《唯識三論今詮》(增訂二版)
作者:於淩波
齣版社:東大
齣版日期:2008/04/01
商品語言:繁體/中文
ISBN:9789571927961
頁數:320
裝訂:平裝
級別:普遍級
內容簡介
唯識學是一門哲理深奧而名相繁瑣的學問。唯識宗所依的經典,由印度梵文譯齣者,有所謂「六經十一論」、「一本十支」;而中國歷代大師的著述,除糅閤十傢釋論譯齣的《成唯識論》外又有詮釋《識論》的述記、樞要、演秘、瞭義燈等一係列的註疏。
初學唯識的人,常有不知如何下手之苦。因此本書由《百法明門論》的略陳名數,《大勝五蘊論》的是麤釋體義,《唯識三十論》的高建法幢,帶領初學者跨入唯識之門。
作者介紹
於淩波,河南洛陽人,1927年生。國防醫學院畢業,公務員特考甲種衛生行政人員及格。1963年與李炳南、硃斐居士等創辦佛教菩提醫院,任院長;創辦菩提救濟院,任常務董事。1969年創設普濟聯閤醫院,任院長。1970年創辦開明高級中學,任董事長。1961年,納贄拜雪廬老人李炳南居士門下學佛,並皈依懺雲法師,成為一名在傢清信士。晚年退休後,摒絕世務,專心投入佛學研究及弘法事業,在臺北、臺中多處講堂開佛學講座,在南北多處佛學院所任教。
曾任紐約世界宗教研究院研究員,現任李炳南居士紀念文教基金會董事長。佛學著作三十餘種,以佛門人物傳記及唯識學相關講記為主。如《改變歷史的佛教高僧》、《釋迦牟尼與原始佛教》、《唯識三論今註》等。
這本書的裝幀和紙張質量真的沒得說,拿到手裏沉甸甸的,感覺很厚實,看得齣是用心製作的。油墨印刷清晰,字體大小適中,閱讀起來眼睛不容易疲勞。內頁的排版也做得相當講究,疏密得當,讓人在長時間閱讀復雜的理論時,也能保持一個比較舒適的狀態。特彆是對於這種需要反復研讀的學術性著作,好的物理質感和閱讀體驗簡直是加分項。我個人非常看重書籍的耐用性,這本書的封麵設計大氣沉穩,看起來就很耐看,即使經常翻閱,估計也不會輕易損壞。雖然我關注的重點是內容本身,但一個好的載體,無疑能提升閱讀的儀式感和專注度。總而言之,從一個追求實體書體驗的讀者的角度來看,這絕對是一本值得收藏的佳作,從打開書本的那一刻起,就能感受到齣版方對讀者的尊重。
評分說實話,我購買學術類書籍時,一個隱秘的考量因素是其注釋和索引的完備性。對於這種涉及多個論宗流派的著作,清晰的引用來源和完善的術語索引簡直是救命稻草。如果一個版本在處理關鍵概念的引文齣處上含糊其辭,或者在需要追溯源頭時找不到便捷的檢索工具,那麼這本書的學術價值就會大打摺扣。我期待這本增訂二版能在這些細節上做得極其紮實,比如對不同學派觀點的對比分析能否做到數據詳實,腳注的引用是否精準無誤。畢竟,深入研究的每一步都需要精確的導航,清晰的路徑圖比華麗的辭藻重要得多。
評分我對這種“今詮”的解讀方式格外青睞。很多經典的詮釋,停留在對古人說法的重述上,雖然恭敬,卻缺乏生命力。我更欣賞那些能夠真正“活化”經典,讓讀者感受到其內在邏輯的強大推演力的作品。我關注的是,在處理《瑜伽師地論》等龐大體係時,作者是如何梳理齣一條清晰的主綫,避免陷入細節的泥潭,同時又能準確把握每一個關鍵節點的理論支撐。如果這本書能做到,讓我在讀完後,不僅知道“是什麼”,更能理解“為什麼是這樣”,並能用自己的語言重新組織和闡釋這些概念,那麼,它就真正達到瞭“今詮”的精髓,成為我案頭必備的參考書瞭。
評分作為一個對東方智慧領域有長期興趣的業餘愛好者,我發現很多經典文本的解讀往往受到時代背景的強烈限製,導緻其闡釋邏輯與我們當下的認知體係産生瞭錯位。我特彆留意那些能夠進行“古為今用”式闡釋的譯注本。換句話說,我希望看到的是對古代思想的深刻體悟,而非簡單的術語對照錶。這本書的作者據說在相關領域耕耘已久,我非常好奇,他會如何處理“轉識成智”這個終極命題,以及如何在新修訂的版本中,融入對當代哲學思潮的關照,使得這套看似古老的理論體係,依然能對現代人的睏惑提供有力的迴應。閱讀這類書籍,最大的樂趣就在於發現思想的永恒性和跨越時空的對話感。
評分我最近在學習一些基礎的佛教哲學概念,尤其是在探討心識運作的那些部分,常常感到概念繁雜,難以厘清它們之間的相互關係。市麵上很多介紹唯識學的書籍,要麼過於學術化,充滿瞭難以消化的梵文對音和術語解釋,讓人望而卻步;要麼又過於通俗化,為瞭追求流暢性而犧牲瞭理論的嚴謹性,讀完後總覺得少瞭點“實錘”。我正在尋找那種能夠搭建起一座堅實橋梁的書籍,既能保持學理的深度和準確性,又能用一種更貼近現代人思維習慣的方式進行闡釋。期待這本書能在那些晦澀難懂的核心論點上,提供一種更直觀、更具條理性的導覽,幫助我真正理解那些關於“萬法唯識”的精妙之處,而不是停留在錶麵的名詞記憶上。
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