三國誌 中華國學經典精粹·曆史地理必讀本 文白對照 原文+注釋+譯文 譯注 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550243552

商品編碼：17753756052

包裝：平裝

開本：32開

基本信息

書名:三國誌(中華國學經典精粹 曆史地理必讀本)

定價：12.0元

售價：8.2元,便宜3.8元,摺扣68

作者:（晉）陳壽,著,臧憲柱,譯

齣版社：北京聯閤齣版公司

齣版日期：2015-07-01

ISBN：9787550243552

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

三國是東漢王朝的繼續。《三國誌》中人物所處年代正是東漢破裂，群雄並起之時，個人一時的取捨進退，不僅關乎榮辱，而且關乎生死，成功失敗，往往間不容發。現代人所處社會，機會與誘惑此來彼往，瞻之在前，忽焉在後，一時的取捨進退，也往往差之毫厘，失以韆裏。撇開生死，與他們實有十分相似的處境。他們的沉毅果決、智計百齣與進取的勇氣、銳氣，也是時下人們生存與競爭的基礎所在。

內容提要

《三國誌》是由西晉史學傢陳壽所著，記載瞭從漢獻帝初平元年（190年），軍閥混戰起，前後共計九十年的曆史，同時也是二十四史中“前四史”之一。全書一共六十五捲，《魏書》三十捲，《蜀書》十五捲，《吳書》二十捲，在斷代史中彆創一格。《三國誌》全書敘事脈絡分明，文字簡約明暢，寫人寫事，時見文采。

目錄

作者介紹

陳壽（233年－297年），字承祚。巴西郡安漢縣（今四川南充）人。三國時蜀漢及西晉時史學傢。少時好學，師事同郡學者譙周，在蜀漢時曾任衛將軍主簿、東觀秘書郎、觀閣令史、散騎黃門侍郎等職。

文摘

魏書

武帝紀

【原文】

太祖武皇帝，沛國譙人也，姓曹，諱操，字孟德，漢相國參之後。桓帝世，曹騰為中常侍大長鞦，封費亭侯。養子嵩嗣，官至太尉，莫能審其生齣本末。嵩生太祖。

太祖少機警，有權數，而任俠，不治行業，故世人未之奇也；惟梁國橋玄、南陽何顒①異焉。玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之纔不能濟也，能安之者，其在君乎！”年二十，舉孝廉為郎，除洛陽北部尉，遷頓丘令，徵拜議郎。

光和末，黃巾起。拜騎都尉，討潁川賊。遷為濟南相，國有十餘縣，長吏多阿附貴戚，贓汙狼藉，於是奏免其八；禁斷淫祀，奸宄逃竄，郡界肅然。久之，徵還為東郡太守；不就，稱疾歸鄉裏。

【注釋】
①顒：讀yóng。

【譯文】

太祖武皇帝，沛國譙縣人，姓曹名操，字孟德，是漢初相國曹參的後裔。漢桓帝在位時，宦官曹騰為中常侍大長鞦，被封費亭侯。曹騰收瞭一個養子，叫作曹嵩，作為自己的嗣子。雖然曹嵩後來做官做到太尉的位置，但是沒有人知道他的身世。曹操便是曹嵩的親生兒子。

曹操年少時便十分機警，有權謀，也有心計，而且為人仗義，樂於行豪俠之事，從來不拘，對於學業卻一點也不上心，所以當時的人都不重視他。隻有梁國人橋玄、南陽人何顒兩人非常欣賞曹操，覺得他不同於眾人。橋玄甚至還對曹操說：“天下要大亂瞭，要具有絕世之纔纔能救天下，我看那個能安定天下的人就是你！”曹操二十歲時，被舉為孝廉，封為郎官。後來又被任命為洛陽北部尉，之後升任頓丘縣令。後被招入朝中，做議郎。

漢靈帝光和末年，黃巾軍起義爆發。曹操被任命為騎都尉，領兵徵討潁川黃巾軍。後來升任濟南國相。濟南國有十多個縣，各縣長官大多為阿諛奉承之徒，樂於討好朝廷貴戚，枉法之事做瞭不知凡幾，一時聲名狼藉。曹操上任之後，奏明朝廷，罷免瞭其中八個縣的長官；又禁絕瞭以往風行多年的不閤規矩的祭祀活動，該地的不良風氣從此斬絕。而那些奸邪小人，也都逃竄到其他地方去瞭。濟南，一時風氣井然，秩序安定。過瞭很久，曹操被徵召為東郡太守。他沒有接受任命，稱病迴鄉瞭。

【原文】
金城邊章、韓遂殺刺史郡守以叛，眾十餘萬，天下騷動。徵太祖為典軍校尉。會靈帝崩，太子即位，太後臨朝。大將軍何進與袁紹謀誅宦官，太後不聽。進乃召董卓，欲以脅太後，卓未至而進見殺。卓到，廢帝為弘農王而立獻帝，京都大亂。卓錶太祖為驍騎校尉，欲與計事。太祖乃變易姓名，間行東歸。

齣關，過中牟，為亭長所疑，執詣縣，邑中或竊識之，為請得解。卓遂殺太後及弘農王。太祖至陳留，散傢財，閤義兵，將以誅卓。鼕十二月，始起兵於己吾，是歲中平六年也。

初平元年春正月，後將軍袁術、冀州牧韓馥、豫州刺史孔伷①、兗州刺史劉岱、河內太守王匡、勃海太守袁紹、陳留太守張邈、東郡太守橋瑁、山陽太守袁遺、濟北相鮑信同時俱起兵，眾各數萬，推紹為盟主。太祖行奮武將軍。

【注釋】
①伷：讀zhòu。

【譯文】

金城郡的邊章、韓遂，殺瞭刺史郡守而叛亂，手下有兵眾十餘萬，使天下震動。朝廷封曹操為典軍校尉。正在這時，漢靈帝崩逝，太子劉辯即位，何太後臨朝聽政。大將軍何進和袁紹二人密謀誅除宦官，何太後卻不同意。於是，何進召董卓入京，打算用董卓的力量迫使太後同意誅殺宦官。沒想到，董卓還沒進京，何進就被宦官殺死瞭。董卓進京之後，廢少帝劉辯為弘農王，立劉辯的異母弟弟劉協為帝，史稱獻帝。一時間，京城大亂。董卓上錶奏請封曹操為驍騎校尉，想要和他共謀大事。曹操見形勢不對，便改名易姓，暗中從小路嚮東逃迴瞭傢鄉。

曹操逃齣鏇門關，路過中牟縣時引起瞭亭長的懷疑。亭長瞭曹操，帶著他去見縣令。當時，縣衙幕僚中有人認齣他是曹操，卻假裝不認識，沒有道齣實情，而且嚮縣令說情，因而曹操被釋放。後來，董卓殺瞭太後和弘農王。曹操迴到陳留後，散盡傢財，招募義兵，想要誅除董卓。鼕季十二月，曹操在己吾縣起兵，這一年是漢靈帝中平六年。

第二年，即漢獻帝初平元年正月，後將軍袁術、冀州牧韓馥、豫州刺史孔伷、兗州刺史劉岱、河內太守王匡、勃海太守袁紹、陳留太守張邈、東郡太守橋瑁、山陽太守袁遺、濟北國相鮑信，同時起兵討伐董卓。每人兵眾各有數萬，大傢共推勃海太守袁紹為盟主，而曹操以奮武將軍的身份入盟。

【原文】

二月，卓聞兵起，乃徙天子都長安。卓留屯洛陽，遂焚宮室。

是時紹屯河內，邈、岱、瑁、遺屯酸棗，術屯南陽，伷屯潁川，馥在鄴。卓兵強，紹等莫敢先進。太祖曰：“舉義兵以誅暴亂，大眾已閤，諸君何疑？嚮使董卓聞山東兵起，倚王室之重，據二周之險，東嚮以臨天下；雖以無道行之，猶足為患。今焚燒宮室，劫遷天子，海內震動，不知所歸，此天亡之時也。一戰而下定矣，不可失也。”遂引兵西，將據成皋。邈遣將衛茲分兵隨太祖。

到滎陽汴水，遇卓將徐榮，與戰不利，士卒死傷甚多。太祖為流矢所中，所乘馬被創，從弟洪以馬與太祖，得夜遁去。榮見太祖所將兵少，力戰盡日，謂酸棗未易攻也，亦引兵還。

太祖到酸棗，諸軍兵十餘萬，日置酒高會，不圖進取。太祖責讓之，因為謀曰：“諸君聽吾計，使勃海引河內之眾臨孟津，酸棗諸將守成皋，據敖倉，塞轘①轅、太榖，全製其險；使袁將軍率南陽之軍軍丹、析，入武關，以震三輔：皆高壘深壁，勿與戰，益為疑兵，示天下形勢，以順誅逆，可立定也。今兵以義動，持疑而不進，失天下之望，竊為諸君恥之！”邈等不能用。

太祖兵少，乃與夏侯惇等詣揚州募兵，刺史陳溫、丹楊太守周昕與兵四韆餘人。還到龍亢，士卒多叛。至銍、建平，復收兵得韆餘人，進屯河內。

【注釋】
①轘：讀huán。

序言

《三國演義》開篇說，“天下大勢，分久必閤，閤久必分”。《三國演義》是一部小說，裏麵有很多對曆史的演繹，但這句話確是對曆史的高度總結。曆史上的朝代更迭確實如此，分分閤閤、反反復復。
一般來講，在穩定時期，人們的生活相對安定，但對後世的讀史者來說，這部分曆史往往平淡而略顯乏味；動蕩期則恰恰相反，戰亂頻起的時代往往可以給讀史者帶來更多的啓示。縱觀中國曆史，三國時期的故事，為精彩。
那是一個混亂的年代，也是一個英雄輩齣的年代。不僅有曹操、劉備這樣的奸雄和梟雄，還有諸如諸葛亮、荀彧等高明的謀臣、政治傢，更有像關羽、張飛那樣的猛將。這些人都是人中龍鳳，在那個動蕩的年代彼此都展示著自己的實力，相互角逐，相互依存。
對他們來說，隻有天下的形勢，沒有永遠的敵我。有些人昨天還是同盟，今天已然開戰；有些人昨天還視彼此為仇讎，但今天已然稱兄道弟。不是這些人毫無原則，而是他們明白，什麼纔能讓自己生存下去。從這些故事中，我們可以讀齣形勢、讀齣智慧，更能讀齣人性。這是曆史人物的魅力，也是曆史的魅力。

相對於小說的演義，真正的曆史或許沒有那麼多的巧閤與誇張，卻多瞭厚重的真實。曆史的真實，一樣精彩。

《三國誌》便是忠實記錄三國時期曆史的重要著作。作者陳壽，是一位的史學傢。陳壽生於蜀漢，一生命運多舛，屢遭貶謫，但並未灰心，而是開始從事史書創作，後曆經十幾年完成瞭《三國誌》。

陳壽為世人稱道的是他的客觀。他一生有很多不如意，但書寫史書的時候不帶半點怨氣，也不會隨意褒貶人物，而是忠實地還原曆史，還每個人以本來麵貌。他的客觀，在程度上保證瞭《三國誌》的質量。
一個動蕩的時代，一個忠實的史學傢，這便是《三國誌》魅力的來源。時代給瞭它本身的精彩、真實，又讓它多瞭一份厚重。我們甚至可以說，如果拋去文采不講，單單看故事的精彩程度，《三國誌》是好看的史書。
也正是因為本身的精彩，根據書中的各種故事演義而成的小說《三國演義》纔會風行。本就精彩的故事，加上文學傢的渲染，自然更加吸引讀者。然而，曆史自有其道理，曆史故事也自有其獨特之處。從這個角度講，《三國誌》比《三國演義》更值得一讀。
本書是簡行本，不過這個“簡”並不是隨意縮減，而是精簡。我們選擇瞭《三國誌》為精彩的部分，原文呈現，又加瞭必要的注釋，並附上譯文，這樣，讀者既能從原文中讀齣屬於曆史的那份厚重，又能越過文言文的晦澀讀懂當時的故事。

《曆史長河中的風雲變幻：一部關於宏大敘事的探索》 內容簡介 《曆史長河中的風雲變幻：一部關於宏大敘事的探索》並非一本單純的史書，而是一次穿越時間與空間的認知之旅，它以一種宏觀的視角，審視人類文明進程中那些波瀾壯闊的時代變遷，以及驅動這些變遷的深層邏輯。本書緻力於解構宏大敘事，探究其形成、演變及其對人類思想、文化和社會結構的影響。我們並非聚焦於某一個具體的曆史時期或區域，而是將目光投嚮曆史長河的每一個關鍵節點，從中提煉齣具有普遍意義的規律與洞見。 本書將從多個維度齣發，解析宏大敘事是如何構建起來的。首先，我們將探討敘事的主體——那些塑造曆史進程的關鍵人物與群體。這並非僅僅羅列英雄事跡或王朝更迭，而是深入剖析他們的動機、決策、以及他們所處的社會語境。我們會考察權力如何被集中與分散，思想如何被傳播與禁錮，以及個體在時代洪流中的掙紮與選擇。從早期文明的形成，到宗教與哲學的興起，再到民族國傢的崛起，每一個階段都孕育著獨特的宏大敘事，而這些敘事又反過來塑造瞭參與其中的個體命運。 其次，本書將重點關注宏大敘事的核心要素：觀念、信仰與價值觀。任何一個時代的宏大敘事，都離不開其獨特的精神內核。我們將追溯這些精神內核的源頭，探究它們是如何在特定曆史條件下萌發、發展並成為指導社會行動的強大力量。例如，神話傳說如何為早期社會提供秩序與意義？宗教教義如何構建起跨越地域的共同體？啓濛思想如何點燃革命的火種？民族主義又如何在現代世界扮演著至關重要的角色？通過對這些觀念的梳理，我們希望能揭示齣宏大敘事背後那股看不見卻又無處不在的驅動力。 再者，本書將審視宏大敘事的載體與傳播方式。一部宏大敘事之所以能夠深入人心，離不開有效的傳播渠道。我們將考察口頭傳說、史詩、宗教經典、哲學著作、文學藝術以及後來的印刷品和現代媒體，是如何承載和推廣這些宏大敘事。這些載體不僅記錄曆史，更在不斷地重塑和演繹著曆史的意義。我們會分析不同載體在傳播過程中所帶來的局限性與可能性，以及它們如何影響受眾的認知與情感。 本書的另一重要議題是宏大敘事的衝突與融閤。曆史並非一條平坦的道路，而是充滿瞭碰撞與交織。當不同的宏大敘事相遇時，會發生什麼？本書將探討文明衝突、文化交流、意識形態鬥爭以及全球化進程如何導緻宏大敘事之間的相互作用。這些互動並非總是暴力與對抗，也可能包含藉鑒、融閤與演變。通過研究這些動態過程，我們可以更好地理解世界文化多樣性的根源，以及人類在不同文明框架下共享的追求。 此外，本書還將探討宏大敘事如何被質疑、顛覆與重構。曆史並非一成不變的真理，而是一個不斷被重新解讀與書寫的領域。在現代社會，隨著批判性思維的普及和多元視角的湧現，許多傳統的宏大敘事正麵臨著挑戰。我們將審視後現代主義、解構主義等思潮如何挑戰宏大敘事的權威性，以及身份政治、地方性知識等如何為我們提供新的敘事視角。本書並非要全盤否定宏大敘事，而是倡導一種更加審慎、開放和包容的學術態度。 在結構上，本書將采用非綫性的敘事方式，力求突破傳統的時間綫性梳理。我們會選取具有代錶性的“切片”，深入剖析其中蘊含的宏大敘事邏輯，然後將這些切片有機地連接起來，形成一個多層次、多維度的宏大敘事地圖。這種結構旨在引導讀者跳齣具體的曆史事件，去把握那些貫穿始終的普遍性原則。 本書的目標讀者是對曆史、哲學、社會學、文化研究等領域抱有濃厚興趣的讀者。無論您是希望深入理解人類文明發展脈絡的學者，還是僅僅對“我們從何而來，我們去嚮何方”這類終極問題感到好奇的普通讀者，都能從本書中獲得啓發。我們希望通過本書，能夠幫助讀者培養一種曆史的眼光，一種洞察宏大敘事背後復雜運作機製的能力，從而更好地理解當下，並對未來有所思考。 《曆史長河中的風雲變幻：一部關於宏大敘事的探索》是一次智識的冒險，它邀請您一同踏上這段探索之旅，去發現隱藏在曆史錶象之下的深刻智慧，去感受那些曾經激勵、塑造並連接著人類的宏大敘事的力量。我們將一起審視那些曾經照亮文明之火的火種，那些匯聚成磅礴洪流的思潮，以及那些在人類心靈深處迴響的永恒追問。這不僅是對過去的追溯，更是對當下與未來的深刻洞察。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對曆史抱有濃厚興趣的業餘愛好者，我發現自己最大的收獲在於，這本書提供瞭一種非常係統化的學習框架。它不僅僅是簡單地提供瞭原文和譯文，更像是一個完整的學習工具包。從排版到注釋的精心設計，無不體現齣它想讓讀者“真正讀懂”而非“草草翻過”的良苦用心。這種“精粹”的定位，意味著它去除瞭冗餘的、非核心的枝節，將最具價值的史料和論斷提煉齣來，讓讀者能在有限的閱讀時間內，獲取最大的知識密度。我發現自己對那個時代人物的評價標準也變得更加客觀和多維，因為注釋部分經常會引用其他史料或學者的觀點來補充說明，提供瞭更廣闊的視野。總之，這套書的價值遠遠超齣瞭單純的閱讀體驗，它更像是一部導讀手冊、一本參考詞典，也是一份對傳統文化的深情緻敬，極大地提升瞭我對中國古典史學的認知深度。

評分☆☆☆☆☆

我注意到譯文的用詞選擇上，透露齣一種對“國學經典”應有的敬畏感，但這種敬畏感並未演變成僵硬的教條主義。譯者在力求準確傳達原意的同時，也展現齣一種成熟的文學判斷力。他們顯然不是簡單地將古文拆解成現代詞匯，而是在理解瞭作者（司馬光或其他史學傢）的寫作意圖和時代背景後，進行的“意譯”和“神似”的再創作。例如，對於一些充滿哲理意味的論斷，譯文的處理就顯得尤為高明，既保留瞭原文的思辨深度，又使其符閤當代讀者的語言習慣，易於理解和消化。這種處理使得《三國誌》這部厚重的史書，讀起來有瞭一種奇特的韻律感，仿佛在聽一位學識淵博的長者，用現代的語言，講述韆年前的興衰更迭。這種譯文的質量，是衡量一本“文白對照”書籍成敗的關鍵所在，而此書無疑是交齣瞭一份令人信服的答捲，讓人願意沉下心來，逐字逐句地品味。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是彆具匠心，光是拿到手裏，那種厚重感和紙張的質感就已經讓人心生敬畏。我尤其欣賞它在排版上的用心良苦，不同於市麵上那些把古文和現代文擠在一起的簡陋版本，它給足瞭空間，讓每一部分的元素——無論是繁體的原文、嚴謹的注釋，還是流暢的譯文——都有足夠的呼吸感。打開扉頁，那印著古樸花紋的襯紙，立刻將我帶入瞭一種莊嚴肅穆的曆史氛圍中，仿佛觸摸到瞭曆史的脈絡。裝幀的配色也十分講究，那種深沉的墨綠和典雅的米黃搭配起來，既不失國學經典的沉穩大氣，又避免瞭老舊的沉悶感。書脊上的燙金字體在燈光下微微閃爍，即便是作為書架上的陳設品，也顯得格調非凡。我甚至特意在不同的光綫下觀察，發現書中的插圖（如果有的綫描或地圖）也處理得極為精細，綫條乾淨利落，完全不會喧賓奪主乾擾閱讀主體。這種對細節的極緻追求，讓我對內部內容的專業性也充滿瞭信心，畢竟，願意在“麵子”上如此下功夫的齣版方，在“裏子”上想必也不會草率行事。這樣的書，不僅是用來閱讀的工具，更像是一件值得收藏的藝術品，每一次翻閱都是一種享受。

評分☆☆☆☆☆

這次閱讀體驗中最讓我感到驚喜的是它在文白對照處理上的那種“潤物細無聲”的智慧。很多同類書籍的處理方式是把原文堆在那兒，注釋像密集的跳蚤一樣點綴其間，閱讀起來需要頻繁地在原文、注釋和譯文之間切換，非常費神。但這個版本不同，它的譯文布局安排得極富人性化，譯者似乎深諳現代讀者的閱讀習慣。它不是那種直譯到生硬的“翻譯腔”，而是真正做到瞭將白話文的流暢自然與原文的精髓意境完美融閤。在遇到關鍵的曆史人名或地理術語時，注釋部分的處理也極為精準，寥寥數語便能點明其在曆史中的定位或地理上的確切位置，避免瞭讀者陷入冗長復雜的曆史背景考證中。這種“剋製”的注釋藝術，使得閱讀過程如行雲流水，我得以更專注於故事的起伏和人物的權謀鬥爭，而不是被繁瑣的工具性信息打斷。這對於我們這些想要領略曆史風采，卻又苦於缺乏深厚古文功底的普通讀者來說，簡直是福音。它成功地搭建起瞭一座堅固而優雅的橋梁，讓我們能夠無障礙地跨越時空的鴻溝，直抵曆史事件的核心。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我對“曆史地理必讀本”這類標簽總是抱持著一絲審慎的懷疑態度，總覺得要不就是地理部分過於簡略，成瞭點綴；要不然就是地理描述過於枯燥，讓人昏昏欲睡。然而，這本書在這方麵的錶現，完全超齣瞭我的預期。它巧妙地將地理要素融入到對事件的敘述之中，讓地理知識不再是孤立的地圖和經緯度，而是成為瞭塑造曆史走嚮的決定性因素。比如，當讀到某一戰役的描述時，你會清晰地感受到地勢高低、河流走嚮是如何直接影響瞭軍隊的部署和最終的勝負。注釋中對古代地名的今址對照，也做得極其細緻，使得今天的我們在腦海中勾勒齣那幅波瀾壯闊的三國版圖時，不再是模糊的印象，而是有瞭清晰的坐標感。這種將“人”的故事和“地”的形態緊密結閤的敘事手法，極大地增強瞭曆史的可視化程度和代入感。閱讀過程中，我甚至忍不住拿齣一張現代地圖，試圖在上麵標示齣那些經典的戰場遺址，那種追溯曆史足跡的探索感，是單純讀小說所無法比擬的。

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內容豐富，字體清晰，實在是一次美好的網購！

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書質量不錯的，物廉價美！

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書收到瞭，還是很快的