| 主編推薦 | |
| 文學的概念是隨著文學的發展而逐漸明確起來的,正確認識文學對象或劃分文學範圍,對研究文學史有實際意義。在編定《中國文學史1(修訂本)》過程中,我們 努力依照各個時代文學發展的實際狀況勾畫齣它們的麵貌,同時還注意到各種文學形式的發展和相互影響,以及它們的源流演變。《中國文學史1(修訂本)》除有 專章論述文學藝術的起源外,對各種文學形式的發生發展都有所論述,說明它們綫索和繼承關係…… |
| 內容簡介 | |
| 《中國文學史1(修訂本)》是為高等院校中文係編寫的中國文學史教科書,為瞭適應教學需要,《中國文學史1(修訂本)》在取材和章節安排上力求符閤教學實際。在內容上,希望給予同學以比較全麵係統的文學史知識和正確的曆史觀念…… 《中國文學史2(修訂本)》介紹瞭隋唐五代文學這一內容,詳細內容有:隋及初唐詩歌;盛唐山水田園詩人;盛唐邊塞詩人;偉大的浪漫主義詩人李白;偉大的現 實主義詩人杜甫;中唐前期詩人;現實主義詩人白居易和新樂府運動;古文運動和韓愈的散文;中唐其他詩人;晚唐文學;唐代傳奇…… 《中國文學史三(修訂本)/高等學校文科教材》為瞭防止中晚唐以來藩鎮割據、尾大不掉的政治局麵的重演,宋太祖在奪取後周政權後的第二年就采用趙普的建議,解除瞭禁兵統帥石守信等人的兵權。 《中國文學史4(修訂本)》是《中國文學史》中的一冊,《中國文學史》是一九六一年四月高等院校文科教材編選計劃會議上確定編寫的一部史文係的教材,它參考瞭當時參加編寫的部分高等院校教學和科研的成就,於一九六三年七月齣版。 |
| 作者簡介 | |
| 遊國恩,文學史傢,曆任武漢大學、北京大學等高校教授。江西臨川人。著作有《楚詞概論》、《遊國恩學術論文集》等。 |
| 目錄 | |
| 一編 上古至戰國的文學 第二編 秦漢文學 第三編 魏晉南北朝文學 |
| 精彩文摘 | |
| 一章 上古文學 一節 文學藝術的起源 文學藝術起源於生産勞動。它的産生一直要追溯到人類生活的原始階段。原始人在其勞動的過程中,由於筋力的張弛和工具運用的配閤,自然地發齣勞動的呼聲。 這種呼聲具有一定的高低和間歇,在一定時間內,或者重復而無變化,或者變化而有規律,這樣就産生瞭節奏。這種簡單的節奏就是音樂、舞蹈的節拍和詩歌韻律的 起源。從文獻來看,文學藝術起源於勞動是可以得到很好的說明的。例如《淮南子,道應訓》說:“今夫舉大木者,前呼‘邪許’,後亦應之,此舉重勸力之歌 也。”這幾句話是根據《呂氏春鞦·淫辭篇》來的,“邪許”本作“輿滹”。所謂“舉重勸力之歌”,就是指人們集體勞動時,一倡一和,藉以調整動作、減輕疲 勞、加強工作效率的呼聲。舉重時是這樣,舂碓時也是這樣。《禮記》的《麯禮》和《檀弓》二篇都說:“鄰有喪,舂不相。”“相”是送杵聲,其作用與舉大木者 的呼“邪許”正復相同。再從現實生活來看,水手的搖櫓和拉縴,建築工人的打夯,碼頭工人的搬運,都可以聽到集體的、個人的或彼此互相唱和的歌聲,音調和諧 而有節奏。從這些地方我們極其明顯地看到勞動和文學藝術的密切關係,而且那種節奏是在勞動時的特殊條件下産生的、規定的。這就再一次有力地證明瞭文學藝術 起源於勞動這一論斷的正確性。 原始人在勞動中發齣的有節奏的呼聲,雖然隻是一種聲音,沒有任何歌詞,但那種自然而健康的韻律實際上就是詩歌的起源,也是文學創作的開始。關於這,魯迅更說得很明白: 人類在未有文字之前,就有瞭創作的,可惜沒有人記下,也沒有法子記下。我們的祖先的原始人,原是連話也不會說的,為瞭共同勞作,必須發錶意見,纔漸漸的練 齣復雜的聲音來。假如那時大傢抬木頭,都覺得吃力瞭,卻想不到發錶。其中有一個叫道“杭育杭育”,那麼這就是創作。……倘若用什麼記號留存瞭下來,這就是 文學;他當然就是作傢,也就是文學傢,是“杭育杭育”派。 ——《且介亭雜文·門外文談》 但雖然如此,那種有聲無義的韻律究竟不是詩歌。真正有意義的詩歌又是怎樣産生的呢?原來原始人在長期的勞動中,由於大腦和發音器官的發達,逐漸産生瞭思維 和語言。當然語言在初也不過是簡單的呼喊,後來纔逐漸發展為音節分明、以至於能夠作為人類的思想交流和社會交際的工具。這時候如果在呼聲的間歇中隨意添 上一些語言,即使是簡單的語言,如《候人歌》那樣:“候人兮猗!”(《呂氏春鞦·音初篇》)隻是在“兮”、“猗”的呼聲上添瞭兩個詞。然而這種錶意的語 言一旦同具有節奏性的呼聲或嘆聲結閤時,便成為有意義的詩歌。當然,這僅僅是原始的詩歌形式。後來還有不少民歌保存這種形式,句末常常帶有呼嘆作用的聲 符,如“兮”、“猗”之類。但這個聲符的作用已經不如原始詩歌組成部分那麼重要。社會生活日益復雜,語言日益發展,這種詩歌形式,特彆是文人作品中作為語 助詞的呼嘆詞,其作用幾乎降到可有可無的地位。間有保留這種原始性的,有如梁鴻的《五噫歌》,每句末都用一個感嘆詞——“噫”字,那是很少的。這樣的結尾 形式,如果我們不從原始詩歌的發展上去探討,那就不好理解。它並不是一種新形式,而是原始形式的遺留,作者有意識地加強詩歌句尾的節奏性和呼嘆作用而已。 《詩經》中的《麟之趾》、《騶虞》等篇以及曹丕的《上留田行》都是屬於這一類型的。 …… |
說實話,我對很多文學史著作都有一個共同的抱怨,就是寫到中晚期,尤其是近現代文學的交匯處,往往因為篇幅或側重點的限製而顯得倉促或草率。但令人驚喜的是,這套書在處理近現代的過渡期時,展現瞭極高的平衡感和前瞻性。它沒有陷入那種“套路化”的描述,而是巧妙地將西方思潮的湧入與本土文學傳統的堅守之間的張力,描繪得淋灕盡緻。閱讀過程中,我不斷地被提醒,文學的發展從來都不是孤立的,而是與時代思潮、社會結構、乃至哲學觀念緊密交織的整體。我印象最深的是其中對於“五四”時期白話文運動的敘事,作者沒有將它描繪成一個簡單的“勝利”,而是細緻地剖析瞭其內部的分歧、妥協與最終的成型,那種對復雜曆史的尊重和呈現,體現瞭極高的學術良心。讀完,我感覺自己對近現代文學的“陌生感”大大降低瞭,因為它提供瞭一個堅實的、有層次感的底層邏輯,讓我能更好地理解今天我們正在閱讀和創作的文學作品的根源所在。
評分這套《中國文學史》實在是太紮實瞭,簡直是為我這種想係統梳理中國古代文學脈絡的“老古董”量身定做的。我尤其欣賞它在史料梳理上的嚴謹態度,那種仿佛置身於曆史現場的敘述感,讓人不得不佩服遊國恩先生等學者的功力。讀起來一點也不枯燥,反而是隨著文字的推移,那些沉寂在曆史塵埃中的文人墨客的形象變得栩栩如生起來。比如講到唐詩的轉摺點,作者不是簡單羅列幾個名字和代錶作,而是深入分析瞭當時的社會背景如何催生瞭新的審美趣味,那種層層遞進的論證邏輯,像剝洋蔥一樣,每揭開一層都能發現新的驚喜。我記得有一次讀到關於宋詞豪放派和婉約派的爭論時,作者的分析角度非常新穎,不僅比較瞭風格上的差異,還探討瞭士大夫階層在不同曆史時期心態的變化如何投射到詞風之中,這種深度的挖掘,遠超齣瞭我以往讀過的任何教材或普及讀物。它不僅僅是一本“史書”,更像是一部濃縮的、充滿洞見的文化觀察誌,讓我對中國文學的“為什麼”産生瞭更深刻的理解,而不是停留在“是什麼”的層麵。
評分拿到這四冊書的時候,沉甸甸的手感就預示著內容的厚重,但真正翻開後纔發現,那種厚重感來自於知識的密度,而非單純的篇幅堆砌。我個人的閱讀習慣是喜歡在關鍵節點做大量的筆記和橫嚮對比,這套書的版式設計非常友好,注釋清晰,引文準確,為我的這種“深挖”提供瞭極大的便利。特彆值得稱贊的是,它在處理一些有爭議的文學流派或作傢評價時,往往能做到兼聽則明,既呈現瞭主流觀點,也引用瞭近年來的新說,使得整個論述框架非常穩健且富有時代感。我尤其喜歡它對“文學史觀”的探討,讓我們意識到,曆史的解讀本身就是一個不斷演進的過程。比如,它對魏晉玄學的解讀,不再是簡單地貼上“清談”的標簽,而是結閤瞭當時政治環境的壓抑和知識分子精神的突圍,這種細膩的心理分析,讓人感覺作者是用一種非常“人性化”的視角來觀照曆史的。這套書讀下來,感覺像經曆瞭一次精神上的長途跋紮,每走一步都有新的風景,迴望時,整個文學的長河脈絡清晰可見,令人心悅誠服。
評分這套修訂本的價值,更在於其“修訂”二字所蘊含的學術生命力。相較於我早年接觸的舊版教材,這次的更新之處並非隻是簡單的修補錯漏,而是在整體框架上融入瞭近幾十年文學研究的新成果和新視野。它在對一些長期被邊緣化的文學現象,比如民間文學、女性書寫等方麵的關注度顯著提升,並且給予瞭應有的學術地位。這種與時俱進的修訂態度,使得這部“史”不僅是對過去的總結,更是一種對未來研究方嚮的隱性引領。我特彆欣賞它在處理不同地域、不同階層文學錶達時的包容性,打破瞭傳統上過於側重“精英文學”的單一視角。讀完整套書,我最大的感受是,中國的文學圖景比我想象的要更加斑斕、更加多元、也更具生命力。它提供瞭一個立體、多維度的認知模型,幫助讀者建立起一個真正宏大而又精細的中國文學世界觀。
評分對於非專業人士來說,文學史的學習往往容易變成死記硬背人名和年代的苦差事,但這套書卻成功地將“曆史”的宏大敘事與“文學”的審美愉悅完美地結閤瞭起來。作者的語言風格處理得非常好,既保持瞭學術的嚴謹性,又充滿瞭文學鑒賞的溫度。他們的筆觸在描述那些經典篇章時,仿佛帶著一種共情,能引導讀者迅速進入作品的意境。比如,當他們評價某位詩人的獨特句式時,不僅僅是指齣其技巧,還會用極其精妙的語言復現那種“妙處”,讓人忍不住想立刻翻齣原著再讀一遍,重新體會那種被擊中的感覺。這種“教學相長”的體驗,是我在其他教材中很少感受到的。它成功地激發瞭我對那些看似陳舊的經典文本重新産生熱情的欲望,讓我意識到,真正的經典是永遠不會過時的,它們隻是在等待一個好的嚮導,幫助我們重新發現它們的光芒。這套書,無疑就是那個最齣色的嚮導。
評分幫我弟買的,他說還不錯,希望能幫助到他
評分包裝很差,快遞人員送到時往門衛一放,連電話短信都不通知,極差的差評。
評分正版書,就是有點味道。還不錯。
評分不錯,有圖其實好一些!
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評分好
評分好書,
評分書嘛,就是這樣子咯,非要說這麼多
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