絕對欲望，絕對奇異：日本帝國主義的生生死死，1895-1945 湖北新華書店 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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馬剋弟 著

圖書標籤:

• 日本帝國主義
• 近代史
• 戰爭史
• 亞洲曆史
• 社會文化史
• 曆史研究
• 軍事史
• 殖民主義
• 二戰史
• 湖北新華書店

店鋪： 湖北新華書店圖書專營店

齣版社： 中央編譯齣版社

ISBN：9787511731845

商品編碼：23189539527

包裝：精裝

齣版時間：2017-02-01

圖書基本信息
圖書名稱	絕對欲望，絕對奇異：日本帝國主義的生生死死，1895-1945	作者	馬剋弟
定價	58.00元	齣版社	中央編譯齣版社
ISBN	9787511731845	齣版日期	2017-02-01
字數	247	頁碼	376
版次	1	裝幀	精裝
開本	32開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

本書描述的是日本如何在短短幾十年間躍升為世界強國的，但與主流理論不同，馬剋弟注意到的是生命與勞動在其中扮演的角色，他將視綫集中於權力中心的外圍——中國苦力、日本皮條客、被拐賣的日本女性以及窮睏的朝鮮佃農，這些身體為日本帝國主義提供瞭能量和勞動剩餘價值。他區分齣瞭日本帝國主義擴張的三個階段，每個階段都有不同的捕獲、徵用生命與勞動的形式：生命政治，神經政治，死亡政治。 書中，一些看似不相關的人物和現象被統一在同一個主題之下：抽的闖關東苦力、日本慰安婦、商品化社會下的現代男女、江戶川亂步的小說、施虐與受虐……其中齣現的勞動的身體、欲望的身體、上癮的身體和死去的身體，都是資本主義運作過程中的犧牲品。

作者簡介

作者簡介：馬剋弟（Mark Driscoll），北卡羅來納大學教堂山分校日本與國際研究係副教授。譯有《佳楠與火之檔案：兩本日本殖民小說》（Kannani and Document of Flames: Two Japanese Colonial Novels）；並曾在《社會文本》（Social Text），《後殖民研究》（Postcolonial Studies），《文化批評》（Cultural Critique），《文化研究》（Cultural Studies），《公共文化》（Public Culture）等刊物發錶文化研究和後殖民主義領域的論文。 譯者簡介：硃新偉，復旦大學中文係碩士，現供職於觀察者網，譯作另有《人生的意義》《智慧治理》等。

目錄

目錄 序言 緻謝 導論 部分 生命政治 章 苦力日本 第二章 邊緣地區的皮條客 第三章 歇斯底裏的帝國 第四章 頑固的農民和奇異化的朝鮮 附錄 1 朝鮮人挨打 ；我，日本殖民者，挨打。 第二部分 神經政治 第五章 一切堅固的東西都現代男女瞭 第六章 革命與快感的衰退 附錄 2 赤手空拳的勞力與活死人帝國 第三部分 死亡政治 第七章 中國人民的 第八章 日本的課業 結論 主要資料來源

編輯推薦

本書是理解20世紀帝國主義和20世紀資本主義下的勞動轉化的重要著作，它不僅明確闡述瞭日本帝國計劃的特殊性，也為現代東亞資本政權的齣現提供瞭非常重要的譜係視野。開創性的視野和頗具挑釁的觀點。首先，在對日本帝國主義研究中，本書重點關注權力中心外圍的生命和勞動，發掘瞭新的研究對象：抽的闖關東苦力、日本慰安婦、商品化社會下的現代男女、江戶川亂步的小說、施虐與受虐等等。另一方麵，本書跳脫瞭盎格魯—印度的主流研究範式，將後殖民研究放置在一段不同的曆史敘述和一個不同的帝國結構中。 本書是一本真正的跨學科著作，涉及曆史、比較文學、文化研究、心理學和哲學等領域的知識，旁徵博引，可讀性極強。

文摘

序言

好的，這是一份關於另一本圖書的詳細簡介，該書與《絕對欲望，絕對奇異：日本帝國主義的生生死死，1895-1945》無關，旨在提供一個詳細、深入的內容概述。 --- 《曆史的悖論：現代世界中的權力、身份與文化變遷，1750-1900》 作者： [此處可假設一位虛構的知名曆史學傢，例如：阿瑟·R·範德堡] 齣版社： [此處可假設一傢知名學術齣版社，例如：牛津大學齣版社] 導言：在變革的洪流中定位現代性 《曆史的悖論：現代世界中的權力、身份與文化變遷，1750-1900》是一部宏大的曆史著作，它聚焦於十八世紀中葉至十九世紀末葉這一關鍵時期。這段時期是全球力量結構發生根本性重塑的時代，工業革命的浪潮、啓濛思想的擴散以及民族國傢的興起，共同塑造瞭我們今天所理解的“現代世界”。本書的獨特之處在於，它不滿足於對單一國傢或單一事件的綫性敘述，而是緻力於揭示在這些巨大變革的錶象之下，權力、身份認同和文化實踐之間所存在的深刻、常常是矛盾的互動關係。 作者範德堡教授認為，現代性並非一個統一、綫性的進步過程，而是一個充滿瞭“悖論”的場域。一方麵，理性、科學和普世主義的敘事占據瞭主導地位，承諾為全人類帶來解放和進步；另一方麵，這些敘事恰恰被用來構建新的等級製度、鞏固殖民統治，並加劇瞭社會內部的緊張關係。本書旨在通過對跨大西洋世界、歐洲大陸及新興亞洲力量的細緻考察，剖析這些張力是如何産生的，以及它們如何影響瞭數代人的生活經驗。 第一部分：理性與帝國的交織：知識的武器化 本書的第一部分深入探討瞭啓濛運動的遺産及其在構建全球權力體係中的作用。啓濛思想傢們所倡導的理性、自然權利和人類普遍性，雖然在理論上具有解放潛力，但在實踐中卻被國傢機器迅速地“武器化”。 1. 科學分類與種族等級的構建： 作者詳細分析瞭生物學、人類學和地理學在十九世紀的發展，指齣這些學科如何被用來建立起一套嚴密的、以歐洲為中心的種族等級體係。這種“科學”的構建，為歐洲列強對非西方世界的徵服和管理提供瞭看似無可辯駁的閤法性基礎。章節中對林奈分類學、早期人種測量學（Phrenology）的批判性考察，展示瞭知識生産與政治意圖之間的共生關係。 2. 法律框架與主權的新定義： 本部分還探討瞭民族國傢主權概念的演變。在法國大革命和拿破侖戰爭的衝擊下，主權從君主的專有權力逐漸轉變為“人民”的集體意誌。然而，這種“人民”的界定往往是排他性的。作者通過分析普魯士的官僚改革和美國西進運動中的法律文件，揭示瞭在構建“現代公民”身份的同時，如何係統性地剝奪瞭邊緣群體（如原住民、奴隸和無産階級）的權利和能見度。 第二部分：工業化、流動性與身份的重塑 工業革命不僅是經濟模式的轉變，更是一場深刻的社會和心理革命。第二部分著重探討瞭技術進步和大規模人口流動如何動搖瞭既有的社會結構，並迫使人們重新定義“我是誰”。 1. 蒸汽時代的異鄉人：城市化與階級意識的誕生： 隨著工廠的興起，數以百萬計的人口湧入城市中心。本書細緻描繪瞭工業城市（如曼徹斯特、科隆）的日常景觀，探討瞭工廠紀律、貧民窟的生活以及工人階級在共同壓迫下形成的早期社會主義和工團主義思想。重點分析瞭“異化勞動”的概念如何在工人階級的身體經驗中具體化。 2. 全球移民潮與“他者”的製造： 工業擴張催生瞭對勞動力的新需求，引發瞭曆史上最大規模的跨洋移民潮。本部分對比瞭愛爾蘭移民到美國、印度契約勞工到英屬加勒比地區的現象。作者指齣，無論是在目的地國還是在原籍國，移民者都麵臨著身份的劇烈衝突——他們既不完全屬於新的社會，也無法完全迴歸舊的傳統。這催生瞭新的種族化和文化差異化的敘事，用於區分“好”的勞動力和“危險的”流動人口。 3. 消費文化的萌芽與體驗經濟： 隨著生産力的提高，大眾消費的理念開始齣現。作者探討瞭百貨商店、世界博覽會等新空間如何成為文化意義的競技場。這些空間既展示瞭帝國財富的輝煌，也成為不同階層和種族進行身份展示和模仿的舞颱。悖論在於，物質的豐裕似乎並沒有帶來普遍的社會和諧，反而加劇瞭對“品味”和“教養”的文化區隔。 第三部分：抵抗、適應與現代性的東方鏡像 本書的第三部分將視野擴展到非西方世界，審視瞭在西方權力體係衝擊下，亞洲社會是如何進行復雜的迴應、抵抗和選擇性吸納的。作者強調，東方並非被動地接受西方影響，而是在積極地“現代性化”自身。 1. 日本的“脫亞入歐”與國傢神道的確立： 範德堡教授將日本明治維新視為一個極端的案例。日本精英群體以驚人的速度和效率，吸收瞭西方的軍事技術、法律製度和教育結構。然而，本書關注的焦點是這種現代化背後的文化代價。作者分析瞭國傢神道（State Shinto）如何在傳統信仰的基礎上被係統地建構為一種服務於國傢和天皇的意識形態工具，用以統一國民身份，並為對外擴張尋找文化閤理性。 2. 帝國的知識分子：在傳統與創新之間斡鏇： 麵對殖民壓力，從印度到中國，知識分子群體麵臨著深刻的認同危機。本書考察瞭像梁啓超、泰戈爾等思想傢，他們如何在繼承儒傢或吠陀傳統的過程中，引入並改造西方的自由主義、民族主義概念。作者認為，他們的努力並非簡單的“模仿”，而是在構建一種“本土的現代性”，試圖在保持文化核心的同時，獲得與西方平等對話的權力。 3. 殖民地現代性的矛盾：基礎設施與社會斷裂： 通過對法屬印度支那和英屬印度的案例分析，作者展示瞭殖民者在修建鐵路、港口和電報網絡時所帶來的“進步”的悖論。這些基礎設施極大地促進瞭經濟整閤，但同時也加劇瞭對土地的剝奪、傳統社區的瓦解，並固化瞭不同族群在殖民經濟結構中的從屬地位。 結論：未竟的現代性 《曆史的悖論》最終總結道，1750年至1900年間所奠定的現代框架，其特徵是其內在的緊張性：普世主義承諾與等級化實踐的對立；技術進步與社會異化的並存；身份認同的建構與對真正自主性的壓製。本書以一種深刻的反思性視角，邀請讀者超越對單一進步敘事的迷戀，去理解現代性是如何通過對立和矛盾的張力而得以維持和發展的。它為理解二十世紀初的全球衝突，提供瞭必要的曆史深度和批判性工具。

評分☆☆☆☆☆

這本書，我從封麵就感受到瞭一種沉甸甸的曆史厚重感。書名《絕對欲望，絕對奇異：日本帝國主義的生生死死，1895-1945》本身就充滿瞭張力，似乎預示著一段關於野心、擴張以及最終走嚮衰落的波瀾壯闊的故事。1895年到1945年，這整整五十年，是日本帝國主義最輝煌也最瘋狂的時期，也是其最終走嚮毀滅的倒計時。湖北新華書店的齣品，總給我一種可靠、紮實的閱讀體驗，相信這本書在內容上也一定經過瞭嚴謹的考證和深入的分析。我尤其期待它如何去解讀“絕對欲望”和“絕對奇異”這兩個關鍵詞。究竟是怎樣的欲望驅使著這個島國走嚮瞭對外擴張的道路？又是哪些奇異的現象、理念或者事件，成為瞭這場帝國主義狂潮的催化劑，或是其最終崩塌的誘因？我設想，這本書可能會從日本國內的政治、經濟、軍事、文化等多個層麵進行剖析，試圖還原一個真實而復雜的帝國。也許會涉及明治維新後的日本如何迅速崛起，如何將目光投嚮大陸，如何與周邊強國角力，又如何一步步陷入戰爭的泥潭。那些宏大的曆史敘事背後，想必也隱藏著無數小人物的命運沉浮，他們的選擇，他們的掙紮，共同構成瞭那個時代的悲喜劇。

評分☆☆☆☆☆

“湖北新華書店”這個齣版單位，讓我對這本書的學術嚴謹性有瞭一份天然的信任。這意味著它很可能不是一本淺嘗輒止的通俗讀物，而是在曆史研究的基礎上，經過瞭深入的文獻梳理和多角度的論證。因此，我期待這本書能夠提供一種對日本帝國主義更為 nuanced（細緻入微）的理解。它或許不會簡單地將日本描繪成一個單一的、邪惡的侵略者形象，而是會去探究其內部的復雜性。例如，在帝國主義的浪潮中，日本國內是否存在反對的聲音？那些被捲入戰爭的普通民眾，他們的真實感受又是怎樣的？是否存在著一些人，他們試圖以不同的方式來解決民族生存和發展的問題？我也期待書中能夠觸及到日本帝國主義對東亞地區，特彆是對中國所造成的深遠影響，以及這種影響在曆史長河中如何演變。它也許會提供一些新的視角，讓我們重新審視那段沉重的曆史，並從中吸取經驗教訓，思考如何纔能避免類似的悲劇再次發生。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，尤其是“絕對欲望，絕對奇異”這種帶有強烈主觀色彩的錶述，讓我好奇作者的切入點和分析角度。我設想，這本書可能會試圖去解構日本帝國主義背後的心理動因，並揭示其發展過程中的非理性或甚至是荒謬之處。所謂的“絕對欲望”，究竟是指一種怎樣的野心？是對財富、權力、土地的無限渴求，還是對某種虛幻的“大東亞共榮圈”的狂熱信仰？而“絕對奇異”，又可能體現在哪些方麵？或許是那些在戰爭年代齣現的極端思想和行為，又或是那些被曆史進程所碾壓的個體命運，他們的選擇在當時可能看似閤理，迴過頭來看卻充滿瞭不可思議的悲劇色彩。我期待這本書能夠深入到曆史的肌理之中，去捕捉那些不易察覺的綫索，通過對具體事件、人物以及社會思潮的分析，來展現日本帝國主義從興起到衰亡的全過程，並揭示其內在的邏輯和矛盾。它也許會帶領讀者進入一個充滿張力與反思的曆史現場，讓我們更深刻地理解那個時代的復雜性和殘酷性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，尤其是“生生死死”這四個字，讓我聯想到瞭一種生命的周期，一種興衰的必然。它不僅僅是描述日本帝國主義的擴張過程，更是在探討其內在的生命力是如何被孕育、如何爆發，最終又如何走嚮枯萎甚至死亡的。我好奇作者將如何處理這個“生”與“死”的辯證關係。是從日本國內的角度，去挖掘那些孕育帝國主義思想的土壤，那些渴望改變命運、實現民族復興的集體情緒，以及在急速發展中滋生的軍國主義和民族主義的狂熱？還是會更側重於其對外擴張帶來的“生機”，比如在殖民地掠奪中獲取的資源，以及在戰爭中短暫獲得的勝利所帶來的虛假繁榮？而“死”的到來，又會是怎樣的一種軌跡？是外部力量的打擊，還是內部矛盾的激化？這本書讓我對日本近代史的理解，不再是簡單地停留在“侵略者”的標簽上，而是試圖去理解一個復雜國傢在特定曆史時期所經曆的命運起伏，以及其中蘊含的深刻教訓。它也許會揭示，那些看似堅不可摧的帝國，其內部早已埋下瞭衰敗的種子，而對外擴張的行為，不過是加速瞭這個過程。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的期待，很大程度上源於“奇異”這個詞。日本帝國主義的崛起和擴張，本身就充滿瞭許多令人匪夷所思的現象。在短短幾十年內，一個曾經閉關鎖國的國傢，竟然能夠迅速學習西方，建立起強大的海軍和陸軍，並成為世界舞颱上的重要玩傢，這本身就足夠“奇異”瞭。而其對外政策，更是充滿瞭冒險和不計後果的色彩。這本書是否會深入探討那些驅動日本決策層做齣看似“奇異”選擇的深層原因？比如，是對西方列強的恐懼，還是對自身生存空間的焦慮？是源於一種特殊的民族心理，還是被某種意識形態所裹挾？我設想，作者可能會描繪齣一些極具個性的曆史人物，他們的思想、言行，甚至是某種哲學觀，可能都對日本帝國主義的走嚮産生瞭至關重要的影響。同時，我也期待書中能夠呈現一些鮮為人知的曆史細節，那些被宏大敘事所掩蓋的，但在特定時期卻具有象徵意義的事件或文化現象，它們或許能幫助我們更立體地理解那個“奇異”的年代。