穆斯林與激進主義 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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方金英 編

圖書標籤:

• 伊斯蘭教
• 激進主義
• 恐怖主義
• 政治
• 宗教
• 社會
• 文化
• 中東
• 穆斯林
• 衝突

店鋪： 火把圖書專營店

齣版社： 時事齣版社

ISBN：9787519500627

商品編碼：23719609687

開本：16

齣版時間：2016-12-01

基本信息

• 商品名稱：穆斯林與激進主義
• 作者：方金英
• 定價：128
• 齣版社：時事齣版社
• ISBN號：9787519500627

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2016-12-01
• 印刷時間：2016-12-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：507
• 字數：374韆字

內容提要

方金英著的《穆斯林與激進主義》介紹：激進主 義一直是一股穆斯林世界的破壞性力量，成為伊斯蘭 教的肘腋之患，流毒韆餘年，今後還要和我們如影隨 形地伴生下去。鑒此，我們有必要從理論與實踐的雙 重維度，梳理漫長的穆斯林激進主義曆史演進軌跡， 探尋其背後實現不同時代傳承的激進理論傢和踐行傢 的言行，目的不是渲染激進思想及其行為，而是力求 提供一份能夠正確把脈激進勢力曆史發展趨勢的資料 ，讓政府和社會瞭解這段激進曆史，並以史為鑒，找 到同激進勢力作鬥爭的堅定信念和智慧，*終為實現 **的長治久安大局和世界和平添磚加瓦。
    

作者簡介

方金英，法學博士，中國現代**關係研究院研究員、博士生導師。自1999年起，一直從事伊斯蘭政治與**安全研究，主要聚焦世界範圍穆斯林中的激進主義問題。這些年來，緻力於用雙腳去丈量中外穆斯林居住的每一塊土地，迄今已赴印度尼西亞、巴基斯坦、阿富汗、烏茲彆剋斯坦、土耳其、埃及、蘇丹、尼日利亞等30餘個**和**20餘個省進行田野調研。2016年11月同時公開齣版的姊妹篇《穆斯林與激進主義》《文明的交融與和平的未來：穆斯林“去激進化”理論與實踐》正是17年來的研究心得，與讀者們分享。

目錄

序一 正本清源，潤物無聲
序二 伊斯蘭教在中國的和平之路
導論
一、緻讀者：為什麼要撰寫這部《穆斯林與激進主義》專著
二、激進主義概念界定
三、內容提要
**章 穆斯林世界興衰史的思考
一、穆斯林世界的興盛時期及其特徵
二、穆斯林世界的衰弱歲月及其特徵
三、穆斯林世界由盛轉衰的思考
第二章 當今穆斯林激進圈盛行的關鍵概念
一、“認主獨一”
二、“烏瑪”及哈裏發**
三、伊斯蘭“聖戰”
四、“沙裏亞法”
五、“薩拉菲派”
六、“卡菲爾”及“塔剋菲爾”
七、“遷徙”及“伊吉拉特”
第三章 穆斯林思想**激進理論傢和踐行傢
一、9世紀罕百裏教法學派鼻祖伊本·罕百裏
二、14世紀罕百裏教法學派傳承人伊本·泰米葉
三、18世紀瓦哈比派創始人瓦哈布
四、“伊斯蘭促進會”創始人毛杜迪
五、埃及穆斯林兄弟會精神**庫特蔔
六、“**聖戰”始作俑者阿紮姆
七、埃及“伊斯蘭聖戰”創始人法拉葉
八、“基地”組織創始人本·拉登
九、“基地”組織精神**拉赫曼
十、“獨狼”理論集大成者塞特馬裏阿姆
十一、“伊斯蘭國”頭目巴格達迪
第四章 穆斯林演進史中的激進運動
一、7—9世紀哈瓦利吉派
二、10世紀罕百裏教法學派
三、12一13世紀伊斯瑪儀派分支尼紮裏耶派
四、18世紀瓦哈比運動
五、1979年至今的“**聖戰主義”
第五章 2l世紀穆斯林激進勢力發展趨勢
一、激進勢力在**不斷坐大
二、暴恐亂象實質
三、未來展望
第六章 從“基地”組織到“伊斯蘭國”
一、“基地”組織領銜**化時代的恐怖性不對稱戰爭
二、“伊斯蘭國”誕生宣告第三次**“聖戰”浪潮的到來
結語
一、主流伊斯蘭是溫和的，對激進勢力發展有強大製約力
二、激進勢力目前尚未強大到足以改變世界格局的地步
三、麵對暴恐亂象，我們怎麼辦
後記

《文明的迴響：曆史中的多元共存與衝突》 內容簡介： 《文明的迴響：曆史中的多元共存與衝突》是一部宏大的曆史敘事，它不拘泥於單一地域或民族的視角，而是以全球性的視野，深入剖析人類文明進程中，不同文化、信仰、社會形態之間錯綜復雜的互動關係。本書旨在揭示，在漫長的曆史長河中，多元文明的交織與碰撞是如何塑造瞭我們今天的世界，並探討瞭在麵對差異時，人類社會所呈現齣的共存模式與衝突根源。 本書從地理大發現時代前夕，世界各地相對孤立的文明形態入手，逐步勾勒齣不同文明之間開始産生廣泛聯係的曆程。作者詳細梳理瞭貿易路綫的開闢、宗教的傳播、探險傢的足跡以及軍事徵服如何打破瞭地域的隔閡，將原本互不相知的世界緊密地聯係在一起。這其中，既有絲綢之路上傳遞的物質財富與思想火花，也有海上貿易帶來的商品交換與文化融閤，更有宗教信仰跨越疆域，影響瞭億萬生靈的靈魂歸屬。 在探討共存模式方麵，本書特彆關注瞭那些曆史上相對和平、互利的文明交往範例。例如，在中世紀地中海沿岸的商業城市，不同民族和宗教的商賈在共同的商業利益驅動下，建立起瞭一種相對包容的社會結構。在學術領域，學者們也常常能夠跨越文化的界限，學習和藉鑒彼此的智慧，從而推動科學、哲學和藝術的發展。本書不迴避這些“黃金時代”的輝煌，但同時也會審慎地分析其存在的條件和局限性，例如，這種共存是否是基於權力不平等，或者僅僅是短暫的和平時期。 然而，曆史的真實麵貌遠不止於此。本書的另一條重要脈絡，則是對文明衝突的深入解讀。作者不將衝突簡單歸結為“你死我活”的零和博弈，而是從更深層次的社會、經濟、政治和心理因素進行分析。 在社會結構層麵，本書探討瞭當兩種截然不同的社會組織方式相遇時，如何可能産生摩擦。例如，部落社會與國傢形態的碰撞，或者基於血緣宗族的社會與基於契約精神的社會之間的差異。這些結構性的張力，常常是衝突的隱患。 在經濟因素方麵，本書分析瞭資源爭奪、貿易壁壘、經濟剝削等如何成為引發衝突的直接導火索。殖民主義的興起，便是其典型例子，其中涉及的經濟利益糾葛，對被殖民地和殖民者雙方都産生瞭深遠的影響。 政治層麵，本書深入考察瞭國傢利益、地緣政治、意識形態的競爭如何將不同文明推嚮對抗。本書不預設任何道德判斷，而是力圖呈現曆史事件的復雜性。例如，在某些時期，宗教的教義可能被政治力量所利用，成為發動戰爭的旗幟，但這並不意味著宗教本身必然是衝突的根源。 尤為值得關注的是，本書對衝突背後的心理機製進行瞭細緻的剖析。作者探討瞭“他者”的汙名化、刻闆印象的形成、群體認同的構建以及群體極化現象，是如何加劇瞭不同文明群體之間的隔閡和敵意。對“我們”與“他們”的認知差異，以及由此産生的恐懼、猜疑和不信任，往往是衝突升級的關鍵因素。 本書並非簡單地羅列曆史事件，而是試圖從中提煉齣一些具有普遍意義的規律和洞見。通過對不同曆史時期、不同地域的案例進行對比分析，作者揭示瞭人類社會在麵對多元性時，普遍存在的幾種應對模式： 融閤與同化： 在一些情況下，不同文化會在長期的互動中相互滲透，最終形成一種新的、混閤的文化形態。例如，古代希臘羅馬文明的傳播及其對後來歐洲文明的影響，就包含著融閤的元素。 隔離與分化： 當文化差異過大，或者社會政治結構不允許融閤時，不同群體可能會選擇保持距離，甚至形成明確的界限，從而導緻社會的進一步分化。 對抗與徵服： 在一些情況下，強勢文明會通過軍事、政治或經濟手段，試圖徵服或壓製弱勢文明，這往往伴隨著劇烈的衝突。 對話與理解： 盡管衝突占據瞭曆史的不少篇幅，本書也著重強調瞭在某些曆史時期，人類也展現齣瞭通過對話、談判和相互理解來化解矛盾的努力。這些努力，雖然可能不總是成功，但卻為我們提供瞭寶貴的經驗。 《文明的迴響：曆史中的多元共存與衝突》的價值在於，它提供瞭一個宏大的曆史框架，幫助讀者理解當今世界格局的形成並非偶然，而是曆史長期互動與演變的結果。通過對過去經驗的審視，本書鼓勵讀者以更加辯證和審慎的態度，去理解不同文明之間的差異，去反思導緻衝突的深層原因，並從中汲取智慧，探索構建更加包容、和諧的未來社會的可能性。本書避免使用狹隘的民族主義或文化優越論的論調，而是力圖呈現一個更加多元、立體和 nuanced 的曆史圖景，引導讀者認識到，人類文明的偉大之處，恰恰在於其豐富性和多樣性，而如何在這種多樣性中找到共同點，實現可持續的共存，是每一個時代都麵臨的重大課題。 本書的研究方法上，采用瞭跨學科的視角，融閤瞭曆史學、社會學、人類學、政治學和心理學等多方麵的理論與方法。作者在敘述中，注重史料的嚴謹性，同時又不乏文學性的錶達，力求將枯燥的曆史事件呈現得生動而引人入勝。讀者在閱讀過程中，將跟隨作者的筆觸，穿越古今，體驗不同文明的起伏跌宕，感受人類在探索自身與外部世界過程中所經曆的輝煌與陣痛。 最終，《文明的迴響：曆史中的多元共存與衝突》旨在喚起讀者對曆史的敬畏之心，對人類文明的復雜性有更深刻的認識，並激發讀者對如何處理當代社會中存在的多元文化關係進行深入思考。它是一部關於曆史的著作，更是一部關於人性、關於社會、關於我們如何在這個相互依存的世界中尋找共同未來的著作。

評分☆☆☆☆☆

對於《穆斯林與激進主義》這樣一本極具話題性的書，我的關注點在於它能否提供一種超越簡單標簽和刻闆印象的解讀。我希望作者不是在簡單地列舉“穆斯林激進分子”的案例，而是能夠深入剖析導緻某些穆斯林群體走嚮激進的社會、經濟、政治以及心理根源。例如，書中是否會探討貧睏、教育缺失、社會邊緣化、政治參與的受限等因素，如何成為滋生激進思想的溫床？我更期待書中能夠展現穆斯林社群內部，對於激進主義的批判和反思，以及那些緻力於和平、包容、理性對話的穆斯林學者、活動傢和普通民眾的聲音。我希望這本書能夠幫助我理解，激進主義並非是穆斯林身份的必然産物，而是特定曆史和社會條件下的復雜現象，並且這種現象在所有社群中都可能存在。我期待通過閱讀這本書，能夠獲得一種更全麵、更 nuanced 的視角，從而對抗簡單化的敘事，促進更深入的理解和對話。

評分☆☆☆☆☆

關於《穆斯林與激進主義》這本書，我最想知道的是它如何處理“激進”與“抵抗”之間的界限。在曆史上，許多被壓迫的群體為瞭爭取權利和自由，都采取過激烈的手段，而這些手段在不同視角下，可能被解讀為“激進”或“抵抗”。我希望這本書能夠清晰地闡述，在何種情況下，穆斯林的行動可以被理解為正當的抵抗，而在何種情況下，它可能滑嚮不可接受的激進主義。例如，書中是否會分析那些在殖民主義、政治壓迫或社會不公下，穆斯林群體所采取的各種抗爭方式，並對其進行曆史和倫理上的評估？我同樣關心書中對“激進主義”背後深層原因的探究，是否會觸及到諸如全球化帶來的文化衝擊、經濟不平等、地緣政治衝突等宏觀因素，並分析它們如何影響瞭部分穆斯林群體的激進化傾嚮？總而言之，我期待這本書能夠提供一個嚴謹而富於同情的視角，幫助讀者理解穆斯林社群內部復雜多樣的社會政治動態。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題，"穆斯林與激進主義"，瞬間就勾起瞭我強烈的好奇心。我一直對宗教與社會政治運動之間的復雜關係很感興趣，而伊斯蘭教作為世界第二大宗教，其內部的多樣性和與外部世界互動的方式，更是引人深思。我期待這本書能夠深入剖析那些將穆斯林身份與激進政治行為聯係起來的根本原因，同時也要警惕任何可能存在的刻闆印象或過度簡化的論調。我希望作者能夠提供細緻入微的分析，探討曆史、文化、經濟以及地緣政治等多種因素是如何交織作用，塑造瞭某些穆斯林群體對激進主義的態度。尤其令我關注的是，書中是否會區分不同形式的激進主義，例如和平的政治抗爭、社會改革運動，以及暴力極端主義，並對它們進行清晰的界定和分析。我非常希望這本書能幫助我理解，激進主義並非穆斯林群體內部的單一現象，而是受多種內外因素影響的復雜社會議題，並能提供一個更具建設性的視角來審視和理解這一現象。

評分☆☆☆☆☆

在翻閱《穆斯林與激進主義》之前，我腦海中閃過的第一個念頭便是，它是否會深入探討“激進主義”一詞本身的定義及其在不同語境下的演變。在我看來，任何一種宗教或意識形態，都可能在特定條件下催生齣激進的錶達方式，而將此種現象完全歸咎於宗教本身，無疑是一種膚淺的解讀。我期待這本書能夠批判性地審視“激進主義”這一標簽，分析它在曆史長河中如何被使用，以及其背後可能存在的政治動機。例如，這本書是否會考察那些被西方世界視為“激進”的穆斯林思想傢或運動，與西方社會內部齣現的激進思潮進行橫嚮比較？我更希望書中能夠呈現穆斯林社群內部對激進主義的不同聲音，包括那些反對任何形式激進暴力，並積極倡導和平共處和理性對話的聲音。通過這種多角度的呈現，我希望能夠更全麵地理解伊斯蘭世界內部的張力和多元性，而非僅僅聚焦於少數極端案例，從而構建一個更準確、更 nuanced 的理解框架。

評分☆☆☆☆☆

閱讀一本關於“穆斯林與激進主義”的書，我首先會關注其是否能提供一種超越錶麵現象的洞察。激進主義是一個極其敏感且容易被誤解的詞匯，它常常與負麵聯想捆綁在一起。我希望這本書能夠擺脫簡單化的二元對立，深入探討穆斯林群體內部存在的巨大差異性，以及他們對於“激進”和“保守”概念的不同理解。是否有章節會著重介紹那些緻力於和平改革、社會公正的穆斯林社群，以及他們的努力和貢獻？我更期待書中能夠呈現一些鮮活的個體故事或案例研究，通過這些具體的敘事，來展現穆斯林個體在麵對社會不公、政治壓迫時的不同反應和選擇，從而打破“穆斯林=激進”的簡單化標簽。此外，我也想知道，書中是否會探討西方媒體和政治話語對“穆斯林激進主義”概念的塑造過程，以及這種塑造如何影響瞭全球的認知和現實。總而言之，我希望這是一本能夠激發批判性思維，促使讀者更深入地理解復雜現實的書。