逆境中觉醒继《一切都是最好的安排》后又一力作宗教哲学佛教名家加措活佛畅销书籍人文社科励志 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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加措活佛著

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店铺：畅智图书专营店

出版社：云南人民出版社

ISBN：9787222153479

商品编码：23764211413

包装：平装

出版时间：2017-12-01

用纸：轻型纸

正文语种：中文

具体描述

产品特色

编辑推荐

　　当今时代颇具影响力的精神导师之一，也是当代新媒体时代颇具传播力的智慧导师之一

　　《西藏生死书》作者索甲仁波切作序推荐

　　国学大师楼宇烈教授作序推荐
　　苹果公司创始人沃兹·尼亚克、暮光之城导演卡瑟琳哈·德威克、洪秀柱、英拉·西那瓦都在阅读本书

　　从悲伤中顿悟觉醒，在逆境中破茧成蝶，加措仁波切的人生觉醒之路。首度公开分享生命逆境的轨迹与感悟

　　真诚、具有抚慰力量的文字，本书是给人补充内在能量的书。不管你想成为怎样的人，面对世间何种烦恼，你都可以从加措活佛对人生的加持与开示中获得改变的力量，把自己变得更好。

　　加措活佛是“云端道场”和“家庭佛教”的倡导者，自谦“是一名为众生服务的服务生”。

内容简介

　　《逆境中觉醒》是加措上师的人生经历、故事和个人心灵成长分享。用文字，坦诚自己的心声，希望能给读者们带来心灵力量。很多人都喜欢问加措上师各种各样的问题，希望得到指引,因为人生路上羁绊难免,在艰难的时候,出路难寻,心灵需要重拾希望。

　　加措上师尽己所能回答着，这是一个快乐的过程。于是，就有了这本书。人生路上羁绊难免,在艰难的时候,出路难寻,心灵需要重拾希望。佛法不仅在逆境中才会被提起,它在任何时刻都被关注和应用,可就像身体产生疼痛了才会察觉到需要保养一样,逆境,往往可以促生人们觉醒的力量,也是觉醒的老师。

作者简介

　　加措仁波切：出生于佛教家庭，慈爱基金的发起人，当今时代颇具影响力的精神导师之一，也是当代新媒体时代具传播力的智慧导师之一。

　　13岁进入色达喇荣五明佛学院，皈依上师法王如意宝晋美彭措闻思并修证显密各种教法，直至上师圆寂，后又继学于阿秋法王座下，获得大圆满传承和窍诀。2003年，活佛进入北京民族大学学习汉语。又于2005年进入北京大学，系统地学习了宗教学及其相关理论。

　　他是“云端道场”和“家庭佛教”的倡导者，自谦“是一名为众生服务的服务生”。在藏区建立倡导了25所学校。其微博和微信受众已达两千多万余人。

　　主要著作：《逆境中觉醒》、《一切都是好的安排》系列

精彩书评

　　这本书使我对未来寄予厚望。因为它证明，作为拥有2500年历史的古老教义，佛教不仅能够得以如此真实地传授，并完全能与时代的发展保持同步。
　　——《西藏生死书》作者索甲仁波切

　　我相信，读者在读了加措活佛这本书后，一定能从中得到智慧的启示，从而增长自身内在的力量，破除生命历程中的困惑和无常，以无畏的勇气去面对日常生活中的无尽磨难。
　　——国学大师楼宇烈教授

　　佛法不仅在逆境中才会被提起，它在任何时刻都被关注和应用，可就像身体产生疼痛了才会觉察需要保养一样，逆境，往往可以促生人们觉醒的力量，也是觉醒*好的老师。
　　——加措仁波切

精彩书摘

　　我们的孩子

　　一个心底明媚的人往往也会是内心强大的，是温柔的、微笑的、韧性的、眼神清澈的，他们活得不卑不亢、沉着而淡定。

　　我小的时候，没有很清楚的学习意识，祖祖辈辈生活在牧场上。我舅舅认字，也读过很多的书，姨母不认字，却也懂得很多，还会诵读很多的经文，人人都喜欢她。附近的邻居，包括我的其他家人，也都是没有学过太多的知识，都是在农村或牧场长大，没有哪家人想主动去学习。从平时的生活来看，他们基本上分辨不出来读书和不读书有什么本质上的区别。大家都认为只要生活过得好，没有出什么问题就可以了。另外，那时候的教育非常落后，整个乡镇只有一个学校，从家里到学校要走几十公里，白天好像都在路上，晚上才能回到家，所以我的童年没有受过多少校园教育。在内地孩子们都在校园学习的年龄，我所有的学习几乎都来自佛学院的佛法教育，没有语文、数学、地理、英语……后来，离开家乡，我来到内地，深圳、北京、上海……很快就发现，在山外的世界没有文化、没有知识几乎就等于没有一切。家乡的孩子不可能像过去一样一辈子都不离开自己的家乡，一辈子都不接触变化快速的世界，山里给他们的东西，已经不够用了。起码他们应该跟山外的孩子受一样的教育，才有可能对未来做出自己的选择。我是在艰苦的环境中长大的，体验过孤独和无助。每次跟上师回到家乡，看到那些孤儿和跟羊群长大的孩子，心里都会有点儿难过，自然而然会希望他们能够得到家庭的温暖，也不希望他们在还没有开始学习的时候就已经失去了接受教育的机会。也可能因为童年在上学的时候，我没有真正体验过学校的乐趣，反倒是在大学时发现校园的珍贵，以及知识和文化在当今的社会不可或缺。后来回到新龙，总觉得应该为他们做点儿什么，我和上师就有了资助贫困孩子和创办学校的想法。

　　那段时间我和上师想的都是如何给孩子办学校。很快我们就开始了艰难的助学、办校之旅，奔走在各地，陪同上师传播慈愿，考察学校，确定校址，广结善缘。在众多居士和社会热心人士的支持帮助下，爱心协会成立了。

　　办学校本来就不是件容易的事，我们办学校更要难一些。当时甘孜藏族聚居区一些学校的主要问题是生源较少而且流失严重，很多原因都可能导致学生无法上学。比如学生家庭条件太差买不起文具、图书，有的需要帮助家里务农，或者离家太远交通不便，等等。即使上了学，也有不少孩子不得不中途辍学，坚持学习到毕业的比较少。

　　*初，上师和我的资助方式主要是给一些学校和贫困的孩子捐钱、送学习用具和图书。但是这种持续却又零散的资助作用十分有限，它不能在那些贫困的学生退学后仍然有效，更不能阻止学生主动退学，这让我们惋惜和心痛。于是建设学校的发愿就更加坚定了，我们下定决心，要在新龙建立一所福利学校，实行全日制，学生的吃、住都在学校里，这样就可以从根本上解决孩子辍学的问题了。

　　开始先是建了一栋两层小楼，上面都是木头盖的，一个房间可以容纳几十个学生。这是第*次办学，用寺院的管理方法来管理学校肯定是不行的。我于是每到一个城市都一定要去看看那里的学校是怎么办的，我去了丽江、河南、内蒙古还有北京等，参观了20 多所学校，收获很大。我们的第*位老师是从沈阳请来的，后来又陆续请来了几位优秀的老师。第*批寄宿学生很快就招满了，一共40 多人，第二批又招到了100 多名学生。教室开始变得拥挤，很快就不够用了，我们必须尽快加盖校舍。而建新校舍的经费一直都很紧张，盖了一半的时候不得不停工。*艰难的那段时间，连学生的生活费都成了问题。待经费真正到位，新校舍停工已经一年多了。

　　慢慢地，学校的管理逐步走上正轨。老师基本固定下来，可以正常教学，学生的生活也变得安定了。孩子们脸色红润，身体健康，也学会了相互关心，大孩子愿意照顾小孩子，校园的气氛越来越好。这让所有付出努力的人都很欣慰。后来，有些能回家的学生也不愿意回家了，要跑到学校来寄宿。更让协会感到开心的是，大家办学仅有三年，这所学校就成为县城里*好的学校之一。

　　办教育不像其他的事情，这是日复一日周期性很长的工作。学生毕业了要走出校门，新的孩子又走进学校，这是一条需要耐心经营的路。在学校，我和老师们一起调整心态，把教导学生放在*重要的位置。很多人说有了钱就可以办学校，可是要办好就不仅仅是钱的问题。这方方面面的大小事情繁杂琐碎，其中的辛苦办过教育的人都会有很深刻的体会。看着孩子们越来越好的成绩，体会着孩子们日渐成长的满足，大家对孩子的感情都越来越深，觉得学校的孩子样样都很棒。

在办学的时候，协会的理念从一开始就很明确。一是，这里是“贵族学校”。什么是贵族呢？就是进了校门，孩子们就是主人，学校的一切都是为他们准备的，也是被所有教职员共同呵护的对象。学校的学习环境很平等，每个孩子都会得到相同的教育和尊重，他们有尊严地学习和生活，也就是精神上的贵族。记得之前去过一些福利学校，那里的孩子们要被动配合经营者募捐，外面来了客人或是参观者就被要求去迎接，或是不乐意也要表演节目，有些孩子会养成跟客人索要东西的习惯。这有很大一部分原因是孩子一直是在被“同情”的氛围中长大的，这会让孩子自己产生“我很可怜”的自卑心理。这点我小时候有过很深的体会，父母很早就走了，不管是当面或是私下里，都会有人说“他很可怜，是个孤儿”这样的话，让我心里很难过。所以，学校的基本要求是“尊重每一个孩子”，不能用可怜的口气说“他是孤儿”“他们家没有人了”，等等。在介绍孩子的时候从来不允许提“这个孩子是孤儿”或是“他家里很穷”之类的。有时候看到电视节目，里面的主持人或嘉宾当着大家的面说“这个孩子很可怜，是孤儿”，如果换作是我，虽然希望得到帮助，却宁可忍饥挨饿生活在贫困中也不愿意这样被大家同情和可怜。我们尽可能避免发生这样的情况，不让他们有低人一等的感觉。他们知道自己是主人、是被宠爱的，所以心态很健康，也绝不会向访客要东西，只会比较礼貌地打招呼。遇上特别热情的来访者送上礼物，他们也很自然地交给老师再共同分给大家。这些几乎没有人特意教导过，是他们自然而然养成的习惯。所以，我总认为这些孩子很有气质、有尊严，不会因为家里贫穷、没有父母或是生长在单亲家庭而自卑。

　　二是，孩子在生长期，一定要吃好、穿好、玩好。孩子们能吃多少就吃多少，一碗不够两碗，两碗不够三碗，吃饱为止。学校的配菜，放多少蔬菜多少肉都有比较科学的参照比例。营养也会尽可能地搭配好，要不然学生们的身体会出状况。一年四季学校的服装都各不一样，可以经常换着穿。篮球场、图书馆、电影放映室一应俱全。除了有很多书可以看以外，每个周末都会给孩子们放一部电影。有时候老师们会带学生到草原上玩，也会轮流带他们到内地走走。*后，是学习。这并不是说学习不重要，而是只有当前面的两点都满足了，才有可能真正做好这一点，大家不希望从校园里走出来的是身心不健康的神童。哪怕学习成绩没有那么突出，但是身体和心理都健健康康的才是*重要的。让大家欣慰的是，这里的孩子都比较能吃苦，学习上没有特别让人担心的，成绩反而是整个县城里*好的。

　　这一切都是好多善良的人共同努力不懈坚持的结果，正是因为这些善缘才能够让学校在2008 年9 月正式开学。现在包括远近的孤儿和来自贫困农民家庭的子女一共300 多名学生都在这里学习。在近30 位教职员工的努力下，学生们能够得到跟正常学校一样的教育。除了九年制教育的课程还有藏语、三语教学等，共十门课程。与一般学校不同的是，福利学校没有一年两次离开校园的假期，因为学生大部分是孤儿，节假日无家可归。所以大部分学生要一直住在这里，即使是在假期，也会在校园里生活、游戏，依然不会跟这个大家庭分离。

　　直到现在，协会已经在甘孜新龙、云南香格里拉、青海雅江、西藏共建立、资助了7 所学校。接触过办学或是福利院的朋友可能会理解，教育和抚养是一个很特别的工程，相对于建立学校的艰辛，维持学校的良性运转更不容易，是一项更加需要耐心和乐观的事业。不做的时候不很清楚，真正做起来，需要特别用心，这个工程没有结束的日期。不管是作为管理者还是老师，不管是福利院还是希望学校，要陪伴着一批批孩子长大离开，迎接一批批孩子不断加入。在精心陪伴之后，孩子长大，以后有能力走出家门，用自己的双手创造美好生活继而帮助其他人。这是我们希望看到的正业循环。这个过程带给人内心的喜悦和快乐，用言语无法形容。就好像是母亲看着孩子一天天长大，经历犯错、赞美、快乐，摔倒再爬起来，之后慢慢懂事，成家立业，真正学会经营自己的人生，母亲就会充满自豪感。

　　再次感谢所有付出努力的人，特别是持续关注和付出努力的人。
　　……

前言/序言

　　逆境中觉醒

自序

　　《一切都是*好的安排》出版之后,得到了广大读者的认可与喜爱,大家认为那是一部可以源源不断给人补充内在能量的书,不管你想成为怎样的人,面对世间何种烦恼,你都可以从那本书里获得改变的力量,把自己变得更好。很多读者留言希望我再写一些关于佛法上的指引,因为人生路上羁绊难免,在*艰难的时候,出路难寻,心灵需要重拾希望。佛法不仅在逆境中才会被提起,它在任何时刻都被关注和应用,可就像身体产生疼痛了才会察觉到需要保养一样,逆境,往往可以促生人们觉醒的力量,也是觉醒*好的老师。
　　

我的童年在四川藏族聚居区度过,那里有纯净的天与地,是被日月眷顾的天空之城。它不仅是勇者雄鹰的乐园,藏羚羊爱的摇篮,也是延续喜马拉雅世代儿女们灵魂的热土。我生活的牧区,草原安逸、温泉明润。放牧很累的时候,我喜欢去泡温泉,饿了可以把土豆直接丢到*热的温泉水里,弄熟来吃。还经常能远远地看到鹿、牦牛或是野兔在温泉边喝水。

《逆境中觉醒》：一本关于生命智慧的深度探索在浩瀚的生命长河中，我们每个人都如同漂泊的孤舟，时而顺流而下，享受宁静与美好；时而遭遇惊涛骇浪，被困顿与苦痛所折磨。生命并非总是风和日丽，挫折、失意、疾病、亲人的离去，甚至是对自身存在的怀疑，都可能成为我们旅途中不可避免的礁石。然而，正是这些看似艰难的时刻，却往往是促使我们反思、成长，最终实现生命“觉醒”的契机。《逆境中觉醒》正是这样一部饱含深邃智慧的著作，它以宏大的宗教哲学视角，结合佛教的慈悲与空性理念，为我们揭示了在生命的低谷中如何找到力量，如何超越苦难，最终抵达内心的平静与圆满。本书并非简单地罗列人生哲理，而是循序渐进地引领读者深入探讨生命的本质。它首先抛出了一个核心问题：苦难的意义究竟是什么？我们常常视苦难为敌人，拼命想要逃避，却忽略了它可能蕴含的转化力量。加措活佛以其数十年在佛学领域的深耕与实践，以及亲身经历的种种磨砺，为我们剖析了苦难的多重面向。他指出，苦难并非无缘无故的惩罚，而是业力显现、因缘成熟的必然过程。当我们能够以一种超越“好”与“坏”的视角去看待苦难时，便能从中汲取经验，认识到自身的局限，从而生出改变的动力。书中，作者巧妙地运用了佛教中的“无常”与“空性”等核心概念，来解释生命的本质。无常，是指世间万物都在不断变化，没有什么是永恒不变的。这包括我们的身体、情感、财富、乃至生命本身。认识到无常，并非导向悲观，而是帮助我们放下执着。当我们将希望寄托于短暂易逝的事物时，一旦失去，便会体验到巨大的痛苦。相反，拥抱无常，能让我们更加珍惜当下，并以更加从容的态度面对变迁。空性，并非虚无，而是指一切事物都没有独立的、不变的自性。事物的存在是相互依存、相互作用的。理解空性，能够帮助我们破除我执，减少自我中心的痛苦，并培养出更广阔的慈悲心。《逆境中觉醒》的精彩之处在于，它并非空中楼阁般的理论说教，而是充满了具体的指导与实践方法。加措活佛结合自身的修行体验，为我们提供了多种应对逆境的有效途径。其中，“慈悲心”的培养占据了重要的位置。当我们在逆境中感到孤立无援时，慈悲心能够将我们与他人连接起来，感受到集体的温暖与支持。而对他人的慈悲，最终也会回馈到自己身上，化解内心的冰冷与敌意。书中详述了如何通过观想、祈祷、以及在日常生活中实践慈悲的行为，来逐渐柔软和宽广我们的心田。 “观照”与“觉察”是本书强调的另一核心能力。加措活佛鼓励读者将目光转向内心，去观察自己的念头、情绪和身体感受，而不加评判。在逆境中，我们的内心常常会被负面情绪所淹没，比如恐惧、愤怒、焦虑。通过观照，我们能够意识到这些情绪的生起，理解它们并非“我”，而是暂时的心理现象，从而不被它们所控制。这种觉察力，能够让我们在痛苦中保持一份清醒，找到疏导和转化的空间。书中提供了许多引导性的练习，例如呼吸观、身体扫描等，帮助读者建立起敏锐的内在觉察力。此外，本书还深入探讨了“因果”的法则。佛教认为，我们现在的境遇，是过去行为的显现；而我们现在的行为，则决定了未来的结果。理解因果，并非让我们陷入宿命论，而是让我们意识到自己拥有选择和改变的力量。当我们面临逆境时，与其抱怨命运的不公，不如反思自己的行为，是否在无意中种下了今日的苦果。并通过修正自己的行为，播下善的种子，来创造更美好的未来。这种积极主动的态度，能够赋予我们在逆境中重拾希望的勇气。《逆境中觉醒》并非是一本速成的“鸡汤”读物，它需要读者静下心来，细细品味，并将其中的智慧融入到自己的生命实践中。书中对“放下”的阐释尤为深刻。我们常常因为放不下过去、放不下执念、放不下不属于自己的东西而备受煎熬。加措活佛以其圆融的智慧，教导我们如何温和地放下，如何认识到“放下”并非是放弃，而是为了更好地前行。放下不代表遗忘，而是将伤痛转化为力量，将遗憾转化为经验。本书的语言风格朴实而充满力量，既有佛学经典的深邃，又不失生活化的温暖。加措活佛以其真诚的笔触，分享了许多感人的故事和深刻的体悟，让读者在阅读过程中，仿佛置身于一位智者面前，聆听着他慈悲而智慧的教诲。这些故事，或是关于僧侣的修行，或是关于普通人的生活，都以小见大，展现了佛法在现实生活中的应用与力量。《逆境中觉醒》为我们提供了一幅看待生命逆境的全新视角。它告诉我们，生命中的每一个挑战，无论是多么的艰难，都蕴含着成长的契机。通过学习佛法的智慧，培养慈悲心，提升觉察力，理解因果，并学会放下，我们便能在逆境中找到内心的力量，实现自我超越，最终达到生命的觉醒。这本书，是每一个在人生道路上寻求智慧、渴望平静、希望获得内心力量的人的宝贵指引。它是一盏明灯，在迷茫和黑暗中，指引我们找到回家的路——那条通往内心深处光明与安宁的道路。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让人醍醐灌顶，合上书页的时候，感觉整个世界都变得清晰了许多。作者的文字功底深厚，叙事如同潺潺流水，却又暗藏着磅礴的力量。我特别欣赏它处理复杂议题时那种不动声色的智慧，没有激烈的说教，全凭一个个引人深思的故事和精妙的比喻，将那些原本高深莫测的哲理描绘得如在眼前。阅读的过程中，我仿佛跟着作者的思绪进行了一场漫长的精神漫游，时而深陷于对生命意义的叩问，时而又为那种豁达的胸襟所折服。它不是那种读完就丢在一旁的消遣读物，更像是一面镜子，照出你内心深处最真实的需求和最隐蔽的困惑。每一次重读，都能从中汲取到新的养分，发现先前忽略的细微之处，那种“原来如此”的顿悟感，是阅读最美妙的时刻。尤其是那些关于如何与“不完美”和解的论述，对我这样一个时常为小事困扰的人来说，简直是及时雨，让人学会了从更高的维度去看待人生的起伏跌宕，不再为暂时的失意而过度消耗心力。

评分☆☆☆☆☆

我很少对一本书产生如此强烈的“共鸣”感，简直就像作者提前进入了我的内心世界，提前知晓了我正在经历的挣扎与迷茫。这本书最打动我的地方在于它的“真诚”。它没有试图构建一个完美的、不食人间烟火的理想形象，反而坦诚地展示了人类在面对巨大压力和不确定性时的脆弱和挣扎。正是这份真实，让那些哲理不再是高悬的口号，而是可以切实落地的指导方针。它教会我如何优雅地接受生活的“无常”，而不是徒劳地试图控制一切。读完之后，我发现自己面对突发状况时的反应速度明显变慢了，多了一份沉思和缓冲，不再是立刻被情绪裹挟着走。这种内在节奏的调整，比任何具体的建议都要珍贵得多。它像是一位资深的人生导师，坐在你的身边，用最平和的语调告诉你，你现在的感受是正常的，但你还有能力去选择更好的应对方式，这种赋权感非常强大。

评分☆☆☆☆☆

从一个纯粹阅读爱好者的角度来看，这本书的语言表达达到了艺术的境界。它拥有极强的画面感，许多段落读起来简直就像在欣赏一幅意境深远的东方水墨画，寥寥数笔，气韵生动。作者非常善于运用对比和反差来凸显主题的深刻性，比如将宏大的宇宙法则与微小的日常行为并置，从而瞬间拉升了读者的格局。我必须承认，在阅读过程中，我好几次停下来，仅仅是为了回味某一个措辞的精准度，那种在恰到好处的位置出现的最贴切的词语，带来的阅读快感是无与伦比的。这本书给我的感觉是，它不仅仅是在传达信息，更是在塑造读者的心智模式。它像是一把精良的钥匙，打开了通往内心深处平静湖泊的大门，湖面虽静，却能映照出整个星空。对于渴望精神深度，又厌倦了空洞说教的读者来说，这本书无疑是一次不容错过的精神盛宴。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格非常具有辨识度，它有一种独特的韵律感，读起来让人感到一种宁静的力量。作者似乎对人类情感的复杂层次有着近乎病态的敏感度，对于“痛苦”、“执着”这些字眼，他的解读是多维度的，绝非简单的“放下”二字可以概括。他会让你深入体验痛苦的肌理，理解它存在的必要性，然后再自然而然地引导你去审视这种体验，而不是粗暴地要求你切断联系。这使得阅读过程充满了探索的乐趣，仿佛在拆解一个精密的心理结构。我特别注意到了其中一些关于时间观念的论述，它彻底颠覆了我过去那种线性看待人生的习惯。它提醒我，过去和未来都是心智的产物，真正可以把握的只有此时此刻的觉察。这种对“当下”的强调，不是流于表面的口号，而是建立在深厚逻辑和丰富案例之上的体系构建。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计极其精巧，它不像许多同类书籍那样堆砌概念，而是采用了一种螺旋上升的叙事方式。开篇的引入非常平易近人，用日常生活的片段切入，让人毫无压力地进入主题。随着阅读的深入，作者巧妙地引入了一些看似毫不相关的历史典故或者生活小插曲，但到最后你会发现，所有的线索都汇聚到了同一个核心的思考上，那种恍然大悟的连接感，让人不得不佩服作者布局之深远。我尤其喜欢它对“转变”过程的描摹，不是那种一蹴而就的戏剧性爆发，而是强调内在的、持续性的微小修正。它让我明白，真正的成长往往是寂静无声的，它发生在无数个你以为自己还在原地踏步的瞬间。这种细腻入微的观察，使得书中的每一句话都充满了重量，仿佛每一字都经过了千锤百炼才最终落在纸上。这本书更像是一部内心的地图绘制指南，它不直接告诉你目的地在哪里，而是教你如何辨认路标，如何穿越迷雾，最终找到属于自己的方向。