格言集/汉译经典名著 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[德] 格奥尔格·克里斯托夫·利希滕贝格 著，范一 译

图书标签:

• 格言
• 名言
• 经典
• 文学
• 翻译
• 中国古典
• 智慧
• 人生
• 修身
• 启迪

出版社： 译林出版社

ISBN：9787544749862

版次：1

商品编码：11710675

品牌：斯坦威（STANDWAY）

包装：平装

丛书名： 汉译经典名著

开本：16开

出版时间：2014-10-01

用纸：轻型纸

页数：229

字数：256000

正文语种：中文

编辑推荐

　　1）备受大师推崇的大师
　　利希滕贝格深受康德、歌德、尼采、列夫·托尔斯泰、赫尔岑等几代哲学、文学大师的敬重和推崇。歌德把利希腾贝格的作品比作指明问题所在的神奇魔杖。托尔斯泰将他的《格言集》列入他那由“杰出作家的杰出思想”组成的《阅读范围》。然而，直到二十世纪上半叶时，这位影响至巨的重要学者一直没没无闻，不见经传，知之者甚少。托尔斯泰对此大为不平，他“搞不懂当代德国人何以会忽略了利希腾贝格，而醉心于尼采那种俏丽的小品”。
　　2）通篇俏皮话处处可见，不乏引人深思之处
　　简洁，讲求实效是利希滕贝格的美学和文学创作的典型特征，他尤其擅长写格言，这本《格言集》针风贬俗、崇实斥伪、诙谐百出、精警透辟，启人深思。

内容简介

　　《格言集/汉译经典名著》收录了利希滕贝格毕生创作的格言。他讲自己的诸多想法、观感、即兴文字、简短评论、准备使用的讽刺作品的标题等都以格言的形式记录下来，内涵涵盖政治、哲学、科学、心理学、伦理学、美学、文学等领域。

作者简介

　　格奥尔格·克里斯托夫·利希滕贝格(1742-1799）,是18世纪下半叶德国的启蒙学者，杰出的思想家、讽剌作家、政论家。他深受康德、歌德、尼采、列夫·托尔斯泰、赫尔岑等几代哲学、文学大师的敬重和推崇。主要作品有两部：《格言集》和《贺加斯铜板画详解》。

　　范一，福建长汀人。教授、硕士生导师。历任福建师范大学讲师、副教授、教授，外国语学院副院长，外国文学研究所副所长，比较文学硕士生导师。为福建省社会科学院联合会理事，福建省外国文学会副会长，福建省翻译工作者协会副会长，《福建外语》副主编。曾参与翻译、出版了《马克思恩格斯全集》（40卷）、《德国近代文学史》等10余部著作，一百余万字。

目录

译者序
政治
哲学，科学
宗教
心理学，伦理学
美学，文学
俏皮的玩笑
利希滕贝格自述

精彩书摘

　　政治
　　世间所有的恶，其源往往出于对旧法规、旧习俗、旧宗教的非理性崇拜。
　　找到一种普遍的尺度，能用来测定某人功劳的大小或某项已履行的职责的重要程度，能向各阶层人士表明所做之事的价值，这是一项非牛顿莫属的精神方面的发明创造。比方说，在司令官门前对连队进行严格操练，就绝对没有钉一双鞋掌那么困难……还有，我敢说，做一件衣服肯定比当一个宫廷骑士难。我真希望这种正直者人人头脑里都有一份的“官阶表”能够见诸文字。不过它毫无疑问会叫作者和出版者一块儿脑袋搬家……
　　有关“意思是”和“是”两个概念的争论，给宗教界带来了这么多灾难；要是这一争论是在其他领域进行，效果或许会好一些。因为我们的不幸的总根源就在于我们相信，事物真的就是我们所认定的东西。
　　自以为是王公的傻瓜和真王公的差别仅仅在于，前者是带负号的王公，而后者是带负号的傻瓜。倘若撇开加减符号来看，他们就不分轩轾了。
　　A108
　　不管什么样的王公恩惠都说明不了一个人的品格。这不是根据个别事实得出来的结论。须知统治者大多是坏人……这世道怎么让人容忍得了啊？如果让一个蠢人主宰一切，而他除了做蠢事、从心所欲，除了放荡女人和侍从之外，什么都不知道，那么各式各样的商业指南。①又能帮什么忙，那些一家之长又有什么用？啊，但愿世界有一天能够醒来！哪怕有三百万人要上断头台，付出生命，可是因此而获得幸福的却是五千万到八千万人！兰代②一家旅店的理发师曾如是说。他被当做神经错乱（这是理所当然的）抓起来，在他被关进监狱前，一个士官将他一棍打死。这个士官因此掉了脑袋。
　　……

前言/序言

《思想的星辰：穿越古今的智慧回响》 内容简介 《思想的星辰：穿越古今的智慧回响》是一部精心编纂的哲思随笔集，它并非对某一特定哲学流派或历史时期的片面解读，而是意在撷取人类文明长河中那些闪耀着智慧光芒的片段，将它们有机地串联起来，呈现出一幅跨越时空、融汇东西的思想画卷。本书不局限于枯燥的学术论证，也不沉溺于晦涩的哲学概念，而是以一种更加贴近生活、触及心灵的方式，邀请读者一同探索那些关于人生、价值、真理、伦理的永恒追问。 全书以“思想的星辰”为喻，寓意着那些历经岁月洗礼却依然熠熠生辉的洞见，它们如同夜空中明亮的星辰，指引着迷茫的心灵，照亮前行的道路。本书的内容并非简单的名言警句的堆砌，而是围绕着几个核心的哲学母题展开，通过对不同时代、不同文化背景下思想家们观点的梳理、比较与阐释，展现人类理性思考的丰富性与深刻性。 第一卷：存在的叩问——我是谁？我为何在此？ 这一卷聚焦于人类最根本的存在性困惑。我们将从古希腊哲学家对“人”的定义出发，探讨苏格拉底的“认识你自己”，柏拉图的“理念世界”与“洞穴寓言”，以及亚里士多德对“理性动物”的界定。这些早期思想的奠基，为我们理解个体在宇宙中的位置提供了最初的框架。 随后，我们将视线转向东方智慧。儒家的“仁者爱人”、“修身齐家治国平天下”，道家的“道法自然”、“无为而治”，以及佛家的“色即是空，空即是色”、“苦集灭道”，都从各自独特的视角回应了“我是谁”和“我为何在此”的问题。这些思想并非遥不可及的玄学，而是深刻地影响了东方民族的世界观和价值观，提供了不同于西方哲学的理解人类存在的方式。 进入近现代，本书会探讨存在主义哲学家如萨特、加缪的观点。在他们看来，个体是被“抛入”世界的，生命本身并无预设的意义，意义需要个体通过自由选择和行动去创造。这种对个体主体性和责任的强调，与东方哲学中强调的“天命”或“轮回”等概念形成了有趣的对话与张力。 本书的叙事方式将避免生硬的理论灌输，而是通过引述经典著作中的精彩片段，结合生动的生活化案例，让读者在阅读中产生共鸣。例如，在探讨“认识你自己”时，我们会联系现代心理学中关于自我认知与自我实现的研究，展现古老智慧与现代科学的融通之处。 第二卷：意义的寻觅——价值的根基与生命的意义 如果说第一卷关注的是“存在”的根本，那么第二卷则深入探讨“意义”的来源和追求。在这一部分，我们将审视不同文化中关于“善”与“恶”、“美”与“丑”的判断标准。 西方伦理学将贯穿其中，从亚里士多德的“德性伦理学”，到康德的“绝对命令”，再到功利主义的“最大多数人的最大幸福”，我们会分析这些不同伦理体系的逻辑起点和价值取向。同时，我们也会审视那些挑战传统道德观念的思想，例如尼采关于“权力意志”和“超人”的构想，它提醒我们警惕僵化的道德说教，勇于探索新的价值可能。 东方智慧同样提供了丰富的意义解读。佛教的“慈悲为怀”和“普度众生”，儒家的“忠恕之道”和“为仁由己”，以及墨家的“兼爱非攻”，都为我们在复杂的社会关系中确立行为准则提供了指导。本书会强调，这些看似古老的道德准则，在今天依然具有强大的生命力，它们帮助我们构建和谐的人际关系，实现个体价值的社会化。 在生命的意义方面，本书将引导读者思考：当个体面对生老病死、悲欢离合时，如何寻找到内心的平静与力量？我们将回顾那些关于“幸福观”的探讨，从古希腊的“快乐主义”与“斯多葛主义”的对比，到中国传统文化中“知足常乐”、“安贫乐道”的境界，再到现代人对“成就感”、“归属感”和“自我实现”的追求，展现意义的多元化与个体化。 第三卷：真理的探求——知识的边界与认知的挑战 知识的海洋浩瀚无垠，真理的彼岸又在何方？第三卷将带领读者踏上认识论的探索之旅，审视我们如何认识世界，以及知识的局限性。 我们将从古希腊的逻辑学奠基者亚里士多德谈起，探讨理性推理的强大力量。随后，我们将进入培根的经验主义，强调观察与实验在获取知识中的重要性，以及笛卡尔的“我思故我在”，引发对怀疑与确定性的思考。 科学革命的到来，为我们认识世界提供了前所未有的工具和方法。本书会简要梳理科学方法论的发展，并探讨科学知识的特点：它的可证伪性、累积性以及它在解释自然现象方面的巨大成就。但同时，我们也绝不回避科学的边界。 本书将引入一些挑战传统认知模式的思想。例如，关于语言的“萨丕尔-沃尔夫假说”，它暗示了语言可能限制了我们的思维方式。康德关于“物自体”的概念，提醒我们我们所能认识的只是现象，而非事物本身。甚至，我们将触及一些后现代思想对宏大叙事的解构，引导读者思考“真理”是否可能是一个相对的、建构的概念。 在这一卷中，我们将不遗余力地展现不同文明在知识体系上的独特贡献。中国古代的“天人合一”思想，强调人与自然的和谐统一，这与西方强调的“征服自然”的理念形成了鲜明对比，也为我们反思科技发展可能带来的环境问题提供了新的视角。 第四卷：社会的构建——秩序的蓝图与共同体的未来 人类的生存离不开社会，而社会的构建则是一项复杂而艰巨的任务。第四卷将目光投向政治哲学与社会思想，探讨理想的社会形态、国家权力的来源与限制，以及公民的权利与义务。 我们将从古希腊城邦制度的理想与现实说起，探讨柏拉图的《理想国》与亚里士多德的《政治学》。随后，我们将进入启蒙时代，审视洛克、卢梭、孟德斯鸠等思想家关于“自然权利”、“社会契约”、“三权分立”等核心理念，这些思想构成了现代民主政治的基石。 本书同样会关注不同文明在政治制度上的探索。中国古代的“大同”理想，以及儒家关于“礼治”和“德政”的构想，为我们理解东方社会秩序的形成提供了独特的视角。我们会探讨“集权”与“分权”、“平等”与“秩序”之间微妙的平衡。 在进入现代社会后，本书将审视社会主义、自由主义、保守主义等不同思潮的演变，以及它们对社会公平、个人自由、经济发展等问题的不同解答。我们也会探讨那些批判社会不公的激进思想，例如马克思关于阶级斗争的理论，以及它对后世产生的深远影响。 本书的重点并非宣扬某一种特定的政治体制，而是希望通过梳理不同思想家的观点，激发读者对当下社会问题的独立思考。我们将探讨“公民参与”的重要性，个体在社会变革中的作用，以及我们如何共同构建一个更加公正、自由、可持续的未来。 结语：思想的火炬，永恒的传承 《思想的星辰：穿越古今的智慧回响》并非一本提供终极答案的书，它更像是一场漫长而精彩的思想对话。本书的价值在于，它能够激发读者独立思考，培养批判性思维，并以一种更加广阔的视野来看待人类文明的发展。 本书的语言风格力求清晰、流畅、富有感染力，避免学术术语的堆砌，而是将深邃的思想融入引人入胜的叙述之中。在每一个章节的结尾，我们都会留下一些引导性的思考题，鼓励读者将书中的智慧与自身的经历相结合，形成属于自己的独特理解。 我们相信，古往今来，无数思想家如同璀璨的星辰，他们的智慧之光从未熄灭。通过阅读本书，愿您能在这片星辰大海中，找到属于自己的启迪，成为一名有思想、有担当、有温度的现代人。这是一场跨越时空的思想之旅，一次对人类智慧的致敬，一次对生命意义的深刻探索。

评分☆☆☆☆☆

从内容编排的角度来看，这本书的结构安排简直是匠心独运，体现了编辑者对知识脉络的深刻洞察。它并不是简单地按照时间顺序堆砌名言警句，而是似乎融入了一套内在的逻辑体系。我发现，开篇的几章往往聚焦于个体修身养性的基础，如同奠定地基；随后逐渐扩展到人际交往的准则，这是砖瓦的堆砌；最后则上升到对治国安邦、社会治理的宏观思考，如同屋顶的架构。这种由内而外、由小及大的递进方式，让读者在跟随阅读的过程中，能够清晰地看到思想体系是如何层层搭建、彼此支撑的。每段话的选取似乎都经过了深思熟虑，它们之间既有主题上的呼应，又有对立观点的对照，形成了一种辩证的张力。阅读起来，绝不是零散的碎片信息，而是一张结构清晰、逻辑严密的思想网络，让人很容易把握住作者或所收录思想的整体风貌。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验上，这本书的批注和导读部分，是真正让其从“优秀”跃升到“必备”的关键所在。通常，这种经典的汇编容易让初学者望而却步，晦涩的术语和脱节的时代背景是最大的障碍。然而，本书的注释系统处理得极其人性化。注解不是堆砌在页脚，而是巧妙地穿插在正文两侧，清晰而不突兀。更重要的是，这些导读并非简单的背景介绍，它们更像是为我们搭建了一座通往古代思想世界的“脚手架”。它们能及时解释掉那些因为时代变迁而产生的语义漂移，能够点明某句格言在特定历史背景下的实际意义和针对性。这使得我不再需要频繁地在书本和字典、历史资料之间来回切换，极大地保证了阅读的沉浸感和连贯性。可以说，这些辅助性的文字，极大地提升了经典的可读性和亲近感，让学习过程变成了一种被精心引导的探索之旅，而非独自摸索的迷宫。

评分☆☆☆☆☆

这本书的翻译质量，可以说是我近年来读到的最令人称赞的范本之一。我特意对比了几个不同版本的译文，发现这个译本在力求精准传达原文深意的同时，极大地照顾了现代读者的阅读习惯。很多晦涩难懂的古老概念，被译者用既有古风韵味又不失清晰度的现代汉语重新诠释出来，使得那些看似遥远的思想一下子变得触手可及。译者显然不是简单的词汇替换，而是真正深入理解了语境和背后的文化意涵。例如，对于一些具有多重引申义的词汇，译者巧妙地通过上下文的铺陈来展现其复杂性，而不是简单地选择一个固定的对应词。这种“信、达、雅”的平衡拿捏得恰到好处，既保留了原文的庄严和力量感，又使得阅读过程流畅自然，毫无滞涩之感。这种精雕细琢的翻译，极大地降低了普通读者接触经典思想的门槛，让那些智慧的火花得以在当代社会中重新闪耀。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴，从封面到内页的排版，都透露出一种沉静而厚重的古典美。那种纸张的质感，带着微微的粗粝感，仿佛能触摸到岁月的痕迹。我尤其喜欢它在细节上的处理，比如书脊上烫金的字体，在不同的光线下会折射出不同的光泽，低调奢华，却不失庄重。拿到手里，沉甸甸的分量感，让人立刻感受到这是一部值得细细品味的著作。内页的字体选择也十分考究，宋体的骨架配上恰到好处的字距和行距，阅读起来非常舒适，即便是长时间沉浸其中，眼睛也不会感到疲劳。这本书的装帧不仅仅是保护内容，更像是在为这些思想搭建一个精致的殿堂。它不仅仅是一本书，更像是一件可以长期珍藏的艺术品，每次翻开，都像是在进行一场与古人跨越时空的对话，从感官上就给予读者一种仪式感和敬意，让人更加愿意静下心来，去体会文字背后的深邃。这种对细节的极致追求，让阅读本身成为一种享受，是那种即便放在书架上，也散发着低调光芒的存在。

评分☆☆☆☆☆

这本书的选材范围广度令人惊喜，它远远超出了我原本对“格言集”的刻板印象。我原以为它会集中在某一特定时代或某一类学派的精炼总结，但事实是，它像是一个精心策划的文化“博物馆之旅”。在这里，我既能找到东方哲人对“道”与“德”的深刻体悟，也能瞥见西方智者关于“美德伦理”的严谨思辨，甚至还穿插着一些关于实用智慧和生活哲学的点滴闪光。这种跨越文化藩篱的汇集，极大地丰富了我的知识视野。它不仅仅是在罗列“该怎么做”，更是在展示人类文明在不同角落里对“如何成为更好的人”所进行的不懈探索。这种包容性和广度，让这本书的价值倍增，它提供了一个绝佳的平台，让我们得以在一个相对集中的地方，进行不同文明智慧的横向比较和纵向思考。

评分☆☆☆☆☆

这一批买的书，有部分包装都坏了，还有个别封面都坏了，感觉像剩余的破损库存。一批书，分两三次到货。

评分☆☆☆☆☆

丁松青，一九四五年生于美国圣地亚哥，九岁时便立志做神父，十八岁进入耶稣会修道院修习。

评分☆☆☆☆☆

这本格言没读过的会遗憾。

评分☆☆☆☆☆

不错的一套书，值得购买。

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评分☆☆☆☆☆

很好，买书就选京东～

评分☆☆☆☆☆

丁松青，一九四五年生于美国圣地亚哥，九岁时便立志做神父，十八岁进入耶稣会修道院修习。