西方哲学史(上下册)罗素著 商务印书馆 汉译世界学术名著丛书 西方哲学史(上卷)+(下卷) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 中国商务出版社

ISBN：9787100004824

商品编码：23861224958

商品基本信息，请以下列介绍为准
商品名称：	西方哲学史(上下卷2册) 罗素 哲学 书籍
作者：	(英)罗素
译者：	何兆武 李约瑟
市场价：	83元
ISBN号：	9787100004824
出版社：	商务印书馆
商品类型：	图书

其他参考信息（以实物为准）
装帧：平装	开本：32开	语种：中文
出版时间：1963-07-31	版次：1	页数：590
印刷时间：2012-04-01	印次：28	字数：
温馨提示：出版时间超过3年的图书，因长时间储存可能会产生纸张缺陷，敬请谅解！

内容简介

《西方哲学史(上卷)》  如果要使本书免于受到多于其所应得的严厉的批评（毫无疑问，严厉的批评是它所应得的）的话，作一些辩解和说明就是必要的。      向研究不同学派和个别哲学家们的专家们，应DANG*当说几句辩解的话。对于我所论述的每一个哲学家，莱布尼兹可能例外，都有人比我知道得更多。然而，如果要写一部涉及广泛范围的著作，这种情况就是难以避免的：既然我们并不是不死的神仙，则凡写这样书的人，其对于书中任何一部分所花费的时间，势必比一个集中精力于一个作者或一个短时代的人所能花费的时间要少。有些对学术要求严格而毫不宽贷的人们会断言：涉及广泛范围的书根本就不应DANG*当写，或者，如果写的话，也应DANG*当由许多作者的专题论文所组成。但是许多作者的合作是有其缺点的。如果在历史的运动中有任何统一性，如果在前后所发生的事件之间有任何密切联系；那末，为了把它表述出来，对前后不同时代所发生的事情就应在一个人的思想中加以综合。一个研究卢梭的学者在正确叙述其和柏拉图与普鲁塔克书中的斯巴达的关系方面可能有困难，一个研究斯巴达的历史家未必就能先知般地意识到霍布斯、费希特和列宁。本书的目的正是要显示这样的关系，而这一目的只有通过进行广泛范围的考察才能完成。      哲学史已经很多了，但据我所知，还没有一部其目的与我为自己所定的接近相同。哲学家们既是果，也是因。他们是他们时代的社会环境和政治制度的结果，他们（如果幸运的话）也可能是塑造后来时代的政治制度信仰的原因。在大多数哲学史中，每一个哲学家都是仿佛出现于真空中一样；除了  ......

目录

《西方哲学史(上卷)》  《西方哲学史(下卷)》  【注】本套装以商品标题及实物为准，因仓位不同可能会拆单发货，如有需要购买前可联系客服确认后再下单，谢谢！

读者对象

《西方哲学史(上卷)》  青年(14-20岁),研究人员,普通成人  《西方哲学史(下卷)》  青年(14-20岁),研究人员,普通成人

《西方哲学史》以其宏大的视野、深刻的洞察和独特的叙事方式，为读者打开了一扇通往西方思想长河的壮丽画卷。这本书并非简单地罗列哲学家及其学说，而是将这些思想置于其所处的历史、社会和文化背景之下，展现了它们如何孕育、发展、碰撞，又如何相互影响，共同塑造了我们今天的世界观。 上卷：从古希腊的曙光到中世纪的沉思 上卷的旅程始于古希腊，那里是西方哲学的摇篮。从毕达哥拉斯学派对数与和谐的探求，到苏格拉底对知识、美德与真理的执着追问，再到柏拉图构建其理想国与理念论的宏伟蓝图，以及亚里士多德对逻辑、形而上学、伦理学和政治学的系统梳理，我们看到了人类理性思维的最初萌芽与蓬勃发展。作者将这些古希腊巨匠的思想，置于城邦制度、民主政治以及对神话传统的反思之中，生动地描绘了早期哲学如何回应人类对宇宙起源、人生意义和社会秩序的根本性困惑。 希腊化时期，哲学在更广阔的地域传播，斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派、怀疑主义等流派应运而生，它们在动荡不安的时代，为人们提供了应对人生困境、追求内心平静的智慧。这一时期的哲学，更多地关注个体的心灵和道德生活，为后来的思想发展奠定了基础。 随着罗马帝国的兴起与衰落，以及基督教的传播，西方哲学进入了新的发展阶段。在中世纪，哲学与神学紧密结合，圣奥古斯丁的《上帝之城》便是这一时期的代表作。他试图调和柏拉图的理念论与基督教教义，探讨人类的罪恶、救赎以及上帝的恩典。而到了中世纪后期，托马斯·阿奎那则以其宏大的体系，将亚里士多德的哲学与基督教神学融为一体，他的“自然法”和“永恒法”等概念，深刻影响了后世的伦理学和政治哲学。作者在梳理这一时期哲学时，细致地描绘了教会的权威、经院哲学的兴盛，以及哲学在不同地区（如阿拉伯哲学的影响）所展现出的复杂面貌。 上卷的结束，并非思想的停滞，而是为即将到来的文艺复兴和科学革命埋下了伏笔。读者在此过程中，将感受到西方哲学早期发展脉络的清晰梳理，以及对人类理性与信仰、个体与宇宙之间关系的深刻思考。 下卷：理性之光与现代的迷思 下卷的篇章，在文艺复兴的余晖中展开，开启了西方哲学一个全新的纪元。笛卡尔以其“我思故我在”的起点，标志着近代哲学的开端，他试图构建一个基于理性、毋庸置疑的知识体系，奠定了理性主义的基石。斯宾诺莎则在笛卡尔的基础上，发展出一种激进的一元论，将上帝、自然与理性融为一体，其哲学体系以其严谨的几何学式的论证而著称。莱布尼茨则提出了“单子论”，为认识论和形而上学提供了新的视角。 与理性主义的宏大叙事并行，经验主义也逐渐兴起。洛克强调一切知识来源于感官经验，他的《人类理解论》成为经验主义的经典之作。贝克莱则进一步发展了经验主义，提出了“存在即被感知”的唯心主义观点。而休谟则将经验主义推向极致，对因果关系、自我以及形而上学进行了深刻的怀疑，他的哲学对后世产生了巨大影响。 德国古典哲学是下卷的高潮。康德以前所未有的力度，试图调和理性主义与经验主义的对立，他提出的“先天综合判断”以及“可知世界”与“物自体”的区分，革命性地重塑了人类对知识、认识和道德的理解。他的“绝对命令”更是成为了现代伦理学的基石。 康德之后，德国唯心主义蓬勃发展。费希特的“自我论”，谢林的“自然哲学”，以及黑格尔以其“辩证法”对绝对精神的阐述，共同构成了德国古典哲学的辉煌篇章。黑格尔的历史哲学，将哲学置于历史发展的宏大进程中，对后世的史学、社会学以及政治思想产生了深远影响。 进入19世纪，哲学呈现出更加多元化的面貌。叔本华的悲观主义哲学，以及尼采对权力意志、超人等概念的阐述，深刻地回应了现代社会的焦虑与迷茫。马克思主义则将哲学与社会实践相结合，深刻地批判了资本主义，并提出了革命性的社会变革理论。 20世纪的哲学，在继承传统的同时，也面临着新的挑战。分析哲学以其对语言的关注，在逻辑和科学哲学领域取得了重要进展。现象学则深入探讨意识的结构和经验的本质。存在主义则将个体自由、责任和存在的焦虑置于中心，萨特、加缪等人的作品影响了无数人。 作者在梳理下卷时，不仅关注了这些主要流派和思想家，还穿插了对科学革命、启蒙运动、工业革命以及两次世界大战等历史事件的阐述，展现了哲学如何与现实世界相互作用，又如何反观现实。他以清晰的逻辑和引人入胜的笔触，揭示了从理性之光到现代的迷思，哲学在不断探索中，如何回应人类面临的永恒问题。 《西方哲学史》并非一本枯燥的哲学教科书，它更像是一部思想的史诗，一次对人类智性探索的深度巡礼。它引导读者穿越时空的阻隔，与历史上最伟大的思想家进行对话，理解他们如何构建自己的世界观，又如何挑战当时的主流思想。通过阅读这本书，读者不仅能 gain a comprehensive understanding of the evolution of Western thought, but also develop a deeper appreciation for the enduring power of philosophical inquiry in shaping human understanding and our place in the universe. 它是一部值得反复品读的著作，每一次阅读，都会有新的发现和领悟。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和纸质手感真是没得说，商务印书馆的出品果然是值得信赖的。拿到手沉甸甸的，就知道这不是那种轻飘飘的读物。字体排版清晰，阅读起来非常舒适，即便是要啃那些晦涩难懂的哲学概念，也因为良好的阅读体验而少了几分枯燥。尤其是一些涉及到古希腊哲学家的论述，原著的精髓通过译者的努力得到了很好的传达，让人感觉仿佛能触摸到思想的脉络。尽管内容本身需要高度集中注意力，但书籍本身的质感无疑为这段精神旅程增添了不少愉悦感。对于我这种喜欢把书放在手边，时不时翻阅和做标记的读者来说，这种耐用的装帧设计简直是加分项。书脊的设计也很有特色，放在书架上辨识度很高，一看就知道是精品。

评分☆☆☆☆☆

这本书的史学意义和文学价值同样不容忽视。它不仅仅是一部哲学教科书，更是一部关于西方文明精神史的编年史。作者将哲学视为社会、政治、科学乃至宗教等各个领域相互作用的产物，这种立体的观察视角，使得我们能更全面地理解为什么某些思想会在特定的历史节点爆发。比如，他对启蒙运动时期诸子百家的梳理，简直是教科书级别的示范，将那个时代的思想活力展现得淋漓尽致。阅读过程中，我多次被那种历史的厚重感所震撼，仿佛能看到那些伟大的思想家们在面对时代困境时，是如何用他们的理性之光去描绘未来的蓝图，充满了史诗般的浪漫色彩。

评分☆☆☆☆☆

初读此书，最深刻的印象是作者那如同庖丁解牛般的分析能力。他不仅仅是简单地罗列了从古至今哲学家们的观点，而是像一位高明的向导，带着读者穿梭于不同的思想迷宫之中，指明了每条岔路口背后的逻辑关联和历史必然性。读到对某些流派的批判性评价时，我常常会停下来深思，作者的视角非常独特，他总能抓住一个时代的精神气质，并将其与个别思想家的核心关切巧妙地结合起来。这种宏观与微观并重的叙事方式，极大地拓宽了我对哲学史整体图景的认知。我原本以为哲学史会是一系列孤立的理论堆砌，但在这里，它变成了一部波澜壮阔的人类理性发展史，充满了张力和对话。

评分☆☆☆☆☆

我特别欣赏作者处理争议性议题时的平衡感。哲学史上充满了观点相左甚至水火不容的学派，而罗素先生的处理方式，既不偏袒任何一方，也不对任何一方进行过于简化的标签化处理。他会先充分展示一个学派的内在逻辑自洽性，然后再将其置于更宏大的历史背景下进行考察和评判。这种审慎的态度，教会了我如何在面对复杂的世界观冲突时，保持一种开放和批判性的心态。与其说这是一本历史书，不如说它是一套关于如何进行严谨思考的方法论指导，它引导我跳出自己既有的思维框架，去真正理解“他者”的思想世界，这对于提升个人的思辨能力具有不可替代的价值。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，作为一名业余爱好者，阅读过程中不免会遇到一些需要反复咀嚼才能消化的部分，尤其是一些关于形而上学或者认识论的深入探讨。但这本书的伟大之处在于，即使在最艰深的地方，作者也努力保持了一种克制和清晰的叙述风格。他没有为了炫耀学问而故作高深，而是试图用尽可能平实的语言去还原那些复杂思想的诞生背景和内在结构。这种对读者的尊重，让我在感到吃力的同时，也充满了继续下去的动力。我感觉自己不是在被动接受知识，而是在和一位学识渊博的长者进行一场跨越时空的、激烈的思想交锋，每克服一个难点，都有一种豁然开朗的成就感。