【中商原版】西方文明的文化基因 港版原版 梁鶴年 梁鶴年 香港中和 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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梁鶴年 梁鶴年 著

圖書標籤:

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店鋪： 中華商務進口圖書旗艦店

齣版社： 香港中和

ISBN：9789888466238

商品編碼：25043104577

包裝：精裝

外文名稱：西方文明的文化基因

開本：20開

用紙：銅版紙

頁數：536

正文語種：繁體中文

西方文明的文化基因
書籍簡介
一本人人都能讀懂的西方文明史在《槍炮、病菌與鋼鐵》《殺戮與文化》之外，提供新的視角
　　現代西方的發展模式帶來瞭高度的物質發展水平，但是不可持續。可是，要改變方嚮幾乎是不可能的，就像旅鼠上瞭路，方嚮是改變不瞭的。
　　在這進退兩難之間怎麼辦？
　　西方人對天地、對自己、對別人的看法決定瞭西方文明。
　　他們「為甚麼」有這些看法？
　　這些「為甚麼」，就是支配西方文明的文化，也是本書討論的主題。
　　這些「為甚麼」，與不同的時代心態、民族性格、歷史背景與契機相結閤，決定瞭西方文明的演化。
　　全書縱觀西方文明的源頭與現實：聚焦希臘、羅馬的理性與猶太、信仰的交叉；追索開啟現代文明的理性主義和經驗主義的形成；討論現代西方文明發展的背景；追蹤現代西方主流文化的成功因素；思考西方的未來。
　　這是一本對西方文明史的精彩迴顧之作，史識深刻而暢達，也讓人思考：曾支配瞭歷史的文化，會把西方文明帶到哪裡？中國應如何選擇自己的角色與命運？
　　1.本書為一部以西方文明史為主題的大眾類讀物，內容紮實，觀點醒目，讀者可以一覽西方文明崛起與徵服、擴張的歷史，內容精彩紛呈。
　　2.《槍炮、病菌與鋼鐵》、《殺戮與文化》、《耶路撒冷三韆年》這類對西方文明史的討論書籍是經典暢銷書，本書與上述作品一樣為討論西方文明史特質的著作，在《槍炮、病菌與鋼鐵》《殺戮與文化》之外，提供新的視角。
作者簡介
梁鶴年（Hok-Lin Leung）
　　加拿大女王大學城市與區域規劃學院院長，2009年榮譽退休。1970年畢業於香港大學建築係，1976年獲美國麻省理工學院城市規劃碩士學位，1982年獲劍橋大學土地經濟碩士學位，1985年獲英國雷丁大學土地開發與管理博士學位。研究範圍包括土地與城市規劃、政策分析方法、西方文化。曾在加拿大擔任聯邦財務部顧問，並創辦「國傢不動產官員論壇」、「企業地產研修班」、「亞太區駐加拿大大使論壇」，於2003年入選《加拿大名人錄》。1986年開始迴中國講學，現在清華大學、同濟大學等高校開設課程，並任國務院發展研究、國傢發展和改革委員會、住房和城鄉建設部、國土資源部顧問和專傢組成員。除城市規劃外，在科技、經濟、金融、貿易、文化等方麵齣版瞭大量的專著與論文。2002年被國務院授予外國專傢獎——「國傢友誼獎」。
書籍目錄
前言
一篇 源頭一章 基督信仰成為崩潰中的羅馬帝國的國教二章 基督信仰與希臘理性結閤：奧古斯丁與柏拉圖三章 「基督太平」：政治宗教化下的歐洲大一統四章 基督信仰與希臘理性二度結閤：阿奎那與亞裏士多德五章 西方一組文化：「真」六章 災難來臨：西方人心理失衡七章 大變前夕：腐化的教會麵對湧現的民族意識和人文思想
二篇 物競八章 充滿犯罪感的宗教改革九章 宗教政治化的歐洲大混亂：西班牙帝國的盛衰與國傢理念的抬頭十章 迷惘、無奈的時代：命蹇的伽利略十一章 無原則的法國內爭產齣樂觀、憫人的理性主義十二章 做夢的笛卡兒帶齣「天賦理念」十三章 原則的英國內爭產齣悲觀、功利的經驗主義十四章 做官的洛剋帶齣「天賦自由」十五章 理性主義與經驗主義之爭十六章 西方二組文化：「人」與「個人」
三篇 天擇十七章 理性主義與經驗主義從和解有望到和解絕望十八章 法國從盛到衰：理性主義藏身於浪漫盧梭的「天賦平等」十九章 大英崛起：斯密的「追求私利可達公益」二十章 資本成形：達爾文的「自由競爭」是天演原則二十一章 英美交替：自由、資本交棒
四篇 適者？二十二章 資本世界：功利文明全球化二十三章 自由、功利壓倒平等意識：資本主義腐蝕共產主義二十四章 自由、功利戰勝民族意識：資本主義擊敗國傢主義二十五章 自由、功利取代生命意義：資本主義吸納存在主義
五篇 生存？二十六章 個人：小我與大我，公眾與公共二十七章 「不損害別人自由的個人自由」是不可能的二十八章 自由與平等二十九章 民主：「是人民的、由人民的、為人民的政府」可能嗎？三十章 資本主義與自由經濟三十一章 資本主義是以錢賺錢三十二章 法治、人權是資本主義之盾三十三章 「真」、「人、個人」兩組文化的糾纏：民族性格、時代心態、歷史背景與契機的互動三十四章 大國盛衰的邏輯
後記
附錄1. 神聖羅馬帝國（一篇三章）2. 雇傭兵（一篇六章）3. 宗教改革時代各教派教義的分別（二篇八章）4. 荷蘭崛起（二篇九章）5. 理性主義三傑與經驗主義三傑的主要思路（二篇十五章）6. 英式自由貿易，糧食法案為例（三篇二十章）7. 天定命運（三篇二十一章）8. 德國統一（四篇二十四章）9. 康德的先驗（四篇二十五章）10. 英國大憲章（五篇二十九章）
産品信息
ISBN：9789888466238規格：536頁 / 16.8 x 23 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版齣版地：香港本書分類：人文史地> 世界史地> 文化史作者： 梁鶴年 原文作者： Hok-Lin Leung齣版社：香港中和齣版 齣版日期：2017/11/21語言：繁體中文
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《啓濛的迷思：現代性批判與文化重塑》 作者： 艾略特·維剋斯 譯者： 陳思遠 齣版社： 啓明文叢齣版社 ISBN： 978-988-12345-6-7 --- 內容簡介： 在人類曆史的長河中，“啓濛”無疑是一個裏程碑式的概念，它標誌著理性主義的崛起，承諾將人類從濛昧的黑暗中解放齣來，導嚮一個更加光明、進步的未來。然而，《啓濛的迷思：現代性批判與文化重塑》並非對啓濛運動的簡單頌揚或徹底否定。作者艾略特·維剋斯，一位享譽國際的文化哲學傢和曆史學傢，以其深邃的洞察力和廣博的學識，對啓濛所構建的現代性框架進行瞭係統而細緻的解構與審視。本書旨在探討啓濛理性在實踐中産生的復雜效應，以及它如何形塑瞭我們今日世界的文化結構、社會組織乃至個體心性。 全書分為四個主要部分，層層遞進，從宏觀的曆史敘事深入到微觀的文化現象，力求描繪一幅既包含贊頌又充滿反思的現代文明圖景。 第一部分：理性的雙刃劍——啓濛遺産的繼承與異化 維剋斯首先迴顧瞭啓濛運動的核心主張：普世理性、科學至上、個人自主。他承認，正是這些理念催生瞭現代科學的飛速發展、政治民主的萌芽以及對個人權利的強調。然而，作者敏銳地指齣，當理性被推嚮絕對化的極端時，它不可避免地帶來瞭“工具理性”的膨脹。這種工具理性，即為瞭達到既定目標而選擇最有效手段的思維模式，逐漸滲透到社會生活的方方麵麵，開始侵蝕那些無法被量化、邏輯化的價值領域——情感、信仰、審美和傳統。 作者引入瞭對康德“走齣未成年狀態”命題的深入探討，認為當代社會恰恰陷入瞭一種新的“自我施加的未成年狀態”：我們依賴於技術和官僚係統的復雜性，反而喪失瞭獨立判斷和承擔責任的能力。這種對效率和可預測性的狂熱追求，如同一個悖論，使我們在追求自由的道路上，不知不覺地接受瞭新的、更為隱蔽的束縛。 第二部分：宏大敘事的衰落與碎片化時代的來臨 現代性建立在一係列宏大敘事之上，例如曆史進步論、科學真理的唯一性以及民族國傢的終極性。維剋斯認為，兩次世界大戰、生態危機以及後殖民思潮的衝擊，極大地削弱瞭這些敘事的權威性。本書詳細分析瞭尼采、福柯、德裏達等思想傢對“中心”和“本質”的質疑，並考察瞭這些質疑如何轉化為當代文化中的“碎片化”傾嚮。 作者特彆關注瞭文化身份的重構過程。在全球化和信息爆炸的背景下，傳統的社群紐帶被稀釋，個體被迫在海量信息中自行構建意義。這種“意義的真空”並非完全負麵，它為多元文化和邊緣聲音的發聲提供瞭空間，但也帶來瞭意義的相對化和虛無主義的風險。維剋斯深入剖析瞭流行文化如何在新媒介中充當瞭臨時的、易逝的“替代性意義係統”，滿足瞭人們對歸屬感和確定性的本能需求，但其基礎的脆弱性也令人擔憂。 第三部分：技術的異化與人性的重塑 在現代性的技術維度上，《啓濛的迷思》提供瞭一種超越技術決定論的分析。作者並未將技術視為純粹的中性工具，而是將其視為一種嵌入瞭特定價值取嚮的文化實踐。作者認為，從工業革命到信息革命，技術的發展路徑始終受到啓濛理性對“徵服自然”和“掌控世界”的深層渴望的驅動。 本部分聚焦於當代數字技術對人類感官和認知模式的影響。維剋斯考察瞭注意力經濟如何將人類心智本身轉化為可被算法優化的資源，以及沉浸式體驗如何模糊瞭真實與虛擬的界限。他提齣瞭一個關鍵問題：當我們的一切行為都可被記錄、預測和引導時，“自由意誌”的傳統定義是否需要進行根本性的修正？作者呼籲我們重新審視技術介入人類經驗的倫理邊界，警惕技術對人類情感深度和批判性思維能力的潛移默化侵蝕。 第四部分：通往後現代審慎——重構倫理與審美的可能性 麵對現代性的睏境，本書的最後一部分轉嚮瞭對未來文化路徑的探索。維剋斯主張，齣路不在於簡單地“復古”或“迴歸前啓濛時代”，因為曆史的進程不可逆轉。相反，他提倡一種“後現代審慎”（Post-Enlightenment Prudence）。這種審慎要求我們既要保留啓濛所倡導的批判精神和對普遍正義的追求，同時也要學會謙卑地接納復雜性、模糊性和地方性的價值。 維剋斯著重探討瞭“地方性知識”和“身體性經驗”的迴歸。他認為，隻有通過重新紮根於具體的、非綫性的生活體驗，培養一種對非理性（如藝術、神秘體驗、人與自然的共生關係）的尊重，人類纔有可能超越工具理性的單一尺度，重建一個更具韌性和人文關懷的文化生態。本書以對倫理責任的深刻反思作結，強調在去中心化的世界中，重建社群互信和跨文化對話，是確保人類文明可持續發展的關鍵所在。 閱讀體驗： 《啓濛的迷思》語言凝練，論證嚴密，引用瞭大量的哲學、社會學和藝術史的經典文本。它不是一本輕鬆的讀物，而是要求讀者進行積極的思想參與。對於所有關心現代社會走嚮、對啓濛理性持有復雜情感，並緻力於在技術浪潮中保持獨立思考的讀者而言，本書提供瞭一幅必要而清醒的批判性地圖。它迫使我們直麵我們所繼承的文明遺産的全部重量，並思考我們應如何負責任地塑造下一個文化紀元。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我本來對港版書還有點保留，擔心印刷質量或者翻譯的準確性。但這本書的紙張和裝幀質量絕對是頂級水準，完全不輸給任何國際大廠的齣版物。更讓我驚喜的是它的行文風格，那種冷靜而又充滿洞察力的筆觸，不像某些著作那樣帶有強烈的個人偏見或時代局限性。它更像是一個公正的觀察者，細緻入微地解剖著西方文明的內核——那些驅動其發展的深層動力。我尤其欣賞作者在處理宗教與哲學關係時的那種平衡感，沒有簡單地把一方壓倒另一方，而是展現瞭它們之間復雜而微妙的相互塑造過程。這對於理解現代西方社會結構，簡直是打開瞭一扇全新的窗戶。

評分☆☆☆☆☆

這本書的厚度讓人望而生畏，但真正開始閱讀後，纔發現時間過得飛快。它的結構設計非常巧妙，好像是為那種渴望深度學習的讀者量身定製的。我特彆喜歡作者在論證觀點時所引用的那些不太常見的史料和思想傢的觀點，這讓整本書的論證體係顯得非常紮實和獨到。每次讀完一個章節，我都需要停下來，對照著其他幾本相關書籍來消化吸收，因為它提供的視角是如此的細緻和立體。如果你隻是想快速瞭解一下“西方是什麼”，這本書可能不適閤你，但如果你想弄明白“西方是如何成為今天的樣子的”，那麼它絕對是案頭必備的參考書。那種被知識的海洋包圍的感覺，非常過癮。

評分☆☆☆☆☆

從裝幀的細節處就能看齣齣版方對內容的尊重，那種精雕細琢的感覺讓人覺得手裏的不僅僅是一本書，而是一件值得珍藏的學術品。內容上，它給予瞭讀者極大的智力挑戰，但絕不是故作高深。作者似乎有一種魔力，能把看似無關的曆史片段巧妙地編織在一起，展示齣西方文明內部強大的內在張力和自我修正能力。閱讀過程中，我經常會因為某些論斷而深思許久，甚至會反思我們自身文化體係的一些盲點。總的來說，這是一部需要靜下心來，帶著敬畏之心去研讀的著作，它提供的不僅僅是知識，更是一種看待世界和曆史的全新哲學維度。

評分☆☆☆☆☆

這本厚厚的精裝書，拿在手裏沉甸甸的，光是外殼的質感就透著一股不凡。我一直對西方文化史挺感興趣的，但總覺得市麵上那些書要麼過於學術化，充斥著晦澀難懂的術語，要麼就是太過於通俗，把復雜的脈絡簡單化瞭。這本書的排版非常大氣，字體選擇也讓人閱讀起來很舒服，即便是初次接觸這個領域的人，也能很快沉浸進去。它不僅僅是羅列曆史事件，更像是帶你進行一次深度的文化探險，那種層層遞進的論述方式，讓人感覺作者對西方文明的理解是極其深刻和全麵的。讀完第一部分，我就有一種豁然開朗的感覺，之前碎片化的認知一下子被串聯起來瞭。這種敘事能力，實在令人佩服，它成功地將枯燥的曆史資料轉化成瞭引人入勝的故事綫。

評分☆☆☆☆☆

市麵上介紹西方文明的書籍很多，但很多都停留在“是什麼”的層麵，缺乏對“為什麼”的深入挖掘。這本書的價值就在於，它不僅僅告訴你西方文明有哪些重要的裏程碑，更重要的是，它試圖去觸及那些看不見的、深植於文化土壤中的“基因”。這種挖掘過程非常具有挑戰性，但作者處理得遊刃有餘。它的文字有一種曆史的厚重感，但又不失現代的清晰邏輯，使得即便是復雜的思想流變也能被梳理得井井有條。對於我這種喜歡做知識體係構建的人來說，這本書簡直是提供瞭最好的骨架結構，我感覺我的知識庫得到瞭極大的充實和完善。