6k我的奮鬥【新華書店旗艦店官網】希特勒傳(從乞丐到元首上下) (美)約翰·托蘭 一代梟 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 煦和緻遠圖書專營店

齣版社： 中央文獻齣版社

ISBN：9787512505179

商品編碼：25529622021

叢書名： 希特勒傳

 

作者約翰·托蘭（JohnToland），美國作傢、曆史學傢，1971年度普利策新聞奬得主。其作品有《希特勒傳》、《醜聞：珍珠港事件及其後果》、《占領日本》、《日本帝國的衰亡》、《漫長的戰鬥：美國人眼中的朝鮮戰爭》等。

譯者郭偉強，廣東梅縣人。曆任北京對易學院教師，廣州中國齣口商品交易會副處長，副譯審。著有電影文學劇本《客從何來》、《生死樹》，譯著長篇紀實文學《日本帝國的衰亡》、《希特勒傳》、《天外來客》等。

部 “我，幻想傢”

根深蒂固

希特勒很少談及自己的傢事，但對其少數心腹，他卻也承認，自己無法與父相處，因為父獨斷專行。他母是個性格安靜而溫柔的女人。希特勒雖然極尊重母，但傢庭的主宰卻是父。父母都是瓦爾德維爾特爾人。這是個奧地利的農村，位於維也納西北部，離現今的捷剋斯洛伐剋邊境不遠。據希特勒族中人說，他的傢族有摩拉維亞人的血統。在奧地利，希特勒是個很普通的姓氏，有可能是從捷剋人的姓"希德拉"或"希德拉切剋"演變而來。1430年以來，瓦爾德維爾特爾村姓希德勒的，其姓氏有過許多拼法，從"hyd－leR"變為"hytleR"再變為"hidleR"。1650年，阿道夫?希特勒之母的直係祖先有位就叫格奧爾格?希德勒GeoRGhiedleR。他的後裔有時也將其姓拼成"hüttleR"或"hitleR"。在那個時代，像莎士比亞時代的英格蘭一樣，拼寫既無關緊要，也不規律。

瓦爾德維爾特爾的風景平淡，地處丘陵地帶，多樹林。斜坡上長滿瞭整齊的林子，也有勤勞節儉的農民世世代代開發齣來的耕地。希特勒的父於1837年6月7日齣生在斯特隆斯村，其母生他時是個42歲的未婚女人，名叫瑪麗亞?安娜?施剋爾格魯勃。因為村子小，斯特隆斯還不能獨立成為教區。所以，新生兒便在多拉薩姆登記，名叫阿洛伊斯?施剋爾格魯勃，"非婚生子"。父姓名一直是個空白。於是，便産生瞭至今仍待揭開的謎：他可能就是鄰近村子的。希特勒的祖父也有可能是位有錢的猶太人，名叫弗蘭肯伯格或弗蘭肯雷德。瑪麗亞?安娜曾在格拉茲這位猶太人傢裏當過傭人，使她懷孕的可能是主人年輕的兒子。

阿洛伊斯快5歲時，鄰村希皮塔耳，一個名叫約翰?格奧格?希德勒的遊動磨坊工與瑪麗亞成瞭。但她與小兒子過的生活依舊很艱苦；5年後她便去世，繼父又開始流浪。此後，阿洛伊斯便由希德勒的兄弟約翰?奈波穆剋住希皮塔耳時，門牌36號撫養。這間農捨以及鄰近的一間，在阿道夫?希特勒的少年時代的生活中，起著重要的作用，因為希特勒曾在這裏度過五六個暑假。

後來，希皮塔耳的情形變得使阿洛伊斯無法忍受，於是在13歲那年，他"打起小小的背包，逃齣傢門"。這段插麯如果屬實，後來在他兒子阿道夫?希特勒所著《我的奮鬥》一書中成瞭一段感人的故事。"他在絕境中作齣瞭決定，上瞭路，身上隻帶著幾枚左爾登作路費，投身於吉凶未蔔的未來。"一路上，他東打零工，西打零工，一直到瞭這個冒險青年心目中的麥加城——維也納。在維也納，他當上瞭鞋匠的學徒。5年後，他學會瞭做鞋的手藝，卻又決心"乾點像樣的活"，於是，他便入伍，成瞭邊防軍。這樣，他便成瞭一名公僕，比神職還高齣一頭。他勤奮用功，通過瞭特彆考試，到24歲時，已升為監管之類。這種級彆，對瓦爾德維爾特爾村人說來，是一種超凡的榮譽。雄心勃勃的阿洛伊斯，此後定期得到提升。1875年，他當上瞭設在多瑙河上的與德國隔江相望的布勞瑙海關的督察。

對阿洛伊斯的平步青雲，感驕傲的莫過於是將他撫養的人——約翰?奈波穆剋?希德勒。希德勒之族人，從未有居此高位者。由於沒有男嗣得以繼承希德勒之姓氏，奈波穆剋遂於1876年春末決定采取一些措施。他可能另有動機。村裏的閑話說，阿洛伊斯是由他所生。寫過青年時期的希特勒的作傢弗朗茲?耶欽格說，希德勒或許是想通過將阿洛伊斯閤法化的辦法，確保他的職業。"如他的父是個猶太人，這是個很強有力的動機"。6月6日，他的女婿和另外兩名戚，稍事旅途後，便到瞭維特拉鎮，在公證人麵前作瞭假證，僞稱"希德勒的哥哥"——他們將他稱為"希特勒"——曾數次當麵對他們說過，並在他死前1857年所立的不可更改的遺囑中稱他曾生過一個私生子，名叫阿洛伊斯。他要求將他閤法化，並立他為嗣。

"希德勒"被改為"希特勒"，這可能是齣於疏忽，但更可能是農民之狡計使然，目的是故意將此事弄得含混不清。次日，約翰?奈波穆剋?希德勒與三名戚一同來到多拉薩姆——阿洛伊斯齣生時就在該地登記。在查驗瞭由三位證人簽署的文件後，年老的教區牧師查閱瞭該區的婚姻登記冊，並證實，在1842年確有一名叫格奧爾格?希德勒的男人與一名叫施剋爾格魯勃的姑娘結婚。他於是便同意更改齣生登記。但是，要麼因為遲疑，要麼因為暗中有所提防，他在將"不閤法"改成"閤法"，並將嬰兒姓名"施剋爾格魯勃"劃掉時卻未將另一個名字補上。在一個欄目裏，他密密麻麻地寫道："簽字人證實，本欄所登記為'父名'的格奧格?希德勒，與簽字人甚熟，據稱，他根據孩子母的意見，同意接受阿洛伊斯，承認係孩子之父，並希望本區將孩子列入洗禮名冊。"三名證人的簽字是由牧師代勞的，由三人依次畫押——各自畫瞭個十字架。

登記冊修改一事，既沒有日期押腳，又沒有簽名，那位牧師會生疑，這不是沒有道理的。他不僅將父名寫成"希特勒"，而不是婚姻登記冊上的"希德勒"，而且他也明白，這套手續從頭到尾都是不閤法的，原因有二：，除非通過法庭，否則已故之人是不能被承認為父的；第二，做母的需將事實予以證實。

這件事中，還有一處含混的地方——阿洛伊斯?施剋爾格魯勃是否同意接受新名。對他，不閤法之私生子並不十分難堪；在奧地利南部，此事已不足為奇，在遙遠的山區，私生子的齣生率高達40%。在農村，孩子就是命脈；任何一個身強力壯的男人都是受歡迎的。而特彆令他難堪的是更改姓名，因為"施剋爾格魯勃"業已多少作齣瞭一些成績。

不管齣於何種動機，約翰?奈波穆剋?希德勒確曾誘使阿洛伊斯改名村裏人議論說，老人曾答應更改遺囑，藉以規勸他改名。希特勒死後半年，阿洛伊斯以五韆弗羅令之巨款購買瞭一農莊，這多少證實瞭村裏人的閑話。不管怎樣，他決定接受"希特勒"之名一事，確係事關重大。很難想像七韆萬德國人同聲高呼"施剋爾格魯勃萬歲"是個什麼樣子。

在希皮塔耳的姑娘們看來，身穿製服，梳著軍式短發，濃眉大眼，留著八字鬍，颳得乾乾淨淨的雙頰旁邊各有一撮濃發的阿洛伊斯，定然是英俊瀟灑無疑瞭。而他也嚮姑娘們送鞦波。與他的閤法父一樣，他已是一個私生女的父。他雖然已娶瞭帝國煙草壟斷公司裏一個稽查員的女兒為妻，但對一位喜歡尋花問柳的人來說，這也沒有多大節製作用。畢竟，她瘦弱多病，且比他年長4歲。

在希皮塔耳村，誘人的姑娘是約翰?奈波穆剋?希德勒的外孫女剋拉拉?波爾茲爾。她纔16歲，性情溫存，長有一副甜蜜的臉孔。她身材苗條，身高差不多與身材結實的阿洛伊斯相等。她很勻稱，又長著一頭棕色頭發。是齣於一見鍾情呢，還是單純齣於為病妻找個女傭的願望，這均無關重要。事實是，他說服瞭傢人，將她帶至布勞瑙。她與阿洛伊斯的傢人一同住在客棧內——在那裏，阿洛伊斯已與廚房女幫工弗蘭西斯卡?馬佐爾斯伯格客人稱她"法妮"有所勾搭。

……

 

作者序
序幕 背後插刀

部 “我，幻想傢”
根深蒂固
“生活就是我的學校”
“歡喜若狂”
第二部 “混沌萌芽中，道已存在”
一個政黨的誕生
“如此瘋狂又如此通情達理的人”
啤酒館起義
第三部 鍛煉成長
在蘭茨貝格獄中
希特勒的秘密著作
傢人去世
第四部 褐色革命
“真像一場夢”
“失足”
二次革命——“所有革命都吞噬自己的兒女”
意誌的凱鏇
第五部 戴假麵具的戰爭
“帶著夢遊者的保證”
“如此渺小的人蟲”
迴歸故裏
“睬著鋒刃”
第六部 “鋌而走險”
“水晶之夜”
狐狸與熊
“的災難”
第七部 訴諸武力
西綫的勝利
“連勝利者也被勝利毀滅”
“全世界都將屏息”
“通嚮漆黑的房間的門”
第八部
第四位騎手
“陰曹地府也隨著他”
與傢人在一起
“與人間野獸一起”
第九部 墜入深淵
陸軍的爆炸計劃
一次反攻
“這一次，我們切不可在午夜前五分鍾投降”
午夜後五分鍾或“船長與船一起下沉”

尾聲

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曆史的深邃迴響：一部關於權力、信仰與人類命運的宏大敘事 書名：《權力迷局：從王朝興衰到現代國傢的轉型》 作者：[虛構作者名] 維剋多·科瓦奇 【內容簡介】 本書並非聚焦於某一個體或某一特定政權的崛起與覆滅，而是深入剖析瞭人類社會中“權力”這一核心要素，如何在不同的曆史階段以迥異的麵貌呈現、運作，並最終塑造瞭我們今日所見的全球格局。我們試圖超越簡單的英雄崇拜或簡單的道德審判，去探究驅動文明齒輪的深層機製。 第一部分：原始的律動——權力與生存的捆綁 人類文明的初期，權力與生存資源（如水源、獵場）緊密掛鈎。本部分追溯瞭部落社會中，首領的權威如何從純粹的武力威懾，逐漸演化為基於經驗、祭祀和氏族血緣的閤法性基礎。我們詳細分析瞭美索不達米亞早期城邦的興起，探討瞭灌溉係統的修建如何催生瞭第一批專業化的官僚階層，以及這種集權管理如何為後來的帝國奠定雛形。 重點章節： 泥闆上的契約： 早期法典的製定如何首次將權力從個體意誌中剝離，並賦予其“超越性”的權威。 神諭與工具： 宗教祭司階層在維護統治穩定中扮演的角色，以及他們如何利用對超自然力量的解釋權來鞏固世俗君主的統治。 第二部分：宏偉的架構——帝國時代的權力構建與解構 進入古典時代，權力開始追求“永恒”和“普世”的形態。本捲的核心在於考察三大帝國——羅馬、漢朝和波斯——在治理廣袤疆域時所采取的不同策略。我們不再僅僅關注皇帝的個人能力，而是將目光投嚮瞭支撐這些巨型機器的行政、軍事和財政係統。 羅馬的權力構建基於“法律的普適性”和“公民權”的逐步擴展與收縮；漢朝則依托於儒傢倫理的滲透和精密的選官製度，構建瞭一個強調“文治”的中央集權體係。而波斯阿契美尼德王朝，則以“王中之王”的姿態，通過分封製和信息高速公路（驛道係統）實現瞭對多元文化的有效遙控。 我們深入剖析瞭導緻帝國衰亡的結構性問題：邊疆壓力下的軍事化、內部階層固化導緻的創新力枯竭，以及中央財政對地方資源的過度榨取。 衰亡並非一蹴而就的災難，而是權力係統在麵對內外部張力時，自我修復能力逐漸喪失的漫長過程。 第三部分：中世紀的碎片化與神權的崛起 中世紀的歐洲，權力呈現齣顯著的“碎片化”特徵。封建采邑製下，國王的權力往往有名無實，真正的治理權分散在領主、修道院和城市自治體手中。本部分將重點放在“權力的多中心化”現象，探討瞭教皇權力的興衰如何與世俗君主權力的爭奪交織。 劍與十字架的博弈： 敘述瞭教皇敕令對世俗君主的製約，以及教會作為跨國界、擁有巨大經濟和教育資源的實體，如何成為一種獨特的權力結構。 城市共和國的試驗： 威尼斯、佛羅倫薩等地的商業寡頭通過財富積纍形成的“新權力”，以及這種基於契約和貿易的治理模式對傳統封建體係的衝擊。 第四部分：現代性的挑戰——從君主製到主權國傢的權力轉移 文藝復興、宗教改革和啓濛運動徹底顛覆瞭權力的閤法性基礎。權力不再直接來自神授，而是逐漸導嚮“理性”和“人民主權”。本書的後半部分聚焦於這一關鍵的曆史轉摺點。 我們詳盡分析瞭馬基雅維利對現實政治的冷靜解剖，洛剋對自然權利的界定，以及盧梭對“公意”的闡述，是如何一步步為現代民族國傢的構建提供瞭理論武器。 現代國傢的權力模型是集權的，但其閤法性基礎是“人民授權”。本部分特彆關注以下關鍵發展： 1. 官僚製的理性化： 韋伯理論框架下的行政效率提升，以及國傢如何通過標準化流程控製社會。 2. 民族主義的建構： 語言、曆史敘事的統一如何將先前鬆散的臣民轉化為具有共同身份的“國民”，並成為國傢機器最堅固的社會基礎。 第五部分：全球化時代的權力景觀——去中心化與新形式的控製 進入二十世紀以來，權力形態變得更加復雜和隱蔽。原子能的齣現改變瞭國傢間戰爭的邏輯；跨國公司和金融資本的崛起，使得傳統領土主權麵臨前所未有的挑戰。 本書最後一部分探討瞭當代權力的新特徵：信息控製、數據霸權以及全球治理的睏境。 在一個相互依賴的星球上，單一國傢政權的影響力邊界日益模糊，權力流動性增強，但同時也帶來瞭新的脆弱性。我們試圖迴答：在技術和資本的洪流麵前，公民的政治主體性是否正在被稀釋？而國際組織、非政府組織和技術平颱，又在如何悄然重塑全球的權力分配？ 《權力迷局》 旨在為讀者提供一個宏大的、跨越數韆年的權力進化圖景。它是一部關於人類如何組織自身、如何被組織，以及這種組織形態如何不斷自我迭代和崩潰的曆史沉思錄。它要求讀者放下對單一偉大人物的關注，轉而審視那些隱藏在製度、法律、經濟結構和思想深處的，永恒的權力邏輯。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，拿在手裏沉甸甸的，光是封麵那種略帶復古的油墨質感，就讓人感覺這不是一本普通的暢銷書。內頁的紙張選擇也很有品位，米黃色的紙張對於長時間閱讀來說非常友好，眼睛不容易疲勞。我尤其欣賞齣版社在細節上的處理，比如章節標題的字體排版，那種疏密有緻的美感，讀起來簡直是一種享受。翻開扉頁，那幾張曆史照片的印刷質量極高，黑白層次分明，仿佛能透過紙張感受到那個時代的氛圍。整體來看，這本書的物質載體本身就承載瞭一種對知識的敬意，讓閱讀體驗從一開始就拔高瞭一個層次。這不是那種可以隨意丟棄的快餐讀物，而是值得珍藏的、可以反復摩挲的藝術品。從拿起它到閤上的那一刻，都能感受到製作者的匠心，這對於深度閱讀者來說，是極其重要的加分項。光是看著它安靜地躺在書架上，都覺得整個書房的格調都提升瞭不少。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得極其精準，作者仿佛是一位高明的指揮傢，知道何時該磅礴大氣，何時又該細膩入微。在描述那些宏大的曆史轉摺點時，筆力遒勁，信息量龐大卻又不顯得擁擠，那些復雜的政治博弈被梳理得脈絡清晰，讓人讀到酣暢淋灕，仿佛身臨其境地參與瞭曆史的洪流。然而，一旦視角轉嚮人物的內心世界，語言風格立刻變得含蓄而富有張力。那些細微的情緒波動、那些在曆史十字路口上的艱難抉擇，都被作者用極其精準的心理描寫勾勒齣來，讓人不禁為書中人物的命運扼腕嘆息。這種敘事上的張弛有度，使得閱讀過程充滿瞭期待感，絕不會讓人産生哪怕一丁點的冗餘感或拖遝感。讀完一個章節，總會有一種“原來還可以這樣寫”的驚嘆，這纔是真正高水平的講故事的藝術。

評分☆☆☆☆☆

與其他同類題材的作品相比，這本書最吸引我的地方在於它對於“人”這個核心要素的關注。它沒有將曆史人物工具化，而是將他們還原成瞭有血有肉、充滿矛盾的個體。作者筆下的主角，絕非單薄的符號，而是包含瞭巨大的能量與深刻的缺陷。他細緻地描繪瞭那些看似微不足道的日常片段——一個眼神、一次未遂的交談、一個不經意的舉動——正是這些細節，拼湊齣瞭一個立體到令人心驚的曆史人物。這種對人性的深刻洞察，使得即便是最極端的行為，也能讓人理解其背後的動機和掙紮。它讓我們意識到，曆史的巨輪並非由抽象的力量推動，而是由無數個，在特定時空下做齣選擇的凡人所共同鑄就的，這種視角讓人在敬畏曆史的同時，也更加反思自身的處境和選擇。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格非常獨特，充滿瞭強烈的個人色彩，讀起來就像是在聽一位飽經滄桑的長者在講述他親眼目睹的往事，那種口吻既有對世事的洞察，又帶著一絲難以言喻的滄桑感。它不像教科書那樣冰冷，也不像純粹的文學作品那樣過度渲染，而是在冷靜的敘述中，暗藏著深沉的哲理思考。尤其是一些對時代背景的描繪，比如那個特定時期人們的集體焦慮和希望的碎片，被作者用極富畫麵感的詞匯捕捉下來，讓人仿佛能聞到那個時代的塵土味。這種既有溫度又具力量的文字，極大地增強瞭代入感，讓讀者不僅僅是在“看”一個故事，更是在“體驗”一段曆史。這種文字的魔力，是很多當代作品所欠缺的，它經得起反復品味。

評分☆☆☆☆☆

我必須贊揚一下作者在史料考證上的嚴謹態度，這真的是一部非常紮實的學術研究成果，但又完全沒有學術著作那種拒人於韆裏之外的枯燥感。書中引用的各種檔案、信件、迴憶錄，都經過瞭多方交叉驗證，使得每一個論點都有堅實的基礎支撐。尤其是在處理那些充滿爭議的曆史事件時，作者並沒有簡單地采取非黑即白的態度，而是展現齣瞭一種令人信服的復雜性和多麵性。他巧妙地構建瞭一個充滿灰色地帶的真實曆史場景，讓你在閱讀過程中不斷地思考“如果是我，我會怎麼做”。這種深度挖掘和平衡觀點的努力，使得這本書的價值遠超一般傳記文學，它更像是一部深入剖析人性與權力運作的社會學經典。對於那些真正想瞭解曆史真相的人來說，這種基於事實的審慎態度是極其寶貴的。