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陈耀南，黄俊杰，赵善轩等导读万丽华，蓝旭，张燕婴等 著

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• 哲学
• 思想
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出版社： 中信出版社

ISBN：9787508682990

商品编码：25543209633

出版时间：2013-08-01

作  者:陈耀南,黄俊杰,赵善轩 等 导读；万丽华,蓝旭,张燕婴 等 译注；李贤中,王宏林,陈鼓应 等 导读及译注 定  价:549 出 版 社:中信出版社 出版日期:2013年08月01日 装  帧:盒装 ISBN:9787508682990 ●《论语》
●《论语》导读
●学而
●为政第二
●……
●《孟子》
●《老子》
●《庄子》
●《墨子》
●《孙子兵法》
●《韩非子》
●《大学·中庸》
●《荀子》
●《管子》
●《列子》
●《鬼谷子》
●《商君书》
●《吕氏春秋》

内容简介

刘桂标、方世豪、饶宗颐、赵善轩、李安竹、李山、何志华、陈秉才编写的《诸子百家(共14册)》(精)》主要囊括“中信国学大典”诸子思想学说的14册图书：《论语》《孟子》《老子》《庄子》《墨子》《孙子兵法》《韩非子》《大学·中庸》《荀子》《管子》《列子》《鬼谷子》《商君书》《吕氏春秋》。套书精选儒家、道家、墨家、名家、法家、兵家、纵横家等先秦学术的重要经典，进行编选、译注、导读，带领读者聆听“轴心时代”的不错音，感受思想的碰撞和启迪。 陈耀南,黄俊杰,赵善轩 等 导读；万丽华,蓝旭,张燕婴 等 译注；李贤中,王宏林,陈鼓应 等 导读及译注 饶宗颐，享誉海内外的学界泰斗和书画大师。他在传统经史研究、考古、宗教、哲学、艺术、文献以及近东文科等多个学科领域均有重要贡献，在当代靠前汉学界享有崇高声望。早年以治地方史志为主；中年以後兼治四裔交通及出土文献；壮年由中国史扩大到印度、西亚以至人类文明史的研究；晚近则致力于中国精神史的探求。至今已出版论著50余部、论文400多篇。
陈万雄：现任联合出版（集团）有限公司总裁。曾任商务印书馆（香港）有限公司总经理兼总编辑。
陈耀南：香港大学哲学博士。曾任职香港大学教授、日本京都大学人文科学研究所不错讲师、台湾地区中兴大学中文系教授、中正大学中文系教授。现居澳洲。
陈鼓应：19等

《诸子百家》：思想的洪流，智慧的源泉 在中国浩瀚的历史长河中，春秋战国时期无疑是最为璀璨夺目、思想最为活跃的时代之一。在这段动荡不安却又迸发着无限生机的岁月里，思想的火花竞相绽放，汇聚成一股奔腾不息的洪流，深刻地影响了中华民族的文化基因，塑造了东方文明的独特风貌。而在这股洪流的核心，便是“诸子百家”的诞生与辉煌。 《诸子百家》并非一本简单的书籍，它是一套承载着中华民族数千年智慧结晶的庞大思想体系的汇编。它所收录的，是那个时代最杰出、最有影响力的思想家们，他们以各自独到的视角，对宇宙人生、政治社会、伦理道德、修身养性等根本性问题进行了深入的探索和阐释。这些思想，虽然视角各异，学说纷呈，却共同构建了一个波澜壮阔的哲学图景，为后世留下了取之不尽、用之不竭的精神财富。 百家争鸣：思想的百花园 “百家争鸣”是《诸子百家》得以诞生的时代背景。在周王室衰微、诸侯争霸的乱世之中，社会结构发生剧变，旧有的礼乐制度逐渐瓦解，新的社会力量开始崛起。思想家们纷纷走出象牙塔，游走于列国之间，以他们敏锐的观察力，深刻地洞察着时代的脉搏，并提出了各自的治国方略和人生理念。 儒家，以孔子为代表，提出了“仁”、“礼”、“义”、“智”、“信”等核心概念，强调道德修养、社会秩序和人文关怀。他们主张“修身、齐家、治国、平天下”，以其温良恭俭让的姿态，对中国社会产生了最为深远的影响。孟子继承并发展了孔子的思想，提出了“民贵君轻”、“性善论”，将儒家的政治理想推向了更高的层次。 道家，以老子和庄子为代表，则提出了“道”、“无为”、“自然”等概念，主张顺应自然，清静无为，超脱世俗。老子的《道德经》以其深邃的哲学语言，揭示了宇宙万物的运行规律，为人们提供了一种返璞归真的生活智慧。庄子的《庄子》则以其汪洋恣肆的想象力和汪洋恣肆的文笔，描绘了一个逍遥自在的精神世界，鼓励人们摆脱功名利禄的束缚，追求心灵的自由。 法家，以商鞅、韩非子为代表，则强调法治、权术和君主权威。他们认为，国家之所以衰败，是因为法律不严，君主权力不振。他们主张以严刑峻法来治理国家，以功利主义为指导，追求富国强兵。法家思想在秦朝统一六国过程中发挥了重要作用，对中国历史产生了深远的影响。 墨家，以墨子为代表，提倡“兼爱”、“非攻”、“尚贤”，主张平等互爱，反对战争，强调节俭实用。墨家的思想具有强烈的实践性和批判性，对当时的社会不公和奢靡之风进行了深刻的批判。 此外，还有名家、阴阳家、纵横家、农家、杂家等等，他们各自从不同的角度，对社会人生进行了独到的阐释。名家善于辩论，探讨名实关系；阴阳家关注宇宙天象，解释自然变化；纵横家以其出色的说服力和谋略，在各国之间周旋斡旋；农家则关注农业生产，提出了重要的农业生产技术和理论。 思想的传承与演变：智慧的生生不息 《诸子百家》所承载的思想，并非静止不变的教条，而是在历史的长河中不断传承、演变、融合。儒家思想在汉武帝时期被确立为“独尊儒术”之后，逐渐成为中国社会的主流意识形态，但其内部也经历了不同学派的争论和发展。道家思想则以其隐逸的姿态，始终是中国士人心中的一片精神家园。法家思想虽然在秦朝覆灭后遭到批判，但其注重实效、强调权力的思想，却在历代王朝的治国方略中留下了深刻的印记。 诸子百家的思想，相互之间既有批判，也有借鉴。例如，儒家对法家的严酷统治有所批评，但也在实践中吸取了其注重法制的经验。道家对儒家的繁文缛节有所嘲讽，但其对个体精神自由的追求，也为后世的文人墨客提供了灵感。这种思想的碰撞与融合，使得中华文明在保持自身特质的同时，又不断吸收新的元素，焕发出勃勃生机。 《诸子百家》的价值与意义：照亮前行的道路 《诸子百家》的价值，远不止于历史研究的价值。它所蕴含的思想，至今仍然具有深刻的现实意义。 对个体修养的启迪： 儒家的“修身养性”，教导我们如何成为一个有德行、有担当的人；道家的“顺应自然”，引导我们摆脱焦虑，追求内心的平静与和谐；墨家的“兼爱”，提醒我们要关怀他人，构建和谐的社会关系。这些思想，对于现代人在快节奏、高压力的生活中，保持身心健康，实现个人价值，具有重要的指导作用。 对社会治理的借鉴： 法家的“法治”，为我们提供了构建公平公正社会秩序的思路；儒家的“仁政”，强调以人为本，关注民生疾苦，为建设更加美好的社会提供了理论基础；墨家的“尚贤”，提醒我们要重视人才，任人唯贤。这些思想，对于我们理解和探索现代社会治理的各种模式，都具有重要的参考价值。 对文化传承的支撑： 《诸子百家》是中国传统文化的核心组成部分，是理解中华民族精神特质的重要窗口。通过研读这些经典，我们可以更深刻地理解中国人的价值观、思维方式和文化传统，从而在世界文化交流中，更好地展现和传承中华文明。 对哲学思辨的激发： 诸子百家的思想，本身就构成了博大精深的哲学体系。他们提出的各种问题，例如“仁”的本质，“道”的含义，人的“性”是善是恶，以及如何看待生死，这些问题至今仍然是哲学领域的重要课题。研读《诸子百家》，能够激发我们的哲学思考，培养我们的批判性思维。 《诸子百家》：一本读不尽的书 《诸子百家》并非一本可以一蹴而就的书，它需要我们用一生去体悟、去探索。每一位读者，都可以从中找到适合自己的思想，获得不同的启示。它是一面镜子，让我们反思自身；它是一盏明灯，照亮我们前进的道路；它是一座宝库，蕴藏着无尽的智慧。 无论是希望了解中国古代思想的学者，还是寻求人生智慧的普通读者，《诸子百家》都是一本不容错过的经典。它所呈现的思想的光辉，穿越时空，至今仍然熠熠生辉，激励着一代又一代的中华儿女，在探寻真理的道路上不断前行。这本书，是属于每一个热爱思考、追求智慧的中国人，乃至全人类的宝贵财富。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我买这本书之前是抱着一丝疑虑的，市面上打着“大典”旗号的书太多了，很多都是内容拼凑、注释粗糙的“注水猪肉”。但翻开这本《诸子百家》后，我的疑虑立刻烟消云散。它真正的厉害之处在于其宏大的结构和对细节的苛求。它不仅仅是把《论语》《道德经》或者《韩非子》这些经典简单地罗列出来，而是构建了一个完整的思想光谱。比如，当它讲到法家的时候，会立刻穿插墨家的“尚同”思想作为对照，让你能直观地感受到不同学派在治国理念上的尖锐对立。更绝的是，它对一些关键概念的阐释，比如“仁义”、“无为”、“兼爱”，不是简单地给出字典式的定义，而是结合了当时的政治环境、历史事件进行多角度的解读。我印象特别深的是其中关于“名家”的介绍，过去总觉得那是些玩弄文字的“小道”，但这本书却把他们对逻辑和概念辨析的贡献提升到了一个很高的位置，让人耳目一新。这种层层递进、相互印证的编排方式，极大地提升了阅读的沉浸感和思想的穿透力，它不是让你“知道”，而是让你去“思考”。

评分☆☆☆☆☆

对于一个像我这样，想在工作之余提升一下人文素养的普通上班族来说，阅读国学经典常常面临一个巨大的挑战：时间。我们没有时间去翻阅汗牛充栋的古籍注疏，也没有精力去考据每一个典故的出处。这套书的出现，可以说是完美地填补了这一空白。它用一种极其高效的方式，将先秦时期最精华的思想提炼出来，并且以一种非常现代、扁平化的排版呈现。我发现自己可以利用午休时间，快速阅读其中某一位思想家的核心篇章，而且即便是碎片化的阅读，也不会感到知识体系的崩塌。例如，我前两天只读了老子关于“道”的论述，今天拿起书，可以直接衔接上庄子对“逍遥”的阐释，两者之间的逻辑过渡非常自然流畅。此外，它在装帧上体现出的匠心也值得称赞，纸张的韧性和印刷的清晰度，让长时间阅读也不会感到视觉疲劳。这种对使用者体验的关注，使得原本高冷的国学内容变得触手可及，大大降低了我们这些“半路出家”的爱好者入门的门槛。

评分☆☆☆☆☆

这套书光是捧在手里就能感受到一种沉甸甸的历史厚重感，光是封面设计就很有古韵，那种宣纸的质感和典雅的字体排版，一下子就把人带回了那个思想激荡的年代。我特意挑了一个周末，泡了壶清茶，打算沉下心来好好拜读一番。首先映入眼帘的是它对先秦诸子思想的梳理，简直可以说是“百科全书”式的呈现。我以前对儒家、道家、法家、墨家这些流派的认知都是碎片化的，知道个大概，但这本书就像是一张精密的地图，把各个学派的源流、核心观点、代表人物之间的争鸣，都梳理得井井有条。读起来完全没有传统国学书籍那种晦涩难懂的架势，编者显然是下了大功夫，在保持原文精髓的同时，加入了非常现代且易于理解的注解和背景介绍。特别是对于那些绕口的古文，标注的白话翻译精准而又不失神韵，让人在领会原意的同时，也能感受到古人语言的魅力。我尤其喜欢它对“百家争鸣”那个时代社会背景的描绘，让你明白为什么会有那么多不同的声音出现，这不仅仅是学术思辨，更是一场关乎国家命运的探讨，读完后，感觉对中国传统文化的根脉有了更清晰的认识，不再是盲人摸象了。

评分☆☆☆☆☆

我向来对那些只停留在概念层面的解读不感兴趣，我更看重的是思想的“实践性”。这本书在这方面做得非常到位，它没有将这些古代的思想束之高阁，而是巧妙地展示了它们在历史长河中的生命力。书中穿插了一些历史案例，比如某位谋士如何运用法家的权术说服君王，或者某个地方官如何以道家思想治理一方水土，这些鲜活的例子，让抽象的理论一下子有了着落。比如读到荀子的“性恶论”时，书中紧接着引用了战国时期社会混乱的记载，让你立刻理解为什么荀子会得出这样的结论，而不是简单地停留在哲学思辨层面。这种“理论+实例”的组合拳，极大地增强了说服力。更重要的是，它引导读者去思考，在当下这个复杂多变的社会中，这些流传了两千多年的智慧，究竟能为我们提供哪些可供借鉴的视角和方法论。它不是让你穿越回过去，而是让你带着古人的智慧，更好地审视今天的生活。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，我对中国古代的文学和哲学一直抱有敬畏之心，但又常常被其浩瀚无垠所震慑。这套《诸子百家》给我的感受是，它像一位学识渊博又极富耐心的良师，耐心地牵引着我一步步深入这个知识的迷宫。它最大的优点在于它的“平衡感”：既没有为了迎合大众而过度简化，导致思想失真；也没有过度沉溺于学术考据，让普通读者望而却步。它找到了一个绝佳的平衡点。我注意到，在不同学派的介绍中，它会用相似的篇幅和结构来处理，这体现了一种客观和公正的态度，没有明显地偏袒任何一家之言，真正做到了“兼听则明”。这本书的编纂质量之高，让我愿意把它当作案头的常备工具书，时不时地就翻阅其中一两篇，去重温那些早已被时间洗礼的深刻洞见。对于任何想系统了解中国文化源头，又苦于缺乏权威导览的人来说，这绝对是一次值得的投资。