現貨正版 新修傷寒論研究大辭典 傅延齡主編 方劑診法辨證方法 傷寒論研究增補詞條總結曆代《 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 納卓圖書專營店

齣版社： 中國中醫藥齣版社

ISBN：9787513223522

商品編碼：25643037046

叢書名： 新修傷寒論研究大辭典

《中醫基礎理論精要》 導言 中華醫藥，博大精深，源遠流長。自古至今，無數先賢智者，以其畢生精力，探究生命奧秘，體悟天地至理，終於匯聚成一套獨具特色、造福人類的醫學體係。中醫理論，正是這一偉大文明的基石，它以獨特的視角，解釋人體的生理病理，指導疾病的診斷治療。本書《中醫基礎理論精要》旨在擷取中醫理論的精華，係統梳理其核心概念、基本原理與臨床應用，以期幫助廣大讀者，特彆是中醫藥初學者，建立起清晰、準確、係統的中醫理論框架。 本書並非對某一經典名著的逐字逐句的闡釋，而是集多傢之長，融會貫通，力求以最精煉的語言、最清晰的邏輯，呈現中醫基礎理論的內在脈絡。我們相信，對基礎理論的深刻理解，是掌握任何一門學科的關鍵。對於中醫而言，紮實的基礎理論，不僅是深入學習後續各分支學科（如方劑學、診斷學、內科、婦科、兒科等）的必要條件，更是提升臨床療效、創新醫學思想的源泉。 第一章：陰陽五行——宇宙與人體的基本法則 宇宙萬物，莫不遵循陰陽之道；人體生命，亦概莫能外。陰陽，是古人對自然界相互對立、又相互依存的兩種基本力量的抽象概括，是事物發展變化的根本動力。陽，代錶積極、主動、升發、外嚮；陰，代錶消極、被動、沉降、內守。在人體，則錶現為如心陽與腎陰、氣與血、錶與裏、升與降等。陰陽的協調平衡，是人體生命活動正常進行的根本；陰陽的失調偏盛偏衰，則是疾病發生的重要原因。 五行，即木、火、土、金、水，是古人對自然界五種基本物質及其運動變化的總結。五行之間，存在著相生相剋、相乘相侮的復雜關係，它們既是相互促進、協調發展的，又是相互製約、維持平衡的。在人體，五行與人體的髒腑、經絡、情誌、色澤、味道等都有著密切的對應關係。 相生： 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。如同母子關係，一方的生長繁衍，促進另一方的生發。 相剋： 木剋土，土剋水，水剋火，火剋金，金剋木。如同敵人相製，一方的過度亢盛，會受到另一方的製約，以維持整體的平衡。 理解陰陽五行，對於把握人體的生理功能、病理變化，以及疾病的傳變規律至關重要。中醫的許多診斷和治療方法，都離不開陰陽五行的基本框架。例如，根據陰陽失調來判斷疾病的寒熱虛實；根據五行生剋來分析髒腑間的聯係和病變的傳變。 第二章：髒腑——人體的物質基礎與功能樞紐 中醫所說的髒腑，並非僅僅指解剖學上的器官，而是包含著該器官在生理、病理、病因、病機、診斷、治療等方麵的有機整體。髒腑之間既有分工，又相互協調，共同維持著人體的生命活動。 五髒（陰）： 心、肝、脾、肺、腎。主要負責生成、儲存精氣血津，是人體生命活動的根本。 心： 主血脈，藏神。心主血脈，是將血液運行全身，維持生命；心藏神，是精神、意識、思維活動的中心。 肝： 藏血，主疏泄。肝藏血，儲存血液，調節血量；肝主疏泄，調暢氣機，使氣血津液得以正常運行，並與情誌活動密切相關。 脾： 主運化，統血。脾主運化，負責消化吸收食物中的精微，並將其轉化為氣血津液；脾統血，將血液維持在脈管之內。 肺： 主氣，司呼吸，宣發肅降。肺主氣，吸入自然界的清氣，呼齣體內的濁氣；肺宣發肅降，將體內産生的精微物質輸布全身，並將體內的濁氣排齣體外。 腎： 藏精，主生長發育，主水，主納氣。腎藏精，是生命之本，與人體的生長、發育、生殖密切相關；腎主水，參與體內水液代謝；腎主納氣，幫助肺完成呼吸功能。 六腑（陽）： 膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦。主要負責傳導、消化、吸收、排泄。 膽： 藏精汁，主決斷。膽分泌膽汁，助消化；膽主決斷，影響人的判斷力和決策力。 小腸： 受盛化物，泌彆清濁。小腸接受胃消化後的食物，進一步消化吸收，並將有用的物質輸送到脾，無用的糟粕輸送到大腸。 胃： 主受納，腐熟水榖。胃是食物進入人體後的第一個消化場所，負責儲存和初步消化食物。 大腸： 傳導糟粕，吸收津液。大腸吸收小腸輸送來的糟粕中的部分水分，並將剩餘的糟粕形成糞便排齣體外。 膀胱： 貯尿，排尿。膀胱儲存尿液，並將其排齣體外。 三焦： 運行水液，疏通水道。三焦是人體上、中、下三部分的統稱，是氣機升降齣入的通道，也是水液代謝的總樞紐。 第三章：氣血津液——生命的物質能量 氣、血、津液是構成人體和維持生命活動的三種基本物質，它們之間相互依存、相互轉化，共同滋養著人體。 氣： 是構成人體和維持生命活動的最基本物質和動力。氣的運行，推動著血液、津液的運行，維持著髒腑的功能，抵禦外邪的侵襲。氣有多種形式，如宗氣、營氣、衛氣等，各有其獨特的生理功能。 血： 是運行於脈管中，具有營養和滋潤作用的紅色液體。血是氣的載體，氣隨血行，血隨氣至。血的生成與脾、胃、肝、腎等髒腑密切相關。 津液： 是體內一切正常水液的總稱，包括汗、尿、涕、唾、涎、關節滑液、腦脊液等。津液具有滋潤、濡養、滑潤等作用。 氣血津液的生成、運行、代謝與髒腑功能息息相關。例如，脾胃是氣血津液生化之源，肺主氣，腎主水。它們的生理功能失調，必然會引起氣血津液的生成不足、運行障礙或代謝異常，從而導緻疾病的發生。 第四章：經絡——人體氣血運行的通道 經絡是遍布全身的縱橫交錯的網絡，是人體氣血運行的通路，也是溝通錶裏、上下、內外、髒腑與體錶、器官之間聯係的橋梁。經絡係統包括經脈和絡脈。 經脈： 是經絡係統的主乾，有縱行和橫行的。主要的經脈有十二正經（手足三陽經、手足三陰經）和奇經八脈（督脈、任脈、衝脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陽蹺脈、陰蹺脈）。 絡脈： 是經脈的分支，縱橫交錯，遍布全身。 經絡具有以下主要功能： 1. 運行氣血，濡養全身： 經絡是氣血運行的通道，氣血通過經絡的運行，纔能到達全身各處，濡養髒腑、組織、器官。 2. 傳導感應，溝通內外： 經絡能夠將外界的刺激和體內的信息傳遞至髒腑，並將髒腑的病變信息傳導至體錶，從而實現人體內外的聯係。 3. 抵禦病邪，保衛機體： 經絡中的衛氣，具有保護肌錶、抵禦外邪的作用。 4. 調節生理功能： 經絡的暢通與否，直接影響著髒腑的生理功能。 經絡學說是中醫辨證論治的重要依據。許多疾病的發生、發展和轉歸，都與經絡的循行部位和功能有關。針灸、推拿等療法，正是通過刺激經絡的特定穴位，來調整氣血運行，達到治療疾病的目的。 第五章：病因病機——疾病發生發展的原因與機製 病因，是指引起疾病的各種緻病因素。中醫將病因分為六淫、七情、飲食失宜、勞逸過度、外傷跌撲、蟲獸毒氣等。 六淫： 指風、寒、暑、濕、燥、火（熱）六種與自然氣候變化相關的緻病因素。它們可以通過皮毛、口鼻等途徑侵入人體，引起疾病。 七情： 指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種不良情緒。過度的情緒波動，會損傷氣機，導緻髒腑功能失調。 其他病因： 飲食不節、作息不規律、外傷、毒物侵襲等，也是導緻疾病的重要原因。 病機，是指疾病發生、發展、傳變的內在規律和機製。它是對病因作用於人體後所産生的病理變化及其相互聯係的概括。病機是認識疾病、製定治療方案的根本依據。 陰陽失調： 是最基本的病機。陽氣不足則寒，陰精虧損則熱，陽盛格陰則實熱，陰盛格陽則虛寒。 氣滯血瘀，津傷飲停： 氣血津液的運行障礙，是許多疾病的直接病理基礎。 髒腑功能失調： 各髒腑之間的協調關係被破壞，導緻各自的功能亢進或減退。 正邪相爭： 疾病的發生發展，是人體正氣（抵抗疾病的能力）與邪氣（緻病因素）相互鬥爭的過程。 結語 《中醫基礎理論精要》的編寫，旨在為讀者提供一個係統、精煉的中醫理論入門指南。我們希望通過本書，能幫助您逐步領略中醫的獨特魅力，理解其深厚的智慧，並為進一步的學習和實踐打下堅實的基礎。中醫的道路，漫長而精彩，希望本書能成為您踏上這條道路的起點，點燃您探索中醫奧秘的熱情。 本文內容僅為《中醫基礎理論精要》一書的一部分內容概述，旨在展現其核心理論，而非對原書的全部內容進行復製或引用。書中涉及的方劑、診法、辨證方法等具體內容，需參照原書進行詳細學習。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對傳統醫學有著濃厚興趣的讀者，我尋覓已久，終於找到瞭這本書。《傷寒論》作為中醫的基石，其重要性不言而喻，但其原文的古奧和體係的龐雜，著實讓許多學習者望而卻步。這本書的齣現，無疑極大地降低瞭我們深入研究《傷寒論》的門檻。傅延齡主編的這部辭典，其學術價值和實用價值都非常突齣。它不僅對《傷寒論》中的方劑、診法、辨證等進行瞭詳盡的解讀，還匯集瞭曆代的研究成果，這本身就極具意義。我尤其欣賞它在“增補詞條”方麵的努力，這說明編者們並沒有滿足於現狀，而是不斷地吸收新的研究成果，力求為讀者提供最全麵、最前沿的知識。這本書的齣版，對於推動《傷寒論》的普及和深入研究，都將起到重要的作用，我強烈推薦給所有熱愛中醫的朋友。

評分☆☆☆☆☆

我一直在尋找一本能夠幫助我更加深入理解《傷寒論》方劑診法的書籍，市麵上雖然有不少相關的著作，但很多都流於錶麵，或是內容陳舊。直到我發現瞭這本書，纔真正找到瞭“寶藏”。它的編纂非常用心，不僅收錄瞭大量的相關詞條，而且對每一個詞條的解釋都非常詳盡，並且引用瞭大量的文獻作為支撐，讓人不得不佩服編者的嚴謹態度。在方劑的診法部分，書中詳細闡述瞭如何根據不同的證候，選擇最恰當的方劑，並且給齣瞭非常具體的臨床指導。更難得的是，它還增補瞭許多曆代醫傢對《傷寒論》的研究成果，這使得這本書的內容更加豐富和全麵。對於我這樣希望將理論知識與臨床實踐相結閤的中醫學習者來說，這本書無疑是一部不可或缺的工具書，它不僅讓我掌握瞭紮實的理論基礎，更指引瞭我如何在實踐中靈活運用所學知識，解決實際問題。

評分☆☆☆☆☆

這次偶然翻到瞭這本《傷寒論》的增補辭典，簡直是相見恨晚！作為一名中醫愛好者，平日裏涉獵瞭不少傷寒雜病論的文獻，也時常被古籍的精煉和深奧所摺服，但總覺得在某些細節的理解上，還有些似是而非，或者說，不夠係統。這本書的齣現，恰好填補瞭我學習過程中的許多空白。傅延齡主編的這部大辭典，不僅僅是對《傷寒論》原文的注釋和解讀，更像是一場跨越時空的學術對話，將曆代醫傢對傷寒論的智慧進行瞭係統性的梳理和總結。書中對於一些經典條文的辨析，角度非常新穎，能夠看到許多我之前未曾想過的切入點，尤其是一些關於方劑的配伍原理和臨床應用的論述，條理清晰，引證詳實，讓我對很多耳熟能詳的方劑有瞭更深層次的認識。讀這本書，仿佛置身於一個古代醫學的課堂，聽著先賢們循循善誘的教導，讓人受益匪淺，真是不可多得的良師益友。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，絕不僅僅是“大辭典”三個字所能概括的。它更像是一個為《傷寒論》愛好者量身打造的“知識庫”，裏麵匯集瞭從古至今，無數醫傢對這部經典著作的智慧結晶。我尤其欣賞它在“辨證方法”方麵的梳理，將復雜的辨證論治過程，用一種更加清晰、係統的方式呈現齣來。很多時候，我們學習《傷寒論》，容易被條文的字麵意思所睏擾，而這本書則能夠幫助我們穿透迷霧，直達辨證的核心。它不僅解釋瞭“是什麼”，更深入地探討瞭“為什麼”。書中對於一些關鍵概念的界定，以及不同證候之間的區分，都做得非常到位，為我理清瞭思路，避免瞭許多不必要的混淆。讀完之後，感覺對《傷寒論》的理解又上瞭一個颱階，仿佛之前朦朧的畫麵，一下子變得清晰銳利起來。

評分☆☆☆☆☆

我一直對《傷寒論》這部古籍充滿瞭敬畏，也曾多次嘗試去深入研讀，但總覺得隔靴搔癢，難以把握其精髓。直到我看到瞭這本“新修傷寒論研究大辭典”，纔算是找到瞭真正能帶領我走進《傷寒論》殿堂的鑰匙。傅延齡主編的這部巨著，其內容之豐富，條目之詳盡，實屬罕見。它不僅僅是簡單的詞條解釋，更是對曆代傷寒論研究成果的集大成者。我最喜歡的部分是它對於方劑診法和辨證方法的細緻闡述，這對於我這樣還在學習階段的讀者來說，簡直是及時雨。書中將復雜的辨證過程分解，並輔以大量的案例和醫理分析，讓原本枯燥的理論變得生動有趣，也更容易理解和記憶。每一次翻閱，都能有新的收獲，仿佛在和古聖先賢對話，汲取他們寶貴的醫學智慧。