覺悟的生活:星雲大師講心經

覺悟的生活:星雲大師講心經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 鈺博(北京)圖書專營店
齣版社: 湖南文藝齣版社
ISBN:9787540446789
商品編碼:25883020986
叢書名: 覺悟的生活星雲大師講心經
齣版時間:2011-01-01

具體描述

覺悟的生活:星雲大師講心經

作  者: 星雲大師 著作 定  價: 26 齣?版?社: 湖南文藝齣版社 齣版日期: 2011-01-01 頁  數: 200 裝  幀: 平裝 ISBN: 9787540446789

    星雲直講,習修《心經》的很好版本

    以生活事說法,活用到生活中去

    般若作舟,在世間沉浮中找自在

內容簡介

什麼是比知識、智能更高的狀態?心如何纔能自由自在?人如何通達生死而齣於生死?種種我們麵對生命的處境和疑惑,《心經》都有很核心深入的解答。星雲大師講《心經》,透過一則又一則生動的故事,以及佛法的真義,讓我們瞭解《心經》、活用《心經》,在生活中成就很本然、好看好的生命。

《般若心經》全文

序言 人間大自在

【上捲】瞭解般若與心

  摩訶:大、多、勝

  般若:知識與智慧

  波羅蜜多:從此岸渡到彼岸

  心經:心的道路

  關於《般若心經》的譯者:玄奘大師

【下捲】透過故事讀《心經》

  自在X難得

  因緣如花開花謝

  無我的狀態

  身心的xx

  沒有煩惱的人生

  “真空”纔得“妙有”

  “無”X快樂

  心的大自由

附錄  《心靈》關鍵詞

星雲大師

星雲大師,1927年齣生於江蘇江都,12歲剃度齣傢,21歲時齣任南京華藏寺住持,授記為臨濟宗第48代傳人。1949年赴xx,1967年創建佛光山,廣設道場和佛教學院,培育佛教人纔,主張以齣世的思想做入世的事業,“給人信心,給人歡喜,給人希望,給人方便”。

    佛法有所謂“四依止”:依法不依人,依智不依識,依義不依語,依瞭義不依不瞭義。

    依止什麼,也是有標準的。我們要依法不依人。

    古靈禪師登座說法,他說瞭幾句話,內容就是我們現在講的《般若心經》的般若智性。他說:“心性無染,本自圓成,但離妄緣,即如如佛。”

    “心性無染”,我們的真心佛性、本來麵貌是無價之寶,那是真我,不是五蘊的我。五蘊的我是假我,而真的我則是無染的。“本自圓成”,這個東西不是父母生的,父母可以生我們的人,但是不能生佛。先前說過,摩耶夫人可以生悉達多太子,但是不能生釋迦牟尼佛,釋迦如來是般若生的,般若是他的母。父母生養瞭我們的身體,但不能生養我們的佛性,......


覺悟的生活:星雲大師講心經 前言: 在這瞬息萬變的時代,人們的生活節奏越來越快,內心卻常常感到迷茫與不安。我們追求物質的豐裕,卻忽視瞭精神的滋養;我們渴望內心的平靜,卻被無盡的欲望所睏擾。在這樣的背景下,如何纔能尋找到一條通往真正覺悟的道路,讓生命不再是無休止的追逐與煩惱,而成為一場充滿智慧與慈悲的旅程? 《覺悟的生活:星雲大師講心經》便是為現代人量身打造的一部心靈指南。星雲大師以其深厚的佛學造詣和慈悲的胸懷,深入淺齣地解讀瞭佛教經典《般若波羅蜜多心經》,將古老的智慧與當下的生活緊密相連,為我們指明瞭抵達內心覺悟的清晰路徑。本書並非僅僅是對經文的字麵翻譯或學術探討,更是一場關於生命本質、人生睏境與解脫之道的智慧對話。 第一章:探尋般若智慧的源流 《心經》,全稱為《般若波羅蜜多心經》,是佛教大乘般若思想的精髓,也是流傳最廣、影響最大的經典之一。它字數雖少,卻蘊含著無量義。星雲大師在本章中,首先為我們梳理瞭般若智慧的源流,引導讀者認識般若為何如此重要。 般若的含義: “般若”梵語,意為“智慧”,但並非我們通常理解的世俗聰明或知識。它是一種超越二元對立、洞悉事物實相的根本智慧,能夠讓我們破除無明,瞭知一切皆空,從而獲得真正的解脫。 《心經》的地位與價值: 《心經》以極少的文字,濃縮瞭般若思想的核心——“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色”,揭示瞭宇宙人生的真相。它不僅是一部佛經,更是一把開啓我們內心寶藏的鑰匙,幫助我們在紛繁復雜的現實生活中,找到安穩與自在。 為何需要般若智慧? 大師指齣,現代人普遍麵臨“無明”的睏擾,即對事物的真相不明瞭。我們執著於“我”、“我所有”,製造瞭無盡的煩惱與痛苦。般若智慧正是化解這些煩惱的根本方法,它讓我們看清事物的本質,放下不必要的執著,從而活齣更輕鬆、更自在的人生。 第二章:五蘊皆空:認識生命的組成 《心經》開篇即點明“照見五蘊皆空”,這是理解心經的關鍵。星雲大師將“五蘊”這一佛學概念,以生動的方式展現在讀者麵前,幫助我們認識到構成“我”的這些元素的虛幻本質。 色蘊: 指我們的身體,以及一切物質現象。大師引導我們思考,我們的身體並非永恒不變,而是由四大(地、水、火、風)組成,時刻都在生滅變化。對外在的物質世界,我們也需要認識到其無常的本質。 受蘊: 指感受,包括苦、樂、捨。我們每天都會經曆各種感受,但這些感受的生起,往往與外境的接觸以及內心的分彆有關。大師提醒我們,感受如同潮水,來來去去,不應過度沉溺其中。 想蘊: 指思想、概念、認知。我們通過“想”來認識世界,但我們的“想”常常受到經驗、觀念、情緒的影響,並非完全客觀。大師鼓勵我們審視自己的想法,覺察其是否為我們帶來瞭束縛。 行蘊: 指造作、行為、業力。我們的思想、言語、行為都會形成“業”,並影響未來的果報。大師強調,理解“行蘊”是為瞭讓我們更主動地創造善業,而非被動地受業力牽引。 識蘊: 指意識、瞭彆。這是我們認識世界、分彆事物的功能。大師指齣,識蘊的生起也離不開因緣條件,並非一個獨立不變的實體。 五蘊和閤的“我”: 大師通過對五蘊的詳細闡述,讓我們明白,我們所認為的“我”,不過是這五蘊因緣和閤而生,並非一個恒常、獨立的實體。認識到“我”的空性,是放下我執,走嚮解脫的第一步。 第三章:破除五蘊的迷惑:離苦得樂的智慧 既然五蘊皆空,為何我們仍然感到痛苦?大師在本章中,將深入剖析五蘊如何成為我們痛苦的根源,以及如何通過智慧來破除這些迷惑。 無明與我執: 大師指齣,我們之所以感到痛苦,是因為對五蘊的虛幻本質不明瞭,産生瞭“我執”,即認為有一個真實的、恒常不變的“我”存在。這種“我執”是我們一切煩惱的種子。 “照見”的意義: “照見”並非眼睛的看見,而是智慧的洞察。當我們用般若智慧去“照見”五蘊的空性時,我們便能看穿迷惑,不再被五蘊所欺騙。 無眼耳鼻舌身意: 《心經》中提到“無眼耳鼻舌身意”。大師解釋,這並非指我們失去瞭感官,而是說我們的感官功能本身也是因緣和閤、無自性的。當我們將感官的功能與“我”等同起來時,便産生瞭執著。 無色聲香味觸法: 同樣,“無色聲香味觸法”是指我們所感知的外境,也是因緣和閤而生,並非獨立存在。當我們對這些外境産生貪愛或憎惡時,便會帶來煩惱。 無我、無人、無眾生、無壽者: 這四句進一步深化瞭“空”的概念。大師引導我們認識到,不僅“我”是空的,一切眾生、乃至生命本身,都是因緣和閤、無常的。理解瞭“四無”,纔能真正破除我執,生起慈悲心。 從執著到解脫: 當我們真正體悟到五蘊皆空,破除瞭我執,煩惱的根源便被連根拔起。苦難不再是我們無法擺脫的命運,而是可以通過智慧來轉化的契機。 第四章:空性中的慈悲與自在 許多人聽到“空”會感到恐懼,認為“空”意味著虛無、沒有意義。星雲大師在本章中,將展現“空”的另一麵——它是慈悲與自在的源泉。 空不等於虛無: 大師強調,佛教的“空”並非斷滅空,而是“緣起性空”。事物並非不存在,而是沒有獨立的、不變的自性。正因為其空性,事物纔得以因緣和閤而生滅變化,纔有瞭我們豐富多彩的世界。 從“空”到“有”的轉化: 當我們真正理解瞭“空”,便能放下執著,以更開放、更包容的態度麵對世界。不再被小我所睏,便能生起廣闊的慈悲心,關懷一切眾生。 “無所得”的自在: 《心經》中提到“無所得”。大師解釋,這並非什麼都得不到,而是指不再執著於“所得”的本身,不為得失而煩惱。擁有時,不染著;失去時,不憂傷。這纔是真正的自在。 超越恐懼與焦慮: 當我們不再執著於“我”的存在,不再害怕失去,內心便會獲得前所未有的平靜與安穩。麵對生活的起伏,我們能夠以更從容、更智慧的態度去應對。 活在當下,善用其心: 理解空性,能讓我們將注意力從過去和未來拉迴到當下。大師鼓勵我們,用覺知的心去體驗每一個當下,用智慧的心去處理每一件事情,從而讓生命充滿意義。 第五章:實踐與應用:將《心經》融入生活 《心經》的智慧並非隻存在於文字中,它需要被實踐、被應用。星雲大師在本章中,將為我們提供切實可行的方法,將《心經》的智慧融入日常生活的點點滴滴。 觀照與覺察: 學習用“心經”的智慧去觀照自己的身、心、意。覺察自己的情緒、想法、行為,看它們是否是因緣和閤、無常變化的。 放下執著,減少煩惱: 當遇到不如意的事情時,嘗試用“空性”的觀念來化解。問問自己,我執著的是什麼?這種執著是否真的必要? 培養慈悲心: 認識到一切眾生皆與我一樣,渴望離苦得樂。從同理心齣發,用善意和關懷去對待他人。 感恩與惜福: 珍惜當下所擁有的一切,明白它們並非永恒不變,因此更加懂得感恩和珍惜。 麵對逆境的智慧: 將逆境視為修行的機會,從中學習、成長。不再抱怨,而是積極尋找解決之道。 無所得的布施: 以不求迴報的心去幫助他人,奉獻自己的時間和精力,體驗無所得的喜悅。 日常的禪修: 即使沒有專門的時間打坐,也可以在日常生活中進行“心的禪修”,保持內心的平靜與專注。 結語: 《覺悟的生活:星雲大師講心經》是一次滌蕩心靈的旅程。星雲大師以其深厚的智慧和無盡的慈悲,將《心經》這顆璀璨的明珠,以最貼近人心的方式呈現給讀者。本書並非一次性讀完的書,而是一本值得我們反復品味、時常翻閱的修行指南。 當我們跟隨大師的指引,一次次地“照見五蘊皆空”,一次次地體悟“空性”的智慧,我們的生命便會在不知不覺中發生深刻的轉變。我們不再被無盡的欲望所奴役,不再為煩惱所睏擾,而是能夠以一種更加開闊、更加自在、更加慈悲的心態去麵對生活。 願每一位閱讀此書的讀者,都能在星雲大師的智慧光輝照耀下,找到通往覺悟的道路,活齣真正“覺悟的生活”,讓生命綻放齣最絢爛的光彩。這便是本書所蘊含的,超越文字的深刻意義。

用戶評價

評分

這本書帶給我的震撼,絕非三言兩語能夠概括。它像一道裂縫,撕開瞭我長久以來對世界的刻闆印象,讓我窺見瞭更真實、更深刻的景象。我以往總是習慣用一種狹隘的視角去審視周圍的一切,用固有的模式去衡量人和事,導緻很多時候,我與周遭的世界格格不入,內心充滿瞭不解和睏惑。這本書就像一位技藝精湛的手術刀,精準地解剖瞭我內心的癥結,讓我看到,原來我一直以來都在與自己較勁,都在被一些虛幻的執念所睏擾。它沒有提供什麼心靈雞湯式的安慰,反而以一種非常理性、非常客觀的態度,剖析瞭人類的思維模式和行為慣性,讓我不得不去麵對那些我不願承認的弱點。我尤其被書中關於“無常”的闡述所打動,它讓我意識到,世間萬物都在時刻變化,我們對“恒常”的追求,恰恰是痛苦的根源。這種認識,讓我逐漸放下瞭一些不切實際的期望,學會瞭接受事物的本來麵目,也讓我能夠更平靜地麵對人生的起伏。這本書,確實是一本能夠改變人生觀的書,它讓我不再迷茫,而是朝著更清晰、更開闊的境界前行。

評分

剛讀完這本書,我腦子裏還迴蕩著許多令人深思的片段,感覺像是被注入瞭一股清流,洗滌瞭我平日的浮躁。我本身是一個不太喜歡閱讀理論性太強的東西的人,但這本書的敘述方式,卻異常地吸引我。它沒有晦澀的術語,也沒有空洞的道理,而是將一些非常深刻的智慧,融入到日常的觀察和生活體驗之中。我特彆喜歡書中關於“慈悲”的探討,它讓我明白,慈悲並非隻是對彆人的同情,而是一種發自內心的善意和理解,是一種希望一切眾生都能離苦得樂的心願。這一點,讓我反思瞭自己過去對待他人的方式,我常常會在不自覺中,用自己的標準去評判彆人,甚至産生一些負麵的情緒。而這本書,則引導我去看到,每一個生命都有其獨特的經曆和苦難,我們應該用更寬廣的心去包容和接納。我也從中學習到瞭如何去管理自己的情緒,如何不被負麵情緒所控製,而是在它們齣現的時候,能夠保持一份覺察,不隨波逐流。這本書就像一本心靈的地圖,為我繪製瞭通往內心寜靜的路綫,讓我知道,原來幸福並非遙不可及,它就在我們每個人的內心深處。

評分

最近讀完一本讓我思緒萬韆的書,雖然我不太習慣寫長篇評價,但這次真的想好好抒發一下。這本書仿佛在我沉睡的心靈深處播下瞭一顆種子,慢慢地,一些我從未留意過的角落開始泛齣光芒。它沒有直接給我答案,而是像一位循循善誘的長者,引導我走嚮那個能夠找到答案的地方。我常常會在夜深人靜的時候,迴想起書中的一些比喻和例子,它們就像一個個小小的火把,照亮瞭我過去模糊不清的認知。尤其是在處理人際關係方麵,我以前總是容易陷入自己的情緒漩渦,感到委屈、不解,甚至憤怒,現在我開始嘗試去理解他人的立場,看到事情的另一麵,這讓我在與傢人、朋友的相處中,少瞭很多不必要的摩擦,多瞭幾分平和與理解。這種變化不是一蹴而就的,而是像涓涓細流,慢慢滋養著我內心的荒漠。我也意識到,所謂的“放下”並不是遺忘,而是一種心境的轉變,是一種不再被過去所束縛的能力。書中的一些觀點,比如關於“無我”的探討,起初讓我有些睏惑,但隨著我不斷地去體會和實踐,我逐漸明白,放下對“我”的執著,纔能真正獲得心靈的自由。這是一段漫長而充滿探索的旅程,而這本書,無疑是我這段旅程中一份珍貴的指南,它沒有提供捷徑,但卻為我指明瞭方嚮,讓我看到瞭前行的力量。

評分

讀完這本書,我感覺自己像是經曆瞭一次心靈的洗禮,整個人都變得通透瞭不少。我之前一直對生活中的很多煩惱感到束手無策,總是在原地打轉,情緒低落。這本書沒有直接告訴我“你應該怎麼做”,而是通過很多生動的故事和深入淺齣的講解,讓我自己去領悟。我特彆欣賞書中關於“煩惱的本質”的論述,它讓我明白,很多時候,我們的煩惱並不是來自於事情本身,而是來自於我們對事情的看法和執著。我以前總以為,隻要把外部的問題解決瞭,煩惱就會消失,但這本書讓我看到,真正需要改變的,是我的內心。它教會我如何觀察自己的念頭,如何不被負麵情緒所裹挾,如何從更高的角度看待問題。這一點對我來說非常重要,因為我以前很容易被情緒牽著鼻子走,一點小事就能讓我失眠好幾天。現在,我學會瞭在情緒上來的時候,先停下來,看看它,而不是立刻被它淹沒。這種能力的獲得,讓我覺得自己好像擁有瞭一件秘密武器,能夠更好地應對生活中的挑戰。這本書的內容非常豐富,但又不會讓人覺得雜亂,每一部分都相互呼應,最終匯聚成一股強大的力量,推動著我去探索更廣闊的內心世界。

評分

我最近真的被一本書深深吸引住瞭,它給我的感受非常獨特,就像在迷霧中找到瞭一個燈塔。我平時不算是一個特彆愛讀書的人,但這本書卻讓我徹底改變瞭看法。它不是那種一味灌輸道理的書,而是更像一個智者,用非常貼近生活化的語言,緩緩道來一些深刻的道理。我特彆喜歡書中關於“放下”的幾個章節,以前我總是覺得“放下”是一種很消極的事情,好像是要放棄很多東西,但這本書讓我明白,真正的放下,其實是一種更高級的獲得,是一種解脫,是一種讓內心重新輕盈起來的方式。比如,書中提到我們常常會被過去的經曆所睏擾,耿耿於懷,而這種執著隻會讓我們消耗更多的能量,阻礙我們前進。讀到這裏,我纔恍然大悟,我好像也一直在被一些早已過去的事情摺磨著,而這本書讓我看到,其實我擁有選擇不被它們影響的力量。我也開始嘗試在生活中去實踐書中的一些方法,雖然還不是那麼熟練,但確實能感受到一些細微的改變,比如,我發現自己更容易原諒彆人的過失,也更少去抱怨生活中的不如意。這本書就像一位溫柔的導師,沒有責備,隻有引導,讓我逐漸看清自己內心的藩籬,並賦予我勇氣去跨越它們。

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