【哲学学者邓晓芒推荐】
他在这本不到六万字的文风平实的小书中显现了不少独特的见地,越出了英语世界黑格尔研究的成规。
——华中科技大学哲学系教授 邓晓芒
辛格的这本书是通向黑格尔的理想导论。在如此短的篇幅中能介绍得如此清晰,真是了不起的手笔。
——《泰晤士报高等教育副刊》 安东尼•曼瑟
【内容简介】
许多人认为黑格尔的作品晦涩难懂,但另一方面,他又具有公认的重要性和影响力。有理由认为,若非黑格尔,过去一百五十年人类的思想进程和政治进程都会走上另一条道路。深邃的思想可能使他得出了一些看似奇怪的结论,然而,黑格尔作品中的观点和洞见直到今天仍不失力量。本书 勾勒了黑格尔哲学 的轮廓,对他的观念和主要作品进行了广泛探讨,涉及黑格尔的时代和生平,以及历史的目的、自由和社群、逻辑和辩证法等主题。
##简明地说清了黑格尔以及为什么今天不必再读黑格尔。有些人总是喜欢说,你们误解了“真正的黑格尔”,然而正如《迷魂计》里的贵妇人和村姑,并非村姑无法还原贵妇人,而是贵妇人本身即由村姑扮演。甚至可以再进一步说:并非很多民哲无法达成真正的哲学,而是所谓真正的哲学本身就是民哲——在当时的历史条件下,除了凭空推导宏大抽象的概念,一个正牌的思想家所能做的毕竟极其有限。
评分##作者由黑格尔的历史哲学(历史目的论)入手,引出黑氏的“自由”概念(历史是“自由”的实现历程);然后转入黑格尔的政治哲学,阐述了“在普遍中实现自由”这一黑氏自由观;接下来进入本书重头戏,引出黑格尔的“精神”概念,拎出整个《精神现象学》的大框架,“精神”通过意识诸形态的辩证发展而最终达到“绝对知识”;最后简略介绍了黑格尔《逻辑学》的辩证法。全书的落脚点是,黑格尔貌似保守的哲学体系为什么蕴含着巨大的革命能量,通过启发马克思而彻底影响了过去一百五十年人类的思想进程和政治进程。对于专业人士来说,这样的介绍可能太嫌简略了,但对于被黑格尔晦涩文字和概念森林所吓阻的普通读者来说,这无疑是一个非常好的邀请,既抓住黑格尔的大经大脉,又破除对黑氏文风的恐惧。邓晓芒的序言根本就是一个巨大的误导,还不是什么傲娇的问题
评分##作者很好玩,讲着讲着就会出现类似“如果这看起来很晦涩,请不要担心,黑格尔的文本要更加难懂”、“黑格尔并没有屈尊使叙述变得更容易”的句子……于是你会发现,尽管作者极力要使这一哲学家的思想晓畅明了,读完还是一头雾水。
评分##邓晓芒的序言真是见鬼
评分##内容平和。雷人的是序言,言泰勒不懂黒格尔,始知其反儒真相,不过是恃才傲物,狂娟之徒。不过,倒也符合儒家的不得中道,宁为狂娟的教诲。深得儒家狂统。
评分##作者很好玩,讲着讲着就会出现类似“如果这看起来很晦涩,请不要担心,黑格尔的文本要更加难懂”、“黑格尔并没有屈尊使叙述变得更容易”的句子……于是你会发现,尽管作者极力要使这一哲学家的思想晓畅明了,读完还是一头雾水。
评分##kindle好像最适合看这个篇幅的小书,可以一气看完。看完才发现译者是……
评分##这么薄的一本书,怎么可以这么好!感觉读完这本书,黑格尔的理论就真是入了门了。读到说黑格尔是“超泛神论者”那一页的时候,简直要飞起来了。
评分邓晓芒的序很傲娇,不过说得大致是对的,其实就个人阅读经验而言,英语世界中英国学界黑格尔研究还是有靠谱的,美国学界就真的很混乱了。辛格讲黑格尔的历史哲学和政治哲学很有斯金纳学派的严谨态度。而讲逻辑学和精神现象学时则一半有对德国哲学的理解一半还是受英语世界的恶习影响了。总之很简单入门,且择左右而意客观。
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