诗歌中的语言
——对特拉克尔诗歌的一个探讨
从一次关于语言的对话而来
——在一位日本人与一位探问者之间
语言的本质
词语
走向语言之途
说明
编者后记
人名对照表
译后记
修订译本后记
· · · · · · (收起)
具体描述
本书辑录了这位德国著名思想家在20世纪50年代所做、集中地呈现出其后期语言思想的演讲报告，收有《语言的本质》、《词语》等。
用户评价
##鸡汤海德格
评分##“灵魂只不过是一个蓝色的瞬间。”
评分##语言的本质好看 词语和语言的本质那章有点重复了 很喜欢讲温柔的痛苦那里呜呜呜 种草了特拉克尔又种草了格奥尔格 不过不知道有没有二者的好的译本 和日本人对话那章给我笑死了 前半天鸡同鸭讲啊 看着日本人强行把他们民族文化往这靠的时候 感觉海总是在尴尬又特别礼貌的表达莫挨老子 还要强行把言叶解释成Sage 笑死 想起了饼说的日本某动画片主题曲都要搞成英法德日四语混着的
评分##对特拉克尔的分析全程高能。痛苦是一切本质现身者之本质的恩惠(Gunst)。它的逆反本质的纯一性决定着一切从遮蔽的最早的早先而来的生成,并且使之谐调于伟大灵魂的明朗。 只有当痛苦为精神效力时,它才真的是痛苦。 巨大的痛苦乃是席卷一切的燃烧着的观看；
评分##《语言的本质》。
评分##好喜欢。把作为语言的语言带向语言。
评分##@2022-01-10 14:18:53读的迷迷糊糊，在海老自己建构的语言体系里被绕晕。读完后还学会了用概念来解构概念的臭毛病。以及把这句「语言破碎处，无物可存在」记得死死的。
评分##太难了，语言的本质在于道说？一种元语言的阐释是难以言说的吗？所谓“言叶”是谓何？语言在说话之外吗？对话剥夺了语言本质的可能性吗？一种解释学的解释循环是可以的？那么是否可以定义语言的本质是道说？
评分##语言破碎处，无物存在。启发推动了后面一众法国大师的语言本体论、语言中心论。海德格尔在反技术-现代化和数理学科的泛化方面一直是旗帜鲜明的。然而我还是要说，虽然海的新构思在思想河流上很有意义，但技术化和数学化已经是不可遏制的趋势和人类文明的走向。难不成我们全部人都要恢复希腊式的沉思生活？那是不现实的
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