| 基本信息 | |
| 商品名称: | 青年们,读马克思吧!一个20多岁青年人的探索与热情 |
| 作者: | 内田树,石川康宏 |
| 市场价: | 32.00 |
| ISBN号: | 9787520700689 |
| 出版社: | 东方出版社 |
| 商品类型: | 平装 |
| 内容简介 | |
| 日本著名学者内田树、石川康宏以书信往来的形式,以两种独特迥异的解读方式,结合当下社会现实,对《共产党宣言》《论犹太人问题》《黑格尔法哲学批判导言》《经济学哲学手稿》《德意志意识形态》等经典著作中的经典问题,进行了恰如其分地解读。内容行文流畅,通俗易懂;体裁富有创意,别具一格。 《青年们,读马克思吧!》系列图书在日本出版后,销售达百万册,后被翻译到世界各地,为全球青少年们所热爱。《青年们,读马克思吧!》中文版自2013年出版后,迅速成为中国通俗理论读物领域的重点畅销书,并被列为中纪委推荐党员干部阅读的56本图书之一。 |
| 目录 | |
| 前言 篇 《共产党宣言》 封信 石川康宏致内田树 我听着前辈们的讨论(当然几乎是听不懂),对于马克思想要全盘了解社会的构造和历史的大无畏精神,感到了的震撼。这是因为,在我的常识当中,马克思那种宏大的视角、思考问题的大胆方式也是的。 第二封信 内田树致石川康宏 我热爱马克思的大理由,不是因为马克思将世界的构造明确地阐述给我们,也不是因为他给我们指明方向,告诉我们如何去构建一个没有阶级的社会,而是因为读马克思会让我们变聪明。 第二篇 《论犹太人问题》《黑格尔法哲学批判导言》 第三封信 石川康宏致内田树 在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为,这两种利益会彼此敌对、互相冲突,一种利益必定消灭另一种利益;相反,人的本性是这样的:人只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,自己才能达到完美。 第四封信 内田树致石川康宏 2009年4月14日 马克思本人并不认为自己是“失去的只有锁链”的无产者(马克思除了锁链之外,还拥有例如家庭、朋友、同志等美好的东西)。所以,马克思是以“把全部权利赠与无产者”为主题构思文章的。 第三篇 《经济学哲学手稿》 第五封信 石川康宏致内田树 马克思认为,费尔巴哈的意义在于,他没有将现实中各问题的解决办法寄托于神或来世,而是想要通过改革现实的社会关系(人的关系)来解决问题,开创性地提出了这种唯物主义社会变革论。 第六封信 内田树致石川康宏 马克思有人文关怀的地方,在于他每次想到“异化劳动”时就会变得特别激动。他无法对不公平的社会现状坐视不管。一个青年苦苦追问 “何为像人一样活着呢”,为了回答这个问题,他涉猎当时所有的思想和学问,取其精华,去其糟粕,以快的速度创造属于“自己的语言、自己的思想”。我希望年轻人可以感受到这种迫切感。 第四篇 《德意志意识形态》 第七封信 石川康宏致内田树 共产主义并不是来自对理想国(乌托邦)的臆想,而是在资本主义的问题逐一解决之后,所固定下来的形式。这种新颖的想法,成为日后马克思革命论和未来社会论的重要支柱。 第八封信 内田树致石川康宏 我希望青年们在读到马克思的这句话时,不把它当成是“没有分工的社会”这种高瞻远瞩的政治愿景,而是把它当做职业选择时的“智者箴言”——“不断去做自己喜欢的事情”、“不固定做同一个工作也很好”,这样不是很好吗? 注释 后记 读者评价 |
这本书的装帧设计和排版风格也十分用心,它似乎有意避开了那些传统政治经济学著作的沉闷感,采用了一种更具现代感和可读性的视觉呈现。字体选择和段落间距的处理,都体现出对读者阅读耐心的尊重。但更重要的是,作者在行文中对当代议题的敏锐捕捉能力。他能将那些诞生于遥远年代的理论,巧妙地嫁接到我们今天面对的数字化生存、信息茧房构建、以及新型工作模式的困境之上,这种跨越时空的对话能力非常惊人。我常常惊叹于这些思想的超前性——它们似乎早已预示了我们今日的诸多困境。这种阅读体验是立体而多维的,它强迫我去思考,在信息爆炸的时代,如何保持思想的深度,如何抵御浅层娱乐的侵蚀,并坚定地去追寻那些本质性的问题。
评分这本书的叙事节奏感拿捏得极为精妙,它在严肃的学术探讨和个人成长的细腻描摹之间找到了一个完美的平衡点。我阅读时,丝毫没有感受到那种传统“入门读物”的拖沓和刻意拔高,相反,它流畅得让人几乎想一口气读完。作者将自己的困惑、迷茫,乃至在某些关键概念上“卡住”的真实体验都坦诚地展露出来,这使得我这个同样处于人生十字路口的读者,产生了强烈的共鸣。我不是在阅读一个高高在上的导师的教诲,而是在跟随一个同行者,一同翻山越岭。更令人称赞的是,作者在处理那些尖锐的、容易引起争议的观点时,展现出一种罕见的勇气与审慎。他既不回避其深刻性,也不盲目推崇,而是以一种“带着镣铐跳舞”的姿态,展现了批判性思维的真正含义:既要理解,更要质疑和内化。这种成熟的姿态,让我对整本书的价值判断有了极高的信任度。
评分作为一名刚踏入社会不久的人,我对“理想”与“现实”之间的巨大鸿沟感到深深的焦虑。这本书的价值在于,它提供了一种看待这种张力的全新视角。它没有给我虚假的安慰剂,告诉我一切都会好起来,而是提供了一套坚实的分析工具,让我能够更冷静地解构那些让我感到无力的结构性问题。我特别喜欢作者在穿插历史背景介绍时所流露出的那种对人类命运共同体的深切关怀。这不再是冷冰冰的经济学模型,而是关于劳动、价值和异化的深刻追问。阅读过程中,我经常停下来,望向窗外,心中思索着自己日常工作中的每一个环节,试图将书中的理论与我亲身经历的微观世界连接起来。这种“理论入世”的体验,极大地缓解了我的“知识无用论”倾向,让我意识到真正的理解,是能够指导行动、并且能够解释自己处境的力量。
评分这本书的文字有一种直抵人心的力量,它不是那种老生常谈的理论说教,读起来更像是一场与一位思想深刻的朋友的深夜长谈。作者没有把我推向一个固定的结论,而是像一位经验丰富的老船长,带领我深入探索那些看似宏大却又与我息息相关的社会结构与历史脉络。我尤其欣赏作者在探讨复杂概念时所展现出的那种近乎本能的清晰度,他总能找到最贴切的比喻,将抽象的哲学名词转化为我日常生活中能感知到的具体情境。那种感觉,就像是原本蒙着一层灰尘的复杂机械,突然被擦亮,每一个齿轮的咬合都变得清晰可见。这种学习过程本身就是一种极大的智力享受,它激发了我对世界运作方式的好奇心,让我开始重新审视那些我一直视为“理所当然”的社会现象。那种被唤醒的求知欲,让我迫不及待地想去阅读更多的原著,去追溯这些思想的源头。这不仅仅是一本阅读指南,更像是一剂强效的思维兴奋剂。
评分整本书给我的感觉是“清醒的浪漫主义”。这里的浪漫,并非指不切实际的空想,而是指对人类改变自身命运的潜力所抱持的一种坚韧不拔的信念。作者的文字中充满了对美好未来的向往,但这种向往是建立在对现实黑暗面有清醒认识的基础上的。他没有美化斗争的艰辛,也没有粉饰理论学习的枯燥,但他却成功地将这份艰辛和枯燥塑造成了一种值得投身的“意义”。读完之后,我感觉自己像是完成了一次精神上的长跑训练,虽然疲惫,但体能(心智力量)得到了极大的提升。我不再仅仅是一个被动接受社会信息的个体,而是一个有工具去分析、有视角去批判的参与者。这种赋权感,比任何单一的励志口号都要来得更为持久和有力。它让我对未来有了更具建设性的期待,而非仅仅是模糊的希望。
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