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董楚平 著

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• 国学
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• 思想
• 历史
• 传统
• 儒家
• 解读

出版社： 中华书局

ISBN：9787101081541

版次：1

商品编码：10860576

品牌：中华书局

包装：平装

开本：32开

出版时间：2011-10-01

用纸：胶版纸

页数：494

字数：380000

正文语种：中文

内容简介

《论语钩沉》试图运用西方心理学来分析孔子师生的心理气质特征，认为子路属胆汁质，子贡属多血质，曾参属黏液质，颜回属抑郁质。孔子属胆汁质与多血质的混合型气质，这种气质的人，后天的可塑性大，容易接受社会文化的影响。孔子成为第二个周公，成为中国传统主流文化的集大成者，是先天气质与后天努力的综合结果。孔子的天生性格是偏激的，是“过”，不是“不及”’，这使他的过头话特别多。但他重视修身，在正经场合能做到中规中矩，显得“温良恭俭让”。到了学生面前，就容易失言。他有自知之明，所以主张“谨言”、“无言”，但还是经常失言，孔子的语录远非句句真理。研究孔子，应该重行为、轻言论，重一贯、轻一时，不能被他一时的错话所迷惑。过头话特别多是孔子个性的一个标志，是他的“指纹”。听说现在有“指纹锁”，掌握孔子这个“指纹”，就能打开他的个性之门。

作者简介

董楚平，生于1934年，浙江玉环人，浙江省社会科学院研究员。出版专著有《楚辞译注》、《吴越文化新探》、《农民战争与平均主义》等。在《中国社会科学》、《历史研究》、《文学评论》、《民族研究》、《考古》、《文史》等刊物上发表论文数十篇。

目录

自 序
学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧日篇第二十
附录一 圣字的本义与变义
附录二 “丧家狗”学案
后记
补记

精彩书摘

学而篇第一（共十六章）
1．1
子①曰：“学而时习②之，不亦说③乎？有（友）朋④自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠⑤，不亦君子⑥乎？”
【译】
孔子说：“学了书本知识，又时常实习演练，不也开心吗？同学们从四面八方而来，不也快乐吗？未能被人家理解而不愤怒，不就是君子吗？”
【注】
①子，《论语》“子曰”的“子”都指孔子。
②习，演习。孔子所教的六艺“礼、乐、射、御、书、数”都需要实习演练。《史记·孔子世家》：“孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。”习礼就是演习各种礼仪动作。孔子的教学内容，与当时的社会生活有密切关系，教学方法注重实习演练。
③说，音义都与悦字相同。
④有朋，据程树德《论语集释》“考异”，汉代古本皆作“友朋”或“朋友”。三国魏人何晏的《论语集解》作“有朋”，未知所据。《集解》引汉人包咸注：“同门日朋也。”阮元《论语校勘记》：郑氏康成注此云：“同门日朋，同志日友。”……

前言/序言

《论语钩沉》一书，顾名思义，旨在对《论语》这部传世经典进行深入的考索与辨析。然而，本简介所介绍的书籍，并非直接解读《论语》的字句，也非复述孔子及其弟子的言行，而是将目光投向《论语》所处的时代背景，关注其思想在历史长河中的演变与流传，以及后世学者如何与之对话、如何汲取其精髓，并在此基础上形成各自的学术体系。 本书并非简单的文献汇编，亦非僵化的理论灌输。它是一次关于“思想生命力”的探索，是对一门古老智慧如何在不同时空、不同文化语境下获得新生与解读的细致观察。我们试图厘清的，并非《论语》文本本身的“真伪”或“原貌”，而是其“意义”的生成与流变。 卷一：时代之声，思想之源 开篇从《论语》诞生前的春秋末期社会图景说起。作者并非罗列历史事件，而是力图勾勒出那个变革激起的时代脉络：礼崩乐坏之下，传统价值观念受到冲击，思想的解放与碰撞愈发激烈。周公制礼作乐的辉煌已成追忆，诸侯争霸、士人流离，使得社会秩序面临重塑的危机。正是在这样的背景下，孔子以其“述而不作”的精神，整理周公之典，并结合自身对“道”的体悟，形成了以“仁”为核心的政治哲学与人生哲学。 本卷将深入剖析当时的主要思想流派，如墨家、道家、法家等，并非详尽介绍其思想体系，而是着重考察它们与儒家思想的互动与差异。例如，墨家的兼爱与非攻，其对社会公正的关注，是否在某种程度上构成了对孔子“仁者爱人”的呼应与挑战？道家“无为而治”的理念，又与儒家积极入世的政治主张有何本质区别，又能在何种程度上形成互补？法家严苛的法律与赏罚，又是如何反映了当时统治者对秩序重建的迫切需求，与儒家强调道德教化的治国理念形成鲜明对比？ 作者将借助考古发现、传世文献中的零星记载，以及对当时社会制度、经济状况的分析，来佐证孔子思想的产生并非空中楼阁，而是深深植根于其所处的时代土壤。我们关注的，是如何从这些时代的“声音”中，辨析出《论语》思想的独特之处，理解其为何能在诸多思想流派中脱颖而出，并最终成为中华文明的主流意识形态之一。 卷二：千年回响，学脉流变 《论语》的价值，不仅在于其思想本身的深刻，更在于其思想在历史中不断被激活、被诠释的生命力。本卷将聚焦于《论语》自汉代以降，在历代学术流派中的传承与演变。 汉代“罢黜百家，独尊儒术”之后，《论语》成为官方推崇的经典，其地位得以确立。然而，这并不意味着解读的单一化。汉儒对《论语》的解读，往往带有强烈的政治目的，他们试图通过《论语》来论证现行的政治制度，并构建一套符合统治者需要的社会伦理。例如，董仲舒对“天人感应”的阐释，以及其对“三纲五常”的系统化，都可见《论语》思想在这一时期的转化。 魏晋南北朝时期，玄学兴起，士人阶层追求个体精神的自由与超脱。在这一时期，《论语》的解读也呈现出更加注重个体内心修养与精神世界的倾向。竹林七贤等人的思想，虽然不直接以《论语》为文本，但其对“道”、对“真我”的追求，在某种程度上也与《论语》中关于君子人格的探讨产生了共鸣，或是提供了另一种解读的可能性。 唐宋时期，儒家思想迎来了新的高峰。唐代经学的繁荣，以及宋代理学的勃兴，都对《论语》进行了深刻的重塑。韩愈、李翱等人的复兴儒学运动，为程朱理学奠定了基础。而程颐、朱熹等理学家，更是将《论语》视为构建其庞大哲学体系的基石。他们对“理”、“气”、“心”、“性”等概念的精辟论述，以及对《论语》中“克己复礼为仁”等重要命题的深入挖掘，都展现了《论语》思想的强大生命力。本书将重点考察理学如何回应《论语》中的核心思想，如何将孔子提出的道德原则上升到形而上的哲学高度。 元明清时期，《论语》的解读依然活跃，但形式与侧重点有所变化。明代心学的兴起，对理学提出挑战，王阳明等人的“心即理”、“知行合一”，虽然看似与朱熹等理学家的解读有所不同，但其对个体道德实践与内心觉悟的强调，同样可以视作对《论语》思想的另一种激活。清代朴学大师们，则更注重对《论语》文本本身的考订与训诂，力图恢复经典的原貌，减少后世的臆断与附会。 本卷将梳理这些重要的学术节点，分析不同时代、不同学派如何根据自身的思想需求与社会语境，对《论语》进行选择性的解读、吸收与转化，从而展现《论语》思想在历史长河中的“生长”与“演变”。 卷三：跨越时空的对话，文明的智慧传承 《论语》的意义，早已超越了其自身的时代与国界。本卷将目光投向《论语》在现代社会，乃至在世界范围内的影响与意义。 在现代中国，面对西方思想的冲击与传统文化的断裂，如何重新认识《论语》？本书将探讨后人如何尝试将《论语》中的伦理道德、政治智慧，与现代社会的需求相结合。例如，在现代化进程中，如何理解“仁”在人际关系中的意义？如何在市场经济下，理解“君子爱财，取之有道”的内涵？如何在法治社会中，理解“为政以德”的智慧？ 更进一步，本书将关注《论语》在东亚乃至全球范围内的传播与接受。日本、韩国等东亚国家，长期受到儒家文化的影响，对《论语》的研究有着深厚的传统。然而，在现代化的进程中，他们如何调整对《论语》的解读？在西方世界，《论语》也逐渐被翻译、研究，并引发了对中国传统智慧的兴趣。本书将尝试分析《论语》在不同文化语境下的接受情况，以及其在跨文化交流中所扮演的角色。 我们并非要为《论语》寻找现代化的“答案”，而是试图展现《论语》思想所蕴含的普适性与启发性。它所提出的关于人生价值、社会治理、人际和谐的思考，在不同时代、不同文化背景下，依然能够引发共鸣，并为解决当代社会面临的诸多难题提供思想资源。 结语 《论语钩沉》并非一本简单的《论语》读本，它是一部关于“思想生命史”的著作，是对一门古老智慧如何在历史中“呼吸”、“生长”、“蜕变”的追溯。它希望通过对《论语》所处时代、其学脉流变以及跨越时空的对话进行细致的考察，来揭示《论语》思想深层的力量与价值，并启发读者以一种更广阔的视野，去理解和传承中华文明的智慧。本书所追求的，是通过“钩沉”的视角，让《论语》这颗璀璨的东方明珠，在历史的迷雾中，重新焕发出它应有的耀眼光芒。

评分☆☆☆☆☆

与其他同类题材的作品相比，这本书在人物塑造上展现出了罕见的立体感和复杂性。这里的每一个角色都不是脸谱化的符号，他们身上都带着人性的光辉与阴影，矛盾共存，让人又爱又恨，又怜又惜。我特别关注了书中几位女性角色的命运线，她们在那个特定时代背景下的挣扎与抗争，被描绘得极其动人。作者没有回避她们的软弱和妥协，反而着重刻画了她们在困境中爆发出的惊人韧性。每一次角色的重大转变，都显得水到渠成，而非突兀的剧情需要，这归功于作者前期扎实的铺垫和细腻的心理描写。读到最后，我甚至感觉自己与书中的某些人物产生了某种深刻的共鸣，仿佛他们并非虚构，而是我生命中曾经擦肩而过的故人。这种深入骨髓的人物刻画，使得整本书的感染力超越了单纯的故事层面。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我并非历史文学的狂热追随者，但这本书却让我彻底改变了看法。它的叙事结构极其精妙，如同一个巨大的、层层嵌套的迷宫，每当你以为触及真相时，总有新的线索浮现，将你引向更深邃的未知。作者对细节的把握达到了近乎偏执的程度，无论是古代官场的尔虞我诈，还是市井百姓的家长里短，都被刻画得入木三分，真实到让人不禁怀疑这是否是一部根据真实史料改编的小说。我尤其欣赏其中对于“选择”这一主题的处理，在关键的历史节点上，人物们的每一个决定都充满了宿命感和无奈，那种面对时代洪流的无力感，让人读来唏嘘不已。阅读过程中，我时常需要查阅一些背景资料，以求更完整地理解作者构建的那个世界观，这种主动学习的过程，本身就是一种极大的乐趣。这本书不仅提供了故事，更提供了一个探索过去、理解当下的独特视角，阅读体验非常饱满和充实。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的语言风格，可以说是独树一帜，充满了浓郁的古典韵味，却又丝毫没有晦涩难懂之感，这无疑是作者高超驾驭文字能力的体现。它的句式变化丰富，时而如大江奔流，一泻千里，将宏大的历史场面一笔带过；时而又似涓涓细流，温柔缠绵，细致地描摹人物的内心独白和微妙的情感波动。我个人对其中使用的那些富有画面感的动词和形容词印象深刻，它们有效地增强了文本的感染力，让原本抽象的概念变得具体可感。更难能可贵的是，作者在行文中展现出一种近乎哲学的冷静与洞察力，即便是描写最激烈的冲突，也始终保持着一种超然的叙述姿态，这种克制反而赋予了文字更强大的力量。对于喜爱精致文学表达的读者来说，这本书简直是一场盛宴，值得细细咀嚼，去体会文字本身所蕴含的美感和力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那朴素中透着典雅的封面，仿佛自带一种穿越时空的静气。初次捧读，我立刻被其引人入胜的开篇所吸引。作者的文字功力深厚，叙事节奏张弛有度，仿佛一位技艺精湛的匠人，将那些看似寻常的场景，雕琢得栩栩如生，让人仿佛身临其境。故事的主线索巧妙地编织着人性的复杂与时代的变迁，每一个人物的命运都紧密相连，牵动着读者的心弦。尤其是在环境描绘上，那种细腻入微的笔触，让人能真切感受到故事发生地的风土人情与历史厚度。我发现自己常常在某个情节高潮处停下来，沉思良久，回味作者埋藏在字里行间的深意。这不是一本可以囫囵吞枣的书，它需要你放慢脚步，去品味那些精心打磨的词句，去感受那份深沉的情感。总而言之，它在文学性和故事性上都达到了极高的水准，无疑是一部值得反复阅读的佳作。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的整体感受是震撼与回味悠长。它不仅仅是一部叙事性的作品，更像是一部关于时间、记忆与传承的沉思录。作者似乎在用一种近乎诗意的方式探讨着“何为人”的终极命题。尤其欣赏其非线性的叙事手法，通过不同时间维度的穿插，不断地解构和重塑读者对既定事实的认知，使得整个阅读过程充满了智力上的挑战与乐趣。在某些关键的转折点，我不得不放下书本，闭目冥想，试图理解作者试图引导我们去触碰的那个深层次的主题。与其说我在读一个故事，不如说我在跟随作者进行一次精神上的远征。当最后一页合上时，那种意犹未尽的感觉久久不散，我知道，这本书已经在我心中留下了不可磨灭的印记，它会随着时间的推移，在我未来的思考中继续发酵和显影。