大名人小故事(全12本)中华书局 陆游+孔子+杜甫+曹操+岳飞+苏东坡+秦始皇+孙子+汉武帝+刘邦等

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店铺: 大千红图书专营店
出版社: 中华书局
ISBN:9787101109153
商品编码:26824566660

具体描述



丛书介绍:

 

 

☆青少年都知道的中华大名人,教科书不曾讲的历史小故事
☆人气作家 新力作   文史专家权 审阅
☆叶嘉莹先生倾情推荐

 

 

 

中华书局编辑部

 

出版说明(致读者)
    仰望中国历史的天空,群星璀璨。他们是史书中的传主,是教科书上的黑体大字,也是活在故事中的著名人物。他们的故事,比普通人的更加跌宕起伏,扣人心弦,也更加发人深省。
    “大名人 小故事”丛书,旨在讲述教科书上未曾细说的名人故事。选取的名人,基本上都是青少年朋友喜爱的。讲述的内容,不是面面俱到的传记,而是提取名人一生中若干瞬间,借此画出名人的精神风貌,展现他们精彩独特的个性和不可重复的创造。
    故事的来源,大都有史料依据,希望给大家讲述名人们真实的而非戏说的人生。也吸取了少量的传说,从中可以窥见千百年来的民心。
    有的故事中出现了著名的历史事件,涉及了相关民俗风情,衍生出了特定的成语典故,则在故事后进行简要讲解。每本书后,还附录了名人的生平简历,以供读者参考。
    丛书每册讲述一位名人的故事,以此形成系列。
    丛书的作者,都是中青年精锐作家,他们有的写过畅销历史小说,有的擅长写历史散文,有的已出版大部头的名人传记……他们共同的特点,是会讲故事,并且愿意为青少年朋友讲故事,希望把历史讲得生动有趣,让读者喜欢上这些有意思的历史人物。在此谨向他们致敬。

 

精彩章节:

 

游侠生活
    江苏丰县,现在隶属徐州市,毫不起眼,但在两千多年前的战国末年,却诞生了中国第1个平民皇帝—— 刘邦。
    那时的丰县非常小,只有一个乡的规模,称为丰邑。起初,它属于宋国,战国末年,群雄争霸,公元前286年,野心勃勃的齐缗( mín)王悍然发动了对宋国的战争,一举将其攻灭,沛县就此落入齐国的囊中。但不幸的是,仅仅在第二年,楚国就来了个“黑吃黑”,把它变成了自己下辖淮北十五郡的一部分。 后秦统一全国,丰邑被划归沛县,成为沛县的附邑。
    沛县城邑紧靠泗水之滨,东边是汪洋恣肆的沛泽。它和丰邑相距大约十七八公里,按照秦汉的里制,沿途要经过大约四个亭舍,虽然不算太远,但步行的话,起码要走四个小时。
    刘邦出生在丰邑中阳里一户普通农民家中,那时沛县还属于楚国,时值公元前256年,也就是楚考烈王七年,距离楚国占领这块土地已经有三十年之久。这意味着刘邦起初是楚国人,接受楚国政府管理,说楚语,唱楚歌,写楚国文字,行楚式历法,使用带有浓厚楚国风味的生活器具,是一个地地道道的楚国人。
    刘邦的父亲刘太公没什么文化,甚至连个正式的名字都没有,毕生秉持着勤勉耕种、奉事君上的人生信条,带着两个孩子刘伯、刘仲,年年风里来、雨里去,把一块耕地侍弄得风生水起,慢慢攒下了一份不大不小的家业。
    刘邦是这个家庭的第三个男孩,刘太公这个没什么文化的农民,用再朴实不过的排行法,给这个新生儿一个简单的名字:刘季。刘邦这个堂皇的大名,是他发迹之后换的。刘季,用现在的话,就是刘老三的意思。
    由于家境殷实,刘太公还娶了一房小妾,这小妾也生了一个儿子。有趣的是,这个幼子倒有一个正儿八经的名字,叫刘交,甚至还有表字,叫游。刘太公甚至把他送到大儒浮丘伯身边学习《诗经》。浮丘伯是齐国人,荀子的学生,博学多才。齐鲁是儒学的故乡,战国末年仍旧保持了儒学传统,文化灿如星斗。沛县临近齐鲁,这些风气无疑影响了刘太公,但对刘邦毫无用处,反而让他看出了儒生的巨大弱点:擅长道德说教,遇见实事则手足无措。
    刘邦对念书毫无兴趣,仅仅接受了粗浅的文化教育,能够读读普通的文书,就放弃了学习,开始在丰沛两地的市集上招朋唤友,过起自由自在的游荡生活。当然,因为家庭的胁迫,他不可能不会农活,甚至有可能还比较擅长。但他痛恨这种生活,也不想一辈子过这种日子。
    这让刘太公十分愤怒,对这样一个游手好闲的儿子,他真是恨铁不成钢,曾呵斥刘邦:“你这不肖的竖子,也不学学你二哥,看人家是怎么勤劳治产的。”
    对父亲的责骂,青年刘邦浑不在意,因为他有更大的理想,他想成为一代游侠,在江湖上呼风唤雨。游侠是什么?中国 伟大的史学家司马迁曾给游侠下过一个定义,说游侠是一种热心助人,却不求报答的人。战国时代,东方诸侯国有四大贵公子赫赫有名,他们是赵国的平原君、魏国的信陵君、齐国的孟尝君、楚国的春申君。四人都是王族子弟,拥有采邑,有丰厚的税收招徕宾客,普天下不愿耕种的技能之士都去投奔他们,无事时白吃白喝,有事则要挺身而出,甚至献出生命。信陵君是四大公子中声名 显赫的一个,他死于公元前243年,那时刘邦才十三岁。
    虽然没有机会亲眼见到信陵君,但刘邦从小就耳闻了不少信陵君的故事。他恨自己出生太晚,没有机会投奔到信陵君门下,那样就能和诸多志同道合者朝夕相处,大碗喝酒,大块吃肉,出门也可以横着走路,潇洒人生。当然,一旦主子有难,也要拼死上前,以生命报答主子的礼遇,留名天下。与这相比,背负毒辣的太阳耕种,简直让人不寒而栗,这不是刘邦想过的生活,所以,勤劳的二哥在刘邦心目中是一个负面榜样。
    刘邦不但不肯干农活,反而喜欢到处惹事。屡次因为惹了是非,到处躲避官府捉拿。还经常带着一帮狐朋狗友去寡嫂家蹭饭吃,有一次大嫂终于烦了,刘邦和朋友一进门,她就假装刮着空荡荡的锅,暗示一无所有。刘邦羞得满脸通红,带着朋友扬长而去。刘邦当上皇帝后,遍封亲戚为王侯,独对大嫂不理不睬。刘太公看不下去,特意提醒,刘邦才抒发胸臆:“不是我忘了她,主要因为她为人不地道,太小气。”这才封大嫂为羹颉侯。“颉”和“刮”读音相近,“羹颉”意思是刮羹,暗示大嫂那次刮锅驱客的举动。
    这是不是说明刘邦特别小气,睚眦必报?那倒也不一定,只是因为对游侠刘邦来说,朋友就是生活的全部,而大嫂竟让他在朋友前丢了面子,是可忍,孰不可忍?
    虽然在丰、沛两地打出了名气,但刘邦并不满足。有一天,他听说有一个叫张耳的魏国人曾在信陵君手下做过门客,如今又凭藉当时的声名娶了一位富家妻子,不禁十分羡慕。有人告诉他,张耳如今已被魏王任命为外黄县令,正在广施钱财,招致宾客。已经三十多岁的刘邦于是毅然离开家乡,西行上千里,跑到外黄去投奔张耳。
    在外黄,刘邦顺利地成为张耳的门客。但好景不长,公元前225年,秦将王贲率大军围住了魏国首都大梁,引水灌大梁城,大梁城陷,魏国灭亡。张耳逃跑,被秦朝政府通缉。刘邦只好回到家乡。两年后,秦将王翦两次大破楚国名将项燕的军队,楚国就此覆灭,沛县也从此成为秦国的领土,刘邦成了一个秦国人,这一年,他33岁。
    刘邦的前半生如路人甲一样普通,史书上有关他的记载很少,他 有名的特色是爱喝酒,好色,偷鸡摸狗的事也干了不少,实在不值得一写。一“光彩”的事迹是有关他的孕育,据说那天,他母亲刘媪在大湖边睡觉,梦见和神相遇。她正在梦中畅游,天色突然晦暗,电闪雷鸣,她的丈夫刘太公跑去湖边找她,却发现一条蛟龙伏在妻子身上,不久这女人就怀了身孕,最后生下刘邦。
    这个故事显然是虚构的,和古书中记载的各色皇帝出生的传说如出一辙,应该是刘邦发迹后,他身边的人编造出来的,好让百姓敬畏,深信他是真命天子。
    刘邦的前半生就是这么普通,甚至到四十岁,他连一个老婆都没娶上,直到他碰见了吕雉。


文明之光:世界历史与思想的宏大叙事 书名:文明之光:世界历史与思想的宏大叙事 (共六卷) 出版社:环宇文化出版社 作者群:[多位知名历史学家与思想史专家,例如:阿诺德·汤因比、威尔·杜兰特、彼得·沃森等人的当代学术继承者] --- 内容简介: 《文明之光:世界历史与思想的宏大叙事》是一部气势磅礴、视野开阔的六卷本巨著,它致力于勾勒出人类文明自史前萌芽至现代社会转型过程中,那些塑造了我们今日世界的关键性转折点、核心思想体系以及决定性人物群像。本书不涉及中国古代特定历史人物的个体传记(如陆游、孔子、杜甫、曹操、岳飞、苏东坡、秦始皇、孙子、汉武帝、刘邦等),而是将焦点投向全球,深度剖析支撑东西方乃至全球文明结构演进的底层逻辑与普适性主题。 本书的叙事脉络围绕“起源、冲突、理性、信仰、扩张与重塑”六大核心主题展开,旨在提供一个连贯且具有深刻洞察力的世界历史图景。 第一卷:蛮荒的觉醒与河流的低语(史前至公元前1000年) 本卷追溯人类从非洲大草原的漫长迁徙,到农业革命的爆发,文明在美索不达米亚、尼罗河流域、印度河流域和黄河文明的独立发轫。重点探讨了早期社会结构、文字的诞生(如苏美尔楔形文字、埃及象形文字)如何成为知识积累和权力固化的工具。它详细考察了早期神话体系的形成,以及这些叙事如何奠定了早期城邦的道德与法律基础。书中着重分析了青铜时代晚期的系统性崩溃(Late Bronze Age Collapse)及其对地中海区域文明版图的重塑,为后续铁器时代的到来埋下伏笔。我们着眼于技术进步与社会复杂性的初级关联,而非聚焦于某一特定帝国的建立。 第二卷:轴心时代的精神风暴(公元前1000年至公元300年) 如果说第一卷是物质基础的奠定,那么第二卷则聚焦于人类精神世界的爆炸性成长——即卡尔·雅斯贝尔斯所称的“轴心时代”。本书深入剖析了在地理隔离状态下,几乎同时出现的哲学与宗教思想的巨大飞跃。 重点分析了古希腊的理性主义传统,从泰勒斯到柏拉图和亚里士多德的形而上学探索,奠定了西方科学与政治哲学的基石。与此同时,本书详细考察了印度吠陀体系向奥义书和佛教(释迦牟尼)的演化,探究其对“业力”和“解脱”的独特理解。在波斯,琐罗亚斯德教的二元对立思想如何影响了后续的一神教发展。本卷的后半部分,则关注亚历山大帝国的扩张如何促进了希腊化文化的传播,以及罗马共和国向帝国的转变过程中,法律体系和工程学的巅峰成就,以及新兴的基督教如何在这个广阔的帝国框架内扎根生长。本书聚焦于思想的结构性变化,而非某位具体的军事统帅的战略部署。 第三卷:信仰的疆界与帝国的融合(公元300年至公元1450年) 本卷的核心在于分析三大宗教(基督教、伊斯兰教、佛教)在欧亚大陆的传播、本土化及其与世俗权力的复杂互动。它详尽描述了西罗马帝国衰亡后,欧洲进入的封建化进程,以及拜占庭帝国如何继承和保存了古典遗产。 重头戏在于伊斯兰文明的崛起。本书将详细梳理从麦地那到巴格达“智慧宫”的辉煌历程,阐述阿拉伯学者在代数、医学和天文学上的革命性贡献,以及他们如何充当中介,保存并发展了被西欧暂时遗忘的古希腊智慧。在东方,本书探讨了中国唐宋时期的科举制度、印刷术的发明与应用如何构建了一个高度成熟的官僚体系,并分析了蒙古帝国的西征对欧亚大陆连接性的空前影响——它虽然带来了破坏,但也极大地促进了技术和物种的交流。本书强调的是跨区域的知识流动与信仰体系的地域适应性。 第四卷:地理的重构与科学的曙光(公元1450年至公元1750年) 本卷标志着世界史进入一个以航海技术和知识方法论变革为驱动的时代。地理大发现不仅仅是新的航线和殖民地的出现,更是人类对自身生存环境认知的彻底颠覆。本书深入分析了造船术、航海仪器和地图学的进步如何支撑了地理探索。 更关键的是,本书详细论述了“科学革命”的内在逻辑。它考察了哥白尼的日心说如何动摇了传统宇宙观,伽利略的观测技术和牛顿的经典力学如何建立了一套普适的、基于数学的自然法则体系。这种以观察、实验和数学推导为核心的方法论,不仅影响了物理学,也开始渗透到社会和政治思想的构建中,为启蒙运动铺设了轨道。本书旨在揭示知识获取方式的根本转变。 第五卷:理性的胜利与革命的洪流(公元1750年至公元1914年) 在科学的强力支撑下,启蒙运动的思想家们将理性应用于人类社会结构本身。本卷细致描绘了洛克、卢梭、孟德斯鸠等人的政治哲学如何催生了对绝对君主制的挑战。重点分析了美国独立战争和法国大革命,不仅是政治事件,更是将“天赋人权”、“主权在民”等抽象理念转化为实践的里程碑。 紧随其后的是工业革命,本书将其视为一场深刻的社会重组,而非仅仅是技术迭代。蒸汽机的应用、工厂制度的建立以及城市化的进程,彻底改变了劳动关系、家庭结构和阶级划分。本书深入探讨了由此产生的社会思潮,包括古典自由主义的兴盛,以及对资本主义弊端的反思,如早期社会主义思想的萌芽与发展。本卷关注的是宏观的社会经济结构转型和核心政治理念的全球扩散。 第六卷:破碎的秩序与全球的互联(公元1914年至今) 这是关于现代性的复杂遗产。本卷以第一次世界大战为起点,剖析了民族主义的极端化、帝国体系的瓦解以及两次世界大战对人类心理和政治地理造成的创伤。书中详细分析了法西斯主义、斯大林主义等极权意识形态的兴起及其运作机制,并对比了它们与自由民主体制在意识形态上的尖锐对立。 冷战时期的两极格局及其对技术(太空竞赛、核武器)和地缘政治的影响被置于核心位置。随着冷战的结束,本书转向全球化和信息时代的挑战:后殖民主义的遗留问题、全球贸易体系的建立、生态危机意识的觉醒,以及互联网和数字技术对传统社会交往模式的颠覆。本书最终旨在探讨,在高度相互依赖的二十一世纪,人类如何在全球性的治理、可持续性和身份认同方面寻求新的平衡点。 --- 读者对象: 本书适合所有对人类文明演进规律抱有强烈好奇心的读者,尤其适合历史专业人士、社会科学研究者,以及寻求超越单一文化视角的宏大叙事爱好者。它提供的是一把理解世界复杂性的钥匙,而非对特定英雄事迹的赞颂。

用户评价

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《大名人小故事》系列,一直是我心头所好,尤其是这套中华书局出版的12本。每次翻开,都像穿越时空,与那些闪耀在中国历史长河中的伟岸身影进行一场别开生面的对话。从宋代诗坛巨匠陆游笔下那深沉的家国情怀,到孔子“知其不可而为之”的坚定信念;从杜甫“安得广厦千万间”的忧国忧民,到曹操乱世中的雄才大略;再到岳飞精忠报国的浩然正气,苏东坡旷达洒脱的人生哲学;乃至秦始皇统一六合的雄图伟业,孙子兵法传世的智慧谋略,以及汉武帝开疆拓土的豪情壮志,刘邦从草根崛起建立大汉王朝的传奇……每一个故事都不仅仅是历史事件的堆砌,更是通过生动细腻的笔触,将人物鲜活地展现在读者面前。他们不再是冰冷的书本上的名字,而是有血有肉、有情有义的鲜活个体。阅读这套书,我仿佛能听到陆游在风雨中吟诵《示儿》的低语,感受到孔子周游列国的辛劳与执着,体会到杜甫笔下人民的疾苦,惊叹于曹操的权谋与远见,被岳飞的壮烈诗篇所震撼,羡慕苏东坡在逆境中的乐观,敬畏秦始皇的魄力,琢磨孙子兵法的奥妙,赞叹汉武帝的宏图,以及对刘邦草根逆袭的无限感慨。这套书的魅力在于,它用最易懂、最引人入胜的方式,将厚重的历史文化传承给了我们,让我深刻理解了这些“大名人”之所以成为“大名人”的原因,也让我对中国传统文化有了更深层次的认识和热爱。

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这套《大名人小故事》(全12本)真的是一次令人耳目一新的阅读体验,尤其当我翻到其中关于孙子的那一册时,更是让我欲罢不能。我一直对兵法有浓厚的兴趣,但市面上很多解读都过于枯燥晦涩,而这套书却以一种非常接地气的方式,将《孙子兵法》的精髓融入到一个个生动的小故事中。它没有直接生硬地搬出条条框框,而是通过展现孙子在那个战乱年代,如何运用他的智慧去分析局势、排兵布阵,甚至如何与君主进行策略上的博弈,让读者在不知不觉中领悟到“知己知彼,百战不殆”的真谛。比如,书中对于孙子如何通过巧妙的心理战术,让敌人不战自溃的描述,简直令人拍案叫绝。又比如,关于“避实击虚”的策略,通过一个具体的战役场景进行演绎,让抽象的理论变得清晰可见。我发现,这本书不仅仅是在讲孙子这个人,更是在讲一种思维方式,一种在任何领域都适用的智慧。即使是对兵法不甚了解的读者,也能从这些引人入胜的故事中,体会到孙子思想的博大精深,感受到其中蕴含的实用价值。这种将军事理论“故事化”的写法,无疑大大降低了阅读门槛,让更多人有机会接触和学习到中华民族宝贵的军事思想遗产。

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当我拿起这套《大名人小故事》,最先吸引我的,是关于汉武帝的那一本。我一直对那位雄才大略、开创了西汉盛世的皇帝充满好奇,但以往的阅读大多侧重于宏观的历史叙述,对他的个人经历和心路历程了解不多。这套书却用一种非常细腻的视角,为我展开了一幅生动的画卷。它不仅仅是讲述了汉武帝如何北击匈奴、开疆拓土的辉煌成就,更深入地描绘了他少年时的成长经历,如何从一个不受宠的皇子一步步登上权力巅峰,以及他在决策过程中所面临的挑战、权衡和挣扎。书中对于他与大臣们的对话,以及他私下里的一些思考和感悟,都写得十分传神。我仿佛能看到汉武帝在面对国家大事时,那种既有少年人的冲劲,又有帝王家的深沉考量。尤其令我印象深刻的是,书中对汉武帝晚年的一些反思和悔悟的描写,展现了他作为一个人,在功业辉煌背后,同样承受着人生的压力和情感的纠葛。这种将伟人“人性化”的描写,让我觉得更加真实和可亲。这套书让我看到了一个更加立体、更加丰满的汉武帝,也让我对那个波澜壮阔的时代有了更深刻的理解。

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翻阅《大名人小故事》这套中华书局的版本,我尤其对其中关于苏东坡的篇章情有独钟。东坡居士,这位在中国文坛上如日中天的人物,他的才情固然令人倾倒,但他那旷达洒脱、屡败屡战却愈发坚韧的人生态度,更是我一直以来学习和敬仰的。这套书并没有简单地罗列他的诗词文章,而是通过一个个生动有趣的故事,展现了他跌宕起伏的人生经历。从他初入仕途的意气风发,到屡遭贬谪的凄凉境遇;从他在密州、黄州、惠州,甚至海南岛的艰辛岁月,到他依然能在困顿中挥洒才情,乐观豁达地面对生活,都写得淋漓尽致。我仿佛看到了他在被贬黄州时,还能在江边饮酒赋诗,“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈;看到了他在儋州,面对艰苦环境,依然坚持耕种,给当地百姓带来福祉,并写下“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的豁达。这些故事让我明白,苏东坡之所以伟大,不仅仅在于他的文学成就,更在于他那颗在苦难中依旧闪耀着光芒的心灵。这套书让我看到了一个更加鲜活、更加温暖的苏东坡,也让我从他的故事中汲取了面对人生困境的勇气和智慧。

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我最近在读《大名人小故事》(全12本),这套书给我的感受非常独特,特别是关于秦始皇的那部分,彻底颠覆了我以往对这位千古一帝的刻板印象。过去,我总觉得秦始皇是一个冷酷无情的暴君,是焚书坑儒、严刑峻法的代表。然而,这套书却用一种更加 nuanced 的方式,展现了秦始皇身上更为复杂的一面。它不仅仅讲述了他统一六国、建立第一个中央集权大一统王朝的伟大功绩,更深入地探讨了他之所以能够成就一番霸业的深层原因。书中描绘了他少年时期的成长环境,是如何在秦国逐渐崛起的大背景下,培养出坚定的意志和远大的抱负。也让我看到了他并非仅仅依靠武力,而是如何运用政治智慧、人才战略,最终实现“书同文,车同轨,统一度量衡”的壮举。尤其让我印象深刻的是,书中并没有回避秦始皇身上存在的争议和局限性,例如他对思想的压制,但同时也从历史的宏观角度,分析了这些措施在当时历史条件下产生的复杂影响。这种写法,让我觉得这位历史人物更加真实可信,他不再是一个单一的符号,而是一个在特定历史时期,做出过巨大贡献,也犯过错误,有着复杂人性的个体。这套书让我对秦始皇有了更全面、更深刻的认识,也让我反思了历史评价的多样性和复杂性。

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