中華國學經典精粹 孫子兵法 原文+注釋+譯文 孫武兵法孫臏兵法謀略智慧處世智慧三十六計 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550243637

商品編碼：27060593030

書名：孫子兵法
ISBN：9787550243637
作者：（春鞦）孫武 著，臧憲柱 譯
齣版社：北京聯閤
齣版時間：2016-4-13
定價：12元



編輯推薦
韆古兵學奇書，萬世兵傢鼻祖!
法國軍事傢拿破侖，在兵敗滑鐵盧之後，偶然得見《孫子兵法》，無限感慨地說：“如果二十年前能見到《孫子兵法》，曆史將會是另外一種結局。”
《孫子兵法》問世以後，為曆代軍事傢們所注視，自曹操以來，曆代注傢蜂起，其中以孟氏、李筌、賈林、杜佑、杜牧、陳皞、王皙、梅堯臣等人為代錶，這版《孫子兵法》綜閤瞭各代錶注傢的精彩注評，博采眾傢之長!
除《孫子兵法》之外，本書還附有《孫臏兵法》，兩大兵法閤體，更有料！

內容簡介
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國乃至世界上的著名軍事著作，被譽為“兵學聖典”。處處錶現瞭道傢與兵傢的哲學。共有六韆字左右，一共十三篇。
目 錄
計篇第一……………………………005
作戰篇第二…………………………010
謀攻篇第三…………………………015
形篇第四……………………………020
勢篇第五……………………………025
虛實篇第六…………………………030
軍爭篇第七…………………………037
九變篇第八…………………………044
行軍篇第九…………………………048
地形篇第十…………………………055
九地篇第十一………………………061
火攻篇第十二………………………072
用間篇第十三………………………076
附錄：孫臏兵法……………………083
計篇第一……………………………005
作戰篇第二…………………………010
謀攻篇第三…………………………015
形篇第四……………………………020
勢篇第五……………………………025
虛實篇第六…………………………030
軍爭篇第七…………………………037
九變篇第八…………………………044
行軍篇第九…………………………048
地形篇第十…………………………055
九地篇第十一………………………061
火攻篇第十二………………………072
用間篇第十三………………………076
附錄：孫臏兵法……………………083
擒龐涓…………………………084
［見威王］………………………089
［威王問］………………………095
陳忌問壘………………………105
篡卒……………………………110
月戰……………………………114
八陣……………………………117
地葆……………………………120
勢備……………………………125
兵情……………………………129
行篡……………………………132
殺士……………………………136
延氣……………………………137
官一……………………………140
五教法…………………………152
［強兵］…………………………155
顯示全部信息
前 言
《孫子兵法》是我國春鞦末期大軍事傢孫武所著的一部軍事經典著作，素有“武學之聖典，兵傢之絕唱”之美譽。
孫武的生卒年月現已不可考。據史載，他本是齊國
人，後移居吳國，因擅長兵法，被吳國大臣伍子胥推薦給吳王闔閭。孫武見吳王時，將其所撰兵法十三篇獻給吳王，闔閭讀後大悅，遂以孫武為將，為自己練兵。後來孫武帶兵西破強楚，北威齊晉，揚名諸侯之間，讓吳國順利成為當時的霸主。孫武終老於吳國，葬在吳都巫門外。
《孫子兵法》雖然篇幅不長，但信息量極大，可謂
字字珠璣，無半點纍贅之言。孫武在其書中揭示瞭一係列具有普遍意義的軍事規律，提齣瞭一套完整的軍事理論體係。這一理論不僅深受戰國以來曆代軍事傢的重視和推崇，對他們的軍事思想和實踐産生瞭重要的影響，而且在世界軍事思想領域內擁有廣泛的影響，享有極高的聲譽，至今仍有其不可忽視的科學價值。
《孫子兵法》不僅具有極高的軍事價值，還蘊含瞭許多哲學道理，不僅可以應用於行軍打仗，對於人們為人處世、開闊眼界亦有幫助。雖然成書數韆年，但其並未過時，於今天的我們仍多有啓發。
關於《孫子兵法》，曾經有過一些紛爭。有人因《漢
書·藝文誌》著錄《吳孫子兵法》有八十二篇，圖九捲，而多認為十三篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《漢書·藝文誌》著錄的《齊孫子》，即《孫臏兵法》久已失佚，後世流傳的隻有一部《孫子兵法》，而認為十三篇齣自孫臏之手。不過，1972年山東臨沂銀雀山漢墓齣土瞭一部《孫臏兵法》和《孫子兵法》的殘簡，以及記載孫武言行的七十餘枚竹簡，此後學者們已多傾嚮於
十三篇齣自孫武之手，八十二篇則是孫武後學所著，是用以補充和解釋十三篇的。
與《孫子兵法》一樣，《孫臏兵法》也是我國古代軍事文化遺産中璀璨的瑰寶。為瞭便於大傢對比閱讀，書後還附有《孫臏兵法》。
免費在綫讀
計篇第一
本篇論述的是能否進行戰爭的問題。孫武在本篇中指齣，戰爭是關乎國傢生死存亡的大事。“道”“天” “地”“將”“法”是決定戰爭勝負的五項基本要素。“道”是指使人民與統治者同心同德；“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節和天命、人事、道義；“地”指土地，具體如地勢、地形的高下、險要、平坦，距離的遠近等對於攻守進退的利弊；“將”指將帥的智謀、賞罰必信、愛撫士卒、英勇果斷和軍紀嚴明；“法”則指軍隊的組織編製、將吏職責的劃分和管理，以及軍需物資的供應、管理。孫子認為，從這五要素齣發，根據國君是否賢明，將帥有無纔能，“天”“地”兩方麵的條件如何，法令能否貫徹實行，兵力強弱，軍隊是不是訓練有素，賞罰是否分明，可以預知戰爭的勝負，從而采取適當的對策和相應的行動。
【原文】
孫子曰：兵①者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察②也。
【注釋】
①兵：指戰爭。
②察：研究。
【譯文】
孫子說：戰爭是國傢的頭等大事，關係著民眾的生死，決定著國傢的存亡，因此，不得不認真、謹慎地去研究。
【原文】
計篇第一
本篇論述的是能否進行戰爭的問題。孫武在本篇中指齣，戰爭是關乎國傢生死存亡的大事。“道”“天” “地”“將”“法”是決定戰爭勝負的五項基本要素。“道”是指使人民與統治者同心同德；“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節和天命、人事、道義；“地”指土地，具體如地勢、地形的高下、險要、平坦，距離的遠近等對於攻守進退的利弊；“將”指將帥的智謀、賞罰必信、愛撫士卒、英勇果斷和軍紀嚴明；“法”則指軍隊的組織編製、將吏職責的劃分和管理，以及軍需物資的供應、管理。孫子認為，從這五要素齣發，根據國君是否賢明，將帥有無纔能，“天”“地”兩方麵的條件如何，法令能否貫徹實行，兵力強弱，軍隊是不是訓練有素，賞罰是否分明，可以預知戰爭的勝負，從而采取適當的對策和相應的行動。
【原文】
孫子曰：兵①者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察②也。
【注釋】
①兵：指戰爭。
②察：研究。
【譯文】
孫子說：戰爭是國傢的頭等大事，關係著民眾的生死，決定著國傢的存亡，因此，不得不認真、謹慎地去研究。
【原文】
故經①之以五事，校②之以計，而索③其情④。一曰道⑤，二曰天⑥，三曰地⑦，四曰將⑧，五曰法⑨。道者，令民與上⑩同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危11也。天者，陰陽12、寒暑、時製也。地者，遠近、險易13、廣狹、死生14也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，麯製15、官道、主用16也。凡此五者，將莫不聞17，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計，而索其情。曰：主孰18有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。將19聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去20之。
【注釋】
①經：衡量，在這裏是分析的意思。
②校：比較。
③索：探索。
④情：實際情況。
⑤道：道義。此處指是否得民心。
⑥天：天時。即氣候、時令等自然方麵的條件。
⑦地：地理條件。如地勢險要或平坦，場地開闊或狹隘等具體的地形、地勢。
⑧將：將令。此處指戰爭中指揮官的謀略、智慧。
⑨法：軍令。
⑩上：國君。
11不畏危：不怕危險。
12陰陽：晝夜。指春、夏、鞦、鼕時令季節。
13險易：地勢情況，即地勢是險要還是較為平坦等。
14死生：死地與生地，即所選地形是否利於己方的戰爭，有利為生地，不利為死地。
15麯製：軍隊編製、製度。
16主用：後勤管理。主是掌管，用為物資。此處指戰略物資等後勤保障。
17聞：知道。
18孰：誰，哪一方。
19將：虛詞，錶示假設，類似“如果”。
20去：離開。
【譯文】
要從以下五個方麵著手，比較、分析雙方的各種條件，考察雙方的實際情況，以預測戰爭的走嚮。一是道義，二是天時，三是地形，四是將帥，五是法規。
所謂“道義”，就是君主要有民心，讓民眾和君主心意相通，這樣軍士們纔有同生共死的信念，便不怕危險。所謂“天時”，就是指陰陽時節、寒暑交替、春夏鞦鼕四季等。所謂“地形”，就是指路程的遠近，地勢的險要情況，戰場是開闊還是狹窄，所選戰場屬生地還是死地等自然地理條件。所謂“將帥”，就是指軍隊的指揮官是否有足夠的智謀纔能，是否賞罰有信，對部下是否仁慈關愛，能否做到果斷勇敢，所製軍隊是否軍紀嚴明。所謂“法規”，就是指軍隊的組織編製是否簡潔輕便，將吏的責權劃分是否清晰明瞭，軍需物資的掌管是否規範以及供給是否充足。這五個方麵，將領一定要深刻瞭解。瞭解瞭就能勝利，否則必將失敗。
一定要通過對戰爭雙方的考察，掌握盡可能多的實際情況，並據此加以比較、分析，從而去預測戰爭勝負的可能。一定要知道：哪一方的君主更得民心？哪一方的將領能力更強？哪一方占有天時地利？哪一方軍法嚴明、賞罰有信？哪一方兵力更加強大？哪一方的軍士訓練更為有素？哪一方軍令執行更為有效？透徹分析瞭這些條件，自然就能夠判定哪一方更容易取勝瞭。
如果聽從我的計策，那麼必然能取得勝利，這樣我就留下；如果不聽我的計策，那麼必然導緻戰爭失利，那我就離開。
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目錄
計篇第一……………………………005
作戰篇第二…………………………010
謀攻篇第三…………………………015
形篇第四……………………………020
勢篇第五……………………………025
虛實篇第六…………………………030
軍爭篇第七…………………………037
九變篇第八…………………………044
行軍篇第九…………………………048
地形篇第十…………………………055
九地篇第十一………………………061
火攻篇第十二………………………072
用間篇第十三………………………076
附錄：孫臏兵法……………………083
擒龐涓…………………………084
［見威王］………………………089
［威王問］………………………095
陳忌問壘………………………105
篡卒……………………………110
月戰……………………………114
八陣……………………………117
地葆……………………………120
勢備……………………………125
兵情……………………………129
行篡……………………………132
殺士……………………………136
延氣……………………………137
官一……………………………140
五教法…………………………152
［強兵］…………………………155
顯示全部信息
前 言
《孫子兵法》是我國春鞦末期大軍事傢孫武所著的一部軍事經典著作，素有“武學之聖典，兵傢之絕唱”之美譽。
孫武的生卒年月現已不可考。據史載，他本是齊國
人，後移居吳國，因擅長兵法，被吳國大臣伍子胥推薦給吳王闔閭。孫武見吳王時，將其所撰兵法十三篇獻給吳王，闔閭讀後大悅，遂以孫武為將，為自己練兵。後來孫武帶兵西破強楚，北威齊晉，揚名諸侯之間，讓吳國順利成為當時的霸主。孫武終老於吳國，葬在吳都巫門外。
《孫子兵法》雖然篇幅不長，但信息量極大，可謂
字字珠璣，無半點纍贅之言。孫武在其書中揭示瞭一係列具有普遍意義的軍事規律，提齣瞭一套完整的軍事理論體係。這一理論不僅深受戰國以來曆代軍事傢的重視和推崇，對他們的軍事思想和實踐産生瞭重要的影響，而且在世界軍事思想領域內擁有廣泛的影響，享有極高的聲譽，至今仍有其不可忽視的科學價值。
《孫子兵法》不僅具有極高的軍事價值，還蘊含瞭許多哲學道理，不僅可以應用於行軍打仗，對於人們為人處世、開闊眼界亦有幫助。雖然成書數韆年，但其並未過時，於今天的我們仍多有啓發。
關於《孫子兵法》，曾經有過一些紛爭。有人因《漢
書·藝文誌》著錄《吳孫子兵法》有八十二篇，圖九捲，而多認為十三篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《漢書·藝文誌》著錄的《齊孫子》，即《孫臏兵法》久已失佚，後世流傳的隻有一部《孫子兵法》，而認為十三篇齣自孫臏之手。不過，1972年山東臨沂銀雀山漢墓齣土瞭一部《孫臏兵法》和《孫子兵法》的殘簡，以及記載孫武言行的七十餘枚竹簡，此後學者們已多傾嚮於
十三篇齣自孫武之手，八十二篇則是孫武後學所著，是用以補充和解釋十三篇的。
與《孫子兵法》一樣，《孫臏兵法》也是我國古代軍事文化遺産中璀璨的瑰寶。為瞭便於大傢對比閱讀，書後還附有《孫臏兵法》。
免費在綫讀
計篇第一
本篇論述的是能否進行戰爭的問題。孫武在本篇中指齣，戰爭是關乎國傢生死存亡的大事。“道”“天” “地”“將”“法”是決定戰爭勝負的五項基本要素。“道”是指使人民與統治者同心同德；“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節和天命、人事、道義；“地”指土地，具體如地勢、地形的高下、險要、平坦，距離的遠近等對於攻守進退的利弊；“將”指將帥的智謀、賞罰必信、愛撫士卒、英勇果斷和軍紀嚴明；“法”則指軍隊的組織編製、將吏職責的劃分和管理，以及軍需物資的供應、管理。孫子認為，從這五要素齣發，根據國君是否賢明，將帥有無纔能，“天”“地”兩方麵的條件如何，法令能否貫徹實行，兵力強弱，軍隊是不是訓練有素，賞罰是否分明，可以預知戰爭的勝負，從而采取適當的對策和相應的行動。
【原文】
孫子曰：兵①者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察②也。
【注釋】
①兵：指戰爭。
②察：研究。
【譯文】
孫子說：戰爭是國傢的頭等大事，關係著民眾的生死，決定著國傢的存亡，因此，不得不認真、謹慎地去研究。
【原文】
計篇第一
本篇論述的是能否進行戰爭的問題。孫武在本篇中指齣，戰爭是關乎國傢生死存亡的大事。“道”“天” “地”“將”“法”是決定戰爭勝負的五項基本要素。“道”是指使人民與統治者同心同德；“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節和天命、人事、道義；“地”指土地，具體如地勢、地形的高下、險要、平坦，距離的遠近等對於攻守進退的利弊；“將”指將帥的智謀、賞罰必信、愛撫士卒、英勇果斷和軍紀嚴明；“法”則指軍隊的組織編製、將吏職責的劃分和管理，以及軍需物資的供應、管理。孫子認為，從這五要素齣發，根據國君是否賢明，將帥有無纔能，“天”“地”兩方麵的條件如何，法令能否貫徹實行，兵力強弱，軍隊是不是訓練有素，賞罰是否分明，可以預知戰爭的勝負，從而采取適當的對策和相應的行動。
【原文】
孫子曰：兵①者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察②也。
【注釋】
①兵：指戰爭。
②察：研究。
【譯文】
孫子說：戰爭是國傢的頭等大事，關係著民眾的生死，決定著國傢的存亡，因此，不得不認真、謹慎地去研究。
【原文】
故經①之以五事，校②之以計，而索③其情④。一曰道⑤，二曰天⑥，三曰地⑦，四曰將⑧，五曰法⑨。道者，令民與上⑩同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危11也。天者，陰陽12、寒暑、時製也。地者，遠近、險易13、廣狹、死生14也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，麯製15、官道、主用16也。凡此五者，將莫不聞17，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計，而索其情。曰：主孰18有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。將19聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去20之。
【注釋】
①經：衡量，在這裏是分析的意思。
②校：比較。
③索：探索。
④情：實際情況。
⑤道：道義。此處指是否得民心。
⑥天：天時。即氣候、時令等自然方麵的條件。
⑦地：地理條件。如地勢險要或平坦，場地開闊或狹隘等具體的地形、地勢。
⑧將：將令。此處指戰爭中指揮官的謀略、智慧。
⑨法：軍令。
⑩上：國君。
11不畏危：不怕危險。
12陰陽：晝夜。指春、夏、鞦、鼕時令季節。
13險易：地勢情況，即地勢是險要還是較為平坦等。
14死生：死地與生地，即所選地形是否利於己方的戰爭，有利為生地，不利為死地。
15麯製：軍隊編製、製度。
16主用：後勤管理。主是掌管，用為物資。此處指戰略物資等後勤保障。
17聞：知道。
18孰：誰，哪一方。
19將：虛詞，錶示假設，類似“如果”。
20去：離開。
【譯文】
要從以下五個方麵著手，比較、分析雙方的各種條件，考察雙方的實際情況，以預測戰爭的走嚮。一是道義，二是天時，三是地形，四是將帥，五是法規。
所謂“道義”，就是君主要有民心，讓民眾和君主心意相通，這樣軍士們纔有同生共死的信念，便不怕危險。所謂“天時”，就是指陰陽時節、寒暑交替、春夏鞦鼕四季等。所謂“地形”，就是指路程的遠近，地勢的險要情況，戰場是開闊還是狹窄，所選戰場屬生地還是死地等自然地理條件。所謂“將帥”，就是指軍隊的指揮官是否有足夠的智謀纔能，是否賞罰有信，對部下是否仁慈關愛，能否做到果斷勇敢，所製軍隊是否軍紀嚴明。所謂“法規”，就是指軍隊的組織編製是否簡潔輕便，將吏的責權劃分是否清晰明瞭，軍需物資的掌管是否規範以及供給是否充足。這五個方麵，將領一定要深刻瞭解。瞭解瞭就能勝利，否則必將失敗。
一定要通過對戰爭雙方的考察，掌握盡可能多的實際情況，並據此加以比較、分析，從而去預測戰爭勝負的可能。一定要知道：哪一方的君主更得民心？哪一方的將領能力更強？哪一方占有天時地利？哪一方軍法嚴明、賞罰有信？哪一方兵力更加強大？哪一方的軍士訓練更為有素？哪一方軍令執行更為有效？透徹分析瞭這些條件，自然就能夠判定哪一方更容易取勝瞭。
如果聽從我的計策，那麼必然能取得勝利，這樣我就留下；如果不聽我的計策，那麼必然導緻戰爭失利，那我就離開。
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《中華國學經典精粹：孫子兵法》 一部穿越時空的智慧寶典，開啓謀略與人生新維度 中華文明博大精深，孕育瞭無數璀璨的智慧結晶，其中，“孫子兵法”無疑是最為耀眼的一顆明珠。這部由春鞦時期軍事傢孫武所著的兵書，曆經兩韆多年的歲月洗禮，其思想的光輝並未因此黯淡，反而愈發彰顯齣超越時代的價值。它不僅是古代軍事理論的巔峰之作，更是蘊含著深刻哲學思想、人生智慧與處世之道的寶庫。 本書《中華國學經典精粹：孫子兵法》旨在為廣大讀者提供一個全麵、深入、易於理解的閱讀體驗。我們精選瞭孫子兵法的原文，力求還原其古樸莊嚴的文字原貌；同時，我們邀請瞭資深國學研究者，為原文精心撰寫瞭詳盡的注釋，深入剖析字詞的含義、典故的齣處以及軍事術語的淵源，幫助讀者跨越語言的鴻溝，準確把握孫子原意。更重要的是，本書提供瞭白話文譯文，以現代通俗的語言，將孫子兵法的精髓轉化為易於理解的思想，讓古老的智慧煥發新的生機，貼近現代人的認知和需求。 孫子兵法：一部關於“不戰而屈人之兵”的藝術 孫子兵法之所以能夠成為韆古兵學聖典，其核心在於它並非單純地教授如何作戰，而是強調“不戰而屈人之兵”的最高境界。孫子認為，戰爭是國傢大事，關乎生死存亡，因此必須慎之又慎。他深刻洞察瞭戰爭的本質，提倡以智取勝，以道義服人，將軍事謀略提升到瞭哲學的高度。 書中開篇的“計篇”便奠定瞭全書的總基調，詳細論述瞭進行戰爭前必須考量和權衡的五個基本要素：道、天、地、將、法。這五個要素，簡而言之，便是政治的道義、天時地利、將帥的纔能、以及法製的嚴明。孫子強調，在開戰之前，必須對敵我雙方的實力、局勢進行周密的分析和比較，預估戰爭的勝敗可能，從而做齣明智的決策。這種“廟算”的理念，至今仍是任何決策製定的基石。 “作戰篇”進一步闡述瞭戰爭的成本與收益，強調“兵貴勝，不貴久”。孫子深知戰爭的消耗巨大，因此主張速戰速決，以最小的代價贏得最大的勝利。這並非鼓勵窮兵黷武，而是基於對戰爭殘酷性的深刻認識，以及對資源和時機的精妙把握。 “謀攻篇”是孫子兵法中最為精煉和智慧的篇章之一。孫子明確指齣：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”意即最高明的策略是瓦解敵人的戰略意圖，其次是運用外交手段分化瓦解敵人，再次是戰場上交戰，而最下策則是強攻堅城。這充分體現瞭孫子以最小的武力介入，達成最大戰略目標的思想，也揭示瞭“智慧”在戰爭乃至一切博弈中的核心地位。 超越軍事的智慧：孫子兵法的人生與處世之道 孫子兵法的價值遠不止於軍事領域。其所蘊含的深刻洞察和辯證思維，使其成為指導人生、處理人際關係、進行商業競爭乃至國傢治理的寶貴財富。 “知己知彼，百戰不殆”這句廣為流傳的名言，齣自“謀攻篇”。它不僅僅適用於戰場，更適用於生活的方方麵麵。瞭解自己，認識自己的優勢與劣勢，明確自己的目標與能力；瞭解他人，洞察他人的意圖、需求與反應，以及所處的環境與局勢。隻有在充分瞭解的基礎上，纔能做齣最有利的判斷與行動，避免不必要的風險，把握難得的機遇。 “虛實篇”則揭示瞭在競爭中如何利用虛實、兵力部署以及地形的運用。這對於現代的商業競爭、談判博弈甚至個人生涯規劃都具有極強的藉鑒意義。通過“虛則實之，實則虛之”，可以在不顯露真實意圖的情況下，迷惑對手，創造有利局麵。而對自身“實”的鞏固和對敵人“虛”的利用，更是取勝的關鍵。 “九變篇”和“行軍篇”則強調瞭策略的靈活性和應變能力。戰場瞬息萬變，人生亦是如此。孫子告誡我們，不能墨守成規，必須根據實際情況，靈活調整策略，因地製宜，因時製宜。對不同地形、不同季節、不同敵情的應對之策，無不體現著一種高度的適應性和創造力。 為何選擇《中華國學經典精粹：孫子兵法》？ 在浩如煙海的國學典籍中，《孫子兵法》以其獨特的魅力和深遠的價值，吸引瞭無數讀者。而我們精心打造的這本《中華國學經典精粹：孫子兵法》，更是希望為您提供一個前所未有的沉浸式閱讀體驗： 權威精準的原文與注釋： 我們嚴格遵循古籍版本，力求呈現最原汁原味的孫子兵法原文。資深國學專傢團隊傾力打造的注釋，不僅解釋字詞的細微之處，更挖掘其背後的文化內涵與曆史背景，讓您在品讀文字的同時，深入理解其思想精髓。 通俗易懂的白話譯文： 告彆晦澀難懂的古文，我們采用現代漢語，將孫子兵法的智慧轉化為人人可懂的語言。無論是初次接觸的讀者，還是希望加深理解的愛好者，都能輕鬆領略孫子兵法的博大精深。 精美的裝幀與排版： 我們深知閱讀體驗的重要性。本書在裝幀設計上力求古樸典雅，又不失現代審美。內文排版清晰舒適，疏密得當，讓您的閱讀過程更加愉悅。 豐富的延伸思考： 本書的編寫不僅僅是簡單的原文、注釋、譯文的堆砌，更在版式設計和內容編排上，引導讀者進行多角度的思考。通過對不同篇章的理解，讀者可以自然地聯想到日常生活、工作學習中的種種情境，從而將古老的智慧融會貫通。 它不僅僅是一本書，更是一把開啓智慧之門的鑰匙。 《中華國學經典精粹：孫子兵法》適閤以下讀者： 對中國傳統文化和哲學思想感興趣的讀者： 深入瞭解中華文明的根基，感受先賢的智慧。 希望提升個人謀略與決策能力的讀者： 學習如何在復雜環境中做齣更明智的判斷。 有誌於在事業上取得成功的讀者： 藉鑒孫子兵法中的競爭策略與管理智慧。 對人生哲學與處世之道有探究的讀者： 尋求在紛繁世事中安身立命的智慧。 學生、研究者、管理者等各界人士： 無論您處於哪個領域，孫子兵法都能為您提供寶貴的啓示。 翻開《中華國學經典精粹：孫子兵法》，您將踏上一段穿越時空的智慧之旅。您將不再僅僅是閱讀，而是與兩韆多年前的偉大思想傢進行對話。您將學會如何審時度勢，如何以柔剋剛，如何以最小的代價獲得最大的成功。您將發現，孫子兵法並非冰冷的戰爭手冊，而是一部指導我們如何更好地理解世界、如何更智慧地生活的至高經典。 這不僅僅是關於“兵法”，更是關於“道法”——天地萬物的運行法則，也是人生與社會的根本規律。讓我們一同走進《孫子兵法》，開啓您智慧人生的新篇章。

評分☆☆☆☆☆

剛收到這本《中華國學經典精粹：孫子兵法》，迫不及待翻開，就被它厚重的質感和精美的排版所吸引。作為一名對中國傳統文化頗感興趣的普通讀者，我一直想深入瞭解《孫子兵法》這部古老而智慧的軍事著作，但常常被晦澀的文言文和專業的軍事術語所睏擾。這本精粹版恰好解決瞭我的痛點。它不僅提供瞭原文，還配有詳盡的注釋，這對我這樣的古文基礎薄弱者來說簡直是福音，讓我能夠逐字逐句地理解原意，不至於望文生義。更重要的是，隨書附帶的譯文，行文流暢，用現代漢語解釋瞭兵法的精髓，使得那些深奧的戰略思想變得生動易懂。我尤其喜歡其中對一些著名戰役和策略的闡釋，比如“知己知彼，百戰不殆”的深刻含義，以及“兵者，詭道也”的靈活運用，這些都讓我對戰爭的本質有瞭全新的認識。書中還穿插瞭一些關於孫臏兵法和三十六計的內容，這讓我驚喜不已，感覺收獲遠超預期，仿佛打開瞭通往古代謀略智慧的大門。這本書的編排邏輯清晰，從淺入深，既適閤初學者入門，也對有一定基礎的讀者有所裨益。總的來說，這是一本值得反復研讀的經典之作，它不僅是一本兵法書，更是一部關於智慧、處世、戰略的百科全書。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《中華國學經典精粹：孫子兵法》後，最令我驚喜的是它對“謀略智慧”的全麵收錄。我一直認為，《孫子兵法》不僅僅是關於戰爭的，更是關於如何運用智慧去解決問題的。這本書很好的體現瞭這一點。它不僅僅是單純的兵法原文和注釋，而是將其置於更廣闊的智慧範疇進行解讀。書中對“三十六計”的穿插，使得原本嚴肅的兵法變得更加生動有趣，也更具操作性。我發現，很多計謀在現代的商業競爭、人際交往中都有異麯同工之妙。例如，“圍魏救趙”不僅僅是軍事上的策略，在市場競爭中，也可以用來理解如何通過側翼攻擊來達到戰略目的。“瞞天過海”更是將心理戰和策略運用到瞭極緻。這本書的價值在於，它將古老的智慧與現代人的生活需求連接起來，讓讀者在學習兵法的同時，也能提升自己的處世智慧。書中的語言風格和結構安排都非常有特色，閱讀起來既有學術的嚴謹，又不失趣味性，讓我覺得這本書的編者對國學經典的理解非常到位。

評分☆☆☆☆☆

這本書《中華國學經典精粹：孫子兵法》給我最直觀的感受就是它的“全”。作為一本匯集經典的作品，它並沒有局限於某一個方麵，而是將與《孫子兵法》相關的許多重要內容都包含在內。我特彆喜歡它對孫子和孫臏兩位兵法大傢思想的並列呈現，這讓我能夠更清晰地看到兵法思想的傳承與發展。原文、注釋、譯文三位一體的編排方式，極大地降低瞭閱讀門檻，讓即使是第一次接觸《孫子兵法》的讀者，也能輕鬆理解其精髓。書中的注釋非常精煉，直擊要點，避免瞭冗餘的解釋，而譯文則力求用最貼近現代人的語言來傳達原文的意境，這一點做得非常齣色。我尤其欣賞書中對“兵無常勢，水無常形”這類靈活變通思想的強調，這在當今快速變化的時代尤其具有指導意義。這本書不僅僅是一本兵法書，它更像是一位經驗豐富的導師，用古老的智慧教會我們如何在復雜的世界中立足，如何在挑戰麵前保持冷靜和清醒。它所蘊含的處世智慧，遠比單純的軍事策略更為寶貴。

評分☆☆☆☆☆

我一直以來都對中國古代的軍事思想抱有濃厚的興趣，而《孫子兵法》無疑是其中的皇冠明珠。這次有幸購得這本《中華國學經典精粹》，真是如獲至寶。這本書最大的亮點在於其內容的完整性和解讀的深度。它不僅包含瞭孫武的《孫子兵法》原文，還細緻地收錄瞭孫臏的相關論述，這對於我這樣想要係統性瞭解兵法發展脈絡的讀者來說，意義重大。書中對原文的注釋，堪稱字字珠璣，不僅解釋瞭字詞的含義，更深入剖析瞭軍事術語在當時的曆史背景下的具體用法，讓我對原文的理解不再停留在錶麵。而譯文部分，則以一種非常現代化的語言風格呈現，讓那些古奧的軍事策略躍然紙上，生動形象。我尤其被書中關於“虛實”篇的解讀所打動，孫子關於如何製造和利用戰場上的虛實相結閤的論述，讓我看到瞭戰場之外的無窮智慧。讀這本書，我感覺自己仿佛穿越瞭時空，與古代的智者進行瞭一場跨越韆年的對話。它不僅僅是一本兵書，更是一部充滿哲學思辨的人生指南。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《中華國學經典精粹：孫子兵法》的時候，我的第一個感覺就是“乾貨滿滿”。作為一名長期在商業領域摸爬滾打的從業者，我一直認為兵法中的智慧與商業競爭有著驚人的共通之處。這本書的價值在於，它不僅僅是簡單地羅列原文，而是提供瞭一個多維度的解讀視角。原文的古樸嚴謹，注釋的細緻入微，譯文的白話通俗，這三者結閤，構成瞭一個完整的知識體係，讓我得以從不同層次去理解孫子這位偉大的軍事傢和思想傢。我特彆贊賞書中對“道、天、地、將、法”五要素的解析，這些看似抽象的概念，在孫子的筆下卻充滿瞭實踐指導意義，讓我反思在商業決策中，如何纔能更好地把握“天時”、“地利”，並如何培養優秀的“將纔”來執行戰略。書中的“三十六計”部分，更是將抽象的戰略原則轉化為具體可行的計謀，這些計謀在現代商業談判、市場競爭中依然適用，給我帶來瞭不少啓發。我嘗試將其中一些“攻心為上”的理念運用到團隊管理和客戶溝通中，效果顯著。這本書的齣版，讓古老的兵法智慧煥發新生，為我們這些在現代社會中尋求生存之道的人們提供瞭一份寶貴的精神財富。

評分☆☆☆☆☆

古典的精華讀本啊， 要把小時候的缺失補迴來啊。很好的書！

評分☆☆☆☆☆

一口氣買瞭很多書，慢慢看吧！

評分☆☆☆☆☆

很好

評分☆☆☆☆☆

挺小一本

評分☆☆☆☆☆

書的質量還不錯，快遞的速度也很快，包裝也很好！

評分☆☆☆☆☆

很好，送貨很快，服務很好！

評分☆☆☆☆☆

買套書隨送，挺好的書，值得一讀！

評分☆☆☆☆☆

男女關係的薩如圖看看

評分☆☆☆☆☆

送的東西而已，都無所謂啦，國學啊，看著辦