《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史書,凡120捲,包括13記,10錶,18誌,79列傳,記載瞭西漢時期自漢高祖劉邦元年至王莽地皇四年凡230年的史事,是研究該時期曆史的重要參考書。此點校本以清王先謙《漢書補注》本為底本。為瞭閱讀方便,隻收顔師古的注,不收後人的補注,並參校瞭北宋景�癱盡⒚髏�晉汲古閣本、清乾隆武英殿本和同治金陵書局本。
前 言
上海博物館於1994年從香港分兩次購得(或獲贈)共1200餘支竹簡。據分析,這兩批竹簡齣土於一墓,墓地或與湖北荊門郭傢崗的郭店楚墓接近,其下葬時間或許也與其相仿。自2001年起,上海博物館陸續公布瞭這批竹簡:
2001年由上海古籍齣版社齣版瞭《上海博物館藏戰國楚竹書(一)》,其內容爲:《孔子詩論》《勱衣》《性情論》;
2002年由上海古籍齣版社齣版瞭《上海博物館藏戰國楚竹書(二)》,其內容爲:《民之父母》《子羔》《魯邦大旱》《從政》(甲篇)、《從政》(乙篇)、《昔者君老》《容成氏》;
2003年由上海古籍齣版社齣版瞭《上海博物館藏戰國楚竹書(三)》,其內容爲:《周易》《中弓》《亙先》《彭祖》;
2004年由上海古籍齣版社齣版瞭《上海博物館藏戰國楚竹書(四)》,其內容爲:《采風麯目》《逸詩》《昭王毀室·昭王與龔之》《柬大王泊旱》《內豊》《相邦之道》《曹沫之陳》;
2005年由上海古籍齣版社齣版瞭《上海博物館藏戰國楚竹書(五)》,其內容爲:《競建內之》《鮑叔牙與隰朋之諫》《季庚子問於孔子》《姑成傢父》《君子爲禮》《弟子問》《三德》《鬼神之明·融師有成氏》;
2007年由上海古籍齣版社齣版瞭《上海博物館藏戰國楚竹書(六)》,其內容爲:《競公瘧》《孔子見季子》《莊王既成·申公臣靈王》《平王問鄭壽》《平王與王子木》《慎子曰恭儉》《用曰》《天子建州》(甲本)、《天子建州》(乙本);
2008年由上海古籍齣版社齣版瞭《上海博物館藏戰國楚竹書(七)》,其內容爲:《武王踐阼》《鄭子傢喪》(甲本)、《鄭子傢喪》(乙本)、《君人者何必安哉》(甲本)、《君人者何必安哉》(乙本)、《凡物流形》(甲本)、《凡物流形》(乙本)、《吳命》;
2011年由上海古籍齣版社齣版瞭《上海博物館藏戰國楚竹書(八)》,其內容爲:《子道餓》《顔淵問於孔子》《成王既邦》《命》《王居》《誌書乃言》《李頌》《蘭賦》《有皇將起》《鶹鷅》。
此批竹簡仍在陸續齣版中,據《文滙報》介紹,這批楚簡共有80餘篇文章,現在已整理齣版瞭56篇(56篇是整理者人爲所分,並非原始狀態的自然篇章),所剩應該不多,大概還要齣二至四冊,這批楚簡就應該全部公布瞭。從已經發錶的看,上博藏簡的內容十分豐富,解決瞭很多古文獻、古文字上的疑難。不過我們也要看到,正因爲此批竹簡數量相當龐大,內容極爲複雜,所以《上海博物館藏戰國楚竹書》整理者儘管做瞭不少努力,也隻是初步的工作,不可能做到盡善盡美。每冊上博簡發錶之後,學者們都會在網站以及期刊、論文集中發錶新的研究成果,雖然這些研究成果有大有小,但卻大大地推動瞭上博簡研究的深入發展。
本書以上博二《容成氏》爲研究對象,分爲三大部分對《容成氏》進行研究。首先,介紹上博二《容成氏》的研究概況,包括對簡文排序和釋字的研究概況。其次,按照我們對簡文的排序寫齣釋文,並作比較詳細的集釋,寫齣自己的考釋,旨在疏通原文,儘量爲學術界提供一個比較可靠的文本,以便以後做進一步的研究。最後,我們從《容成氏》的內容及所謂的學派屬性、《容成氏》中的古史體係與史觀、《容成氏》中所見的上古帝王、《容成氏》中所見的九州、《容成氏》與其他文獻的對讀這五個方麵對《容成氏》進行一些探討。
我們認爲,如果簡文排序和文字考釋不正確,那麽一切深入研究都無從談起,所以我們對《容成氏》的研究著重做瞭以上兩方麵的工作。實際上,《容成氏》的內容包羅萬象,遠不是這本小書能夠窮盡的。同時,我們匯集的諸傢考釋也可能有或多或少的遺漏;我們在集釋後所附的按語有些是一種猜測,難免有不當之處;此外,對一些文字的疑難,我們也無法做齣閤理的解答。正是這些方麵欠缺的存在,使我們的研究還有待進一步的深入,懇請大傢不吝批評指正。
2007年6月我以碩士學位論文《〈曹沫之陳〉文本集釋與相關問題研究》通過答辯,暑期漫長,遂發興匯集《容成氏》相關研究成果,在以後幾個月的時間裏把當時能見到的絶大部分相關成果輸入電腦,2008年以“新齣楚簡《容成氏》與中國早期國傢形成的研究”爲題申請吉林大學 2008年“985工程”研究生創新基金資助項目並得到資助(項目號20081203),2009年2月20日完成項目的主體內容《〈容成氏〉文本集釋及相關問題研究》,項目結項於2009年12月(結題證書號985CXXM028)。後來給過許多師友審讀,以緻於小文在學界多被稱引。
2011年我以“新齣楚簡《容成氏》研究”爲題申請國傢社科基金後期資助項目,有幸得到資助(11FZS006),便在《〈容成氏〉文本集釋及相關問題研究》的基礎上展開修訂增補工作,舊日因條件所限未能過目的論著以及這兩年齣現的新的研究成果,我都盡力搜集並補充瞭進去,新增40餘篇研究論著(所收論著截止到2012年9月1日,在此之後發錶的資料,若比較重要,亦酌情收入),並修改瞭很多條按語,原來所做的釋文也有所修訂。相應改寫瞭第一章和第三章,第三章增加一節“《容成氏》中的古史體係與史觀”,最後形成這本小書的麵貌。小書還受到齣土文獻與中國古代文明研究協同創新中心的資助,特此緻謝!
當我開始閱讀這部《後漢書》,立刻被捲入瞭一個更為復雜和動蕩的時代。東漢末年的風雲變幻,黃巾起義的烽火,黨錮之禍的殘酷,士族門閥的興衰,都深深吸引瞭我。相較於之前的史書,《後漢書》在史料的搜集和整理上更加精細,對於一些重要的曆史事件和人物的描寫,也更加深入和客觀。我尤其欣賞書中對社會變革和政治鬥爭的細緻描繪,這讓我對中國古代社會結構的演變有瞭更深刻的理解。比如,關於外戚乾政、宦官專權等問題,書中都有詳盡的論述,這些都深刻地影響瞭曆史的走嚮。同時,我也被書中那些正直的士大夫和勇敢的反抗者所感動,他們的抗爭雖然最終未能改變王朝的命運,但他們的精神卻永遠值得銘記。閱讀《後漢書》,讓我看到瞭一個王朝從繁榮走嚮衰敗的必然過程,也讓我反思瞭權力腐蝕、社會矛盾激化等問題。這本書的閱讀體驗,是沉重而富有啓發的,它讓我對曆史的理解更加全麵和深刻。
評分這部《三國誌》,簡直是曆史愛好者不可錯過的珍品。魏、蜀、吳三國鼎立的紛爭,群雄逐鹿的亂世,一直是我心頭揮之不去的情結。《三國誌》以其相對簡練的筆法,勾勒齣瞭那個波瀾壯闊的時代。我喜愛其中對各位英雄人物的刻畫,曹操的奸絕、劉備的仁厚、孫權的雄略,以及諸葛亮的神機妙算,關羽的忠義無雙,張飛的勇猛過人……這些人物形象,早已深入人心。讀《三國誌》,我不僅僅是在閱讀曆史,更是在品味人性的光輝與黑暗,體驗忠誠與背叛,智慧與勇氣的交織。每次讀到那些經典的戰役,如赤壁之戰、官渡之戰,都仿佛身臨其境,感受那份緊張與激烈。同時,書中關於政治、軍事、經濟的論述,也為我打開瞭新的視野。雖然《三國誌》相較於《史記》的文學性稍弱,但其史料的可靠性和價值,毋庸置疑。這部書,滿足瞭我對那個傳奇時代的無限遐想,也讓我更加理解瞭曆史的復雜性和人物的真實性。
評分近期拜讀這部《晉書》,仿佛置身於一個既有輝煌也有頹敗的特殊年代。西晉的短命與東晉的偏安,八王之亂的混亂,門閥士族的興衰,都構成瞭一幅復雜而迷人的曆史畫捲。《晉書》的文字風格,相較於前朝史書,多瞭一份婉約和細膩,尤其是在描繪文人雅士的生活和思想方麵,更是獨具特色。我非常喜歡書中對“竹林七賢”等名士風流的描繪,他們的灑脫不羈,他們的玄言清談,都給我留下瞭深刻的印象。然而,在享受這份文學魅力的同時,我也看到瞭那個時代政治的腐敗和社會的動蕩。那些為瞭權力而進行的殘酷鬥爭,那些對人民的壓迫,都讓我對曆史的進程充滿瞭無奈和思考。讀《晉書》,我不僅瞭解瞭那個時代的政治經濟狀況,更重要的是,我感受到瞭文化與政治、個體命運與時代洪流之間的緊密聯係。這本書讓我看到,即使在看似風雅的時代,也潛藏著深刻的危機和矛盾,這種曆史的反差,極具震撼力。
評分讀《史記》古籍,總有一種穿越曆史長河,與先賢對話的感覺。這部鴻篇巨製,以其生動的筆觸,刻畫瞭從黃帝到漢武帝時期波瀾壯闊的曆史畫捲。司馬遷不愧為史學大傢,他將帝王將相的興衰榮辱,市井小民的悲歡離閤,都寫得淋灕盡緻,栩栩如生。讀《史記》,我仿佛看到瞭秦始皇統一六國的壯誌豪情,漢高祖劉邦斬白蛇起義的豪邁氣概,以及項羽垓下之圍的悲壯淒涼。那些風雲人物,他們的功過是非,在司馬遷的筆下,被賦予瞭鮮活的生命。我尤其喜歡《史記》中的人物傳記,那些或高尚、或卑劣、或智慧、或愚蠢的個體,共同構成瞭真實的曆史。通過閱讀,我不僅瞭解瞭古代的政治經濟文化,更重要的是,我領略瞭人性的復雜與多麵,體驗到瞭曆史的厚重與滄桑。盡管古代文字閱讀起來需要一些耐心,但每當我沉浸其中,都仿佛置身於那個遙遠的時代,與曆史人物一同呼吸,一同感受。這本書給我帶來的,不僅僅是知識的增長,更是一種精神的洗禮和人文素養的提升。
評分翻開這部《資治通鑒》,立刻被其宏大的敘事和嚴謹的邏輯所吸引。這部巨著,以編年體的形式,詳盡地記錄瞭從戰國到五代的曆史變遷,其內容之豐富,考證之嚴密,令人嘆為觀止。我常常在想,古代的史官們是如何在條件有限的情況下,搜集、整理、撰寫如此龐大的史料的。讀《資治通鑒》,就像是在進行一場深刻的政治和軍事思想的研習。作者們不偏不倚,客觀地展現瞭曆代王朝的興衰更替,深刻分析瞭國傢治理的得失成敗。其中,關於治國方略、權謀策略、用人藝術的論述,至今讀來仍有極大的藉鑒意義。我特彆對那些關於政治鬥爭的描寫印象深刻,那些高智商的博弈,那些步步為營的算計,都讓人看得津津有味,也引發瞭我對權力、人性以及曆史規律的深入思考。雖然篇幅浩瀚,但每一次翻閱,都能從中汲取新的養分,理解得更深一層。這本書不僅僅是曆史的記錄,更是治國安邦的智慧寶典,對我個人的認知和思考都有著極大的啓發。
評分抓緊時間抓緊時間抓緊時間抓緊時間
評分活動中買性價比非常高!
評分中華書局的書,質量杠杠的。爭取把前四史的集齊,提高文獻閱讀水平。
評分印刷質量不好,其他還可以
評分非常喜歡這套書,趁著四月份趕緊入手
評分經理劃算,很好,我很喜歡
評分中華書局《漢書》裝幀印刷質量不錯,京東服務滿意。
評分崔永元親筆題詞,緻敬普通口述者和口述史從業人員
評分《漢書》一百二十捲,是由十二本紀、八錶、十誌和七十列傳組成的。所記啓於漢高祖,止於王莽,都是西漢一代的史實,所以叫斷代史(錶、誌也有不限於西漢的,如古今人錶就包括很多漢以前的人物,但這是個彆的)。斷代為史始於班固,以後列朝的所謂“正史”都沿襲漢書的體裁。上至帝王將相,下至名士隱者,天文食貨,百官群縣,無所不有。班固(公元32年~公元92年),東漢辭賦傢、史學傢。字孟堅,扶風安陵(今陝西鹹陽)人。年少時,就能屬文,16歲入洛陽太學。又性情寬和謙讓,因此深為當時儒者所欽重。其父班彪是當時著名學者,曾作《史記後傳》65篇,補寫《史記》以後西漢的曆史。班彪死後,他想要補完全書,後有人告發他私改國史,捕入京兆獄。其弟班超上書辯解,獲釋,漢明帝很贊賞班固的纔能,召為蘭颱令史,轉遷為郎,典校秘書。自明帝永平中奉詔修史,經過多年努力,於章帝建初七年(82,基本完成《漢書》的寫作。章帝時,班固任玄武司馬。建初四年(79)帝詔諸王、諸儒集閤於白虎觀講論五經異同,令班固撰集其事,纂成《白虎通義》。和帝永元元年(89),隨大將軍竇憲徵匈奴,為中護軍。憲驕橫獲罪,班固被牽連入獄,死於獄中。
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