正版 故宫藏本术数丛刊 增补星平会海全书 简体标点增补校正星平会海命学全书[明]武当山月金 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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水中龙 编

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出版社： 华龄出版社

ISBN：9787801787804

商品编码：27193559573

丛书名： 增补星平会海全书

开本：16

出版时间：2010-12-01

商品参数

基本信息

书名:增补星平会海全书

yuanjia： 68.00元

作者:郑同

出版社：华龄出版社

ISBN：9787801787804

页码：419页

装帧：平装

开本：16

目录

《星平会海》出版说明 

《星平会海》序
增补星平会海命学全书卷首
三才妙论
太虚元化生
龙马载河图
神龟负洛书
彩凤衔天书
常气晨昏昼夜百刻日月相会总图
日出没歌
定寅时歌
诸历黄道宿度宫分次舍之图
星辰入垣升殿庙旺喜乐总图
论周天七政四余行度
详论太阳太阴行度
约太阳行度诗
约太阴行度诗
论十一曜小周天诗
论十一曜大周天诗
论二十八宿度数诗
五星忌宫歌诀
五星解神歌诀
二星乔庙歌诀
六十年吉凶神杀
十二宫吉星凶神注
天盘通加之图
新增通加天盘法
地盘通关之图
新增通关地盘之说
人盘虚实之图
新增拗五星虚实人盘之说
论九曜喜忌定局
周天历论生用
十干变曜定局
竹罗三限定局
童限满关行大限图
命宫躔度几岁出童限行大限过宫量天总尺
校定十二命宫分金划度
依梁三关划度起例
三方四正对照难星吊度
增释天津例
增释暗金例
论依梁三关划度
论限年分诀
论限行度诀
按定逐年行限度法
定行限度分秒诀
论洞微大限要秘
论行限度要诀
行限度假如
论躔度倒限真论
论余奴伤主限
论杀刃倒限
论宫度倒限
论太阴太阳倒限
详论三关之说
增补星平会海命学全书卷
五星起例
先看三星
Z紧四事
专论十主
步天经诀
星曜入宫歌
星曜躔度歌
星曜交会歌
星曜照宫歌
主星守宫歌
吊冲秘诀
五星变局
增补星平会海命学全书卷二
入门四十四看法
二十四要法
步天警句
女命警诀
琴堂总诀
女命总诀
碎金总诀
增补星平会海命学全书卷三
增释望斗仙经首篇
增释望斗仙经中篇
增释望斗仙经尾篇
琴堂指金歌
玉衡经
果老张仙先天口诀
后天口诀
至宝论
论十二宫所守拱照活变看法
论女命
论财帛
论兄弟
论田宅
论男女
论奴仆
论夫妻
论疾厄
论迁移
论官禄
论福德
论相貌
命理何知经
增补星平会海命学全书卷四
琴堂五星赋
琴堂指金赋
心授玉衡赋
心授磨镌赋
流年通天赋
流年论
流星克应论
元守星迟流等论
生克制化论
一综星机
看五星捷诀
局立贵命
日月合格
日月忌格
五星合格
五星忌格
政余合格
政余忌格
身命合格
身命忌格
补遗诸星次合格
增补星平会海命学全书卷
三元男女合婚定局
袁天罡小儿关煞类
诸吉星类
诸凶星类
诸论吉凶起例
论起垣城
论起帝座
论引从二说
论宅墓二说
论宫度偏正垣
论九事
论六主
论男命十二宫定位
论女命十二宫定位
论僧道十二宫定位
论七强宫
论五弱宫
论起胎法
论起息法
论起变法
论起通法
论限起天干
论运行得数
论运行反背
论运行吉凶
十二支顺念
十二支逆念
六十花甲子顺念
六十花甲子逆念
论六十花甲子歌
论节候歌
……
增补星平会海命全书卷六
增补星平会海命学全书卷七
增补星平会海命学全书卷八
增补星平会海命学全书卷九
增补星平会海命学全书卷十

内容介绍

《增补星平会海全书》内容简介：《星平会海》十卷，不署撰人姓名。黄虞稷《千顷堂书目》载有《星平会海》书名，前有自题，称“武当山玉虚宫三逢甲子日金山人编集”《增补星平会海全书》所论及的主要内容，包括五星禄命（卷一至卷五）和子平命理（卷六至卷十）两个体系。五星禄命（即七政四余）内容主要收有：《五星起例》、《步天经诀》、《星曜入宫歌》、《星曜躔度歌》、《星曜交会歌》、《星曜照宫歌》、《主星守宫歌》、《吊冲秘诀》、《五星变局》、《入门四十四看法》、《二十四要法》、《步天警句》、《女命警诀》、《琴堂总诀》、《增释望斗仙经》、《琴堂指金歌》、《玉衡经》、《果老张仙先天口诀》、《至宝论》、《三元男女合婚定局》、《袁天罡小儿关煞》等传世星命秘本。子平（即八字命理）部分，除《起八字例》、《论天地干支暗藏总诀》、《六亲论》、《支中所藏五行定局之图》、《十干阳顺阴逆生死定局之图》、《五行自生旺墓败病死绝定局》、《子平举要歌》外，尚有《天元秀气巫咸经》、《爱憎赋》、《六神篇醉醒子集》、《万金赋》、《金玉赋》、《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》、《取格指诀》以及《命理正格》、《命理杂格》等等，并在卷十精论命局几十种，多是命学不传之秘。今天看来，此书所收集的资料，由于年代久远，传承有序，绝少错讹，更具有特殊的文献价值，值得广大传统文化的爱好者和研究者珍藏。

   

 

作者介绍

释云：日者，太阳之精，人君之象，父之所配，有泽恩之义。独守一宫，则专其权，众星为之辅。若科甲星同宫，则被其辉，其行一年一周天。 
太阴太阴行度，迟疾不同，逆宫顺度，子丑卯未申酉六宫，只有二日零一时，二十六度，则过一日，止行十二度零三分。寅亥戌辰四宫，只有二日零二时，二十七度，则过一日，止行十二度。午巳二宫，只有二日三时，一日止行十三度。o若论迟疾，其理甚难。盖因太阳逢罗火而致缩度空白，太阴赖其光而随，又有太阴逢土计而莫前，太阳留恋而不行，故空白，此乃迟之说也。
诗日：中藏玉兔太阴精。象母纯臣配日明。朔会牵情多不吉，望中光普万方星。
释云：月者，太阴之精，人臣之象，母之所配，有慈柔之义，亦为己身。其行二十九日，与日交会，而一周天。
木星木星，六日行一度，或七日行一度，一年过一宫，疾则四日或五日行一度。
诗日：木德东方号岁星。譬如君子性怀仁。逆为长丧留灾状，伏是栏杆万事平。
释云：木主仁，名岁星。顺行则吉，逆则为长丧星，主夭折。留则为灾殃星，非为生灾病，还主官非破晦。入伏，号为栏杆星，善恶都不管，主诸事平平而已。十二年行一周天。
火星火星五日行三度，两个月过一宫，迟则二日行一度。
诗日：火乃离明荧惑星。伏时天坎疫瘟兴。入留别号天虹地。回禄频频家宅惊。
释云：火主礼，属南方，多生暴戾，顺逆而明为福。伏则化天坎星，生瘟瘴之疾，入留则化天虹星，主火灾频见。其行二年一小周天。
土星土星八日行一度，或九日行一度，二十七个月过一宫。
诗日：土厚中央号镇星，伏瘟逆乃破家名。留是奸星人假信。地罗喉亦是他身。
释云：土主信，居中，名镇星，又名地罗喉。伏为天瘟，主疾病，逆名破家星，少成多败。留是天奸星，主人外诚而内滑，诸事温平。其行Z迟二十九年一周天。
金星金星一日行一度，一月移一宫，一年一小周天，九年一大周天。
诗日：金是西方太白星，威权肃杀似将军。精严自得无余气，留伏方为纯厚评。
释云：金主义，乃刚利之性，秉杀伐之权。喜留伏，则挫其锐，而不至以伤人也。故诸星嫌留伏，惟金喜者，此理也。其行一年一周天。
水星水星，一日行一度半，或五日行七度，一日过一宫，每月行度不同。
诗日：北方黑气号辰星。又有灵龟廷尉名。顺喜辅阳涵皓魄。逆流也作子妻刑。

《中国古代天文历法史话》 本书旨在为读者呈现一幅波澜壮阔的中国古代天文历法发展画卷，深入浅出地探讨天文学、历法学在中国古代社会中的重要地位、演变过程、技术成就及其深远影响。全书内容丰富，史料翔实，力求展现中国古代劳动人民在观测天象、制定历法方面所付出的智慧与汗水，以及其在中华文明发展中扮演的关键角色。 第一章 探索星辰的起源——早期天文观测与神话传说 中国古代文明的曙光初现，先民们便已仰观天文，俯察地理。本章将追溯中国早期天文观测的起源，从新石器时代的陶器刻符、岩画中可能蕴含的天象记录，到夏商周时期青铜器上精美的星象纹饰，揭示早期先民对宇宙的朴素认知与初步探索。同时，我们将深入探讨神话传说在早期天文观念形成中的作用。例如，后羿射日、嫦娥奔月、牛郎织女等神话故事，不仅反映了先民对日月星辰运行规律的观察，也承载了他们对宇宙运行的敬畏与想象。本书将结合考古发现与文献记载，梳理这些神话背后的天文意象，解析它们在中国古代哲学、宗教和文化中的早期影响。我们将考察商代甲骨文中关于日食、月食、星象的卜辞记录，这些珍贵的史料为我们了解殷商时期天文观测的精确度、以及天文观测与政治、宗教活动的紧密联系提供了重要依据。周代《诗经》等文献中对星宿的描写，也将成为我们研究古代天文知识普及程度的重要线索。 第二章 礼乐与天时——历法制度的建立与早期应用 随着社会的发展，历法作为规范农业生产、指导社会活动的工具，其重要性日益凸显。本章将详细阐述中国古代历法制度的建立过程，从早期以月亮周期为基础的“太阴历”，到逐渐融入太阳周期，发展为更精确的“阴阳合历”。我们将重点介绍夏、商、周等朝代在历法方面的创制与改革，如《夏小正》所记载的物候与时令，《周髀算经》中关于太阳视运动的初步认识。历法与当时的政治、军事、祭祀等活动紧密相连，“国家大事，在祀与戎”，而祭祀活动往往需要根据天象和时令来安排，故历法又被赋予了“王官之学”的色彩。本书将深入剖析历法在古代社会中的政治功能与意识形态意义，以及历法与礼乐制度如何相互交织，共同维护社会秩序。我们将探讨不同时期历法的特点，如上古时期的“殷正”、“周正”，以及这些历法在天文观测、节气划分、岁差修正等方面的进步与局限。 第三章 观象授时——天象观测的仪器与技术 在中国古代，精确的天象观测是制定准确历法的基石。本章将聚焦于古代天象观测所使用的各类仪器和技术。我们将介绍历史上出现的各种天文观测仪器，如圭表、浑天仪、简仪、仰仪等，并对其构造、原理和功能进行详细的讲解。通过对这些仪器的演变过程进行梳理，我们可以清晰地看到中国古代天文学技术水平的不断提升。同时，本书还将介绍古代天文学家观测天象的方法，如对恒星位置的记录、对行星运行轨道的描绘、对日月食的预测等。我们将结合具体的历史文献和考古发现，展现古代观象授时的具体实践，以及这些实践如何推动了天文学知识的积累和发展。例如，汉代的《太初历》的制定，离不开对天文观测数据的深入分析和科学推演。我们将探讨古代观象台的选址、规模及其在天文观测中的作用，并分析古代天文学家如何利用不同观测仪器来验证和修正观测结果。 第四章 宇宙的秩序——古代天文理论与模型 古代天文学家并非仅仅是记录天象的“观象者”，更是构建宇宙秩序的“思想者”。本章将深入探讨中国古代天文学所形成的各种理论模型，如“盖天说”、“浑天说”、“宣夜说”等。我们将详细阐述这些学说的核心观点、形成过程及其在不同历史时期的影响。通过对这些理论的分析，我们可以了解古代中国人如何认识宇宙的形态、天体的运动以及天人之间的关系。本书将着重解析古代天文理论的哲学基础，以及它们如何与当时的宇宙观、阴阳五行学说等相互融合。例如，“盖天说”认为天圆地方，与当时的朴素认知相符；“浑天说”则将宇宙比作一个浑圆的大球，为天体运动提供了更直观的解释。我们将梳理不同学说的优缺点，以及它们如何被后来的天文学家继承、发展或修正。 第五章 辉煌的成就——历法的精进与天文著作 历经千年的发展，中国古代历法取得了举世瞩目的成就。本章将梳理中国古代历法发展史上的重要里程碑，重点介绍历代重要的历法改革和代表性著作。我们将详细介绍《太初历》、《乾象历》、《授时历》等重大历法的创制过程，分析其在计算精度、岁差修正、闰月确定等方面的进步。同时，本书也将介绍中国古代重要的天文著作，如《晋书·天文志》、《宋史·天文志》、《元史·天文志》等，以及它们所记录的天文知识、观测数据和理论体系。这些著作不仅是中国古代天文研究的宝贵财富，也为后世天文学的发展奠定了坚实的基础。我们将选取几个关键的历法改革案例，深入剖析其背后的科学原理、技术突破以及社会影响。例如，《授时历》的制定，标志着中国古代历法在精确性上达到了一个新的高度，其在世界天文学史上也占有重要地位。 第六章 天人合一——天文、历法与古代社会生活 在中国古代，天文与历法并非单纯的科学知识，而是与社会生活的方方面面紧密相连。本章将深入探讨天文、历法在中国古代社会中的多重功能与广泛应用。我们将分析历法在农业生产中的指导作用，如指导农时、预测灾害、指导播种收割等，以及“春耕秋收，夏长冬藏”的农事活动如何围绕历法展开。同时，本书也将探讨天文现象在中国古代政治、军事、文化、宗教等领域的影响。例如，日食、月食等天文异象常被视为“天意”的体现，影响着统治者的决策和民众的心理。我们将考察古代的占星术、占候学等，分析它们与正统天文学之间的关系，以及它们在中国古代社会中的流行程度。此外，我们还将探讨天文、历法在古代哲学思想、艺术创作、文学作品中的体现，如“天人感应”的哲学观念，以及诗歌、绘画中对星辰的描绘。 第七章 东西的交汇——中外天文交流的足迹 中国古代天文历法并非孤立发展，而是与世界各地有着广泛的交流。本章将追溯中国与世界各地天文交流的历史，重点关注丝绸之路上的文化互鉴，以及明清时期西方传教士来华带来的天文知识。我们将介绍中国古代天文成就对周边国家的影响，以及中国古代天文学如何借鉴和吸收外来文化。例如，伊斯兰天文学的传入，对中国古代天文学的发展产生了重要影响。同时，本书也将探讨西方传教士如汤若望、南怀仁等在中国天文领域的贡献，以及他们如何将西方先进的天文观测仪器和理论介绍到中国，推动了中国古代天文学的近代化进程。我们将梳理具体的交流事件和人物，分析交流的模式、内容和影响，展现中国古代天文历法在世界文明交流中的独特地位。 第八章 传承与演变——古代天文历法研究的遗迹与现代意义 历史的长河滚滚向前，古代天文历法的研究也留下了丰富的物质和精神遗产。本章将回顾中国古代天文历法研究的学术传统，介绍历代重要的天文机构、研究学者及其学术贡献。我们将考察散落在史料、器物、遗址中的古代天文历法研究的“遗迹”，例如古观象台的遗址、古代星图、天象图等。同时，本书也将探讨古代天文历法研究的现代意义。在信息爆炸的时代，重温古代天文学的智慧，不仅能够丰富我们对中华文明的认识，更能启发我们在现代科学研究中的创新思维。古代天文学所蕴含的观测精神、求真态度和系统思维，对我们今天的科学探索仍然具有重要的借鉴意义。我们将探讨如何利用现代科技手段来研究和解读古代天文文献和器物，以及如何将古代天文历法的知识融入现代教育和文化传播中。 本书力求以严谨的学术态度，结合生动的叙述，为读者呈现一部全面、深入、引人入胜的中国古代天文历法史。它不仅仅是一部科学史，更是一部关于人类探索未知、认识宇宙、规范生活的思想史和文化史。通过阅读本书，读者将能够更深刻地理解中国古代文明的辉煌成就，以及天文历法在中国历史进程中所扮演的不可或缺的角色。

评分☆☆☆☆☆

每一次拿起这本书，都仿佛进行了一次精神上的洗礼。它给我的感觉，是一种深厚的文化积淀带来的宁静和自信。我特别注意到，在某些关键的爻象解读部分，增补的版本提供了多角度的参照，这对于我们理解事物发展中的多重可能性非常有帮助。它没有给我提供一个“标准答案”，而是提供了一整套“思考工具箱”，让我学会如何根据不同的情境去权衡和判断。这种培养独立思考能力的书籍，才是真正有益于人生的。我已经把它放在了床头，每天睡前都会翻阅几页，那份穿越时空的智慧沉淀，比任何快餐文化都能带给我更持久的心灵慰藉和知识滋养。

评分☆☆☆☆☆

最近我总在思考，为什么现代的术数解读常常显得肤浅和碎片化。我想，根源可能就在于我们失去了对经典原著的尊重和深入挖掘。这套丛刊，特别是这本《增补星平会海全书》，就像是一把钥匙，打开了通往那个黄金时代的门户。它不像市面上那些新编的“速成手册”，而是要求读者沉下心来，去体会那种古人与天地对话的庄重感。我喜欢它在增补时保持的那种克制，没有过度“现代化”或“简化”内容，而是尽可能地贴近原貌，同时用现代语言清晰地标注和解释那些古奥的术语。这是一种非常高级的尊重，既满足了现代人的阅读习惯，又捍卫了经典的学术价值，让人感到心悦诚服。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧实在太精美了，拿到手沉甸甸的，纸张的质感摸上去就很舒服，不是那种廉价的纸张，能感受到出版方对这套经典文献的尊重。封面设计古朴大气，那种深沉的色调和精致的纹饰，让人一眼就能看出这不是普通的流行读物，而是有分量的学术或文化遗产。特别是字体排版，简体标点的加入真是太贴心了，阅读起来毫不费力，相比那些古籍影印本，简直是福音，极大地降低了阅读门槛，让对传统术数感兴趣的现代读者也能轻松入门。我已经迫不及待地想翻开内页，看看它如何呈现那些失传已久的智慧，光是看着它陈列在书架上的样子，就觉得自己的藏书品味提升了好几个档次。这种集大成的出版物，对于我们这些业余爱好者来说，无疑是寻宝的过程，希望内文的校对和增补能做到名副其实，真正配得上“故宫藏本”这个名号所蕴含的权威性。

评分☆☆☆☆☆

我尝试着翻阅了其中关于格局论述的章节，那种行文的流畅度和逻辑性简直是令人叹为观止。虽然是增补后的版本，但作者明显下了苦功去梳理和连接原著中可能存在的跳跃和模糊之处，使得那些复杂的论断变得条理清晰，层层递进。它不像某些古书那样晦涩难懂，让人需要反复查阅注释才能理解一句话，而是像一位经验丰富的前辈，耐心地为你讲解每一个关键节点。我尤其欣赏它对历史脉络的梳理，似乎能感受到武当山月金先生在创作时的时代背景和思考深度，这不仅仅是术数的记录，更是一种对古代宇宙观和人生哲学的深入剖析。对于严肃的命理研究者来说，这种深度和准确性是至关重要的，它提供的不是简单的预测技巧，而是一套完整的思维框架。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对这类传统典籍的实用性一直抱持着一种审慎的态度，总怕买回来束之高阁，成为“电子榨菜”的牺牲品。但这次的阅读体验彻底打消了我的疑虑。书中对一些基础概念的阐释，尤其是对星辰运行和时间概念的结合，我发现了很多过去被我忽略的细微差别。那种对细节的极致追求，体现了古代术数学者严谨的治学态度。我试着将书中的一些方法论运用到我自己的案例分析中，发现其精准度和覆盖面远超我之前接触的任何单一体系的著作。这种体系的完整性，让原本零散的知识点立刻串联起来，形成了一个可以自我验证、自我修正的知识网络。这本书的价值在于“整合”和“补遗”，真正做到了站在巨人的肩膀上，看得更远。