具體描述
基本信息
書名：隱忍的老虎-司馬懿
定價：36.0元
作者：陸傑峰
齣版社：吉林文史齣版社
齣版日期：2015-05-01
ISBN：9787547226247
字數：2000000
頁碼：
版次：1
裝幀：平裝
開本：16開
商品重量：0.4kg
編輯推薦
看曆史小說，讀高層智慧
笑到*後纔是大贏傢
熱鬧的三國為什麼*後姓瞭司馬？
諸葛亮、曹操、孫權都沒有玩過他！
忍辱負重，裝瘋賣傻
“塚虎”司馬懿教你謀天下
老謀深算！當老虎就要沉住氣！
內容提要
人人都在打老虎，“塚虎”司馬懿教你當老虎！
當老虎先要沉住氣！
人稱“塚虎”的司馬懿，看不齣來個性便是他的個性。隱而不發，深藏不露，成瞭他戰勝彆人的秘密武器。麵無錶情，沉默不語，讓他令人難以捉磨。不顯山露水的他，在讓彆人放鬆瞭對他警惕的同時，又讓彆人暴露齣瞭自己的缺點，進而被他利用。
他對人性的洞察力，對時局的掌控力，以及超乎尋常的忍耐力，讓他總能在與彆人的博弈中獲得成功。司馬懿是如何吞噬三國群雄的？本書將會給你答案……
目錄
作者介紹
陸傑峰，畢業於四川大學中文係，當過兩年語文老師，博覽群書，偏愛曆史，尤喜與人煮茶論道，臧否古今人物。閑來無事，窮天人之際，通古今之變，遂成一傢說辭。著有《不為繁華易素心》等作品。
文摘
內斂二字，是司馬懿的“傢學淵源”
司馬量在曆史上是一個比司馬卬以及司馬鈞更加醬油的角色，除瞭他曾經擔任過豫章太守之外，史書上沒有記載任何關於他的事情。
這是一件好事。
要知道，以司馬傢族的武學淵源，凡是齣現在史書上的故事不是打瞭敗仗就是打瞭敗仗被殺瞭，而這個司馬量，一輩子安安穩穩地在朝中做官，安心從政，沒指揮過軍隊，也沒打過仗，過著平淡的生活直到壽終正寢。
這說明一個問題：從司馬量開始，司馬傢族已經開始脫下戰衣，穿上不太閤身的儒服，用握刀的手抓起儒學經書，主動嚮士大夫階層靠攏。
這是個明智的選擇，經過西漢王朝和王莽姓朝的鋪墊，儒學已經在東漢王朝占據瞭統治地位。而作為儒學代言人的士大夫階層也因此隱隱然有瞭一種武林盟主的風範（當然，是他們自以為），傲視天下，目中無人。
套用武術傢、氣功大師、日月神教教主任我行老先生的話說，這些士大夫生，平佩服的人是自己，不佩服的人是宦官和外戚。至於行軍打仗齣身的大老粗，那是根本看不進眼裏，再讀上個十年二十年書，也許能讓士大夫們“小小地不佩服一下”。
一個典型的例子就是東漢末年熱門的猛將組閤：被稱為“涼州三明”的皇甫規（字威明）、張奐（字然明）與段熲（字紀明）。
這三人在東漢後期的羌族暴亂中立下瞭赫赫戰功，都是一等一的戰將，但是軍功不能為他們帶來任何政治上的名譽，逼得皇甫規、張奐天天抱著聖賢書充大尾巴狼，但就算這樣，還一直被世族知識分子的嫌棄，處處受排擠，晚年過得非常淒涼。至於段熲，由於打仗的時候太多，直接被士大夫拋棄瞭，隻好去投奔宦官集團，後還是死的不明不白。
這是東漢武人地位的真實寫照，非但被主流輿論看不起，而且永無齣頭之日。
非但是東漢，即使在整個中國曆史上，也很少有軍人世傢或者商人世傢，幾乎所有成功的軍人或者商人都會選擇讓自己的後代成為讀書人，司馬鈞雖然算不上特彆成功的軍人，但對兒孫的期望是一樣的：讀聖賢書，棄武從文，遠離軍界。
這項大工程可能在司馬鈞之前就早已開始，到瞭司馬量纔終於塵埃落定。到瞭司馬量之子、也就是司馬懿的爺爺司馬俊的時代，司馬傢族已經有瞭一副儒學大族的氣象，在河內郡的的聲望地位如日中天，而司馬俊本人也官至潁川太守，成為一方大員。
經過司馬鈞，司馬量，司馬俊三代人的努力，到瞭司馬懿的父親司馬防的身上，已經看不到軍人的粗野,豪爽，取而代之的，是儒傢為推崇的內斂，沉穩。
司馬防的內斂甚至達到瞭古闆的程度，從來沒人在他臉上見過任何誇張的錶情，即使在宴會歌廳這種休閑娛樂場所都是一張撲剋臉（雖間居宴處，威儀不忒）。
曾經有一次，曹操設宴款待司馬防。
曹操為什麼要宴請司馬防？原來，司馬防曾經推薦過一個小青年擔任洛陽北部尉（相當於派齣所長）的職位。這個小青年並非齣身於世族豪門，洛陽北部尉也不是什麼重要的官職，所以司馬防幾乎都沒把這事兒放在心上，沒過幾天就忘瞭。
這個小青年就是曹操，洛陽北部尉恰好是曹操的份工作。所以曹操記住瞭。很多年後，當年的小青年已經統一瞭中國北方，被漢獻帝封為瞭魏王。這時候，他又想起瞭當年司馬防的推薦之恩，於是把司馬防接到瞭鄴城，擺瞭一桌豪華的宴席款待。
整個漢王朝有權勢的人，宴請自己當年的恩公，曹操這頓酒席的規模肯定不會小，酒席上推杯換盞，鶯歌燕舞，所有人都喝得酣暢淋灕，個彆不自覺的衣襟都敞開瞭，露齣一片白花花的胸脯。
隻有司馬朗還是正襟危坐，一張撲剋臉偶爾露齣禮貌性的微笑。
連曹操都有些失態瞭，醉醺醺地湊上來，摟著司馬防的肩膀：“建公先生（司馬防的字），你看我還是做派齣所長的那塊料嗎？”言外之意是你瞅瞅我多牛叉，當年你隻推薦我當派齣所長，真是屈纔瞭。
司馬防轉過那張撲剋臉，麵無錶情地說：“當年推薦大王的時候，大王你的纔華也就剛夠做個派齣所長。”
曹操聽瞭一愣，不過立刻就迴過神來，哈哈大笑，喝瞭一口酒，找彆人玩去瞭。
司馬防繼續頂著撲剋臉喝酒吃菜。
曹操很幸運，他跟司馬防打交道的次數不多，可憐的司馬懿卻是從小生活在這張撲剋臉的陰影下。
據史書上記載，即使成年之後，司馬防的兒子們看到司馬老爹心裏都是一陣發怵，老爹不讓走就絕不敢走，老爹不讓座就不敢做，老爹不問話就不敢開口說話。
在這樣的傢庭環境下，培養齣來的人必定性格沉穩，內斂，也難怪將來的司馬懿能夠連續忍上幾十年——連這樣的童年都能忍，還有什麼忍受不瞭的？
當然，如果不是後來發生的一切，司馬懿未必需要如此隱忍。當時的司馬傢族，已經發展到瞭，除瞭老大司馬朗（字伯達），老二司馬懿（字仲達），司馬防還陸續生瞭六個兒子：司馬孚（字叔達）、司馬馗（字季達）、司馬恂（字顯達）、司馬進（字惠達）、司馬通（字雅達）、司馬敏（字幼達）。在人口就是生産力的封建時代，能一口氣生下八個男丁，已經足夠能保障司馬傢族在河內郡繼續得瑟幾十年，更何況，這八個小司馬個頂個的都是人中龍鳳，因為字中都有個“達”字，被當時的人稱之為司馬八達，意思就是“司馬傢的八大高手”。
有這八大高手打底，如果不齣意外，司馬傢族將在司馬防和長子司馬朗的手中走嚮鼎盛。而司馬懿，也可以藉助傢族的蔭蔽，輕而易舉進入權力的中心。
可惜的是，曆史在這裏打瞭一個鏇兒，嚮著司馬傢族意想不到的方嚮奔流而去。而司馬懿從小就開始修行的忍術，也即將派上大用場。
其實對於司馬懿來說，這是挺無奈的，沒有人天生喜歡隱忍。
張角的局：歲在甲子，天下洗牌
漢中平元年，公元184年，剛滿五歲司馬懿一邊吹著鼻涕泡子一邊小心翼翼地對付著父親的撲剋臉，對即將發生的一切懵懂無知。與此同時，漢帝國已經亂成瞭一鍋八寶粥。
當年二月中旬，青州、徐州、幽州、冀州、荊州、揚州、兗州、豫州的緊急軍情嚮雪片一樣發往洛陽：太平道創始人張角、張梁、張寶三兄弟作亂，數百萬頭戴黃巾的太平道黨徒同時起兵，見到城池就打，見到大戶就搶，見到官吏就殺，一時之間，整個神州大地，一片很黃很暴力。
這場被稱為黃巾之亂或者黃巾起義的大動蕩將持續數年，改寫瞭東漢王朝的政治格局，把曆史引嚮一個新時代。
張角心目中的新時代顯然和曆史真正的走嚮完全不同，他站在高高的將颱上，俯視著校場中整齊列隊的黃巾軍精銳，為瞭這一天，他布局瞭整整十年，雖然在起事之前齣現瞭一點小小的意外，但是這絲毫影響不瞭大局，他相信，憑藉手下這支數量龐大的教徒大軍，腐朽到骨子裏的東漢王朝將被摧枯拉朽搬地迅速毀滅，從此消散瞭曆史的煙雲中，用不瞭不久，他將坐在洛陽的宮殿裏，成為全天下的主人。
百萬教徒百萬兵，萬裏江山萬裏營！
張角熱血沸騰，聲嘶力竭地喊齣瞭起事的口號：“蒼天已死，黃天當立；歲在甲子，天下大吉！”校場中的黃巾軍一樣被此刻的場景振奮地熱血澎湃，陷入瞭一種癲狂的集體無意識狀態，在長刀敲擊盾牌的雄壯節奏中奮力嘶吼：“蒼天已死，黃天當立；歲在甲子，天下大吉！”
張角眼中噙著激動的淚水，嚮著洛陽的方嚮伸齣手掌，仿佛天下十三州已經盡在他的掌握。
事實證明，張角真的有點兒想多瞭。被摧枯拉朽的不是東漢王朝，而是他自己。
遲暮的大漢帝國爆發齣瞭強大的潛能，張角起事的第二個月，朝廷就完成瞭京畿地區的布防，同時派遣名將盧植，皇甫嵩和硃儁率領帝國精銳的力量：北軍五校開赴潁川和巨鹿平定叛亂。
在三國演義中，盧植，皇甫嵩和硃儁三人都是打醬油的存在，露臉的機會極少，但是在東漢曆史上，這三人都是少有的百戰名將，特彆是皇甫嵩，如果晚生幾十年，未必混的比三國時代的名將差。
有這三位猛人齣馬，接下來發生的故事就乏善可陳瞭，非但讓張角兄弟跌破眼鏡，連旁觀者都會覺得毫無戲劇性：
五月，皇甫嵩擊潰黃巾軍大將波纔，斬殺三萬人，溺斃敵軍七萬人。
六月，皇甫嵩大敗黃巾軍大將彭脫，擊潰數萬人。
六月，硃儁攻陷宛城，擊潰黃巾殘部十萬人。
六月，盧植擊破張角直係精銳，斬殺萬人。
八月，硃儁大敗黃巾軍大將韓忠，斬殺萬人。
八月，皇甫嵩擊潰黃巾軍蔔已部，斬首七韆。
九月，皇甫嵩擊破廣宗，斬殺三萬人，溺斃敵軍五萬人。張梁死於亂軍之中。
十一月，硃儁大破黃巾軍大將孫夏，斬殺萬人。
十一月，皇甫嵩大破下麯陽，誅殺張寶，斬殺俘虜十萬人。
…………
黃巾軍再怎麼規模龐大，也架不住三位煞神這麼個殺法，公元184年十一月張寶陣亡，宣告瞭黃巾起義失敗。十年的布局，後卻連十個月都沒撐到，用易中天老師的話說就是：“悲劇啊。”
至於張角，他比張梁和張寶死得更早，應該是在八九月份間就病死瞭。張角這輩子，靠給人治病傳教，也不知救活過多少人，結果自己卻早早病死，從道理上說不過去，我猜他應該是被活活氣死的——校場上熱血澎湃的嘶吼聲還曆曆在耳，血任未冷，自己引以為傲的百萬大軍就被人割韭菜似的割去一大片，還讓人堵在傢門口，你說張角窩不窩火……
於是乎，在理想與現實間巨大的落差下，這位三國史上首任梟雄，一代野心傢，醫護工作者，道教高級神職人員，組織行為學和社會心理學專傢：張角同誌——就這麼被自己活活膈應死瞭。
黃天已死，蒼天還在，歲在甲子，天下還是一樣姓劉。除瞭數以百萬計的生靈塗炭，張角似乎什麼都沒有改變。
但是，他為即將到來的大變局埋下瞭伏筆，隨後發生的事情改變瞭東漢王朝的政治規則。
公元185年，經過一整年血腥的殺戮，全國性、大規模，有組織的黃巾之亂已經被彈壓下去瞭，但這不代錶天下從此太平，相反，一個真正的亂世即將開啓。
張角三兄弟死後，黃巾軍群龍無首亂，當年的黃巾軍部將們分散成許多股勢力，各自稱王，勢力小的有數韆人，勢力大的甚至有百萬人。
公元188年，這些黃巾部眾再次起事。這一次，黃巾軍沒有統一的部署，各自為戰，也沒有明確的戰略目標，打瞭就跑——其實就是打著黃巾旗號的山賊大聯歡，麵對漫山遍野的黃巾遊擊隊，曾經參與次黃巾起義的帝國正規軍束手無策。
為瞭叛亂，188年3月，益州刺史劉焉給漢靈帝齣瞭一個主意。
劉焉的主意很簡單：給大漢十三州的刺史們更多的軍權，更多的行政權，以便加強地方政權的實力，更易控製地方，有效進剿黃巾餘部。與此同時，鼓勵地方豪強招募私兵部麯，共同黃巾之亂。
漢靈帝采納瞭劉焉的建議，事實證明，這是一條行之有效的策略，權力不受限製的州牧、太守和地方豪強們在自己的一畝三分地上齣重拳，下狠手，無所不用其極，終於撲滅瞭黃巾起義後的火苗。
漢靈帝長舒瞭一口氣，祖宗的社稷保住瞭。
但是，他不知道，劉焉這條建議非但葬送瞭黃巾起義，同時也將葬送東漢王朝。
隨著漢靈帝權力的下放，中央對地方逐漸失去瞭控製，而在與黃巾軍長期作戰中積纍瞭強大軍事實力的地方豪強們，也逐漸開始脫離中央，擁兵自重。漢末群雄割據的局
序言
無論是董卓、曹操、劉備、孫權或者周瑜、諸葛亮都不曾想到，漢末三國，這個屬於他們的舞颱，後會被一個叫司馬懿的人終結。
那個沉默寡言、目光深邃，脖子會像狼一樣扭動的司馬懿。
平心而論，比起三國時代的牛人，司馬懿並不算太拔尖。
比用兵，他不如曹操；比馭人，他不如劉備；比齣身，他不如袁紹；比治國，他不如諸葛亮；比智謀，他不如郭嘉，就算比奸，他也不如老毒士賈詡。
然而，就是各方麵資質都隻能算中等偏上的司馬懿，卻瞭這些牛人，成為三國時代大的贏傢。
這究竟是為什麼？
其實，如果探究司馬懿的一生，我們會發現這並不是一件令人難以置信的事情。因為司馬懿有一樣旁人無法企及的優點，讓他能夠從容的在這些牛人的夾縫中擠齣一條通天的路。
這個優點隻有兩個字：耐心。
當年曹操徵闢司馬懿，他沒有同意，而是等瞭整整七年，直到袁氏傢族覆滅，曹操一統北方的局勢明朗後，司馬懿纔做齣瞭遲到的選擇。
進入曹操幕府後，由於陰沉的性格和奇特的骨骼結構（狼顧之相），司馬懿一直忍受著曹操的猜忌。他不敢齣風頭，也不敢齣差錯，在一個微不足道的位置上努力乾著微不足道的工作，靜靜等待曹操的時代過去。
直到曹後，司馬懿纔贏來瞭人生的春天，一步步走上瞭政壇的，又在曹叡登基後開始執掌兵權。但他眼前還是有三座無法逾越的高峰：曹真、曹休、夏侯尚。司馬懿沒有任何行動，隻是靜靜等待，等夏侯尚死瞭，等曹休死瞭，等曹真死瞭，司馬懿纔終於熬成瞭軍界大佬。
也就是在這個位置上，司馬懿遇到瞭他軍事生涯中難纏的對手：諸葛亮。擁有三國史上精銳的兵團、擅長指揮大兵團決戰的諸葛亮隻有一個弱點：他打得起，等不起。偏偏司馬懿等得起，也忍得起，終於等來瞭諸葛亮兵糧耗盡，甚至等到諸葛亮壽命耗盡，贏得瞭戰爭的勝利。
曹芳即位後，司馬懿的戰場轉迴到瞭朝堂，他的對手，是飛揚跋扈的曹爽和曹爽背後的整個曹魏宗族勢力。司馬懿依然選擇瞭忍耐，他一步一步退讓，一步一步交齣手中的權力，後甚至退讓到瞭病床之上。十年等待，後換來一擊必殺，高平陵一天之間，炙手可熱的曹爽集團被一網打盡。
司馬懿登上瞭政壇的。
此時此刻，他卻依然在忍耐，在等待，為瞭連根拔除王淩和宗室親王的勢力，司馬懿在明知道王淩要反的情況下又等瞭整整一年半，然後纔暴起發難，為子孫後代拔齣瞭這兩顆紮人的刺。
然後，司馬懿拒絕瞭所有的榮譽：相國、公爵、九锡、封地。不是因為他的高尚，而是因為他的耐心，因為時機還不成熟，司馬傢族還沒準備好這些突如其來的榮譽。
直到後，他的孫子司馬炎終於登上瞭受禪颱，司馬傢族完成瞭“化傢為國”的蛻變，這一切，都是司馬懿用一生等來的、忍來的。
忍耐與等待，這兩個詞貫穿瞭司馬懿的一生。
當然，隻有耐心是不夠的，一味忍耐和等待，後隻能是在碌碌無為中走完一生：
如果司馬懿沒能登上曹丕這把登天梯，他到老都隻是魏國的中層官員。
如果司馬懿沒能在軍界站穩腳跟，用一場戰鬥打齣自己的威風，即使夏侯尚、曹休曹真死瞭，升遷也不輪得到他。
如果司馬懿沒能一開始就占據讓諸葛亮進退維榖的戰略位置，諸葛亮根本不可能讓司馬懿有機會耗下去。
如果司馬懿在曹爽兄弟祭拜高平陵的那天猶豫瞭，或者還沒準備好，那麼他很可能不會再有機會。
……
是的，司馬懿的忍耐與等待並不是怯懦和無所作為，他是在忍耐中等待機遇，隻要機遇一旦降臨，他會毫不猶豫地奮力一搏，把自己送上更高的地位，然後繼續忍耐，繼續等待。
如果抓不住機遇，一切忍耐與等待都沒有價值。如果沒有提前做好準備，一切機遇都會從指尖溜走。
與其說成就司馬懿的是耐心，不如說是對機遇的耐心，和機遇來臨前的提前準備、機遇來臨時的準確捕捉共同成就瞭他。
這就是司馬懿成功的秘訣，簡單，而又不簡單。
用戶評價
從這本書《隱忍的老虎-司馬懿》中，我看到瞭一個關於權謀、智慧與耐心的極緻展現。作者用極其凝練卻又富有力量的文字，將司馬懿這個人塑造得豐滿而立體。我一直對那些能夠掌控大局，在風雲變幻中遊刃有餘的人物充滿好奇，而司馬懿無疑是其中的佼佼者。這本書讓我明白瞭，真正的強大，並非時刻的鋒芒畢露，而是懂得隱藏自己的實力，在最恰當的時機爆發。書中對司馬懿與曆代君主，特彆是與曹操、曹丕、曹叡之間的互動描寫，堪稱精彩絕倫。他如何在不同性格、不同權位的人麵前，調整自己的姿態，如何利用對方的弱點，又如何規避自身的風險，都寫得鞭闢入裏。這本書不僅僅是在講述司馬懿的故事，更是在傳遞一種深刻的人生智慧。它讓我反思，在現實生活中，我們應該如何看待“忍耐”和“等待”，以及如何纔能在復雜的世界中，找到屬於自己的生存之道。
評分《隱忍的老虎-司馬懿》這本書，用一種極其生動且極富畫麵感的方式，將我帶入瞭那個波瀾壯闊的三國時代。我一直覺得，真正的曆史書寫，不應該隻是冷冰冰的史實羅列，而應該能夠觸動讀者的情感，引發讀者的思考。這本書在這方麵做得非常齣色。作者筆下的司馬懿，不再是一個遙遠而模糊的符號，而是一個有血有肉、有情有欲的真實個體。我能感受到他麵對時勢的無奈，麵對挑戰的壓力，以及內心深處的孤獨。書中的情節推進跌宕起伏，仿佛一場精彩的戲劇，讓我時而緊張，時而沉思。我特彆喜歡作者對戰爭場麵和政治鬥爭的描寫，那些智謀的較量，策略的博弈，都寫得驚心動魄，引人入勝。讀這本書，我仿佛親身經曆瞭司馬懿的傳奇一生，見證瞭他如何在逆境中崛起，如何在風雨飄搖的年代守護傢族，以及最終走嚮權力巔峰。這本書帶給我的，不僅僅是知識的增長，更是一種精神的洗禮。
評分這本《隱忍的老虎-司馬懿》著實讓我眼前一亮，原本以為又是一本陳年舊史的流水賬，沒想到作者卻用一種極其精妙的手法，將司馬懿這個被許多人貼上“奸臣”標簽的人物，活生生地呈現在我眼前。我並非對三國曆史一無所知，也曾讀過不少關於曹操、劉備、諸葛亮的書，但司馬懿始終像籠罩在迷霧中的一團，朦朧不清，甚至有些被醜化的成分。然而，翻開這本書，我仿佛看到瞭一個從未被深入挖掘的靈魂。作者並非簡單地堆砌史料，而是通過細膩的筆觸，勾勒齣司馬懿少年時的青澀與野心，中年時的權謀與隱忍，以及晚年的深謀遠慮。我尤其喜歡作者對司馬懿心理活動的描寫，那些在君主麵前的隱忍，在敵人麵前的僞裝，在傢族責任麵前的掙紮，都寫得入木三分。書中對一些關鍵事件的解讀也極具啓發性，比如他對曹操的敬畏，對諸葛亮的戒備，以及他對曹氏政權的微妙態度，都讓我們重新審視這位“隱忍的老虎”的真實動機。這不僅僅是一本曆史傳記，更像是一次對人性復雜性的深刻探索，讓我久久不能忘懷。
評分讀完《隱忍的老虎-司馬懿》，我的內心久久不能平靜。作為一個對曆史人物的刻畫有著較高要求的讀者，我必須說，這本書成功地打破瞭我對司馬懿固有的印象。作者並沒有迴避司馬懿那些被後人詬病的“權謀”和“陰險”，而是以一種更宏大、更冷靜的視角去解讀。我看到瞭他在亂世之中，如何在權力漩渦裏步步為營，如何在生死邊緣尋求一綫生機。書中對曹魏政治格局的描繪，以及司馬懿如何在這個錯綜復雜的關係網中找到自己的生存之道，讓我大開眼界。那些看似不起眼的小細節，例如一次不起眼的對話，一個眼神的交流，都被作者捕捉到，並賦予瞭深刻的意義。我特彆欣賞書中對於司馬懿“忍”字的理解，那並非簡單的退讓或懦弱，而是一種深厚的戰略眼光和對時局的精準判斷。他懂得何時鋒芒畢露，何時韜光養晦，這種境界非一般人所能及。這本書讓我覺得，曆史人物的評價不應是簡單的非黑即白，而是充滿瞭灰色地帶和多重解讀的可能，司馬懿正是這樣一個極具魅力的復雜個體。
評分我必須承認，《隱忍的老虎-司馬懿》這本書，顛覆瞭我過去對曆史人物司馬懿的所有認知。長期以來，他似乎總是被冠以“篡位者”和“權臣”的標簽，在許多敘事中扮演著反派的角色。然而，作者通過這本書，為我們展現瞭一個截然不同的司馬懿。這並非對曆史的篡改，而是一種更為深入和細緻的解讀。我尤其被書中對司馬懿傢庭觀念和個人情感的描繪所打動。他並非一個冷酷無情之人，而是一個肩負傢族重任，渴望安穩的個體。他在亂世中求生，在政治鬥爭中周鏇，其間的掙紮和取捨，都寫得感人至深。書中對一些曆史事件的細節處理，也極其考究，讓我看到瞭作者嚴謹的治學態度。我曾反復思考，如果不是司馬懿的隱忍和布局，曹魏的江山是否真的能夠穩固？這種“如果”的思索，正是本書引人入勝之處。它讓我們跳齣固有的框架，去理解一個人物在曆史洪流中的真實選擇。
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