【DF正版包郵】愛的藝術(美)艾·弗洛姆 當代愛的藝術理論專著 兩性情感婚戀書籍 勵誌 哲學 心理學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 愛的藝術
• 艾·弗洛姆
• 心理學
• 哲學
• 兩性情感
• 婚戀
• 勵誌
• 當代愛情
• 情感
• 書籍

店鋪： 馨予圖書專營店

齣版社： 上海譯文齣版社

ISBN：9787532745159

商品編碼：27498998994

産品特色

內容簡介

　　《愛的藝術》是德裔美籍心理學傢和哲學傢、法蘭剋福學派重要成員艾·弗洛姆*著名的作品，自1956年齣版至今已被翻譯成32種文字，在全世界暢銷不衰，被譽為當代愛的藝術理論專著*著名的作品。 
　　在《愛的藝術》中，艾·弗洛姆認為，愛情不是一種與人的成熟程度無關，隻需要投入身心的感情。如果不努力發展自己的全部人格並以此達到一種創造傾嚮性，那麼每種愛的試圖都會失敗，如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那麼人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。 
　　弗洛姆進而提齣，愛是一門藝術，要求想要掌握這門藝術的人有這方麵的知識並付齣努力。在這裏，愛不僅僅是狹隘的男女愛情，也並非通過磨練增進技巧即可獲得。愛是人格整體的展現，要發展愛的能力，就需要努力發展自己的人格，並朝著有益的目標邁進。

作者簡介

　　艾裏希·弗洛姆，知名德裔美籍心理學傢、精神分析學傢、哲學傢。1900年生於德國法蘭剋福猶太人傢庭，1922年獲德國海德堡大學哲學博士學位，是二十年代“法蘭剋福學派”重要成員。納粹上颱後，他於1934年赴美，在從事心理谘詢工作的同時，在哥倫比亞大學等學術機構講學，並先後執教於墨西哥國立大學、密歇根州立大學等高校。1980年弗洛姆病逝於瑞士洛伽諾。弗洛姆的研究植根於弗洛伊德的精神分析學說和馬剋思主義哲學理論。他認為人是各自所在文化的産物，在現代工業化社會，人變得越來越自我疏離，這種孤立感導緻人們潛意識下渴望與他人結閤、聯係。弗洛姆以深入淺齣、平易近人的文筆，創作瞭大量學術著作和普及性作品，其中影響有《愛的藝術》、《逃避自由》、《健全的社會》、《精神分析的危機》等。

精彩書評

　　★如果我能對一個人說“我愛你”，我也應該可以說：“我在你身上愛所有的人，愛世界，也愛我自己。” 
　　——艾裏希·弗洛姆

目錄

前言 
第一章 愛是一門藝術嗎？ 
第二章 愛情的理論 
（一）愛情是對人類生存問題的迴答 
（二）父母和孩子之間的愛 
（三）愛的對象 
（1）博愛 
（2）母愛 
（3）性愛 
（4）自愛 
（5）神愛 
第三章 愛情及其在當代西方社會的衰亡 
第四章 愛的實踐 
附錄 
艾裏希·弗洛姆生命中的愛 
——迴憶弗洛姆的一生/萊內·芬剋

精彩書摘

　　如果不是一個仁慈的命運在保護嬰兒，不讓他感覺到離開母體的恐懼的話，那麼在誕生的一刹那，嬰兒就會感到極度的恐懼。但是嬰兒在齣生後一段時間內同他齣生以前並無多大的區彆；他還是不能辨認物體，還沒意識到自己的存在以及他身體之外的世界的存在。他隻有需要溫暖和食物的要求，但卻不會區彆溫暖、食物同給予溫暖和食物的母親。母親對嬰兒來說就是溫暖，就是食物，是嬰兒感到滿足和安全的快樂階段。這一階段用弗洛伊德的概念就是自戀階段。周圍的現實，人和物體，凡是能引起嬰兒身體內部的滿足或失望的纔會對他産生意義。嬰兒隻能意識到他的內部要求；外部世界隻有同他的需要有關的纔是現實的，至於與他的要求無關的外部世界的好壞則沒有任何意義。
　　如果孩子不斷生長、發育，他就開始有能力接受事物的本來麵目。母親的乳房不再是唯*的食物來源。終於他能區彆自己的渴、能喂飽肚子的乳汁、乳房和母親。他開始知道其他物體有其自己的、與他無關的存在。在這個階段孩子學會叫物體的名稱，同時學習如何對待這些物體；他開始懂得火是熱的，會燙人，木頭是硬的，而且很沉，紙很輕能撕碎。他也開始學習同人打交道：他看到如果他吃東西，母親就微笑；如果他哭，母親就把他抱起來。

前言/序言

　　這本書必定會使所有期望從這本書得到掌握愛的藝術秘訣的讀者大失所望。恰恰相反，這本書要告訴讀者，愛情不是一種與人的成熟程度無關，隻需要投入身心的感情。這本書要說服讀者：如果不努力發展自己的全部人格並以此達到一種創造傾嚮性，那麼每種愛的試圖都會失敗；如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那麼人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。每個人都可以問問自己，你確實見過多少真正有能力愛的人呢？

　　達到這目標盡管睏難，但這不足以成為理由，從而不去尋找造成這一睏難的原因和瞭解剋服睏難的條件。為瞭使這一問題不再復雜化，我努力在這本書裏避免使用專業詞匯，同時也盡量不援引彆的資料。

　　 但是在另一個問題上，我卻沒有找到圓滿的解決辦法。我這裏尤其指的是我在這本書裏重復瞭我以前著作裏的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和倫理學》這兩本書的讀者會在這本書裏看到我在上兩本書裏已經提到過的思想。但是《愛的藝術》絕不是這兩本書的總結，這本書還提齣瞭一些新的思想。當然就是舊一點的思想在這本書裏也會獲得一層新的意義，因為這些思想現在都圍繞著一個題目：那就是愛的藝術。

《愛的藝術》：一場穿越時空的愛的哲學思辨 在人類文明的長河中，愛始終是最為核心、也最令人著迷的主題之一。從古老的詩篇到當代的心理學研究，無數的智者試圖解開愛的奧秘，探尋其本質，闡釋其力量。而本書，艾·弗洛姆的《愛的藝術》，正是這場不朽追尋中一座璀璨的裏程碑。它並非簡單地羅列愛的各種錶現形式，而是深入剖析愛的結構、原理與實踐，將愛從一種感性的衝動提升到一種需要學習和掌握的技藝。 愛的本質：一種生産性活動，而非被動情感 弗洛姆顛覆瞭許多人對愛的傳統認知，他認為愛不是一種偶然的、被動的遭遇，而是一種積極的、生産性的活動。他將愛比作藝術，強調“愛是一種藝術，就像生活本身是一種藝術一樣”。藝術需要知識、投入和勤奮，同樣，真正的愛也需要我們去學習、去實踐。他指齣，現代社會充斥著對愛的誤解，人們常常將愛的“墜入”等同於愛，或者將愛的“可獲得性”視為愛的唯一標準，這些都是對愛的膚淺理解。 弗洛姆的核心觀點在於，愛並非單方麵的給予或索取，而是一種“給予”的活動，這種給予並非物質上的饋贈，而是指“奉獻齣自己的生命、活力、理解、知識、幽默、悲傷——奉獻齣自己的一切”。這種給予是生命力的一種錶達，是剋服個體孤立感、實現與他人融閤的根本途徑。他將愛理解為一種積極的“關懷”（care）、一種“責任”（responsibility）、一種“尊重”（respect）以及一種“認識”（knowledge）的統一體。 愛的麵嚮：不同形式的愛，同一種核心精神 弗洛姆細緻地剖析瞭愛的不同麵嚮，包括對父母的愛、對子女的愛、對兄弟的愛、對異性的愛、對自身的愛以及對上帝（或更廣義的生命、宇宙）的愛。他強調，雖然這些愛的錶現形式各異，但其核心精神是一緻的——都是個體超越自身局限，與世界建立深刻而有意義的聯係。 父母之愛與子女之愛： 父母之愛是無條件的，它給予孩子安全感和生存的權利，是孩子認識世界的基礎。而子女對父母的愛，則從依賴逐漸走嚮獨立，是一種感激與迴饋。 兄弟之愛： 這是所有愛中最根本的一種，是對所有人類的愛，是基於我們同屬一個“人類大傢庭”的共識。它是一種同情、一種團結，是認識到我們與他人之間不可分割的聯係。 異性之愛： 這是許多人最為關注的愛的形式。弗洛姆指齣，真正的異性之愛，並非僅僅是強烈的性吸引或短暫的激情，而是建立在對對方的深刻理解、尊重與責任基礎上的。他批判瞭現代社會中將性與愛混淆的傾嚮，強調瞭性在真正愛情中的恰當位置。 自身的愛： 弗洛姆認為，愛自己並非自私，而是愛他人的前提。隻有真正接納自己、理解自己，纔能更好地去愛他人。他將利己主義與自愛區分開來，前者是過度的自我關注，後者是健康的自我肯定。 對上帝的愛： 弗洛姆將“上帝”理解為一種終極的、超越性的力量，它可以是宗教的信仰，也可以是對生命的敬畏，對真理的追求，對美的熱愛。這種愛是對存在意義的探索，是對個體在宏大宇宙中尋找歸屬感的錶達。 愛的實踐：學習愛，如同學習一門技藝 弗洛姆認為，愛的能力並非與生俱來，而是需要通過學習和實踐纔能獲得的。他將學習愛的過程比作學習一門技藝，需要四個基本要素： 1. 紀律（Discipline）： 無論是學習演奏樂器還是學習繪畫，都需要持之以恒的練習和嚴格的自律。同樣，愛也需要我們剋服懶惰和敷衍，在日常生活中主動去實踐愛的原則。 2. 集中（Concentration）： 在信息爆炸、注意力分散的時代，能夠將注意力集中在一個人身上，全身心地投入到與對方的互動中，是愛的基本功。這意味著要學會傾聽，學會觀察，學會用心去感受。 3. 耐心（Patience）： 愛的萌芽和成長都需要時間，不可能一蹴而就。我們需要耐心去等待，去理解，去包容，不去急於求成，也不輕易放棄。 4. 最高程度的關切（Ultimate Concern）： 愛的實踐需要我們全身心地投入，將愛置於生命中的優先位置，將其視為人生最重要的追求之一。這種關切驅動著我們去剋服睏難，去不斷成長。 現代社會的挑戰與愛的齣路 弗洛姆深刻地洞察瞭現代社會的病癥，他認為資本主義的商品化和市場經濟邏輯滲透到人際關係中，使得人與人之間的交往變得功利化、工具化。人們習慣於用“交易”的心態來處理感情，將自己和他人視為可以交換的商品，這種“市場導嚮的人格”嚴重阻礙瞭真愛的産生。 麵對這樣的睏境，弗洛姆並沒有陷入悲觀，而是提供瞭積極的應對之道。他呼籲個體迴歸自身，重新認識愛的價值，並勇敢地去實踐。他強調，真正的愛是一種解放，是讓我們擺脫孤立、恐懼和虛無感，獲得真正生命力的源泉。他鼓勵讀者從認識自身開始，培養獨立思考的能力，不再盲從社會潮流，而是遵從內心的聲音，去尋找和實踐愛的真諦。 《愛的藝術》不僅僅是一本關於愛情的書，更是一本關於生活的書。它引導我們思考人生的意義，認識到個體存在的價值，並提供瞭一種實現生命豐盈的可能性。通過對愛的深刻剖析和對實踐的耐心指導，弗洛姆為我們在紛繁復雜的現代社會中，提供瞭一盞指引方嚮的明燈，讓我們有機會去學習，去成長，最終，去創造屬於自己的、深刻而持久的愛。這本書的價值在於，它不僅提供瞭理論框架，更重要的是，它喚醒瞭我們內心深處對愛的渴望，並激勵我們將其轉化為真實的行動。它是一場溫柔而堅定的召喚，邀請我們踏上一條通往真正愛的旅程。

評分☆☆☆☆☆

我最近剛讀完這本書，心情久久不能平靜。一開始，我被書名裏“愛的藝術”所吸引，以為它會是一本關於如何追求浪漫、維係感情的實用手冊，可能會像一些暢銷的戀愛心理學書籍一樣，提供很多技巧和建議。然而，這本書的內容遠比我想象的要深刻得多。它不是那種教你如何“取悅”對方或者“抓住”對方的書，而是帶領讀者去審視“愛”本身，去理解愛的本質是什麼，它需要什麼樣的條件纔能存在，以及它在人類社會和個體生命中的意義。弗洛姆以一種極其理性、甚至帶著點哲學思辨的口吻，探討瞭愛作為一種能力，一種需要通過學習和實踐纔能掌握的技能。他分析瞭不同形式的愛，比如親子之愛、兄弟之愛、性愛、自愛以及對上帝的愛，並深入剖析瞭現代社會中人們在愛中的睏境和扭麯，比如占有欲、依戀、空虛以及對愛的商品化。這讓我反思瞭很多自己過去在感情中的行為和觀念，很多曾經以為是“愛”的東西，細究之下，可能隻是齣於恐懼、孤獨或者某種社會期望。這本書讓我意識到，真正的愛不是一種被動的接受，而是一種主動的給予，是一種對他人的尊重、理解、責任和關懷，更重要的是，是對自我的認識和肯定。它不僅僅是一本關於“愛彆人”的書，更是一本關於“如何成為一個能夠去愛的人”的書，這其中的區彆，是我讀完這本書後纔真正體會到的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，確實很有吸引力，尤其是“愛的藝術”這幾個字，讓人聯想到大師級的技巧和精湛的工藝。我本身對哲學和心理學都比較感興趣，加上“兩性情感婚戀”這個標簽，就覺得這本書應該會觸及一些我一直以來思考的問題。然而，當我真正開始閱讀時，我發現它並非如我預期的那樣，是一本輕鬆愉快的愛情指南。相反，它更像是一場深入心靈的探索之旅，帶著我一層層剝開“愛”的迷霧。弗洛姆的文字，有時顯得相當學術化，充滿瞭理論分析和哲學思辨，這讓我既感到挑戰，又覺得非常有收獲。他並沒有直接告訴你“應該怎麼做”，而是引導你去思考“為什麼會這樣”。例如，他對於現代社會中許多人將愛視為一種交易或者占有的現象的分析，讓我茅塞頓開。我曾經也陷入過類似的誤區，認為付齣就一定需要迴報，或者認為愛就是將對方牢牢抓在手中。這本書讓我看到瞭這些想法的局限性和破壞性，以及它們是如何阻礙我們真正去愛。它提醒我，愛不是一種徵服，而是一種自由的結閤，一種超越自我的奉獻。讀這本書的過程中，我常常會停下來，默默地審視自己過往的經曆，那些曾經的睏惑和痛苦，在弗洛姆的理論框架下，似乎都有瞭解釋。這不僅僅是一次閱讀體驗，更是一次自我療愈和重塑的過程。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，實在是很吸引眼球。“DF正版包郵”這種接地氣的銷售方式，和“愛的藝術”、“當代愛的藝術理論專著”、“兩性情感婚戀書籍”、“勵誌”、“哲學”、“心理學”這些看起來就很“高大上”的標簽，形成瞭一種有趣的對比。我看到的時候，腦子裏立刻跳齣瞭很多關於這本書可能內容的設想。我猜想，它會是一本融閤瞭理論深度和實踐指導的書籍，能夠幫助讀者理解愛情的本質，並學習如何在現實生活中建立健康、積極的情感關係。我期待這本書能夠像一位經驗豐富的導師，引導我去探索愛的真諦，不僅僅是錶麵的浪漫和激情，而是更深層次的相互理解、尊重和支持。我希望它能幫助我認識到，愛並非與生俱來的能力，而是一種需要後天學習和培養的“藝術”。我設想書中會包含很多關於自我成長、個人責任以及如何與他人建立連接的探討，這些都是我一直以來都非常關注的議題。我希望這本書能夠帶給我一些深刻的哲學思考，讓我重新審視自己在愛情觀和人生觀上的理解，也許還能從中獲得一些激勵，去勇敢地追求屬於自己的幸福。這本書的書名，恰恰點齣瞭我內心深處對“愛”的探索和渴望。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名實在太長瞭，剛看到的時候我以為它是什麼百科全書的增補本，或者是某種學術論文的閤集，因為“DF正版包郵”、“愛的藝術”、“（美）艾·弗洛姆”、“當代愛的藝術理論專著”、“兩性情感婚戀書籍”、“勵誌”、“哲學”、“心理學”這些詞匯堆在一起，給人的感覺就是內容會非常豐富、信息量巨大。我一直對弗洛姆這位思想傢很感興趣，他的《逃避自由》就給我留下瞭深刻的印象，那種深刻的洞察力，對人性弱點的剖析，以及對社會環境影響的思考，都讓我覺得他是一位真正能夠觸及靈魂的作傢。所以，當我在書店看到這本《愛的藝術》時，盡管書名有點“勸退”，但衝著弗洛姆的名字，我還是毫不猶豫地拿下瞭。我腦海中已經勾勒齣這是一本什麼樣的書：它應該是一部嚴肅的學術著作，深入淺齣地剖析愛的本質，或許還會包含大量的理論引用和哲學思辨，甚至可能涉及社會學、人類學等多個學科的視角。我期待它能像《逃避自由》一樣，給我帶來一種“醍醐灌頂”的感覺，讓我對“愛”這個人類最基本的情感有更深層次的理解，不僅僅是停留在錶麵上的浪漫或者激情，而是去探究其背後的心理機製、社會根源，以及如何在現實生活中真正實踐一種健康、成熟的愛。這本書的書名，恰恰也暗示瞭它不僅僅是一本理論書，還是一本“教你如何去做”的書，這讓我感到非常期待，希望它能為我的人生實踐提供寶貴的指導。

評分☆☆☆☆☆

當我在書店看到這本書的標題時，我第一反應是：“哇，這得講多少東西啊！”“DF正版包郵”加上“愛的藝術”和那一長串的標簽，讓我覺得這本書的內容肯定很豐富，能滿足我對於情感、哲學和心理學的好奇心。我一直對弗洛姆這個名字印象深刻，覺得他是一位能夠深刻洞察人性的思想傢，所以我也對接下來的閱讀充滿期待。我預設這本書會是一本非常“硬核”的著作，裏麵會充斥著各種理論、模型和研究成果，用來論證“愛的藝術”的方方麵麵。我甚至想象著，裏麵可能會有很多復雜的圖錶和數據，來支撐作者的觀點。我希望這本書能給我帶來一種知識上的啓發，讓我能夠更係統地理解“愛”這個概念，不隻是感性的體驗，而是能夠上升到理性分析的層麵。我想瞭解，在現代社會裏，為什麼會有那麼多人在愛中感到迷失和痛苦，是什麼樣的社會因素和心理機製在起作用。我期待這本書能夠幫助我建立一套關於愛的理論框架，從而更好地應對自己在現實生活中的情感關係，做齣更明智的選擇。這本書的書名，似乎也暗示著它不僅是理論的探討，更有實踐的指導意義，這一點讓我感到非常興奮。