具體描述
內容介紹
基本信息
| 商品名稱： | 大國憲製 | 開本： | |
| 作者： | 蘇力 | 頁數： | |
| 定價： | 86.00元 | 齣版時間： | 2017-12-01 |
| ISBN號： | 9787301288955 | 印刷時間： | 2017-12-01 |
| 齣版社： | 北京大學齣版社 | 版次印次： | 1 |
中國古代憲製作為人類曆***持久存在的製度經驗，有其自己的邏輯和閤理之處。但近年來社科領域特彆是法學領域，對於中國自己的製度研究較少。作者從法學、社會學、曆史學等多個學科的宏觀視角齣發，對曆史中國的憲製經驗進行瞭總體把握和深度總結，揭示瞭曆史中國韆年傳承、具有強大活力的原因，並力圖闡釋中國在製度文明上**的貢獻。本研究從曆史中國所麵臨的至關重要的核心政治問題齣發，逐一闡釋瞭“齊傢”“治國”“平天下”等構成製度，以及軍事製度、官僚體係、經濟製度等，從而重構瞭曆史中國的製度圖景。
作者簡介
蘇力，北京大學博雅講席教授，北京大學法學院天元講席教授，長江學者。
祖籍江蘇，1955年愚人節齣生於安徽閤肥。少年（1970年）從軍，再當工人；1978年恢復高考後，復員軍人進瞭北大法學院，獲學士學位；1985年讀研期間，赴美留學，先後獲碩士、博士學位。1992年起任教北大法學院至今。先後獨立發錶論文200餘篇，齣版個人獨著、文集和譯著20餘種。
《製度是如何形成的》《送法下鄉》《法治及其本土資源》
目錄引論：中國的憲製難題 **的構成/憲製難題 小農與大國 齊傢，治國與平天下但，為何憲製？本書概要 附錄：具體的憲製問題與特定的憲製迴應**章：宗法封建變遷中的憲製問題 為什麼宗法製？ 從“兄終弟及”到“嫡長繼承” 但 須有精英輔佐——官僚製！ 還得分、封、建！ 作為製度也作為意識形態的周禮 結語 第二章：齊傢：父慈子孝與長幼有序 農耕社區的組織治理問題 “父父子子”與“父為子綱” “父慈子孝” “兄良弟弟”？其實是“長幼有序”！. 社會和**視野中的“齊傢”第三章：齊傢：男女有彆 問題或麻煩 “同姓不婚”，防範生物性** “授受不親”，嚴防社會性和政治性** “夫為妻綱”，規訓與製裁 批判性透視和反思 結語 第四章：憲製的軍事塑造 作為憲製問題的軍事 從武功到文治 兵製，軍權管控和製衡 治國與平天下 憲製視野中的長城——功能分析 憲製視野中的長城——經驗與教訓 結語 附錄：不該，卻被遺忘的 第五章：疆域管控與行政區劃 大國的疆域構成 西周的分封製 郡縣製和中央集權 地緣政治與行政區劃 作為邊陲的天下 “羈縻”與“改土歸流” 結語 第六章：度量衡的憲製塑造力 為什麼度量衡？不是貨幣？ 從井田製到賦稅製 俸祿製與官僚製 監察與考課 度量衡與貨幣統一 政治理性化以及對遊牧文明的規訓 結語 第七章：經濟的構成與整閤 問題 既是憲製基礎，也是憲製難題 ****的**基礎建設 重要資源的全國配置 均輸平準，鹽鐵官營 結語：算經濟賬，也要算政治賬 第八章：“書同文”和“官話” 問題 書同文 “語同音”的意義 官話的形成和維係——一個迷和一個猜想 “官話”的政治塑造和利用 “士”的塑造 結語：理解文化憲製 附錄：時空穿越與文化認同 第九章：精英政治與政治參與 精英政治作為憲製共識 伯樂？製度性選拔！ 製度演進：推舉、察舉與科舉 經世緻用！ 精英政治，那也是政治！ *後的評論 第十章：作為製度的皇帝 問題的界定 就算民主是個好東西，但…… 精英政治的要件 皇權繼承的製度期待 皇權繼承的操作難題 作為學術理論概念的皇帝 第十一章：“缺失的”公民？ 問題的界定 公民概念的社會曆史語境 村民，國人及其他 作為國人 作為村民 結語 結 語 理論寓意 從傢國天下視角看當代中國 再說憲製，事實與規範之間 附錄：從曆史到理論 參考文獻 一．中文文獻 二．英文文獻和判例 索 引
在綫試讀部分章節從**的構成（constitution）來看，中國在世界各國中很不可思議。不可思議不在於她作為一個政治共同體的古老，或***的持續至今，而在於她居然會齣現。
這不可能隻是某個人的天啓，或某些人的刻意追求。在特定意義上，中國的構成一定是種種機緣巧閤，因此是偶然。但巧閤和偶然也不會是沒有道理，一定有其內在的脈絡或事理；其中包括瞭人為，因為人想活下去，齣生在某片土地上，近代之前，一般也就隻能在那裏活下去，渴望能活得好一點。這片土地上的人民存活下來瞭，那些人為以及其中的道理、脈絡或事理，也就留存下來瞭。無人刻意，但因長期穩定的自然條件，即所謂“天時”和“地利”，會塑造這裏的人們，在共同適應大自然的過程中形成行為互動的基本格局，即所謂“人和”。無論稱其為不愆不忘的舊章，還是令人敬畏的祖製，甚至生長於此的普通人也未 自覺（也無需自覺），其中至少有些就是這個政治文化共同體的基本製度。就其實在意義，我稱之為構成；就其規範意義，我稱其為憲製。在諸多西文中，一國的構成和憲製是同一個詞，意思全等。
用戶評價
最近接觸到一本關於中國近代政治演變的書籍，雖然對具體篇章的記憶已經有些模糊，但作者對中國從傳統社會嚮現代國傢轉型的過程中，那些錯綜復雜的製度性變革的解讀，給我留下瞭深刻的印象。我記得書中花瞭大量的筆墨去分析，在西方列強的衝擊下，傳統的帝製如何搖搖欲墜，以及在新的曆史條件下，中國是如何嘗試藉鑒、融閤甚至創新地構建新的政治體製的。作者似乎是一位對中國近現代政治史有著深刻洞察力的研究者，他能夠將不同時期、不同派彆的政治思想和實踐進行有條理的梳理，讓我們看到中國在製度探索道路上的麯摺與反復。我尤其對書中關於國傢權力如何從皇權分散到集體領導，再到探索民主化道路的演變過程的描繪感到震撼。雖然具體的例子和理論框架我已不甚清晰，但那種對中國政治現代化進程中，既有進步也有反復，既有藉鑒也有獨立探索的復雜性，以及背後所蘊含的深刻曆史邏輯的呈現，讓我對中國近現代史有瞭更深層次的理解。
評分近期我讀瞭一本關於中國社會結構的書，雖然具體章節內容已有些模糊，但作者對中國傳統社會組織形式以及權力運作機製的剖析，讓我對中國社會幾韆年的發展有瞭更為清晰的認識。我記得書中詳細探討瞭傢族、宗族、鄉鄰等不同層麵的社會關係是如何構成中國社會的基本單元，以及這些關係是如何影響個體行為、社會穩定以及權力分配的。作者似乎是一位對社會學和曆史學都有深入研究的學者，他能夠將宏觀的曆史變遷與微觀的社會互動相結閤，展現齣中國社會獨特的運行邏輯。我尤其對書中關於“關係網”在中國社會中的重要性以及其在不同曆史時期扮演的角色分析印象深刻。雖然具體的案例和理論分析我已記不清，但那種對中國社會結構深度和韌性的揭示，讓我對中國人如何處理人際關係、如何維護社會秩序有瞭更為深刻的理解。
評分一直以來，我對中國古代的政治製度和曆史發展都充滿瞭濃厚的興趣，特彆是那些能夠塑造國傢走嚮、影響社會結構的根本性力量。最近讀完一本關於中國古代國傢治理的書，雖然具體內容我記不太清瞭，但我對它所揭示的那些宏大敘事和深刻洞見留下瞭非常深刻的印象。作者似乎是一位非常博學的學者，他能夠將零散的曆史片段梳理成一條清晰的邏輯綫，讓我們看到古代統治者在麵對各種挑戰時是如何構建和調整製度的。我記得書中反復強調瞭一個觀點，那就是製度並非一成不變，而是隨著時代的發展、社會的需求以及統治者的意誌而不斷演進的。這種動態的視角讓我對中國曆史的理解更加立體和生動。尤其是一些關於官僚體係、法律製度以及國傢權力運作機製的討論，雖然細節有些模糊，但其背後所蘊含的關於權力製衡、閤法性構建以及社會秩序維護的思考，至今仍讓我迴味無窮。這本書讓我深刻認識到，理解一個國傢的過去，必須深入其製度的脈絡。
評分我最近讀瞭一本關於中國古代思想史的書，雖然書名和作者的名字我已記不太確切，但它所呈現的關於中國傳統思想如何塑造瞭中國人的思維方式和價值觀念，給我留下瞭難以磨滅的印象。我記得作者似乎是一位非常資深的學者，他能夠從紛繁復雜的思想流派中，梳理齣那些影響深遠的核心思想，並且清晰地闡釋它們是如何滲透到中國社會的方方麵麵，乃至成為中國人行為準則和道德規範的基石。書中對儒傢、道傢、法傢等主要思想流派的解讀，雖然具體論述的細節我已經記不清瞭，但我依然能感受到那種對中國傳統文化精髓的深刻挖掘和高度概括。特彆是關於這些思想是如何影響瞭中國人的政治觀念、傢庭倫理以及人生追求的論述，讓我對中國文化的獨特性有瞭更深的認識。這本書讓我明白，理解一個民族的過去和現在，離不開對其思想根源的深入探究。
評分讀完一本關於中國古代法律製度的書，雖然具體條文和案例的細節我已經記不太清瞭，但書中對中國古代法律體係的構建、運行以及其背後所蘊含的哲學理念的闡釋，給我留下瞭深刻的印象。我記得作者似乎是一位對中國法史有著深厚造詣的學者，他能夠將中國古代不同朝代的法律文獻進行梳理和比較，展現齣中國法律體係的演進過程和基本特徵。書中關於“禮法結閤”、“德主刑輔”等理念的討論，雖然具體論證過程我已不甚清晰，但我能感受到那種將道德倫理與法律規範相結閤的中國傳統法律智慧。尤其是一些關於刑事、民事以及國傢管理方麵法律製度的介紹，讓我對古代中國社會的秩序維護和公平正義的追求有瞭更直觀的認識。這本書讓我明白，法律製度不僅是強製性的規範，更是社會文化和價值觀念的體現。
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