家庭、私有制和国家的起源 马克思恩格斯著作特纪念马克思恩格斯诞辰200周年马克思主义哲学理论马哲书籍

家庭、私有制和国家的起源 马克思恩格斯著作特纪念马克思恩格斯诞辰200周年马克思主义哲学理论马哲书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

本书编写组 著
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  • 马克思主义
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店铺: 博惟图书专营店
出版社: 人民出版社
ISBN:9787010188768
商品编码:28198636962
包装:平装-胶订
开本:32
出版时间:2018-05-01

具体描述



商品参数
家庭、私有制和国家的起源
定价 45.00
出版社 人民出版社
版次 1
出版时间 2018年05月
开本 32开
作者 本书编写组
装帧 平装-胶订
页数 0
字数 0
ISBN编码 9787010188768


内容介绍

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2018年5月5日,是马克思诞辰200周年。在人类历史上,马克思是对世界现代文明进程影响 深远的思想家和革命家。他和恩格斯共同创立的科学理论体系,是人类数千年来优秀文化的结晶,是工人阶级及其政党的行动指南,是中国人民为实现中华民族伟大复兴而团结奋斗的思想基础。为了缅怀和纪念这位伟大的革命导师,更好推进新时代马克思主义中国化、时代化、大众化事业,我们精选了马克思和恩格斯在各个时期写的具有代表性的重要著作,编成《马克思恩格斯著作特辑》,奉献给广大读者,以适应新形势下学习和研究马克思主义理论的需要。

《马克思恩格斯著作特辑》包含《共产党宣言》和《资本论》等14部著作的单行本或节选本,此外还有一部专题选编本《马克思恩格斯论中国》。所有文献均采用马克思恩格斯著作 版本的译文,按照 版本的编译标准进行了审核和校订,以确保经典著作译文的统一性和准确性。

《马克思恩格斯著作特辑》采用统一的编辑体例,将马克思恩格斯在不同时期为一部著作撰写的导言或序言编排在这部著作正文前面,以利于读者认识经典作家的研究目的、写作缘起、论述思路和理论见解。同时,我们还为一些重点著作增设了附录,收入对领会和研究经典著作正文有重要参考价值的文献和史料。其中,每一本书的《编者引言》简要地综述相关著作的时代背景、思想精髓和历史地位,帮助读者理解原著、把握要义,同时概括地介绍相关著作写作和流传情况以及中文译本的编译出版情况,供读者参考。每一本书正文后面均附有注释和人名索引,以便于读者查考和检索。总之,该特辑遵循面向实践、贴近群众、走进时代的原则,力求在时代特色、学术质量、编排设计方面体现新的水准!

 
目录

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《论家庭、私有制和国家的起源》 思想的洪流,历史的回响 在人类文明的长河中,总有一些思想的火炬,穿透迷雾,照亮前行的道路。马克思与恩格斯,这两位伟大的思想家,以其深邃的洞察力和雄辩的笔触,为我们剖析了人类社会最根本的结构——家庭、私有制与国家的起源。这并非仅仅是一本学术著作,更是一场关于人类社会演进规律的深刻辩证,一次对我们当下所处世界的历史性追溯。 本书的诞生,恰逢马克思与恩格斯两位巨匠诞辰200周年的历史节点,意义非凡。它不仅是对两位先驱伟大思想的致敬,更是对马克思主义哲学理论发展脉络的一次集中梳理和深刻解读。在这本书中,我们可以看到马克思主义哲学如何以其独特的唯物史观,对人类社会的物质生产活动及其产生的社会关系进行根本性的考察,从而揭示出家庭、私有制和国家这些看似自然而然的社会现象背后,实则蕴藏着深刻的历史必然性和阶级斗争的烙印。 从原始共产主义到阶级社会的裂变 恩格斯以其严谨的考证和宏大的视野,将我们带回了遥远的史前时代。他详细阐述了摩尔根在美洲土著部落的研究成果,揭示了在早期人类社会中,氏族公社的普遍存在。在那里,血缘关系是主要的纽带,生产资料归集体所有,没有私有财产的概念,也没有压迫与剥削。家庭的形式也与我们今天所熟知的截然不同,更多是基于血缘和母系氏族的延续。在这种状态下,人们的劳动是共同的,劳动产品也是共同分配的,社会生活充满了协作与互助。 然而,历史的车轮滚滚向前,生产力的发展带来了社会结构的巨大变革。随着畜牧业和农业的兴起,私有制的萌芽开始出现。当一部分人能够掌握更多的生产资料,并将其据为己有,私有制的种子便在肥沃的土地上生根发芽。这标志着人类社会从原始的、平等的共产主义向着阶级分化的社会迈出了沉重的一步。 私有制的出现,是人类历史上一场深刻的革命,它既解放了生产力,也带来了前所未有的社会矛盾。当劳动产品不再是共同拥有,而是归劳动者个体或部分人所有时,剩余价值的概念便应运而生。一部分人通过占有生产资料,剥削另一部分人的劳动,从而积累起财富,而另一部分人则沦为被剥削者。这种经济基础上的不平等,不可避免地导致了社会地位和权力的分化。 国家的诞生:权力的集中与阶级的维护 在私有制日益巩固,阶级矛盾日益尖锐的背景下,国家应运而生。恩格斯深刻地指出,国家并非抽象的、永恒的存在,它不是“社会公器”,而是特定历史条件下,为了维护特定阶级的利益而产生的。当社会分裂为不可调和的对立阶级,当这些阶级之间的斗争以公开的冲突威胁着社会秩序时,为了平息冲突、维护现有社会秩序,就产生了需要一个凌驾于社会之上的、似乎是超然的权力机构——国家。 国家的产生,本质上是为了解决阶级矛盾。而维护国家机器运转的,正是统治阶级的意志和利益。警察、军队、法庭、监狱等国家强制力量,都成为了压迫被统治阶级的工具。在国家出现之后,家庭的形式也随着私有制和阶级斗争的发展而发生了改变。父权制逐渐取代母系制,一夫一妻制成为主流,其重要目的之一便是明确财产的继承权,进一步巩固私有制的地位。 本书的论述,极具颠覆性。它将我们视为理所当然的社会制度,如家庭、私有制和国家,置于历史的显微镜下进行解剖,揭示了它们并非永恒不变的自然法则,而是人类社会发展到一定阶段的产物。它们是历史的,是具体的,也是可以被改变的。 马克思主义哲学的理论基石 《论家庭、私有制和国家的起源》不仅是历史学、社会学领域的重要著作,更是马克思主义哲学理论的核心文献之一。它鲜明地体现了马克思主义的几个基本观点: 唯物史观: 本书最核心的哲学思想便是唯物史观。恩格斯认为,人类社会的历史发展,根本动力在于其物质生产力的发展。生产力的发展决定生产关系,生产关系又进一步决定社会结构、意识形态以及政治制度。家庭、私有制和国家的起源,都是由物质生产力发展到一定阶段所决定的。 辩证法: 恩格斯运用辩证法的观点,揭示了事物发展的普遍规律。他展现了从原始共产主义到阶级社会,从氏族到国家的演进过程,其中充满了矛盾的产生、发展与解决,以及量变到质变的飞跃。私有制的出现既是生产力发展的必然,也带来了阶级对立这一新的矛盾。国家的产生则是为了解决这一矛盾,但又孕育了新的斗争。 阶级分析: 本书对阶级及其在历史发展中的作用进行了深刻的阐述。恩格斯明确指出,国家的出现与阶级分化是同步的,国家机器的本质是维护统治阶级的利益。这种阶级分析的方法,为理解和改造社会提供了强有力的理论工具。 历史发展观: 本书打破了对社会制度的宿命论和永恒论的迷思,揭示了人类社会发展是由低级到高级,由简单到复杂,由不平等逐渐加剧再到寻求新的解放的曲折过程。这种进步的、革命的历史发展观,激励着人们去认识和改变不合理的社会现实。 超越时代的思想遗产 时至今日,《论家庭、私有制和国家的起源》依然具有深刻的现实意义。它帮助我们理解当今世界各种社会现象的根源,例如贫富差距的扩大、国家权力的扩张、家庭结构的变迁等等。通过本书的视角,我们可以更加清醒地认识到,我们所处的世界并非一成不变,历史的演进仍在继续,新的社会形态的可能性始终存在。 纪念马克思恩格斯诞辰200周年,重读《论家庭、私有制和国家的起源》,不仅是对两位伟大思想家思想的致敬,更是对马克思主义哲学理论的一次深刻学习和实践。它提醒我们,要保持批判性思维,要用历史的眼光审视当下,要关注社会最根本的生产关系和阶级矛盾,从而更好地认识世界,改造世界,为构建一个更公正、更平等的未来而努力。 这本书,是一面镜子,映照出人类文明的过去;它是一盏明灯,指引着我们对未来的探索。它以无可辩驳的逻辑和深刻的洞察,为我们揭示了人类社会演进的宏大叙事,至今仍回响着思想的力量,激励着一代又一代的探索者。

用户评价

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从纯粹的阅读感受上来说,这本书带来的震撼感是长久而深刻的。它不是那种读完后就可以束之高阁的消遣读物,而更像是一份需要时不时拿出来对照现实、反复咀嚼的案头书。我印象最深的是其对于“结构”与“个体能动性”之间张力的探讨。在宏大的历史规律叙事之下,作者们从未完全抹杀个体在特定历史条件下的选择空间和斗争意义。这种既强调客观规律性,又不放弃主观能动性的辩证统一,是全书中最具启发性的部分之一。它提供了一种既不宿命论又不过分理想化的世界观。读完后,你可能会对某些历史进程感到无奈,但同时又会清晰地认识到,在那些看似被既定规律裹挟的时刻,人的行动依然能够激起涟漪,甚至改变方向。这种复杂而又充满希望的视角,让我对未来抱持了一种更加审慎而积极的态度。

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我是一个注重文本细节的人,这本书的翻译质量和注释的详尽程度,直接影响了我对阅读体验的整体评价。令人欣慰的是,这本纪念版的译文保持了极高的水准,既忠实于原文的哲学内涵和逻辑推演,又在语言上尽可能地贴合当代读者的阅读习惯,避免了早期译本中常见的晦涩难懂。特别是在处理那些关键的、带有强烈历史指向性的专业术语时,译者似乎找到了一个绝佳的平衡点。我个人认为,一本好的哲学译本,其价值不亚于原著本身,因为它决定了多少人能够真正进入到原作者的思想世界中。这本书的编校工作显然是下足了功夫的,注释部分也很有针对性,没有过度引申,只是适当地点明了文本背后的历史背景或与后续理论发展的联系,这对于深入理解文本的语境起到了关键性的作用,大大提升了阅读的流畅度。

评分

这本书的装帧设计很有意思,它将厚重的经典理论与当代出版的精致感结合得恰到好处,这让我对接下来的阅读内容充满了期待。我个人最欣赏的是其对“辩证法”在具体社会现象中运用的阐释。以往阅读相关文献时,总觉得辩证法有些抽象和难以捉摸,但在这本书的特定章节里,作者们展示了如何将这种思维方法应用于对具体历史事件和制度变迁的分析,使得原本枯燥的理论变得鲜活而富有生命力。例如,书中对于某种社会现象的剖析,并非简单地贴上“进步”或“倒退”的标签,而是深入挖掘其内在的矛盾运动和相互转化,这种多维度的观察角度,极大地拓宽了我的认知边界。读完之后,我发现自己看报纸、看新闻时,总会不自觉地去寻找那些隐藏在表象之下的对立面和发展趋势,这种思维习惯的改变,对我来说就是这本书最宝贵的收获。它教你如何“看穿”事物,而非仅仅是“看到”事物。

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坦白说,以我目前对哲学领域的涉猎深度来看,这本书的阅读门槛是相当高的,很多地方需要反复推敲,甚至需要借助一些辅助性的历史背景资料才能完全理解其精髓。然而,正是这种挑战性,让阅读过程充满了成就感。我特别关注到其中关于人类早期社会组织形式演化的论述部分,那部分内容展现了一种史诗般的宏大叙事,勾勒出了人类如何从分散的个体逐渐走向复杂的集体形态的漫长历程。那种对社会“生成”过程的细致描摹,充满了人类学和历史学的严谨性。这种对“起源”的追溯,并非仅仅是满足好奇心,而是为了理解“现在”的必然性。这种追根溯源的探索,让我对当下社会中许多被视为“天经地义”的规则产生了深刻的怀疑——它们果真是永恒不变的吗?书中那些充满力量的论断,像一把把锐利的刻刀,在读者心头刻下了对现有秩序的审视痕迹。

评分

这本书的出版,恰逢马克思和恩格斯诞辰双甲子,无疑是对两位思想巨擘最直接的致敬。我拿到这本书时,首先被它厚重的质感和严谨的装帧所吸引,这似乎预示着内容本身的深度和分量。作为一名长久以来对马克思主义哲学抱持着探索热情的普通读者,我发现这本书不仅仅是一本单纯的文本汇编,更像是一扇重新审视经典、理解历史进程的窗口。书中的文字,尽管源自百年前的论述,但其对社会结构、权力关系以及意识形态运作的剖析,在今天的语境下依然散发着惊人的穿透力。阅读的过程,与其说是在“学习”某种既定的理论,不如说是在进行一场深刻的自我对话,不断地去质疑那些我们习以为常的社会设定。尤其是在论及社会形态演变的关键节点时,作者们那种基于唯物史观的冷静分析,让人不得不佩服其思想的科学性和预见性。这种阅读体验是极其充实的,它强迫你跳出现有的思维定势,用更宏大的历史尺度去看待人世间的变迁与纷争,确实是一次思想上的洗礼。

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