基本信息
书名:醒客悦读:面包里的幸福人生
定价:21.00元
作者:(古罗马)塞涅卡 ,赵又春,张建军
出版社:天津人民出版社
出版日期:2007-08-01
ISBN:9787201056463
字数:125000
页码:291
版次:1
装帧:平装
开本:
商品重量:0.359kg
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内容提要
本书是塞涅卡写给他的朋友吕西里阿的124封信的一个选集,内容涉及人生的各个方面,以谈友谊为主线,兼及疾病、痛苦、死亡、读书、旅游、演说、饮酒等等,只有很少的篇幅是专门讲哲学、文风和介绍科村。识的,但也道来轻松愉快,毫无板起面孔说教的架势。信件大多以作者自身或另外某人一个经历开头,接着从哲理上对之进行严肃的反思和深入的分析,在叙事和说理的过程中,作者发表了很多得自细致观察和深刻思考的洞见,给我们提供了大量的极富人生哲理的警句、箴言。从这些书简中,我们也可以看到当时奴隶主贵族们骄奢的生活方式,塞涅卡对它的谴责,以及当时的某些风气和科学技术等。作者是个斯多葛主义者,但他不囿于自己学派的观点,不拘一家之言,多处引用伊壁鸠鲁的思想。他的那些格言式的陈述,具有极大的感染力,给我们以深深的启发,即使表达的是我们已经熟知的真理,也由于它隽永有趣或意念深沉而使我们读来觉得新颖别致,倍感亲切。例如在第三十三封信中,他在回答“你不也肯定将要沿着先辈们的足迹走下去吗?”这一设问时写道:“是的,我确实要使用那条旧路的。但我如果发现了一条更近更容易走的路,我就要将它开辟出来。开拓老路的人是,不是我们的主人。真理之门向每个人都是敞开的。但还一定会有对于真理的垄断,也还有大量的真理有待未来几代人去发现。”读这样的句子,怎能不使人精神为之一爽呢!而这样的句子在本书中是比比皆是的。《人生论》作者培根说,“塞涅卡致吕西里阿的信是分散的沉思录”,这说得很是中肯。
目录
前言 倾听命运,顺应自然
1 论读书
2 论友谊
3 论生活方式
4 论情谊
5 论交往
6 论人生之路
7 论友情
8 论腼腆
9 论暮年
10 论智慧
11 论哲学
12 论贫困
13 论死亡
14 论幸福
15 论律己
16 论创新
17 论箴言
18 论演说
19 论神明
20 论好书
21 论奴隶
22 论朋友
23 论疾病
24 论生死
25 论处世
26 论宁静
27 论节哀
28 论原因
29 论老年
30 论治疗
31 论嗜酒
32 论浴室
……
作者介绍
吕齐乌斯·安涅·塞涅卡是古罗马政治家、哲学家、悲剧作家、雄辩家、新斯多葛主义的代表。他早年信奉毕达哥拉斯的神秘主义和东方的宗教崇拜,后皈依斯多葛派。他曾任帝国会计官和元老院元老,后又任掌管司法事务的执政官和后来的皇帝尼禄的家庭教师。尼禄即位后,他成为尼禄
文摘
序言
这本《醒客悦读:面包里的幸福人生》的标题本身就带着一种引人入胜的魔力,它巧妙地将“醒客”的清醒与“悦读”的享受结合起来,更将抽象的“幸福人生”具象化为日常可见的“面包”。仅仅是这个书名,就让我对书中将如何探讨人生的真谛充满了好奇。我常常在想,那些看似简单寻常的食物,是否真的能承载起我们对美好生活的全部期许?它似乎在暗示,真正的幸福并非遥不可及的空中楼阁,而是深藏于我们每一次呼吸、每一餐所得之中。这种将哲学思辨与烟火气完美融合的表达方式,非常对我的胃口。我期待它能为我揭示一些关于如何在平凡中捕捉非凡的智慧,如何在纷繁复杂的现代生活中,找回那份对生活本真的热爱和满足感。这本书的封面设计,如果能配合这种意境,想必会更添一份质感与深度,让读者在翻开第一页之前,就已经沉浸在一种宁静而又充满哲思的氛围里,准备好接受一次心灵的洗涤与滋养。
评分我非常看重一本书在结尾留给读者的“后劲”。一本平庸的书,读完后合上封面,便如同潮水退去,一切归于平静,很快就被下一本书取代。但一本真正优秀的作品,应该在你合上书页之后,依然能在你的脑海中持续发酵,改变你对日常细节的感知。我希望《醒客悦读:面包里的幸福人生》能够做到这一点。当我在清晨醒来,看到阳光洒在餐桌上,或者在傍晚加班后吃下一口简单的食物时,我希望能下意识地回想起书中的某个观点,从而获得一种更深层次的安宁与满足感。这种持久的影响力,远比华丽的辞藻或耸动的论断更为重要。它关乎于阅读能否真正改变我们的存在状态,让我们在日复一日的重复中,依然能发现生活坚硬外壳下那份温柔而真实的甜美。
评分这本书的结构与叙事节奏,是我非常关注的一个方面。如果它仅仅是泛泛而谈幸福的定义,未免显得单薄。我更期待看到作者如何通过一系列精心设计的篇章,将“悦读”的过程本身,也打造成对“幸福面包”的烘焙过程。比如,前一部分是否侧重于“清醒”的认知,即看透生活的本质与虚妄;中间部分是否通过具体的案例或思辨,展示如何将这些认知融入日常的点滴,如同揉捏面团;最后一部分,则期待能达到一种圆融的境界,让读者真正品尝到那种由内而外散发的、无需他物佐证的幸福滋味。这种层层递进的阅读体验,才足以称得上是一次完整的“悦读”之旅。我希望作者的笔触是细腻而富有洞察力的,能够捕捉到那些稍纵即逝的情感波动和顿悟瞬间,引导我完成一次自我心灵的重塑。
评分坦白说,我对“塞涅卡”这个名字的出现感到一丝意外和好奇,这究竟是如何将古罗马的斯多葛学派思想,与“面包”这种东方或现代的意象结合起来的?如果能成功地搭建起古今对话的桥梁,那这本书的价值将远超普通的心灵鸡汤。我希望作者(赵又春、张建军)能够巧妙地运用塞涅卡的某些核心观点,比如对命运的接受、对内在德性的坚守,来映照我们在面对物质匮乏或精神内耗时的反应。例如,当生活中的“面包”暂时短缺时,我们能否像斯多葛学派那样保持内心的平静与高贵?这种跨越时空的智慧碰撞,正是阅读的乐趣所在。如果能看到经典哲学如何被有效地“本土化”和“生活化”,使其不再高悬于殿堂之上,而是成为我们厨房里最实用的指南,那这本书无疑将具有极高的收藏价值。
评分拿到这本书的时候,我首先被其装帧的质感所打动。那种低调而又不失品味的色调,仿佛在邀请你进入一个只属于沉思者的私密空间。我个人对那些故作高深、辞藻堆砌的“成功学”书籍向来敬而远之,而这本书的名称,尤其是“面包”这个意象,立刻拉近了与读者的距离。它没有宏大的叙事,反而聚焦于最基础的生存需求与精神追求的交汇点。我猜想,作者一定是在探讨一种非常务实的幸福哲学,一种不需要脱离世俗就能达成的内在富足。这不禁让我联想到一些古老的智慧,那些关于知足常乐、顺应天时的教诲,在当代语境下,应该如何被重新诠释?我非常欣赏这种回归本源的探索精神,它像一股清泉,洗去那些被现代社会过度包装的焦虑和虚荣,让我重新审视自己真正需要的是什么——或许,真的只是一份踏实而温暖的“面包”。
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