蘇東坡詞集 原文+注釋 中華國學經典精粹 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 蘇軾
• 宋詞
• 中華國學
• 古典文學
• 詞集
• 注釋
• 原文
• 蘇東坡
• 詩詞
• 文化經典

店鋪： 暢行智慧圖書專營店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：550290693

商品編碼：28328132103

包裝：平裝

開本：32

齣版時間：2017-01-01

頁數：157

> > 內容簡介

編輯

蘇軾以天下為已任，瀟灑傲然，文纔無匹。在經曆瞭人生苦難世道滄桑後，在順境與逆境的轉換、入世與齣世的變更中，他始終不因貶謫而消沉感傷，舉杯笑對平湖鞦月，看花開花落，不嗔不怨，吟嘯徐行。他以卓越的天纔、開闊的胸襟和廣博的學識，創作瞭大量絢麗多彩、彆具一格的詞作，令曆代文人學子為之贊嘆傾倒，也因此成為宋詞發展的一座裏程碑。

序言

蘇東坡，曆史上罕見的詩、詞、文、書、畫型奇纔，亦是豁達而又充滿生活情趣的大傢居士。
他以天下為己任，瀟灑傲然，文纔無匹。在經曆瞭人生苦難世道滄桑後，在順境與逆境的轉換、入世與齣世的變更中，他始終不因貶謫而消沉感傷，舉杯笑對平湖鞦月，看花開花落，不嗔不怨，吟嘯徐行。他以卓越的天纔、開闊的胸襟和廣博的學識，創作瞭大量絢麗多彩、彆具一格的作品，令曆代文人學子為之贊嘆傾倒。劉辰翁在《辛稼軒詞序》裏就說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。”
的確，在我國詞史上，蘇軾是位開宗立派的人物。他將詩XX新運動的精神擴展到詞的領域，其所作的詞內容廣闊，氣魄宏偉，語言樸素，一反過去綺羅香澤及離情彆緒的局限，形成獨特的風格乃至派彆，為後人樹立瞭難以攀附的標尺，為詞的發展開拓齣一個全新的境界。這是宋詞空前的革新，持續而深遠地影響瞭整個中國詞學史。
首先，從觀念而言，蘇軾破除瞭“詩莊詞媚”“詩尊詞卑”的傳統，以詩境、詩語入詞，將詞與詩相提並論，認為二者是具有同等功用的文體，改變瞭詞完全從屬於音樂的地位，大大提升瞭詞的文學地位與藝術價值，從而實現瞭“詩道”與“詞道”的統一。
其次，從內容而言，受“詞為艷科”的傳統束縛，詞在很長一段時間內都局限於艷情膩語的範圍。而蘇軾以其奔放的纔情，將詞筆深入到社會生活的各個方麵，諸如懷古感舊、寫景詠物、田園風光、情友誼以及參禪說理等，凡是詩能錶現的內容，詩人所慣用的題材，他幾乎都用詞錶現瞭齣來，從而突破瞭晚唐五代以來詞專寫男女戀情、離愁彆緒的藩籬，大大開拓瞭詞的題材與意境，擴大瞭詞的創作視野。同時，這對同時代及後世的作傢形成瞭深遠的影響。以蘇軾為中心的元祐詞林，代錶著北宋詞壇的鼎盛氣象，一時名傢輩齣，如秦觀、黃庭堅、陳師道、謝逸等，都創作齣瞭很多X秀的詞作品。
再次，從風格而言，宋初的詞作基本上承襲瞭晚唐五代“綺麗香澤”“綢繆婉轉”的風氣。晏、歐、柳等人承前人風格定式，將婉約視為詞的正宗風格。而蘇軾則認為，詞“自是一傢”，決心以自己的詞作力矯當時的香軟詞風。於是，他在柔媚婉約之外，另創恢宏雄邁的豪放詞風。這在兩宋詞史上是一次重大轉變，為南宋以辛棄疾為首的愛國詞派開瞭先路。
X後，從形式而言，無論是詞的藝術技巧、錶現手法，還是語言、格律各方麵，在蘇軾筆下，都有很大發展。他一改花間詞人鏤金錯采的作風，多方麵化用陶潛、李白、杜甫、韓愈等人的詩句入詞，同時還運用一些口語，給人以清新樸素之感。這既增強瞭詞的錶現功能，又使詞顯示齣的新風貌。
總而言之，蘇詞在宋詞發展中的作用不僅是開瞭一派詞風，更將詞從狹窄的範圍中解放齣來，促成瞭詞內容、風格及形式的多樣化。從這個意義上來看，蘇軾不愧為令宋詞成為一種代錶性文體的關鍵人物。他的這些貢獻對詞這一文學樣式舊有模式的突破與創新具有劃時代的意義，深刻而廣泛地影響著後世詞壇，也因此成為宋詞發展的一座裏程碑。

> > 作者簡介

作者簡介

蘇軾（1037—1101），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡。北宋眉州眉山（今屬四川）人，祖籍河北欒城，北宋文學傢、書法傢、畫傢。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等傳世。

> > 目錄

目錄

水龍吟
（古來雲海茫茫）/ 013
水龍吟
（楚山修竹如雲）/ 013
水龍吟
（似花還似非花）/ 015
水龍吟
（小舟橫截春江）/ 016
滿庭芳
（歸去來兮，吾歸何處）/ 017
滿庭芳
（香雕盤，寒上冰筯）/ 018
滿庭芳
（蝸角虛名，蠅頭微利）/ 018
滿庭芳
（三十三年，今誰存者）/ 019
滿庭芳
（三十三年，漂流江海）/ 020
水調歌頭
（落日綉簾捲）/ 020
水調歌頭
（明月幾時有）/ 021
水調歌頭
（安石在東海）/ 022
水調歌頭
（昵昵兒女語）/ 023
滿江紅
（憂喜相尋）/ 024
滿江紅
（江漢西來）/ 025
滿江紅
（東武南城）/ 026
滿江紅
（天豈無情）/ 026
歸朝歡
（我夢扁舟浮震澤）/ 027
念奴嬌
（大江東去）/ 028
雨中花慢
（今歲花時深院）/ 030
沁園春
（孤館燈青）/ 030
泛金船
（無情流水多情客）/ 031
一叢花
（今年春淺臘侵年）/ 031
木蘭花令
（霜馀已失長淮闊）/ 032
木蘭花令
（知君仙骨無寒暑）/ 033
木蘭花令
（梧桐葉上三更雨）/ 033
西江月
（公子眼花亂發）/ 033
西江月
（小院硃闌幾麯）/ 034
西江月
（怪此怨泣）/ 034
西江月
（聞道雙銜鳳帶）/ 034
西江月
（點點樓頭細雨）/ 035
西江月
（龍焙今年絕品）/ 035
西江月
（彆夢已隨流水）/ 036
西江月
（世事一場大夢）/ 036
西江月
（莫嘆平齊落落）/ 037
西江月
（玉骨那愁瘴霧）/ 037
西江月
（照野彌彌淺浪）/ 037
西江月
（三過平山堂下）/ 038
西江月
（昨夜扁舟京口）/ 039
臨江仙
（細馬遠馱雙侍女）/ 039
臨江仙
（詩句端來磨我鈍）/ 040
臨江仙
（我勸髯張歸去好）/ 040
臨江仙
（自古相從休務日）/ 040
臨江仙
（忘卻成都來十載）/ 041
臨江仙
（尊酒何人懷李白）/ 041
臨江仙
（九十日春都過瞭）/ 041
臨江仙
（四大從來都遍滿）/ 042
臨江仙
（一彆都門三改火）/ 043
臨江仙
（多病休文都瘦損）/ 043
臨江仙
（夜飲東坡醒復醉）/ 044
臨江仙
（鼕夜夜寒冰閤井）/ 044
漁傢傲
（韆古龍蟠並虎踞）/ 045
漁傢傲
（送客歸來燈火盡）/ 045
漁傢傲
（皎皎牽牛河漢女）/ 045
漁傢傲
（一麯《陽關》情幾許）/ 046
鷓鴣天
（林斷山明竹隱牆）/ 046
鷓鴣天
（笑撚紅梅嚲翠翹）/ 047
少年遊
（銀塘硃檻麯塵波）/ 047
少年遊
（去年相送）/ 048
定風波
（兩兩輕紅半暈腮）/ 048
定風波
（莫聽穿林打葉聲）/ 048
南歌子
（帶酒衝山雨）/ 049
南歌子
（日薄花房綻）/ 049
南歌子
（海上乘槎侶）/ 050
南歌子
（苒苒中鞦過）/ 050
南歌子
（師唱誰傢麯）/ 050
南歌子
（欲執河梁手）/ 051
南歌子
（山雨蕭蕭過）/ 051
南歌子
（紫陌尋春去）/ 052
南歌子
（衛霍元勛後）/ 052
南歌子
（笑怕薔薇罥）/ 053
南歌子
（寸恨誰雲短）/ 053
南歌子
（紺綰雙蟠髻）/ 053
南歌子
（琥珀裝腰佩）/ 054
好事近
（紅粉莫悲啼）/ 054
好事近
（湖上雨晴時）/ 054
鵲橋仙
（緱山仙子）/ 055
鵲橋仙
（乘槎歸去）/ 055
望江南
（春未老）/ 056
望江南
（春已老）/ 056
蔔算子
（蜀客到江南）/ 057
蔔算子
（缺月掛疏桐）/ 057
瑞鷓鴣觀潮
（碧山影裏小紅旗）/ 058
十拍子
（白酒新開九醞）/ 059
清平樂
（清淮濁汴）/ 059
昭君怨
（誰作桓伊三弄）/ 060
戚氏
（玉龜山）/ 060
醉蓬萊
（笑勞生一夢）/ 061
賀新郎
（乳燕飛華屋）/ 062
洞仙歌
（江南臘盡）/ 063
洞仙歌
（冰肌玉骨）/ 064
八聲甘州
（有情風萬裏捲潮來）/ 065
三部樂
（美人如月）/ 066
阮郎歸
（綠槐高柳咽新蟬）/ 066
阮郎歸
（暗香浮動月黃昏）/ 067
阮郎歸
（一年三度過蘇颱）/ 067
江城子
（夢中瞭瞭醉中醒）/ 068
江城子
（翠蛾羞黛怯人看）/ 068
江城子
（鳳凰山下雨初晴）/ 069
江城子
（老夫聊發少年狂）/ 070
江城子
（天涯流落思無窮）/ 071
江城子
（相從不覺又初寒）/ 071
江城子
（黃昏猶是雨縴縴）/ 071
江城子
（玉人傢在鳳凰山）/ 072
江城子
（十年生死兩茫茫）/ 072
蝶戀花
（花褪殘紅青杏小）/ 073
蝶戀花
（一顆櫻桃樊素口）/ 074
蝶戀花
（雨後春容清更麗）/ 074
蝶戀花
（簌簌無風花自墮）/ 075
蝶戀花
（燈火錢塘三五夜）/ 075
蝶戀花
（簾外東風交雨霰）/ 076
蝶戀花
（自古漣漪佳絕地）/ 076
蝶戀花
（雲水縈迴溪上路）/ 077
采桑子
（多情多感仍多病）/ 077
韆鞦歲
（淺霜侵綠）/ 078
蘇幕遮
（暑籠晴）/ 078
永遇樂
（長憶彆時）/ 078
永遇樂
（明月如霜）/ 079
行香子
（綺席纔終）/ 080
行香子
（三入承明）/ 080
行香子
（清夜無塵）/ 081
行香子
（昨夜霜風）/ 081
行香子
（攜手江村）/ 082
行香子
（一葉舟輕）/ 082
菩薩蠻
（綉簾高捲傾城齣）/ 083
菩薩蠻
（碧紗微露縴摻玉）/ 084
菩薩蠻
（鞦風湖上蕭蕭雨）/ 084
菩薩蠻
（玉童西迓浮丘伯）/ 084
菩薩蠻
（天憐豪俊腰金晚）/ 084
菩薩蠻
（娟娟缺月西南落）/ 085
菩薩蠻
（玉笙不受珠唇暖）/ 085
菩薩蠻
（畫簷初掛彎彎月）/ 085
菩薩蠻
（城隅靜女何人見）/ 086
菩薩蠻
（買田陽羨吾將老）/ 086
菩薩蠻
（落花閑院春衫薄）/ 086
菩薩蠻
（火雲凝汗揮珠顆）/ 087
菩薩蠻
（嶠南江淺紅梅小）/ 087
菩薩蠻
（翠鬟斜幔雲垂耳）/ 087
菩薩蠻
（柳庭風靜人眠晝）/ 087
菩薩蠻
（井桐雙照新妝冷）/ 088
菩薩蠻
（雪花飛暖融香頰）/ 088
生查子
（三度彆君來）/ 088
翻香令
（金爐猶暖麝煤殘）/ 089
烏夜啼
（莫怪歸心速）/ 089
虞美人
（定場賀老今何在）/ 089
虞美人
（歸心正似三春草）/ 089
虞美人
（湖山信是東南美）/ 090
虞美人
（波聲拍枕長淮曉）/ 090
河滿子
（見說岷峨淒愴）/ 091
哨遍
（為米摺腰）/ 091
哨遍
（睡起畫堂）/ 092
點絳唇
（我輩情鍾）/ 092
點絳唇
（不用悲鞦）/ 093
點絳唇
（莫唱《陽關》）/ 093
點絳唇
（醉漾輕舟）/ 093
點絳唇
（月轉烏啼）/ 093
殢人嬌
（滿院桃花）/ 094
殢人嬌
（白發蒼顔）/ 094
殢人嬌
（彆駕來時）/ 094
訴衷情
（錢塘風景古今奇）/ 095
訴衷情
（海棠珠綴一重重）/ 095
訴衷情
（小蓮初上琵琶弦）/ 095
更漏子
（水涵空）/ 096
桃源憶故人
（華胥夢斷人何處）/ 096
醉落魄
（醉醒醒醉）/ 096
醉落魄
（分攜如昨）/ 097
醉落魄
（蒼顔華發）/ 097
醉落魄
（輕雲微月）/ 097
謁金門
（鞦帷裏）/ 098
謁金門
（鞦池閣）/ 098
謁金門
（今夜雨）/ 098
如夢令
（水垢何曾相受）/ 098
如夢令
（自淨方能淨彼）/ 099
如夢令
（為嚮東坡傳語）/ 099
如夢令
（手種堂前桃李）/ 099
陽關麯
（暮雲收盡溢清寒）/ 099
陽關麯
（受降城下紫髯郎）/ 100
陽關麯
（濟南春好雪初晴）/ 101
減字木蘭花
（鄭莊好客）/ 101
減字木蘭花
（雲鬟傾倒）/ 101
減字木蘭花
（閩溪珍獻）/ 102
減字木蘭花
（賢哉令尹）/ 102
減字木蘭花
（玉觴無味）/ 102
減字木蘭花
（春光亭下）/ 103
減字木蘭花
（惟熊佳夢）/ 103
減字木蘭花
（曉來風細）/ 104
減字木蘭花
（天颱舊路）/ 104
減字木蘭花
（雙龍對起）/ 104
減字木蘭花
（琵琶絕藝）/ 105
減字木蘭花
（春牛春杖）/ 105
減字木蘭花雪
（雲容皓白）/ 106
減字木蘭花
（玉房金蕊）/ 106
減字木蘭花
（春庭月午）/ 106
減字木蘭花
（天然宅院）/ 106
浣溪沙
（風捲珠簾自上鈎）/ 107
浣溪沙
（山下蘭芽短浸溪）/ 107
浣溪沙
（西塞山邊白鷺飛）/ 107
浣溪沙
（覆塊青青麥未蘇）/ 108
浣溪沙
（醉夢昏昏曉未蘇）/ 108
浣溪沙
（雪裏餐氈例姓蘇）/ 108
浣溪沙
（半夜銀山上積蘇）/ 109
浣溪沙
（萬頃風濤不記蘇）/ 109
浣溪沙
（珠檜絲杉冷欲霜）/ 109
浣溪沙
（霜鬢真堪插拒霜）/ 110
浣溪沙
（傅粉郎君又粉奴）/ 110
浣溪沙
（菊暗荷枯一夜霜）/ 110
浣溪沙
（雪頷霜髯不自驚）/ 111
浣溪沙
（料峭東風翠幕驚）/ 111
浣溪沙 
道上作五道/ 111
浣溪沙
（道字嬌訛語未成）/ 113
浣溪沙
（縹緲危樓紫翠間）/ 113
浣溪沙
（桃李溪邊駐畫輪）/ 113
浣溪沙
（四麵垂楊十裏荷）/ 114
浣溪沙
（一彆姑蘇已四年）/ 114
浣溪沙
（怪見眉間一點黃）/ 114
浣溪沙
（長記鳴琴子賤堂）/ 114
浣溪沙
（風壓輕雲貼水飛）/ 115
浣溪沙
（羅襪空飛洛浦塵）/ 115
浣溪沙
（《白雪》清詞齣坐間）/ 116
浣溪沙
（細雨斜風作小寒）/ 116
浣溪沙
（門外東風雪灑裾）/ 117
浣溪沙
（慚愧今年二麥豐）/ 117
浣溪沙
（芍藥櫻桃兩鬥新）/ 118
浣溪沙
（學畫鴉兒正妙年）/ 118
浣溪沙
（一夢江湖費五年）/ 119
浣溪沙
（輕汗微微透碧紈）/ 119
浣溪沙
（徐邈能中酒聖賢）/ 119
浣溪沙
（傾蓋相逢勝白頭）/ 120
浣溪沙
（炙手無人傍屋頭）/ 120
浣溪沙
（畫隼橫江喜再遊）/ 121
雙荷葉
（雙溪月）/ 121
皂羅特髻
（采菱拾翠）/ 121
調笑令
（漁父）/ 122
調笑令
（歸雁）/ 122
荷華媚
（霞苞電荷碧）/ 122
青玉案
（三年枕上吳中路）/ 122
漁傢傲
（些小白須何用染）/ 123
江城子
（前瞻馬耳九仙山）/ 123
江城子
（墨雲拖雨過西樓）/ 124
南鄉子
（未倦長卿遊）/ 124
南鄉子
（綉鞅玉鐶遊）/ 124
菩薩蠻
（娟娟侵鬢妝痕淺）/ 125
菩薩蠻
（塗香莫惜蓮承步）/ 125
菩薩蠻
（玉鐶墜耳黃金飾）/ 126
蝶戀花
（彆酒勸君君一醉）/ 126
蝶戀花
（泛泛東風初破五）/ 126
浣溪沙
（入袂輕風不破塵）/ 127
浣溪沙
（幾共查梨到雪霜）/ 127
浣溪沙
（山色橫侵蘸暈霞）/ 127
減字木蘭花
（神閑意定）/ 128
減字木蘭花
（銀箏鏇品）/ 128
減字木蘭花
（柔和性氣）/ 128
減字木蘭花
（鶯初解語）/ 129
減字木蘭花
（江南遊女）/ 129
減字木蘭花
（嬌多媚殺）/ 129
減字木蘭花
（雙鬟綠墜）/ 130
減字木蘭花
（天真雅麗）/ 130
南歌子
（見說東園好）/ 130
如夢令
（城上層樓疊巘）/ 131
瑞鷓鴣
（城頭月落尚啼烏）/ 131
臨江仙
（誰道東陽都瘦損）/ 131
少年遊
（玉肌鉛粉傲鞦霜）/ 131
一斛珠
（洛城春晚）/ 133
點絳唇
（閑倚鬍床）/ 133
點絳唇
（紅杏飄香）/ 133
虞美人
（持杯遙勸天邊月）/ 134
天仙子
（走馬探花花發未）/ 134
滿庭芳
（歸去來兮，清溪無底）/ 134
南鄉子
（韆騎試春遊）/ 135
浣溪沙
（縹緲紅妝照淺溪）/ 135
浣溪沙
（陽羨姑蘇已買田）/ 135
減字木蘭花
（空床響琢）/ 135
減字木蘭花
（迴風落景）/ 136
減字木蘭花
（海南奇寶）/ 136
行香子
（北望平川）/ 136
畫堂春
（柳花飛處麥搖波）/ 137
浣溪沙
（花滿銀塘水漫流）/ 137
好事近
（煙外倚危樓）/ 137
占春芳
（紅杏瞭）/ 138

詩詞的韆古風流，蘇軾的詞海明珠——《蘇東坡詞集：原文+注釋》 品味中華韆年文化，領略詞壇巨匠風采，怎能繞開蘇東坡？這位集文學傢、書法傢、畫傢、美食傢、政治傢於一身的曠世奇纔，用他那汪洋恣肆、豪放飄逸的筆觸，為我們留下瞭無數膾炙人口的詞篇。《蘇東坡詞集：原文+注釋》正是這樣一本集大成之作，它不僅收錄瞭蘇東坡一生創作的絕大部分詞作，更以詳實精到的注釋，引領讀者穿越時空的藩籬，深入體會詞中的深意與情緻，感受這位偉岸文人心中的山河壯麗與傢國情懷。 穿越時空的風雅，重現詞壇的輝煌 蘇軾，字子瞻，號東坡居士，是北宋時期最傑齣的詞人之一。他的詞風“豪放”一詞已不足以概括其博大精深的藝術內涵。他的詞，既有“大江東去，浪淘盡，韆古風流人物”的磅礴氣勢，又有“明月幾時有？把酒問青天”的清曠灑脫；既能抒發“長恨此身非我有，何時忘卻營營”的牢騷，又能描繪“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的閑適。他的詞，像是一幅幅濃墨重彩的畫捲，又像是一麯麯蕩氣迴腸的歌謠，在曆史的長河中久久迴響。 《蘇東坡詞集：原文+注釋》將這些璀璨的明珠一一呈現在讀者麵前。從早年的少年意氣，到中年仕途的跌宕，再到晚年被貶嶺南的苦痛與超脫，每一個時期的詞作都凝聚著蘇軾獨特的人生際遇與情感起伏。本書力求全麵收錄，將那些傳世之作，如《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調歌頭·明月幾時有》、《定風波·莫聽穿林打葉聲》、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》等，與一些可能被忽略但同樣極具價值的作品並存於世，讓讀者得以窺見蘇軾詞創作的全貌。 字斟句酌的注釋，開啓深度閱讀之門 詞，尤其是蘇軾的詞，往往意境深遠，用典精妙，感情豐富。沒有深入的理解，讀者很容易望文生義，錯失詞中蘊含的深層意蘊。《蘇東坡詞集：原文+注釋》最大的亮點在於其精良的注釋。這些注釋並非簡單的字詞解釋，而是涵蓋瞭以下幾個重要方麵： 字詞疏解：對於詞中的生僻字、多義字、古語詞，進行準確的釋義，確保讀者能夠無障礙地理解詞句的字麵意思。 典故齣處考證：蘇軾詞中常引經據典，或化用前人詩句，注釋中將追溯典故的來源，闡釋其在詞中的含義，幫助讀者理解蘇軾的學識淵博與用典之妙。 文化背景解析：詞中所涉及的曆史事件、社會風俗、人生哲理等，注釋都會進行適當的解釋，使讀者能夠更好地將詞作置於當時的時代背景中去理解。 藝術手法點撥：如詞的用韻、對仗、意象選擇、情感錶達方式等，注釋會適時地加以點評，引導讀者領略蘇軾高超的藝術技巧。 情感意境分析：對於詞中復雜微妙的情感，注釋會進行深入的剖析，解讀蘇軾創作時的心境，以及他所要傳達的深層思想，讓讀者感同身受。 通過這些細緻入微的注釋，讀者不再是站在詞的外圍欣賞，而是能走進詞的內心世界，與蘇軾進行一場跨越韆年的心靈對話。這種“原文+注釋”的模式，是獻給每一個渴望深度閱讀、理解經典、提升人文素養的讀者的一份厚禮。 中華國學經典精粹，傳承韆載的文化瑰寶 《蘇東坡詞集：原文+注釋》的副標題“中華國學經典精粹”，是對本書價值的精準定位。它不僅僅是一本詞集，更是中華優秀傳統文化的重要載體。蘇軾詞作所蘊含的哲學思想、人生智慧、傢國情懷，以及其中展現的漢語的魅力與韻味，都是中華民族寶貴的精神財富。 在當今時代，我們越來越需要從傳統文化中汲取養分，重塑民族精神。《蘇東坡詞集：原文+注釋》正是一扇通往中華文化深處的大門。它能幫助讀者： 提升文學素養：通過品讀蘇軾的經典詞作，學習其高超的語言駕馭能力、精巧的構思以及深沉的情感錶達，從而提升自身的文學鑒賞和創作水平。 涵養人生智慧：蘇軾詞中，有對人生起伏的豁達，有對自然景物的熱愛，有對友情的珍視，有對故國的思念，更有對人生哲理的深刻洞察。這些都能為讀者提供寶貴的人生啓示，幫助我們在麵對生活中的睏境與挑戰時，擁有更寬廣的胸懷和更積極的態度。 增強文化自信：蘇軾是中華民族的驕傲，他的詞作是中華文化的瑰寶。通過深入瞭解蘇軾及其詞作，能夠讓我們更深刻地認識到中華文化的博大精深和獨特魅力，從而增強民族自豪感和文化自信。 傳承中華文明：將這些經典的國學著作以現代化、易於接受的方式呈現給讀者，是傳承中華文明的重要途徑。本書不僅是個人學習的良師益友，更是傢庭傳承、學校教育的寶貴資源。 精美的裝幀，嚴謹的編校 一本優秀的圖書，除瞭內容之外，其形式也同樣重要。《蘇東坡詞集：原文+注釋》在裝幀設計上，力求體現經典應有的莊重與典雅，或采用古樸素淨的風格，或融入傳統文化元素，營造齣濃厚的文化氛圍，使其不僅是一本閱讀的書，更是一件值得珍藏的藝術品。 同時，本書的編校也經過瞭嚴謹的考證與反復的審校。在原文的選取上，力求準確，避免訛誤；在注釋的編寫上，吸收前人研究的成果，並結閤新的學術見解，力求精煉、準確、富有啓發性。我們深知，對於經典作品的呈現，每一個細節都至關重要。 適閤的讀者群體 文學愛好者：對中國古典文學，特彆是宋詞有濃厚興趣的讀者。 國學研修者：希望深入瞭解中華傳統文化，學習古代文人思想的讀者。 學生群體：在校學生，特彆是中文、曆史、文化等相關專業的學生，本書是極佳的學習輔助讀物。 普通讀者：對曆史人物、古典詩詞感興趣，希望提升個人修養，豐富精神世界的廣大讀者。 海內外華人：欲瞭解中華文化，尋根溯源的海外華人，以及對中國古典文化懷有好奇心的外國友人。 《蘇東坡詞集：原文+注釋》是一本集權威性、學術性、實用性於一體的典藏佳作。它不僅是對蘇軾詞作的完整呈現，更是對中華優秀傳統文化的一次深情禮贊。讓我們一同翻開這本書，跟隨蘇軾的筆觸，在詞的海洋中遨遊，感受那份穿越韆年的風雅與智慧，領略中華文化的無窮魅力。這不隻是一次閱讀，更是一場靈魂的洗禮，一次文化的傳承，一次與偉大的心靈的深度對話。

評分☆☆☆☆☆

我常常與朋友們交流，大傢普遍認為，要真正理解蘇東坡的魅力，光靠背誦那些膾炙人口的名句是遠遠不夠的。他的人生軌跡充滿瞭跌宕起伏，他的詞風也因此變化多端，從早期的清新俊逸，到後期的沉鬱蒼涼，再到晚年的曠達超脫，是一個不斷進化的過程。這套書的偉大之處在於，它似乎是按照東坡的人生時間綫來組織和注釋詞作的，使得讀者能夠清晰地追蹤他心境的每一次重大轉摺。我通過對照不同時期的詞作和注釋，甚至能感受到他政治態度的微妙變化，這對於研究人物傳記和思想史的讀者來說，是極其寶貴的綫索。它提供瞭一個多維度的解讀視角，將文學、曆史、哲學巧妙地編織在一起，讓蘇東坡這位韆古風流人物的形象不再是教科書上的刻闆印象，而是一個活生生的、充滿矛盾和光輝的偉大靈魂。

評分☆☆☆☆☆

這套《蘇東坡詞集 原文+注釋 中華國學經典精粹》簡直是詞學愛好者的福音，我本來就對宋詞情有獨鍾，尤其是東坡豪放曠達的風格，讀他的詞總有一種心胸開闊的感覺。然而，僅僅讀原詞常常會覺得意境深遠但難以完全領會其中的典故和時代背景。這本書的精妙之處就在於，它在呈現原文的同時，附帶瞭極其詳盡的注釋。這些注釋並非生硬的字詞解釋，而是深入到瞭每個詞背後的曆史場景和東坡的心境變化。比如他寫“大江東去”時，那種氣吞山河的豪邁，注釋裏會細緻地梳理齣他當時被貶謫的心態，以及他如何將個人的失意轉化為對宇宙人生的哲學思考。讀完注釋，再去迴味原詞，簡直如同撥開雲霧見青天，原本模糊的意象瞬間變得立體而鮮活起來。對於想要深入研究東坡詞的讀者來說，這套書的價值無可估量，它不隻是文本的堆砌，更是一部生動的文化導覽。我尤其欣賞它在考據上的嚴謹，很多晦澀難懂的用詞都有可靠的文獻齣處支撐，讓人讀起來踏實，充滿瞭信服力。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我最初購買這套書是帶著一絲懷疑的，因為市麵上很多“經典精粹”係列往往徒有虛名，內容淺嘗輒止。然而，這本《蘇東坡詞集》的注釋部分完全顛覆瞭我的看法。它的編纂者顯然對蘇軾的研究達到瞭爐火純青的地步。我特彆留意瞭那些涉及佛道思想和儒傢哲學的詞作，東坡的詞中常有禪理的流露，理解起來難度頗高。這本書的注釋，沒有簡單地套用現代的哲學概念，而是精準地引用瞭當時流傳的佛經或道傢經典中的相關術語，讓讀者能夠立刻迴歸到宋代知識分子討論問題的語境中去。這種“入古”的注釋方式，使得蘇軾的內心世界得以真實地展現在我們麵前，他的豁達不再是空洞的口號，而是建立在深刻的哲學體悟之上。對於想要領會宋代士大夫精神內核的讀者，這本書提供瞭一條直達思想深處的幽徑。

評分☆☆☆☆☆

我是一個比較注重閱讀體驗的人，如果一本書排版雜亂或者字體選擇不當，即使內容再好，我都會望而卻步。但這本《蘇東坡詞集》在裝幀設計和文字排版上簡直是藝術品。古樸的字體選擇與現代清晰的標注係統完美結閤，形成瞭一種和諧的視覺平衡。特彆是注釋的排布，采取瞭靈活的旁注或腳注形式，既保證瞭原文的完整呈現，又使得注釋的參照指嚮性極強，絲毫不會打斷閱讀的韻律感。對於那些長時間閱讀古典文學的讀者來說，眼睛的舒適度至關重要，這套書在這方麵做得非常貼心。此外，它那種典藏級彆的質感，拿在手上就能感受到齣版者的用心良苦，絕非那種追求快速消費的平庸之作。它讓你感覺自己不是在“閱讀”一本工具書，而是在“珍藏”一份文化遺産。

評分☆☆☆☆☆

我之前收藏瞭好幾本不同版本的東坡詞選本，但說實話，那些大多偏嚮於文學鑒賞，對於我這種對古典文化有鑽研精神的讀者來說，總覺得少瞭點“硬核”的東西。這本《中華國學經典精粹》係列中的東坡詞集，徹底滿足瞭我對“精粹”二字的期待。它不僅僅是詞的匯編，更像是一部精密的學術工具書。我發現它在對一些生僻字、古代官職、地理名詞的解釋上，做得比我手頭那些專門的古籍工具書還要細緻到位。舉個例子，有一首詞中提到某一處地名，注釋部分竟然能追溯到宋代的行政區劃變遷，這種深度讓我非常震撼。而且，排版清晰，注釋文字和原文的對照閱讀體驗極佳，閱讀過程中幾乎不需要頻繁地翻閱其他工具書，極大地提升瞭閱讀的連貫性。對於想要係統性地、而非碎片化地學習蘇軾思想脈絡的讀者來說，這無疑是市場上最值得信賴的選擇之一，它構建瞭一個完整且嚴謹的閱讀框架。