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出版社： 北京联合出版公司

ISBN：550290693

商品编码：28328132103

包装：平装

开本：32

出版时间：2017-01-01

页数：157

> > 内容简介

编辑

苏轼以天下为已任，潇洒傲然，文才无匹。在经历了人生苦难世道沧桑后，在顺境与逆境的转换、入世与出世的变更中，他始终不因贬谪而消沉感伤，举杯笑对平湖秋月，看花开花落，不嗔不怨，吟啸徐行。他以卓越的天才、开阔的胸襟和广博的学识，创作了大量绚丽多彩、别具一格的词作，令历代文人学子为之赞叹倾倒，也因此成为宋词发展的一座里程碑。

序言

苏东坡，历史上罕见的诗、词、文、书、画型奇才，亦是豁达而又充满生活情趣的大家居士。
他以天下为己任，潇洒傲然，文才无匹。在经历了人生苦难世道沧桑后，在顺境与逆境的转换、入世与出世的变更中，他始终不因贬谪而消沉感伤，举杯笑对平湖秋月，看花开花落，不嗔不怨，吟啸徐行。他以卓越的天才、开阔的胸襟和广博的学识，创作了大量绚丽多彩、别具一格的作品，令历代文人学子为之赞叹倾倒。刘辰翁在《辛稼轩词序》里就说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”
的确，在我国词史上，苏轼是位开宗立派的人物。他将诗XX新运动的精神扩展到词的领域，其所作的词内容广阔，气魄宏伟，语言朴素，一反过去绮罗香泽及离情别绪的局限，形成独特的风格乃至派别，为后人树立了难以攀附的标尺，为词的发展开拓出一个全新的境界。这是宋词空前的革新，持续而深远地影响了整个中国词学史。
首先，从观念而言，苏轼破除了“诗庄词媚”“诗尊词卑”的传统，以诗境、诗语入词，将词与诗相提并论，认为二者是具有同等功用的文体，改变了词完全从属于音乐的地位，大大提升了词的文学地位与艺术价值，从而实现了“诗道”与“词道”的统一。
其次，从内容而言，受“词为艳科”的传统束缚，词在很长一段时间内都局限于艳情腻语的范围。而苏轼以其奔放的才情，将词笔深入到社会生活的各个方面，诸如怀古感旧、写景咏物、田园风光、情友谊以及参禅说理等，凡是诗能表现的内容，诗人所惯用的题材，他几乎都用词表现了出来，从而突破了晚唐五代以来词专写男女恋情、离愁别绪的藩篱，大大开拓了词的题材与意境，扩大了词的创作视野。同时，这对同时代及后世的作家形成了深远的影响。以苏轼为中心的元祐词林，代表着北宋词坛的鼎盛气象，一时名家辈出，如秦观、黄庭坚、陈师道、谢逸等，都创作出了很多X秀的词作品。
再次，从风格而言，宋初的词作基本上承袭了晚唐五代“绮丽香泽”“绸缪婉转”的风气。晏、欧、柳等人承前人风格定式，将婉约视为词的正宗风格。而苏轼则认为，词“自是一家”，决心以自己的词作力矫当时的香软词风。于是，他在柔媚婉约之外，另创恢宏雄迈的豪放词风。这在两宋词史上是一次重大转变，为南宋以辛弃疾为首的爱国词派开了先路。
X后，从形式而言，无论是词的艺术技巧、表现手法，还是语言、格律各方面，在苏轼笔下，都有很大发展。他一改花间词人镂金错采的作风，多方面化用陶潜、李白、杜甫、韩愈等人的诗句入词，同时还运用一些口语，给人以清新朴素之感。这既增强了词的表现功能，又使词显示出的新风貌。
总而言之，苏词在宋词发展中的作用不仅是开了一派词风，更将词从狭窄的范围中解放出来，促成了词内容、风格及形式的多样化。从这个意义上来看，苏轼不愧为令宋词成为一种代表性文体的关键人物。他的这些贡献对词这一文学样式旧有模式的突破与创新具有划时代的意义，深刻而广泛地影响着后世词坛，也因此成为宋词发展的一座里程碑。

> > 作者简介

作者简介

苏轼（1037—1101），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡。北宋眉州眉山（今属四川）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等传世。

> > 目录

目录

水龙吟
（古来云海茫茫）/ 013
水龙吟
（楚山修竹如云）/ 013
水龙吟
（似花还似非花）/ 015
水龙吟
（小舟横截春江）/ 016
满庭芳
（归去来兮，吾归何处）/ 017
满庭芳
（香雕盘，寒上冰筯）/ 018
满庭芳
（蜗角虚名，蝇头微利）/ 018
满庭芳
（三十三年，今谁存者）/ 019
满庭芳
（三十三年，漂流江海）/ 020
水调歌头
（落日绣帘卷）/ 020
水调歌头
（明月几时有）/ 021
水调歌头
（安石在东海）/ 022
水调歌头
（昵昵儿女语）/ 023
满江红
（忧喜相寻）/ 024
满江红
（江汉西来）/ 025
满江红
（东武南城）/ 026
满江红
（天岂无情）/ 026
归朝欢
（我梦扁舟浮震泽）/ 027
念奴娇
（大江东去）/ 028
雨中花慢
（今岁花时深院）/ 030
沁园春
（孤馆灯青）/ 030
泛金船
（无情流水多情客）/ 031
一丛花
（今年春浅腊侵年）/ 031
木兰花令
（霜馀已失长淮阔）/ 032
木兰花令
（知君仙骨无寒暑）/ 033
木兰花令
（梧桐叶上三更雨）/ 033
西江月
（公子眼花乱发）/ 033
西江月
（小院朱阑几曲）/ 034
西江月
（怪此怨泣）/ 034
西江月
（闻道双衔凤带）/ 034
西江月
（点点楼头细雨）/ 035
西江月
（龙焙今年绝品）/ 035
西江月
（别梦已随流水）/ 036
西江月
（世事一场大梦）/ 036
西江月
（莫叹平齐落落）/ 037
西江月
（玉骨那愁瘴雾）/ 037
西江月
（照野弥弥浅浪）/ 037
西江月
（三过平山堂下）/ 038
西江月
（昨夜扁舟京口）/ 039
临江仙
（细马远驮双侍女）/ 039
临江仙
（诗句端来磨我钝）/ 040
临江仙
（我劝髯张归去好）/ 040
临江仙
（自古相从休务日）/ 040
临江仙
（忘却成都来十载）/ 041
临江仙
（尊酒何人怀李白）/ 041
临江仙
（九十日春都过了）/ 041
临江仙
（四大从来都遍满）/ 042
临江仙
（一别都门三改火）/ 043
临江仙
（多病休文都瘦损）/ 043
临江仙
（夜饮东坡醒复醉）/ 044
临江仙
（冬夜夜寒冰合井）/ 044
渔家傲
（千古龙蟠并虎踞）/ 045
渔家傲
（送客归来灯火尽）/ 045
渔家傲
（皎皎牵牛河汉女）/ 045
渔家傲
（一曲《阳关》情几许）/ 046
鹧鸪天
（林断山明竹隐墙）/ 046
鹧鸪天
（笑捻红梅亸翠翘）/ 047
少年游
（银塘朱槛曲尘波）/ 047
少年游
（去年相送）/ 048
定风波
（两两轻红半晕腮）/ 048
定风波
（莫听穿林打叶声）/ 048
南歌子
（带酒冲山雨）/ 049
南歌子
（日薄花房绽）/ 049
南歌子
（海上乘槎侣）/ 050
南歌子
（苒苒中秋过）/ 050
南歌子
（师唱谁家曲）/ 050
南歌子
（欲执河梁手）/ 051
南歌子
（山雨萧萧过）/ 051
南歌子
（紫陌寻春去）/ 052
南歌子
（卫霍元勋后）/ 052
南歌子
（笑怕蔷薇罥）/ 053
南歌子
（寸恨谁云短）/ 053
南歌子
（绀绾双蟠髻）/ 053
南歌子
（琥珀装腰佩）/ 054
好事近
（红粉莫悲啼）/ 054
好事近
（湖上雨晴时）/ 054
鹊桥仙
（缑山仙子）/ 055
鹊桥仙
（乘槎归去）/ 055
望江南
（春未老）/ 056
望江南
（春已老）/ 056
卜算子
（蜀客到江南）/ 057
卜算子
（缺月挂疏桐）/ 057
瑞鹧鸪观潮
（碧山影里小红旗）/ 058
十拍子
（白酒新开九酝）/ 059
清平乐
（清淮浊汴）/ 059
昭君怨
（谁作桓伊三弄）/ 060
戚氏
（玉龟山）/ 060
醉蓬莱
（笑劳生一梦）/ 061
贺新郎
（乳燕飞华屋）/ 062
洞仙歌
（江南腊尽）/ 063
洞仙歌
（冰肌玉骨）/ 064
八声甘州
（有情风万里卷潮来）/ 065
三部乐
（美人如月）/ 066
阮郎归
（绿槐高柳咽新蝉）/ 066
阮郎归
（暗香浮动月黄昏）/ 067
阮郎归
（一年三度过苏台）/ 067
江城子
（梦中了了醉中醒）/ 068
江城子
（翠蛾羞黛怯人看）/ 068
江城子
（凤凰山下雨初晴）/ 069
江城子
（老夫聊发少年狂）/ 070
江城子
（天涯流落思无穷）/ 071
江城子
（相从不觉又初寒）/ 071
江城子
（黄昏犹是雨纤纤）/ 071
江城子
（玉人家在凤凰山）/ 072
江城子
（十年生死两茫茫）/ 072
蝶恋花
（花褪残红青杏小）/ 073
蝶恋花
（一颗樱桃樊素口）/ 074
蝶恋花
（雨后春容清更丽）/ 074
蝶恋花
（簌簌无风花自堕）/ 075
蝶恋花
（灯火钱塘三五夜）/ 075
蝶恋花
（帘外东风交雨霰）/ 076
蝶恋花
（自古涟漪佳绝地）/ 076
蝶恋花
（云水萦回溪上路）/ 077
采桑子
（多情多感仍多病）/ 077
千秋岁
（浅霜侵绿）/ 078
苏幕遮
（暑笼晴）/ 078
永遇乐
（长忆别时）/ 078
永遇乐
（明月如霜）/ 079
行香子
（绮席才终）/ 080
行香子
（三入承明）/ 080
行香子
（清夜无尘）/ 081
行香子
（昨夜霜风）/ 081
行香子
（携手江村）/ 082
行香子
（一叶舟轻）/ 082
菩萨蛮
（绣帘高卷倾城出）/ 083
菩萨蛮
（碧纱微露纤掺玉）/ 084
菩萨蛮
（秋风湖上萧萧雨）/ 084
菩萨蛮
（玉童西迓浮丘伯）/ 084
菩萨蛮
（天怜豪俊腰金晚）/ 084
菩萨蛮
（娟娟缺月西南落）/ 085
菩萨蛮
（玉笙不受珠唇暖）/ 085
菩萨蛮
（画檐初挂弯弯月）/ 085
菩萨蛮
（城隅静女何人见）/ 086
菩萨蛮
（买田阳羡吾将老）/ 086
菩萨蛮
（落花闲院春衫薄）/ 086
菩萨蛮
（火云凝汗挥珠颗）/ 087
菩萨蛮
（峤南江浅红梅小）/ 087
菩萨蛮
（翠鬟斜幔云垂耳）/ 087
菩萨蛮
（柳庭风静人眠昼）/ 087
菩萨蛮
（井桐双照新妆冷）/ 088
菩萨蛮
（雪花飞暖融香颊）/ 088
生查子
（三度别君来）/ 088
翻香令
（金炉犹暖麝煤残）/ 089
乌夜啼
（莫怪归心速）/ 089
虞美人
（定场贺老今何在）/ 089
虞美人
（归心正似三春草）/ 089
虞美人
（湖山信是东南美）/ 090
虞美人
（波声拍枕长淮晓）/ 090
河满子
（见说岷峨凄怆）/ 091
哨遍
（为米折腰）/ 091
哨遍
（睡起画堂）/ 092
点绛唇
（我辈情钟）/ 092
点绛唇
（不用悲秋）/ 093
点绛唇
（莫唱《阳关》）/ 093
点绛唇
（醉漾轻舟）/ 093
点绛唇
（月转乌啼）/ 093
殢人娇
（满院桃花）/ 094
殢人娇
（白发苍颜）/ 094
殢人娇
（别驾来时）/ 094
诉衷情
（钱塘风景古今奇）/ 095
诉衷情
（海棠珠缀一重重）/ 095
诉衷情
（小莲初上琵琶弦）/ 095
更漏子
（水涵空）/ 096
桃源忆故人
（华胥梦断人何处）/ 096
醉落魄
（醉醒醒醉）/ 096
醉落魄
（分携如昨）/ 097
醉落魄
（苍颜华发）/ 097
醉落魄
（轻云微月）/ 097
谒金门
（秋帷里）/ 098
谒金门
（秋池阁）/ 098
谒金门
（今夜雨）/ 098
如梦令
（水垢何曾相受）/ 098
如梦令
（自净方能净彼）/ 099
如梦令
（为向东坡传语）/ 099
如梦令
（手种堂前桃李）/ 099
阳关曲
（暮云收尽溢清寒）/ 099
阳关曲
（受降城下紫髯郎）/ 100
阳关曲
（济南春好雪初晴）/ 101
减字木兰花
（郑庄好客）/ 101
减字木兰花
（云鬟倾倒）/ 101
减字木兰花
（闽溪珍献）/ 102
减字木兰花
（贤哉令尹）/ 102
减字木兰花
（玉觞无味）/ 102
减字木兰花
（春光亭下）/ 103
减字木兰花
（惟熊佳梦）/ 103
减字木兰花
（晓来风细）/ 104
减字木兰花
（天台旧路）/ 104
减字木兰花
（双龙对起）/ 104
减字木兰花
（琵琶绝艺）/ 105
减字木兰花
（春牛春杖）/ 105
减字木兰花雪
（云容皓白）/ 106
减字木兰花
（玉房金蕊）/ 106
减字木兰花
（春庭月午）/ 106
减字木兰花
（天然宅院）/ 106
浣溪沙
（风卷珠帘自上钩）/ 107
浣溪沙
（山下兰芽短浸溪）/ 107
浣溪沙
（西塞山边白鹭飞）/ 107
浣溪沙
（覆块青青麦未苏）/ 108
浣溪沙
（醉梦昏昏晓未苏）/ 108
浣溪沙
（雪里餐毡例姓苏）/ 108
浣溪沙
（半夜银山上积苏）/ 109
浣溪沙
（万顷风涛不记苏）/ 109
浣溪沙
（珠桧丝杉冷欲霜）/ 109
浣溪沙
（霜鬓真堪插拒霜）/ 110
浣溪沙
（傅粉郎君又粉奴）/ 110
浣溪沙
（菊暗荷枯一夜霜）/ 110
浣溪沙
（雪颔霜髯不自惊）/ 111
浣溪沙
（料峭东风翠幕惊）/ 111
浣溪沙 
道上作五道/ 111
浣溪沙
（道字娇讹语未成）/ 113
浣溪沙
（缥缈危楼紫翠间）/ 113
浣溪沙
（桃李溪边驻画轮）/ 113
浣溪沙
（四面垂杨十里荷）/ 114
浣溪沙
（一别姑苏已四年）/ 114
浣溪沙
（怪见眉间一点黄）/ 114
浣溪沙
（长记鸣琴子贱堂）/ 114
浣溪沙
（风压轻云贴水飞）/ 115
浣溪沙
（罗袜空飞洛浦尘）/ 115
浣溪沙
（《白雪》清词出坐间）/ 116
浣溪沙
（细雨斜风作小寒）/ 116
浣溪沙
（门外东风雪洒裾）/ 117
浣溪沙
（惭愧今年二麦丰）/ 117
浣溪沙
（芍药樱桃两斗新）/ 118
浣溪沙
（学画鸦儿正妙年）/ 118
浣溪沙
（一梦江湖费五年）/ 119
浣溪沙
（轻汗微微透碧纨）/ 119
浣溪沙
（徐邈能中酒圣贤）/ 119
浣溪沙
（倾盖相逢胜白头）/ 120
浣溪沙
（炙手无人傍屋头）/ 120
浣溪沙
（画隼横江喜再游）/ 121
双荷叶
（双溪月）/ 121
皂罗特髻
（采菱拾翠）/ 121
调笑令
（渔父）/ 122
调笑令
（归雁）/ 122
荷华媚
（霞苞电荷碧）/ 122
青玉案
（三年枕上吴中路）/ 122
渔家傲
（些小白须何用染）/ 123
江城子
（前瞻马耳九仙山）/ 123
江城子
（墨云拖雨过西楼）/ 124
南乡子
（未倦长卿游）/ 124
南乡子
（绣鞅玉镮游）/ 124
菩萨蛮
（娟娟侵鬓妆痕浅）/ 125
菩萨蛮
（涂香莫惜莲承步）/ 125
菩萨蛮
（玉镮坠耳黄金饰）/ 126
蝶恋花
（别酒劝君君一醉）/ 126
蝶恋花
（泛泛东风初破五）/ 126
浣溪沙
（入袂轻风不破尘）/ 127
浣溪沙
（几共查梨到雪霜）/ 127
浣溪沙
（山色横侵蘸晕霞）/ 127
减字木兰花
（神闲意定）/ 128
减字木兰花
（银筝旋品）/ 128
减字木兰花
（柔和性气）/ 128
减字木兰花
（莺初解语）/ 129
减字木兰花
（江南游女）/ 129
减字木兰花
（娇多媚杀）/ 129
减字木兰花
（双鬟绿坠）/ 130
减字木兰花
（天真雅丽）/ 130
南歌子
（见说东园好）/ 130
如梦令
（城上层楼叠巘）/ 131
瑞鹧鸪
（城头月落尚啼乌）/ 131
临江仙
（谁道东阳都瘦损）/ 131
少年游
（玉肌铅粉傲秋霜）/ 131
一斛珠
（洛城春晚）/ 133
点绛唇
（闲倚胡床）/ 133
点绛唇
（红杏飘香）/ 133
虞美人
（持杯遥劝天边月）/ 134
天仙子
（走马探花花发未）/ 134
满庭芳
（归去来兮，清溪无底）/ 134
南乡子
（千骑试春游）/ 135
浣溪沙
（缥缈红妆照浅溪）/ 135
浣溪沙
（阳羡姑苏已买田）/ 135
减字木兰花
（空床响琢）/ 135
减字木兰花
（回风落景）/ 136
减字木兰花
（海南奇宝）/ 136
行香子
（北望平川）/ 136
画堂春
（柳花飞处麦摇波）/ 137
浣溪沙
（花满银塘水漫流）/ 137
好事近
（烟外倚危楼）/ 137
占春芳
（红杏了）/ 138

诗词的千古风流，苏轼的词海明珠——《苏东坡词集：原文+注释》 品味中华千年文化，领略词坛巨匠风采，怎能绕开苏东坡？这位集文学家、书法家、画家、美食家、政治家于一身的旷世奇才，用他那汪洋恣肆、豪放飘逸的笔触，为我们留下了无数脍炙人口的词篇。《苏东坡词集：原文+注释》正是这样一本集大成之作，它不仅收录了苏东坡一生创作的绝大部分词作，更以详实精到的注释，引领读者穿越时空的藩篱，深入体会词中的深意与情致，感受这位伟岸文人心中的山河壮丽与家国情怀。 穿越时空的风雅，重现词坛的辉煌 苏轼，字子瞻，号东坡居士，是北宋时期最杰出的词人之一。他的词风“豪放”一词已不足以概括其博大精深的艺术内涵。他的词，既有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的磅礴气势，又有“明月几时有？把酒问青天”的清旷洒脱；既能抒发“长恨此身非我有，何时忘却营营”的牢骚，又能描绘“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的闲适。他的词，像是一幅幅浓墨重彩的画卷，又像是一曲曲荡气回肠的歌谣，在历史的长河中久久回响。 《苏东坡词集：原文+注释》将这些璀璨的明珠一一呈现在读者面前。从早年的少年意气，到中年仕途的跌宕，再到晚年被贬岭南的苦痛与超脱，每一个时期的词作都凝聚着苏轼独特的人生际遇与情感起伏。本书力求全面收录，将那些传世之作，如《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》、《定风波·莫听穿林打叶声》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等，与一些可能被忽略但同样极具价值的作品并存于世，让读者得以窥见苏轼词创作的全貌。 字斟句酌的注释，开启深度阅读之门 词，尤其是苏轼的词，往往意境深远，用典精妙，感情丰富。没有深入的理解，读者很容易望文生义，错失词中蕴含的深层意蕴。《苏东坡词集：原文+注释》最大的亮点在于其精良的注释。这些注释并非简单的字词解释，而是涵盖了以下几个重要方面： 字词疏解：对于词中的生僻字、多义字、古语词，进行准确的释义，确保读者能够无障碍地理解词句的字面意思。 典故出处考证：苏轼词中常引经据典，或化用前人诗句，注释中将追溯典故的来源，阐释其在词中的含义，帮助读者理解苏轼的学识渊博与用典之妙。 文化背景解析：词中所涉及的历史事件、社会风俗、人生哲理等，注释都会进行适当的解释，使读者能够更好地将词作置于当时的时代背景中去理解。 艺术手法点拨：如词的用韵、对仗、意象选择、情感表达方式等，注释会适时地加以点评，引导读者领略苏轼高超的艺术技巧。 情感意境分析：对于词中复杂微妙的情感，注释会进行深入的剖析，解读苏轼创作时的心境，以及他所要传达的深层思想，让读者感同身受。 通过这些细致入微的注释，读者不再是站在词的外围欣赏，而是能走进词的内心世界，与苏轼进行一场跨越千年的心灵对话。这种“原文+注释”的模式，是献给每一个渴望深度阅读、理解经典、提升人文素养的读者的一份厚礼。 中华国学经典精粹，传承千载的文化瑰宝 《苏东坡词集：原文+注释》的副标题“中华国学经典精粹”，是对本书价值的精准定位。它不仅仅是一本词集，更是中华优秀传统文化的重要载体。苏轼词作所蕴含的哲学思想、人生智慧、家国情怀，以及其中展现的汉语的魅力与韵味，都是中华民族宝贵的精神财富。 在当今时代，我们越来越需要从传统文化中汲取养分，重塑民族精神。《苏东坡词集：原文+注释》正是一扇通往中华文化深处的大门。它能帮助读者： 提升文学素养：通过品读苏轼的经典词作，学习其高超的语言驾驭能力、精巧的构思以及深沉的情感表达，从而提升自身的文学鉴赏和创作水平。 涵养人生智慧：苏轼词中，有对人生起伏的豁达，有对自然景物的热爱，有对友情的珍视，有对故国的思念，更有对人生哲理的深刻洞察。这些都能为读者提供宝贵的人生启示，帮助我们在面对生活中的困境与挑战时，拥有更宽广的胸怀和更积极的态度。 增强文化自信：苏轼是中华民族的骄傲，他的词作是中华文化的瑰宝。通过深入了解苏轼及其词作，能够让我们更深刻地认识到中华文化的博大精深和独特魅力，从而增强民族自豪感和文化自信。 传承中华文明：将这些经典的国学著作以现代化、易于接受的方式呈现给读者，是传承中华文明的重要途径。本书不仅是个人学习的良师益友，更是家庭传承、学校教育的宝贵资源。 精美的装帧，严谨的编校 一本优秀的图书，除了内容之外，其形式也同样重要。《苏东坡词集：原文+注释》在装帧设计上，力求体现经典应有的庄重与典雅，或采用古朴素净的风格，或融入传统文化元素，营造出浓厚的文化氛围，使其不仅是一本阅读的书，更是一件值得珍藏的艺术品。 同时，本书的编校也经过了严谨的考证与反复的审校。在原文的选取上，力求准确，避免讹误；在注释的编写上，吸收前人研究的成果，并结合新的学术见解，力求精炼、准确、富有启发性。我们深知，对于经典作品的呈现，每一个细节都至关重要。 适合的读者群体 文学爱好者：对中国古典文学，特别是宋词有浓厚兴趣的读者。 国学研修者：希望深入了解中华传统文化，学习古代文人思想的读者。 学生群体：在校学生，特别是中文、历史、文化等相关专业的学生，本书是极佳的学习辅助读物。 普通读者：对历史人物、古典诗词感兴趣，希望提升个人修养，丰富精神世界的广大读者。 海内外华人：欲了解中华文化，寻根溯源的海外华人，以及对中国古典文化怀有好奇心的外国友人。 《苏东坡词集：原文+注释》是一本集权威性、学术性、实用性于一体的典藏佳作。它不仅是对苏轼词作的完整呈现，更是对中华优秀传统文化的一次深情礼赞。让我们一同翻开这本书，跟随苏轼的笔触，在词的海洋中遨游，感受那份穿越千年的风雅与智慧，领略中华文化的无穷魅力。这不只是一次阅读，更是一场灵魂的洗礼，一次文化的传承，一次与伟大的心灵的深度对话。

评分☆☆☆☆☆

这套《苏东坡词集 原文+注释 中华国学经典精粹》简直是词学爱好者的福音，我本来就对宋词情有独钟，尤其是东坡豪放旷达的风格，读他的词总有一种心胸开阔的感觉。然而，仅仅读原词常常会觉得意境深远但难以完全领会其中的典故和时代背景。这本书的精妙之处就在于，它在呈现原文的同时，附带了极其详尽的注释。这些注释并非生硬的字词解释，而是深入到了每个词背后的历史场景和东坡的心境变化。比如他写“大江东去”时，那种气吞山河的豪迈，注释里会细致地梳理出他当时被贬谪的心态，以及他如何将个人的失意转化为对宇宙人生的哲学思考。读完注释，再去回味原词，简直如同拨开云雾见青天，原本模糊的意象瞬间变得立体而鲜活起来。对于想要深入研究东坡词的读者来说，这套书的价值无可估量，它不只是文本的堆砌，更是一部生动的文化导览。我尤其欣赏它在考据上的严谨，很多晦涩难懂的用词都有可靠的文献出处支撑，让人读起来踏实，充满了信服力。

评分☆☆☆☆☆

我常常与朋友们交流，大家普遍认为，要真正理解苏东坡的魅力，光靠背诵那些脍炙人口的名句是远远不够的。他的人生轨迹充满了跌宕起伏，他的词风也因此变化多端，从早期的清新俊逸，到后期的沉郁苍凉，再到晚年的旷达超脱，是一个不断进化的过程。这套书的伟大之处在于，它似乎是按照东坡的人生时间线来组织和注释词作的，使得读者能够清晰地追踪他心境的每一次重大转折。我通过对照不同时期的词作和注释，甚至能感受到他政治态度的微妙变化，这对于研究人物传记和思想史的读者来说，是极其宝贵的线索。它提供了一个多维度的解读视角，将文学、历史、哲学巧妙地编织在一起，让苏东坡这位千古风流人物的形象不再是教科书上的刻板印象，而是一个活生生的、充满矛盾和光辉的伟大灵魂。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我最初购买这套书是带着一丝怀疑的，因为市面上很多“经典精粹”系列往往徒有虚名，内容浅尝辄止。然而，这本《苏东坡词集》的注释部分完全颠覆了我的看法。它的编纂者显然对苏轼的研究达到了炉火纯青的地步。我特别留意了那些涉及佛道思想和儒家哲学的词作，东坡的词中常有禅理的流露，理解起来难度颇高。这本书的注释，没有简单地套用现代的哲学概念，而是精准地引用了当时流传的佛经或道家经典中的相关术语，让读者能够立刻回归到宋代知识分子讨论问题的语境中去。这种“入古”的注释方式，使得苏轼的内心世界得以真实地展现在我们面前，他的豁达不再是空洞的口号，而是建立在深刻的哲学体悟之上。对于想要领会宋代士大夫精神内核的读者，这本书提供了一条直达思想深处的幽径。

评分☆☆☆☆☆

我是一个比较注重阅读体验的人，如果一本书排版杂乱或者字体选择不当，即使内容再好，我都会望而却步。但这本《苏东坡词集》在装帧设计和文字排版上简直是艺术品。古朴的字体选择与现代清晰的标注系统完美结合，形成了一种和谐的视觉平衡。特别是注释的排布，采取了灵活的旁注或脚注形式，既保证了原文的完整呈现，又使得注释的参照指向性极强，丝毫不会打断阅读的韵律感。对于那些长时间阅读古典文学的读者来说，眼睛的舒适度至关重要，这套书在这方面做得非常贴心。此外，它那种典藏级别的质感，拿在手上就能感受到出版者的用心良苦，绝非那种追求快速消费的平庸之作。它让你感觉自己不是在“阅读”一本工具书，而是在“珍藏”一份文化遗产。

评分☆☆☆☆☆

我之前收藏了好几本不同版本的东坡词选本，但说实话，那些大多偏向于文学鉴赏，对于我这种对古典文化有钻研精神的读者来说，总觉得少了点“硬核”的东西。这本《中华国学经典精粹》系列中的东坡词集，彻底满足了我对“精粹”二字的期待。它不仅仅是词的汇编，更像是一部精密的学术工具书。我发现它在对一些生僻字、古代官职、地理名词的解释上，做得比我手头那些专门的古籍工具书还要细致到位。举个例子，有一首词中提到某一处地名，注释部分竟然能追溯到宋代的行政区划变迁，这种深度让我非常震撼。而且，排版清晰，注释文字和原文的对照阅读体验极佳，阅读过程中几乎不需要频繁地翻阅其他工具书，极大地提升了阅读的连贯性。对于想要系统性地、而非碎片化地学习苏轼思想脉络的读者来说，这无疑是市场上最值得信赖的选择之一，它构建了一个完整且严谨的阅读框架。