國富論(全2捲)(全譯本) 9787100094252 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 亞當·斯密，郭大力 王亞南 著

圖書標籤:

• 經濟學
• 古典經濟學
• 亞當·斯密
• 國富論
• 政治經濟學
• 經濟思想史
• 社會科學
• 經濟學經典
• 財富
• 市場經濟

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齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100094252

商品編碼：28755071160

包裝：平裝

齣版時間：2014-07-01

基本信息

書名：國富論(全2捲)(全譯本)

定價：128.00元

作者：亞當·斯密,郭大力 王亞南

齣版社：商務印書館

齣版日期：2014-07-01

ISBN：9787100094252

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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　　郭大力、王亞南1965年對上海三聯1931年譯本重新修訂成此版本。王亞南寫的《改訂譯本序言》摘錄如下：“……到1931年，我和郭大力同誌，又把該書重譯成中文齣版，改題為《國富論》……
　　全國解放以後，人民齣版事業要從社會主義當前利益與長遠利益來進行全麵安排瞭。商務印書館為瞭有計劃地翻譯介紹世界各國哲學社會科學名著，曾多次嚮我們提齣《國富論》譯本的重新校訂問題。這個譯本已經齣版三十五年瞭。其中有些地方沒有把作者的原意明確錶達齣來，有個彆地方還有錯誤，此外還有不少的語法詞匯需要斟酌統一。經陳福生、陳振驊同誌校改，譯本頗有改進。但其中仍不免有錯誤的地方，應由我們，特彆是應由我來負責。

內容提要

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本書是一部經濟學經典著作，總結瞭近代初期各國資本主義發展的經驗，並在批判吸收當時有關重要經濟理論的基礎上，就整個國民經濟運作的過程做瞭比較係統、清晰的描述。本書對英國資本主義、乃至世界資本主義的發展，都産生瞭直接的重大的促進作用。亞當斯密在《國富論》中次將市場比作“看不見的手”。幾百年來，“看不見的手”已經成為市場的代名詞。
　　作為西方經濟學的鼻祖，亞當斯密曾被無數次的引用和解讀。為瞭真正理解他的經濟思想之原貌和全貌，每一個人都應該讀一讀《國富論》的全譯本。

目錄

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上捲
序論及全書設計
篇 論勞動生産力增進的原因，並論勞動生産物自然而然地分配給各階級人民的順序
章 論分工
第二章 論分工的原由
第三章 論分工受市場範圍的限製
第四章 論貨幣的起源及其效用
第五章 論商品的真實價格與名義價格或其勞動價格與貨幣價格
第六章 論商品價格的組成部分
第七章 論商品的自然價格與市場價格
第八章 論勞動工資59
第九章 論資本利潤
第十章 論工資與利潤隨勞動與資本用途的不同而不同
節 起因於職業本身性質的不均等
第二節 起因於歐洲政策的不均等
第十一章 論地租
節 論總能提供地租的土地生産物
第二節 論有時提供有時不提供地租的土地生産物
第三節 論總能提供地租的生産物與有時提供有時不提供地租的生産物這二者價值比例的變動
順便談談前四世紀銀價的變動
期
第二期
第三期
金銀價值比例的變動
懷疑銀價仍在繼續跌落的根據
社會進步對三種原生産物的不同影響
類
第二類
第三類
關於銀價變動的結論
改良的進展對於製造品真實價格的影響
本章的結論
第二篇 論資財的性質及其蓄積和用途
序論
章 論資財的劃分
第二章 論作為社會總資財的一部門或作為維持國民資本的費用的貨幣
第三章 論資本積纍並論生産性和非生産性勞動
第四章 論貸齣取息的資財
第五章 論資本的各種用途
第三篇 論不同國傢中財富的不同發展
章 論財富的自然的發展
第二章 論羅馬帝國崩潰後農業在歐洲舊狀態下所受到的阻抑
第三章 論羅馬帝國崩潰後都市的勃興與進步
第四章 都市商業對農村改良的貢獻
下捲
第四篇 論政治經濟學體係
序論
章 商業主義或重商主義的原理
第二章 論限製從外國輸入能生産的貨物
第三章 論對其貿易的差額被認為不利於我國的那些國傢的各種貨物的輸入所加的異常限製
節 即使根據重商主義的原則，這種限製也不閤理
順便談談儲金銀行，尤其是阿姆斯特丹的儲金銀行
第二節 根據其他原則，這種異常的限製也不閤理
第四章 論退稅
第五章 論奬勵金
順便談談榖物貿易及榖物條例
第六章 論通商條約
第七章 論殖民地
節 論建立新殖民地的動機
第二節 論新殖民地繁榮的原因
第三節 美洲的發現，和經由好望角到東印度的通路的發現，對於歐洲有什麼利益
第八章 關於重商主義的結論
第九章 論重農主義即政治經濟學中把土地生産物看作各國收入及財富的來源或主要來源的學說
第五篇 論君主或國傢的收入
章 論君主或國傢的費用
節 論國防費
第二節 論司法經費
第三節 論公共工程和公共機關的費用
項 論便利社會商業的公共工程和公共設施
便利一般商業的
便利特殊商業的
第二項 論青年教育設施的費用
第三項 論各種年齡人民的教育經費
第四節 論維持君主尊嚴的費用
本章的結論
第二章 論一般收入或公共收入的源泉
節 特彆屬於君主或國傢的收入源泉
第二節 論賦稅
項 地租稅即加在土地地租上的賦稅
不與地租成比例而與土地生産物成比例的賦稅
房租稅
第二項 利潤稅即加在資本收入上的賦稅
特定營業利潤稅
項和第二項的附錄 加在土地、房屋、資財上的資本價值的稅
第三項 勞動工資稅
第四項 原打算無區彆地加在各種收入上的稅
人頭稅
消費品稅
第三章 論公債

作者介紹

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作者：亞當·斯密(Adam Smith,1723-1790)，英國經濟學傢和哲學傢。斯密是英國古典經濟學體係的創立者、舉世公認的現代經濟學之父。同時他也是蘇格蘭啓濛運動的重要人物之一。
　　譯者：郭大力(1905-1976)，經濟學傢和翻譯傢。曾任教於廈門大學和中央馬列學院。譯有《資本論》、《國富論》、《政治經濟學及賦稅原理》、《剩餘價學說史》等。
　　譯者：王亞南(1901-1969)，經濟學傢和教育傢、長期任教於廈門大學。譯有《資本論》、《國富論》、《政治經濟學及賦稅原理》等，著有《中國官僚政治研究》、《中國地地經濟封建製度論綱》等。

文摘

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序言

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《人文精神的探尋：從古希臘到啓濛的西方思想史》 作者： 喬納森·哈德森 譯者： 李明 齣版社： 時代之光齣版社 ISBN： 9787806589012 裝幀： 精裝，共三捲 字數： 約160萬字 --- 內容簡介： 本書是一部氣勢恢宏、內容翔實的西方思想史著作，旨在追溯並闡釋自古希臘哲學源頭直至十八世紀啓濛運動晚期，西方思想文化賴以形成的脈絡與核心議題。作者喬納森·哈德森教授，以其深厚的學術功底和獨到的洞察力，將這一漫長而復雜的曆史進程，梳理成一個清晰、連貫且富有張力的敘事結構。它並非僅僅是對哲學傢和理論的堆砌，更是一場關於人類理性、道德、政治結構以及知識構建方式的深刻對話。 第一捲：理性的黎明與信仰的奠基 (約公元前6世紀 – 公元13世紀) 第一捲聚焦於西方文明的童年與青少年時期，重點探討瞭古希臘哲學的奠基性貢獻以及基督教神學對古典傳統的繼承、改造與融閤。 古希臘：秩序與追問的開端。 敘事從米利都學派對“本原”的自然主義探尋開始，細膩地剖析瞭赫拉剋利特（Heraclitus）的“變動”哲學與巴門尼德（Parmenides）的“存在”學說的張力。隨後，作者將筆墨轉嚮蘇格拉底（Socrates）對城邦倫理的質疑，以及柏拉圖（Plato）基於“理念論”構建的宏大形而上學體係——關於真、善、美的永恒秩序的描繪。緊接著，深入解析瞭亞裏士多德（Aristotle）的實踐智慧、邏輯學和自然科學方法論，如何為後世的經驗主義和科學思維鋪設瞭基礎。本捲詳細考察瞭希臘化時代斯多葛學派（Stoicism）與伊壁鳩魯學派（Epicureanism）對個體幸福與內在寜靜的追求，這些思想在羅馬世界中産生瞭深遠影響。 中世紀：神聖秩序下的知識整閤。 隨著羅馬帝國的衰落與基督教的興起，思想的中心轉嚮瞭教父學。作者詳盡描述瞭奧古斯丁（Augustine）如何以柏拉圖主義的框架來闡釋《聖經》，特彆是其對時間、自由意誌與原罪的深刻論述，塑造瞭西方對人類本性的早期認知。中世紀的知識生活，圍繞著經院哲學的復興展開。托馬斯·阿奎那（Thomas Aquinas）的工作被視為一個關鍵的轉摺點，他成功地將亞裏士多德的理性體係與基督教教義進行瞭係統的綜閤，構建瞭一個包羅萬象的、以神為中心的宇宙圖景。本書探討瞭理性在神學框架內的作用，以及當時對自然法則和政治權威的理解。 第二捲：人文主義的覺醒與科學的革命 (約14世紀 – 17世紀) 第二捲見證瞭從經院主義的束縛中掙脫齣來的人類精神的爆發，文藝復興、宗教改革與科學革命共同推動瞭西方思想的範式轉移。 文藝復興與人文主義的迴歸。 作者闡述瞭人文主義者（如彼特拉剋、伊拉斯謨）如何重新發現和推崇古典文本，將關注點從“來世”轉嚮“現世”的人類潛能與尊嚴。這一時期的思想轉嚮，重塑瞭教育、藝術和政治哲學的基礎。馬基雅維利（Machiavelli）的《君主論》被置於其特定的政治現實中進行解讀，標誌著政治思想對道德理想的暫時疏離，轉而關注權力的運作機製。 宗教改革與主觀性的凸顯。 馬丁·路德（Martin Luther）和約翰·加爾文（John Calvin）的改革，不僅是教會的分裂，更是對個人信仰責任和權威來源的根本性挑戰。本書深入分析瞭“唯獨信心”、“人人皆祭司”等教義對個體自主性意識的催化作用。 科學革命：新世界的構建。 科學革命是本捲的核心。哥白尼（Copernicus）的日心說打破瞭人類在宇宙中的特殊地位。伽利略（Galileo）對實驗方法的強調，以及開普勒（Kepler）對行星運動規律的精確描述，共同開啓瞭基於數學和觀察的新世界觀。本書以笛卡爾（Descartes）的“我思故我在”作為精神支柱，探討瞭他如何試圖為這一新科學範式建立一個可靠的認識論基礎——懷疑一切，最終迴歸到清晰明確的自我意識。同時，弗朗西斯·培根（Francis Bacon）對歸納法的倡導，標誌著經驗主義方法論的正式確立。 第三捲：啓濛的光芒與現代性的奠基 (約17世紀末 – 18世紀) 第三捲聚焦於“理性時代”，即啓濛運動，探討瞭知識、政治和社會組織方麵如何被“光明”所照亮，以及這一運動的內在矛盾。 經驗與先驗的對決。 英國經驗主義（洛剋、休謨）與歐洲大陸理性主義（斯賓諾莎、萊布尼茨）之間的認識論辯論構成瞭本捲前半部的基礎。約翰·洛剋（John Locke）對“白闆說”的闡述，及其在政治上對自然權利和有限政府的論證，被視為現代自由主義的搖籃。大衛·休謨（David Hume）對因果性和外部世界實在性的徹底質疑，將經驗主義推嚮瞭一個極端的認識論睏境。 康德的綜閤與形而上學的重構。 伊曼努爾·康德（Immanuel Kant）的工作被視為啓濛思想的集大成者和終結者。本書細緻闡釋瞭康德如何通過“哥白尼式革命”，調和瞭經驗論與先驗論的衝突，為人類知識設定瞭不可逾越的界限，同時為道德自主性（自律）奠定瞭堅實的哲學基礎。他對“啓濛的定義”——“人類脫離自我招緻的未成年狀態”的論述，精準捕捉瞭該時代的精神。 政治與社會的新藍圖。 啓濛思想傢們對社會契約、權力製衡和公共領域的構建進行瞭大膽的想象。盧梭（Jean-Jacques Rousseau）對“公意”的闡發，對私有製和文明的批判，展現瞭啓濛運動內部的激進麵嚮。孟德斯鳩（Montesquieu）對三權分立的分析，則直接影響瞭後來的憲政實踐。本書也觸及瞭亞當·斯密（Adam Smith）早期思想中對道德情感的關注，為後續的經濟學發展埋下瞭伏筆。 結論：現代性的遺産。 本書最終總結瞭啓濛運動的成果與局限，指齣瞭其內在的普世性訴求與特定曆史背景之間的張力，為理解隨後的浪漫主義、德國唯心主義以及十九世紀的社會思潮埋下瞭伏筆。 --- 本書特色： 1. 宏大敘事與細節兼顧： 作者避免瞭將思想史視為孤立思想傢的綫性發展，而是將其置於社會、政治和科學變革的廣闊背景中，展現思想之間的相互滲透與衝突。 2. 清晰的邏輯脈絡： 每一個曆史階段的討論都圍繞一個核心問題展開——例如，古希臘的“什麼是好的生活”，中世紀的“理性與信仰的關係”，啓濛時代的“知識的邊界與政治的閤法性”。 3. 精煉的文本解讀： 對柏拉圖的對話錄、亞裏士多德的形而上學、休謨的歸謬法以及康德的“三大批判”等核心文本的闡釋，力求在保持學術嚴謹性的同時，對普通讀者友好。 4. 跨學科視野： 貫穿全書的是對技術、藝術和宗教對哲學思想影響的持續關注，體現瞭思想史的整體性。 《人文精神的探尋》是一部思想的盛宴，它帶領讀者沿著西方文明的主乾道迴溯，理解我們今日所處的思想版圖是如何被一代代先驅者用理性、信仰和想象力所奠定的。它不僅是學術研究的必備參考，更是對任何一位渴望深入理解西方文明核心精神的讀者不可多得的指南。

評分☆☆☆☆☆

讀完《國富論》，我感覺自己的大腦被徹底洗禮瞭一遍。這不僅僅是一本書，更是一種思想的盛宴。作者亞當·斯密以其非凡的洞察力，將復雜的經濟現象剖析得淋灕盡緻。我尤其驚嘆於他對個體利益與社會公共利益之間關係的精妙論述，這種“看不見的手”的理論，簡直是經濟學中最具革命性的概念之一。在閱讀過程中，我常常會停下來，反復思考書中的觀點，並將其與現實生活中的經濟現象進行對比。書中關於財富的真正來源，以及如何纔能實現國傢富強的論證，讓我對經濟學的理解上升到瞭一個新的高度。雖然這本書的篇幅相當可觀，而且需要一定的耐心和專注纔能讀懂，但一旦你沉浸其中，就會被它所散發的智慧光芒所吸引。它不僅僅是經濟學傢的必讀書目，對於任何想要瞭解經濟運行規律，以及如何提升個人和國傢財富的人來說，都是一本不可多得的寶典。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是個龐然大物！拿到手的時候，我就被它厚實的裝幀和紙張的質感所吸引。翻開目錄，裏麵的章節劃分之細緻，讓人一眼就能看齣作者功底之深厚。我花瞭一整個周末的時間，硬是把第一捲粗略地讀完，感覺腦子裏像被灌滿瞭各種各樣的概念和理論，有時候會覺得有點消化不良，需要停下來反復琢磨。特彆是關於勞動分工的那一部分，簡直是顛覆瞭我對生産效率的認知，原來如此簡單的道理，經過大師之手，就能上升到如此宏觀的經濟學原理。而且，書中穿插的一些曆史案例和作者的觀察，讓原本可能枯燥的理論變得生動起來。讀這本書，就像是在與一位博學的老者對話，他用自己豐富的閱曆和深刻的洞察，為你一一剖析社會運轉的秘密。雖然偶爾會有一些詞匯和概念理解起來需要花費一番力氣，但一旦豁然開朗，那種成就感是難以言喻的。這本書絕對是值得反復研讀的經典，每一次閱讀都會有新的收獲，就像是開啓瞭一扇通往更深邃經濟學世界的大門。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，《國富論》的閱讀體驗是相當獨特的，它就像是一部關於人類社會經濟活動的長篇史詩。作者亞當·斯密以其深邃的智慧，為我們描繪瞭一幅幅生動的經濟圖景，從最基礎的勞動分工，到國傢財富的來源，再到不同社會階層之間的關係，無不涵蓋其中。我特彆喜歡他在描述商品交換和市場價格形成時的細緻入微，仿佛能親眼看到商人討價還價，商品在市場中流通的景象。書中關於自由貿易和限製性貿易政策的論證，更是讓我對當今的國際經濟格局有瞭更深刻的理解。他對於重商主義的批判，以及對保護主義的擔憂，在今天的世界依然有著現實的意義。雖然有時會覺得書中引用的一些例子稍顯陳舊，但其背後的經濟學原理卻曆久彌新。讀這本書，需要一定的曆史背景知識和對經濟學基本概念的理解，但一旦剋服瞭這些初期的障礙，你就會發現其中蘊含的智慧是無窮無盡的。它不僅僅是一本經濟學著作，更是一部關於人類社會發展規律的深刻洞察。

評分☆☆☆☆☆

這是一本需要“啃”的書，但啃下來的味道，卻齣奇地醇厚。我花瞭很長時間纔真正進入狀態，起初是被書中大量的概念和理論嚇退，但隨著閱讀的深入，我逐漸被作者的邏輯魅力所吸引。尤其是當他開始分析國傢的經濟政策，以及這些政策如何影響國民的富裕程度時，我仿佛看到瞭一個國傢如何從貧瘠走嚮繁榮的奧秘。書中關於資本積纍、人口增長以及技術進步對經濟發展的驅動作用的論述，都讓我受益匪淺。我尤其贊賞作者那種客觀冷靜的分析態度，他很少帶有個人情緒，而是基於事實和邏輯來推斷。這本書讓我明白，經濟發展並非偶然，而是由一係列復雜因素相互作用的結果。雖然書中涉及的一些社會製度和經濟形態與現代社會有所不同，但這並不妨礙我們去理解其核心思想。對我而言，這本書更像是一種思想的啓迪，它讓我開始用一種全新的視角去審視我們身處的經濟世界。

評分☆☆☆☆☆

這本《國富論》給我帶來的衝擊，不僅僅是知識上的，更是一種思維方式的重塑。在閱讀過程中，我常常會被作者那種嚴謹而又充滿邏輯的論證方式所摺服。他不會輕易下結論，而是通過一步步的推演，將復雜的經濟現象剝繭抽絲般地展現在讀者麵前。尤其讓我印象深刻的是關於“看不見的手”的論述，雖然這個概念在今天已經被廣泛提及，但在書中初次接觸到它的本源，那種精妙的設計感讓我驚嘆不已。它描繪瞭一個市場經濟如何通過個體追求自身利益，最終實現社會整體福利最大化的圖景，這種宏大的視角和深刻的洞察力，即使以今天的眼光來看，也依然具有強大的說服力。當然，這本書的語言風格和時代背景，也讓我在閱讀時需要一定的耐心和專注。有時候，一些古老的詞匯或者當時的社會背景知識，需要稍微查閱一下纔能完全理解。但正是這種需要主動去探索和學習的過程，讓閱讀變得更加充實和有意義。總而言之，這是一本需要沉下心來，細細品味的巨著，它所蘊含的思想力量，足以讓任何一個對經濟和社會運作原理感興趣的人受益匪淺。