国富论(全2卷)(全译本) 9787100094252 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 亚当·斯密，郭大力 王亚南 著

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店铺： 中颐图书专营店

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100094252

商品编码：28755071160

包装：平装

出版时间：2014-07-01

基本信息

书名：国富论(全2卷)(全译本)

定价：128.00元

作者：亚当·斯密,郭大力 王亚南

出版社：商务印书馆

出版日期：2014-07-01

ISBN：9787100094252

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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　　郭大力、王亚南1965年对上海三联1931年译本重新修订成此版本。王亚南写的《改订译本序言》摘录如下：“……到1931年，我和郭大力同志，又把该书重译成中文出版，改题为《国富论》……
　　全国解放以后，人民出版事业要从社会主义当前利益与长远利益来进行全面安排了。商务印书馆为了有计划地翻译介绍世界各国哲学社会科学名著，曾多次向我们提出《国富论》译本的重新校订问题。这个译本已经出版三十五年了。其中有些地方没有把作者的原意明确表达出来，有个别地方还有错误，此外还有不少的语法词汇需要斟酌统一。经陈福生、陈振骅同志校改，译本颇有改进。但其中仍不免有错误的地方，应由我们，特别是应由我来负责。

内容提要

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本书是一部经济学经典著作，总结了近代初期各国资本主义发展的经验，并在批判吸收当时有关重要经济理论的基础上，就整个国民经济运作的过程做了比较系统、清晰的描述。本书对英国资本主义、乃至世界资本主义的发展，都产生了直接的重大的促进作用。亚当斯密在《国富论》中次将市场比作“看不见的手”。几百年来，“看不见的手”已经成为市场的代名词。
　　作为西方经济学的鼻祖，亚当斯密曾被无数次的引用和解读。为了真正理解他的经济思想之原貌和全貌，每一个人都应该读一读《国富论》的全译本。

目录

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上卷
序论及全书设计
篇 论劳动生产力增进的原因，并论劳动生产物自然而然地分配给各阶级人民的顺序
章 论分工
第二章 论分工的原由
第三章 论分工受市场范围的限制
第四章 论货币的起源及其效用
第五章 论商品的真实价格与名义价格或其劳动价格与货币价格
第六章 论商品价格的组成部分
第七章 论商品的自然价格与市场价格
第八章 论劳动工资59
第九章 论资本利润
第十章 论工资与利润随劳动与资本用途的不同而不同
节 起因于职业本身性质的不均等
第二节 起因于欧洲政策的不均等
第十一章 论地租
节 论总能提供地租的土地生产物
第二节 论有时提供有时不提供地租的土地生产物
第三节 论总能提供地租的生产物与有时提供有时不提供地租的生产物这二者价值比例的变动
顺便谈谈前四世纪银价的变动
期
第二期
第三期
金银价值比例的变动
怀疑银价仍在继续跌落的根据
社会进步对三种原生产物的不同影响
类
第二类
第三类
关于银价变动的结论
改良的进展对于制造品真实价格的影响
本章的结论
第二篇 论资财的性质及其蓄积和用途
序论
章 论资财的划分
第二章 论作为社会总资财的一部门或作为维持国民资本的费用的货币
第三章 论资本积累并论生产性和非生产性劳动
第四章 论贷出取息的资财
第五章 论资本的各种用途
第三篇 论不同国家中财富的不同发展
章 论财富的自然的发展
第二章 论罗马帝国崩溃后农业在欧洲旧状态下所受到的阻抑
第三章 论罗马帝国崩溃后都市的勃兴与进步
第四章 都市商业对农村改良的贡献
下卷
第四篇 论政治经济学体系
序论
章 商业主义或重商主义的原理
第二章 论限制从外国输入能生产的货物
第三章 论对其贸易的差额被认为不利于我国的那些国家的各种货物的输入所加的异常限制
节 即使根据重商主义的原则，这种限制也不合理
顺便谈谈储金银行，尤其是阿姆斯特丹的储金银行
第二节 根据其他原则，这种异常的限制也不合理
第四章 论退税
第五章 论奖励金
顺便谈谈谷物贸易及谷物条例
第六章 论通商条约
第七章 论殖民地
节 论建立新殖民地的动机
第二节 论新殖民地繁荣的原因
第三节 美洲的发现，和经由好望角到东印度的通路的发现，对于欧洲有什么利益
第八章 关于重商主义的结论
第九章 论重农主义即政治经济学中把土地生产物看作各国收入及财富的来源或主要来源的学说
第五篇 论君主或国家的收入
章 论君主或国家的费用
节 论国防费
第二节 论司法经费
第三节 论公共工程和公共机关的费用
项 论便利社会商业的公共工程和公共设施
便利一般商业的
便利特殊商业的
第二项 论青年教育设施的费用
第三项 论各种年龄人民的教育经费
第四节 论维持君主尊严的费用
本章的结论
第二章 论一般收入或公共收入的源泉
节 特别属于君主或国家的收入源泉
第二节 论赋税
项 地租税即加在土地地租上的赋税
不与地租成比例而与土地生产物成比例的赋税
房租税
第二项 利润税即加在资本收入上的赋税
特定营业利润税
项和第二项的附录 加在土地、房屋、资财上的资本价值的税
第三项 劳动工资税
第四项 原打算无区别地加在各种收入上的税
人头税
消费品税
第三章 论公债

作者介绍

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作者：亚当·斯密(Adam Smith,1723-1790)，英国经济学家和哲学家。斯密是英国古典经济学体系的创立者、举世公认的现代经济学之父。同时他也是苏格兰启蒙运动的重要人物之一。
　　译者：郭大力(1905-1976)，经济学家和翻译家。曾任教于厦门大学和中央马列学院。译有《资本论》、《国富论》、《政治经济学及赋税原理》、《剩余价学说史》等。
　　译者：王亚南(1901-1969)，经济学家和教育家、长期任教于厦门大学。译有《资本论》、《国富论》、《政治经济学及赋税原理》等，著有《中国官僚政治研究》、《中国地地经济封建制度论纲》等。

文摘

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序言

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《人文精神的探寻：从古希腊到启蒙的西方思想史》 作者： 乔纳森·哈德森 译者： 李明 出版社： 时代之光出版社 ISBN： 9787806589012 装帧： 精装，共三卷 字数： 约160万字 --- 内容简介： 本书是一部气势恢宏、内容翔实的西方思想史著作，旨在追溯并阐释自古希腊哲学源头直至十八世纪启蒙运动晚期，西方思想文化赖以形成的脉络与核心议题。作者乔纳森·哈德森教授，以其深厚的学术功底和独到的洞察力，将这一漫长而复杂的历史进程，梳理成一个清晰、连贯且富有张力的叙事结构。它并非仅仅是对哲学家和理论的堆砌，更是一场关于人类理性、道德、政治结构以及知识构建方式的深刻对话。 第一卷：理性的黎明与信仰的奠基 (约公元前6世纪 – 公元13世纪) 第一卷聚焦于西方文明的童年与青少年时期，重点探讨了古希腊哲学的奠基性贡献以及基督教神学对古典传统的继承、改造与融合。 古希腊：秩序与追问的开端。 叙事从米利都学派对“本原”的自然主义探寻开始，细腻地剖析了赫拉克利特（Heraclitus）的“变动”哲学与巴门尼德（Parmenides）的“存在”学说的张力。随后，作者将笔墨转向苏格拉底（Socrates）对城邦伦理的质疑，以及柏拉图（Plato）基于“理念论”构建的宏大形而上学体系——关于真、善、美的永恒秩序的描绘。紧接着，深入解析了亚里士多德（Aristotle）的实践智慧、逻辑学和自然科学方法论，如何为后世的经验主义和科学思维铺设了基础。本卷详细考察了希腊化时代斯多葛学派（Stoicism）与伊壁鸠鲁学派（Epicureanism）对个体幸福与内在宁静的追求，这些思想在罗马世界中产生了深远影响。 中世纪：神圣秩序下的知识整合。 随着罗马帝国的衰落与基督教的兴起，思想的中心转向了教父学。作者详尽描述了奥古斯丁（Augustine）如何以柏拉图主义的框架来阐释《圣经》，特别是其对时间、自由意志与原罪的深刻论述，塑造了西方对人类本性的早期认知。中世纪的知识生活，围绕着经院哲学的复兴展开。托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas）的工作被视为一个关键的转折点，他成功地将亚里士多德的理性体系与基督教教义进行了系统的综合，构建了一个包罗万象的、以神为中心的宇宙图景。本书探讨了理性在神学框架内的作用，以及当时对自然法则和政治权威的理解。 第二卷：人文主义的觉醒与科学的革命 (约14世纪 – 17世纪) 第二卷见证了从经院主义的束缚中挣脱出来的人类精神的爆发，文艺复兴、宗教改革与科学革命共同推动了西方思想的范式转移。 文艺复兴与人文主义的回归。 作者阐述了人文主义者（如彼特拉克、伊拉斯谟）如何重新发现和推崇古典文本，将关注点从“来世”转向“现世”的人类潜能与尊严。这一时期的思想转向，重塑了教育、艺术和政治哲学的基础。马基雅维利（Machiavelli）的《君主论》被置于其特定的政治现实中进行解读，标志着政治思想对道德理想的暂时疏离，转而关注权力的运作机制。 宗教改革与主观性的凸显。 马丁·路德（Martin Luther）和约翰·加尔文（John Calvin）的改革，不仅是教会的分裂，更是对个人信仰责任和权威来源的根本性挑战。本书深入分析了“唯独信心”、“人人皆祭司”等教义对个体自主性意识的催化作用。 科学革命：新世界的构建。 科学革命是本卷的核心。哥白尼（Copernicus）的日心说打破了人类在宇宙中的特殊地位。伽利略（Galileo）对实验方法的强调，以及开普勒（Kepler）对行星运动规律的精确描述，共同开启了基于数学和观察的新世界观。本书以笛卡尔（Descartes）的“我思故我在”作为精神支柱，探讨了他如何试图为这一新科学范式建立一个可靠的认识论基础——怀疑一切，最终回归到清晰明确的自我意识。同时，弗朗西斯·培根（Francis Bacon）对归纳法的倡导，标志着经验主义方法论的正式确立。 第三卷：启蒙的光芒与现代性的奠基 (约17世纪末 – 18世纪) 第三卷聚焦于“理性时代”，即启蒙运动，探讨了知识、政治和社会组织方面如何被“光明”所照亮，以及这一运动的内在矛盾。 经验与先验的对决。 英国经验主义（洛克、休谟）与欧洲大陆理性主义（斯宾诺莎、莱布尼茨）之间的认识论辩论构成了本卷前半部的基础。约翰·洛克（John Locke）对“白板说”的阐述，及其在政治上对自然权利和有限政府的论证，被视为现代自由主义的摇篮。大卫·休谟（David Hume）对因果性和外部世界实在性的彻底质疑，将经验主义推向了一个极端的认识论困境。 康德的综合与形而上学的重构。 伊曼努尔·康德（Immanuel Kant）的工作被视为启蒙思想的集大成者和终结者。本书细致阐释了康德如何通过“哥白尼式革命”，调和了经验论与先验论的冲突，为人类知识设定了不可逾越的界限，同时为道德自主性（自律）奠定了坚实的哲学基础。他对“启蒙的定义”——“人类脱离自我招致的未成年状态”的论述，精准捕捉了该时代的精神。 政治与社会的新蓝图。 启蒙思想家们对社会契约、权力制衡和公共领域的构建进行了大胆的想象。卢梭（Jean-Jacques Rousseau）对“公意”的阐发，对私有制和文明的批判，展现了启蒙运动内部的激进面向。孟德斯鸠（Montesquieu）对三权分立的分析，则直接影响了后来的宪政实践。本书也触及了亚当·斯密（Adam Smith）早期思想中对道德情感的关注，为后续的经济学发展埋下了伏笔。 结论：现代性的遗产。 本书最终总结了启蒙运动的成果与局限，指出了其内在的普世性诉求与特定历史背景之间的张力，为理解随后的浪漫主义、德国唯心主义以及十九世纪的社会思潮埋下了伏笔。 --- 本书特色： 1. 宏大叙事与细节兼顾： 作者避免了将思想史视为孤立思想家的线性发展，而是将其置于社会、政治和科学变革的广阔背景中，展现思想之间的相互渗透与冲突。 2. 清晰的逻辑脉络： 每一个历史阶段的讨论都围绕一个核心问题展开——例如，古希腊的“什么是好的生活”，中世纪的“理性与信仰的关系”，启蒙时代的“知识的边界与政治的合法性”。 3. 精炼的文本解读： 对柏拉图的对话录、亚里士多德的形而上学、休谟的归谬法以及康德的“三大批判”等核心文本的阐释，力求在保持学术严谨性的同时，对普通读者友好。 4. 跨学科视野： 贯穿全书的是对技术、艺术和宗教对哲学思想影响的持续关注，体现了思想史的整体性。 《人文精神的探寻》是一部思想的盛宴，它带领读者沿着西方文明的主干道回溯，理解我们今日所处的思想版图是如何被一代代先驱者用理性、信仰和想象力所奠定的。它不仅是学术研究的必备参考，更是对任何一位渴望深入理解西方文明核心精神的读者不可多得的指南。

评分☆☆☆☆☆

这是一本需要“啃”的书，但啃下来的味道，却出奇地醇厚。我花了很长时间才真正进入状态，起初是被书中大量的概念和理论吓退，但随着阅读的深入，我逐渐被作者的逻辑魅力所吸引。尤其是当他开始分析国家的经济政策，以及这些政策如何影响国民的富裕程度时，我仿佛看到了一个国家如何从贫瘠走向繁荣的奥秘。书中关于资本积累、人口增长以及技术进步对经济发展的驱动作用的论述，都让我受益匪浅。我尤其赞赏作者那种客观冷静的分析态度，他很少带有个人情绪，而是基于事实和逻辑来推断。这本书让我明白，经济发展并非偶然，而是由一系列复杂因素相互作用的结果。虽然书中涉及的一些社会制度和经济形态与现代社会有所不同，但这并不妨碍我们去理解其核心思想。对我而言，这本书更像是一种思想的启迪，它让我开始用一种全新的视角去审视我们身处的经济世界。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，《国富论》的阅读体验是相当独特的，它就像是一部关于人类社会经济活动的长篇史诗。作者亚当·斯密以其深邃的智慧，为我们描绘了一幅幅生动的经济图景，从最基础的劳动分工，到国家财富的来源，再到不同社会阶层之间的关系，无不涵盖其中。我特别喜欢他在描述商品交换和市场价格形成时的细致入微，仿佛能亲眼看到商人讨价还价，商品在市场中流通的景象。书中关于自由贸易和限制性贸易政策的论证，更是让我对当今的国际经济格局有了更深刻的理解。他对于重商主义的批判，以及对保护主义的担忧，在今天的世界依然有着现实的意义。虽然有时会觉得书中引用的一些例子稍显陈旧，但其背后的经济学原理却历久弥新。读这本书，需要一定的历史背景知识和对经济学基本概念的理解，但一旦克服了这些初期的障碍，你就会发现其中蕴含的智慧是无穷无尽的。它不仅仅是一本经济学著作，更是一部关于人类社会发展规律的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

读完《国富论》，我感觉自己的大脑被彻底洗礼了一遍。这不仅仅是一本书，更是一种思想的盛宴。作者亚当·斯密以其非凡的洞察力，将复杂的经济现象剖析得淋漓尽致。我尤其惊叹于他对个体利益与社会公共利益之间关系的精妙论述，这种“看不见的手”的理论，简直是经济学中最具革命性的概念之一。在阅读过程中，我常常会停下来，反复思考书中的观点，并将其与现实生活中的经济现象进行对比。书中关于财富的真正来源，以及如何才能实现国家富强的论证，让我对经济学的理解上升到了一个新的高度。虽然这本书的篇幅相当可观，而且需要一定的耐心和专注才能读懂，但一旦你沉浸其中，就会被它所散发的智慧光芒所吸引。它不仅仅是经济学家的必读书目，对于任何想要了解经济运行规律，以及如何提升个人和国家财富的人来说，都是一本不可多得的宝典。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是个庞然大物！拿到手的时候，我就被它厚实的装帧和纸张的质感所吸引。翻开目录，里面的章节划分之细致，让人一眼就能看出作者功底之深厚。我花了一整个周末的时间，硬是把第一卷粗略地读完，感觉脑子里像被灌满了各种各样的概念和理论，有时候会觉得有点消化不良，需要停下来反复琢磨。特别是关于劳动分工的那一部分，简直是颠覆了我对生产效率的认知，原来如此简单的道理，经过大师之手，就能上升到如此宏观的经济学原理。而且，书中穿插的一些历史案例和作者的观察，让原本可能枯燥的理论变得生动起来。读这本书，就像是在与一位博学的老者对话，他用自己丰富的阅历和深刻的洞察，为你一一剖析社会运转的秘密。虽然偶尔会有一些词汇和概念理解起来需要花费一番力气，但一旦豁然开朗，那种成就感是难以言喻的。这本书绝对是值得反复研读的经典，每一次阅读都会有新的收获，就像是开启了一扇通往更深邃经济学世界的大门。

评分☆☆☆☆☆

这本《国富论》给我带来的冲击，不仅仅是知识上的，更是一种思维方式的重塑。在阅读过程中，我常常会被作者那种严谨而又充满逻辑的论证方式所折服。他不会轻易下结论，而是通过一步步的推演，将复杂的经济现象剥茧抽丝般地展现在读者面前。尤其让我印象深刻的是关于“看不见的手”的论述，虽然这个概念在今天已经被广泛提及，但在书中初次接触到它的本源，那种精妙的设计感让我惊叹不已。它描绘了一个市场经济如何通过个体追求自身利益，最终实现社会整体福利最大化的图景，这种宏大的视角和深刻的洞察力，即使以今天的眼光来看，也依然具有强大的说服力。当然，这本书的语言风格和时代背景，也让我在阅读时需要一定的耐心和专注。有时候，一些古老的词汇或者当时的社会背景知识，需要稍微查阅一下才能完全理解。但正是这种需要主动去探索和学习的过程，让阅读变得更加充实和有意义。总而言之，这是一本需要沉下心来，细细品味的巨著，它所蕴含的思想力量，足以让任何一个对经济和社会运作原理感兴趣的人受益匪浅。