9787222055971 誰都是情聖 雲南人民齣版社 巫昂,鬍思客 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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巫昂，鬍思客 著

圖書標籤:

• 情感
• 愛情
• 兩性關係
• 心理學
• 成長
• 幽默
• 散文
• 隨筆
• 生活
• 巫昂

店鋪： 聚雅圖書專營店

齣版社： 雲南人民齣版社

ISBN：9787222055971

商品編碼：29279883845

包裝：平裝

齣版時間：2008-09-01

基本信息

書名：誰都是情聖

定價：25.00元

作者：巫昂,鬍思客

齣版社：雲南人民齣版社

齣版日期：2008-09-01

ISBN：9787222055971

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：大32開

商品重量：0.381kg

編輯推薦

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50種彌漫都市的情感睏擾，100個快人快話的解決方案，我們是多麼麯摺而豐富的愛情動物。
主持人巫昂，文風潑辣如當頭棒喝。情感郵箱：wuang5555＠163.,自由作傢，曾為《三聯生活周刊》記者，在《南方周末》、《新周刊》、《南方都市報》等媒體開設文娛、美食、體育、生活、心理信箱等專欄。
主持人鬍思客，細膩綿長似促膝談心。情感郵箱：husker＠163.,媒體人、專欄作傢，以音樂、生活和情感專欄為主，活躍於媒體人、專欄作傢，以音樂、生活和情感專欄為主，活躍於《南方都市報》、《精品購物指南》、《城市畫報》等媒體。

內容提要

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人是多麼麯摺而豐富的動物，你不好給人下定義的，你恨得牙癢癢的部分，也許是彆人人生裏頭*的愉快。
有許許多多的人，一輩子無法跟自己*的人在一，因為相愛容易過日子難啊，這簡直不是道理，是命定。所以，我們一切的努力，隻是為瞭讓命定的東西，變得被我們真的接受。
愛情這東西，往裏投，不會迴報到什麼好東西，有時候，僅僅是換得成長的機會和傷心的迴憶。
這時代讓人無法對婚煙産生敬意，或者愛，多數是因為婚煙中的人，一開始就認為婚煙這玩意不好，很糟糕，甚至結瞭早晚都要離的，這跟的政策關係不大，乃是我們自己的代病。
婚煙是兩個人的平等關係，隻有在愛的基礎上，大傢纔能一邊有理有節地政治，一邊難得糊塗地藝術。
一切感情，後都是我們的存取款記錄。是我們曾經掙錢、有錢、破産、再掙錢的記錄。

目錄

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愛情潛規則（代序）
01 像蝙蝠一樣去愛，既盲目又清醒
02 你像爸爸一樣煩
03 一兔在手好過兩兔在林
04 你不是我爸爸
05 宿命論的婚姻
06 傢有悍妻
07 愛的勢力範圍
08 情迷大話精
09 傳奇戀人爹太猛
10 買定離手齣門不換
11 中國病人
12 跟初戀再結再離
13 漫長的外遇演習
14 分身乏術的愛情長跑
15 鮮花與牛糞
16 吃軟飯的基本職業道德
17 愛上幼齒男
18 女主播下崗記
19 二十一世紀長兄為父
20 愛上口無遮攔的女孩
21 愛得過火
22 瓊瑤片卡拉OK
23 犯賤與嘲弄
24 富貴與尊嚴
25 綠帽風雲
26 此男不是好鳥，鑒定完畢
27 時刻準備著的外遇
28 愛冷淡
29 直把比愛情
30 愛情腦白金
31 我為什麼總是遇人不淑
32 愛情汽車總動員
33 皇帝不急太監急
34 醫院裏的鹹豬手
35 沒事彆老去KTV
36 職業失蹤男
37 無敵女強人
38 手刃一切不良幻想
39 愛屋必須及烏
40 再現雞肋之美
41 宜將剩勇追窮寇
42 駙馬抑鬱癥
43 在希望的田野上
44 離離原上草
45 你是一隻深情的備胎
46 女人何苦為難女人
47 韆萬不要相信小廚子
48 駙馬癲癇癥
49 焦慮的零零柒
50 傷花怒放

作者介紹

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巫昂，女，自由作傢，曾為《三聯生活周刊》記者，在《南方周末》、《新周刊》、《南方都市報》等媒體開設專欄，包括文娛、美食、體育、生活、心理信箱等係列。已齣版《正午的巫昂》、《從親人開始糟蹋》、《愛情備胎》、《廚房中術》等作品。 Blog:blog.sina.

文摘

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序言

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《光影的低語：電影藝術的百年迴響》 作者： 李明遠 齣版社： 東方文匯齣版社 齣版日期： 2023年10月 頁數： 680頁 定價： 128.00元 --- 內容提要： 本書是一部深度剖析電影藝術發展曆程的宏大敘事，它不僅梳理瞭自盧米埃爾兄弟誕生以來，光影技術如何與人類情感、社會變遷交織纏繞的百年曆史，更著力於挖掘隱藏在膠片和數字符號之下的美學思潮與哲學命題。作者李明遠，一位在電影理論界深耕多年的學者，以其敏銳的洞察力和紮實的文獻功底，為我們構建瞭一個多維度的電影宇宙。 全書分為六大部分，層層遞進，從技術革命的初期萌芽，到不同國傢和地區流派的興衰更迭，再到當代電影語言的碎片化與全球化趨勢，為讀者提供瞭一套係統而富有啓發性的“電影解碼器”。 第一部分：默片的詩學與聲音的革命（1900-1930s） 本部分深入探討瞭電影誕生之初的視覺敘事邏輯。作者細緻地考察瞭梅裏愛對魔幻敘事的開創性貢獻，格裏菲斯如何確立瞭經典的場麵調度和剪輯語法。重點分析瞭“錶現主義”在德國的崛起，及其如何通過光影、布景和誇張的錶演，直觀地錶達戰後德意誌的集體潛意識焦慮。隨後，焦點轉嚮瞭有聲電影的登場，這場技術革新如何在一夜之間顛覆瞭默片時代建立起來的視覺美學體係，以及卓彆林、基頓等大師如何巧妙地適應甚至超越瞭聲音的限製，完成瞭藝術的轉型。這一階段的敘事，充滿瞭對媒介本質的探索與對時代情緒的捕捉。 第二部分：黃金時代的敘事範式與類型片的成熟（1930s-1950s） 二戰前後的好萊塢，確立瞭以“製片廠製度”為核心的工業化生産模式。李明遠在此部分詳述瞭經典好萊塢敘事（Classical Hollywood Narrative）的結構特徵——清晰的目標、綫性的時間、可預測的因果關係以及道德的最終裁決。他特彆選取瞭黑色電影（Film Noir）作為研究範本，剖析瞭其對社會道德模糊性的呈現，以及女性形象（蛇蠍美人）的復雜性，指齣黑色電影是對戰後社會不安的深刻隱喻。此外，還迴顧瞭歐洲藝術電影在這一時期的掙紮與反抗，如意大利新現實主義的“去戲劇化”嘗試，它如何將鏡頭轉嚮日常的瑣碎與貧瘠，以樸素的紀實風格挑戰好萊塢的宏大敘事。 第三部分：現代主義的衝撞與作者論的興起（1950s-1970s） 這是電影史上最具顛覆性的時期。本章聚焦於“作者論”（Auteur Theory）在全球範圍內的傳播與深化。作者詳細分析瞭法國新浪潮，特彆是特呂弗、戈達爾等人如何將導演視為電影的“作者”，強調個人風格、主觀視角和對傳統電影慣例的解構。李明遠認為，新浪潮不僅是美學上的轉嚮，更是一種知識分子對文化霸權的挑戰。同時，他也將目光投嚮瞭東歐的“黑色電影運動”，如波蘭學派和捷剋學派，探討他們在政治高壓下如何運用象徵、寓言和模糊性來錶達對曆史和體製的反思。這一部分的魅力在於，它展示瞭電影如何成為個體思想傢錶達復雜觀念的工具。 第四部分：視聽奇觀的爆炸與電影的迴歸（1970s-1990s） 隨著技術的發展和商業資本的重新整閤，電影在70年代末開始走嚮“大片時代”。本部分審視瞭斯皮爾伯格、盧卡斯等人的作品如何通過先進的特效技術，重新定義瞭“觀影體驗”。作者並未將此視為藝術的倒退，而是探討瞭技術如何服務於更宏大的主題錶達。同時，本書也關注瞭這一時期獨立電影和非主流敘事的勃興。如美國獨立電影的先驅們，他們如何在預算有限的情況下，專注於對邊緣人群、身份政治和性彆議題的尖銳刻畫，為後來的新電影浪潮埋下瞭伏筆。 第五部分：數碼時代的迷思與全球視野的構建（1990s-2010s） 數碼攝影與後期製作的普及，徹底改變瞭電影的生産流程和視覺質感。本章探討瞭數字技術對電影“真實感”的衝擊，以及它如何促使導演們（如大衛·林奇、剋裏斯托弗·諾蘭）探索更復雜的非綫性敘事和多重現實結構。全球化背景下，不同文化圈的電影（如亞洲的“韓流”、歐洲的“當代新銳”）如何互相影響，並試圖在全球市場中確立自身的敘事主權，也成為本書重要的討論內容。作者強調，這一時期的電影，是在對媒介本體的懷疑中尋找新的錶達齣口。 第六部分：流媒體與碎片化時代的未來展望 在最終章，作者將焦點投嚮瞭近十年來的巨大變革：流媒體平颱的崛起對院綫製度的挑戰，以及觀眾消費習慣的徹底改變。本書討論瞭“劇集”這一新興敘事載體如何吸納瞭傳統電影的復雜人物塑造和長篇幅結構，以及短視頻和社交媒體對電影視覺語言的滲透與反哺。李明遠最後總結道，無論載體如何變化，電影藝術的核心——即在時間維度中組織光影與運動以喚起共鳴——仍將是永恒的主題。他以開放的視角，預測瞭虛擬現實和沉浸式體驗可能為電影語言帶來的下一輪革命。 --- 本書特色： 理論與實例的完美融閤： 不止步於理論概念的羅列，而是精選瞭百餘部經典影片進行細緻的片段分析。 跨越地域的視野： 避免瞭傳統影評的“好萊塢中心論”，對歐洲、亞洲及拉美電影的貢獻給予瞭同等的重視。 學術的嚴謹與錶達的流暢： 作者的文字富有節奏感和畫麵感，即使是復雜的電影理論也能被清晰地闡釋，適閤專業研究者和電影愛好者共同閱讀。 獨傢訪談錄： 附錄收錄瞭作者對數位在世的電影大師的珍貴訪談摘錄，提供瞭第一手的研究資料。

評分☆☆☆☆☆

當我在書店的貨架上看到《誰都是情聖》這本書時，書名瞬間攫住瞭我的目光。雲南人民齣版社，巫昂，鬍思客，這些字眼組閤在一起，讓我對這本書充滿瞭未知的好奇。我腦海中浮現齣無數的可能性，這本書會是關於那些轟轟烈烈的愛情故事嗎？還是會更側重於描繪那些在生活中悄然滋長的，卻同樣動人心魄的情感？我設想，這本書或許會顛覆我們對於“情聖”這個詞的固有認知，不再是單一的、程式化的定義，而是將其拓展到更廣闊的維度，去探尋人性中那些對愛、對美好事物極緻的追求與投入。我渴望在這本書中，看到那些觸及靈魂的文字，那些能夠引起我共鳴的情感描寫，那些能夠讓我重新審視自身，發現自己內心深處潛藏的愛的力量的故事。我期待這本書能夠成為我的情感啓濛，讓我明白，在這個世界上，真正的“情聖”並非隻是那些口若懸河、遊刃有餘的人，而是那些敢於付齣真心，敢於為愛奮不顧身，甚至在失敗中依然保持對愛美好希冀的每一個人。

評分☆☆☆☆☆

拿到《誰都是情聖》這本書，我便被它獨特的書名所吸引，充滿瞭好奇。我期待著這本書能夠帶我進入一個充滿情感糾葛的世界，去探索愛情的各種可能性。也許，這本書會講述一些不為人知的愛情故事，那些藏在日常瑣碎中的浪漫，那些超越瞭世俗的羈絆。作者巫昂和鬍思客，又將如何從不同的角度切入，展現“情聖”這個主題呢？我猜測，這本書不會止步於簡單的愛情敘事，而是會深入探討人們在情感中的掙紮、成長與蛻變。它或許會揭示那些在愛情中看似愚勇的行為背後，隱藏著怎樣的深情與執著；又或許會展現那些在情感浪潮中失意的人們，如何重新找迴自己的勇氣與力量。雲南人民齣版社的這本著作，對我而言，將是一次關於人性和情感的深度閱讀，一次對自我情感世界的審視與反思，讓我去思考，在錯綜復雜的情感關係中，我們是否都能找到屬於自己的那份“情聖”般的勇氣和智慧，去愛，去感受，去活齣精彩。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計和書名“誰都是情聖”都充滿瞭引人遐思的魅力。我帶著一份探究的心理，期待著這本書能為我帶來一些關於情感的全新認知。我猜想，這本書不會僅僅是講述幾個簡單地追求異性的故事，而是會深入到情感的本質，去探討人與人之間那種深刻的連接，那種為瞭愛而不計代價的付齣。巫昂與鬍思客，這兩位作者的聯手，是否會帶來一種不同於以往的視角？他們會如何打破“情聖”這個詞語的局限性，將其賦予更廣泛的意義？我希望這本書能夠引發我的思考，讓我重新審視自己與他人的關係，重新理解愛情的真諦。也許，書中會描繪一些在我們生活中司空見慣，卻又被我們忽略的情感瞬間，這些瞬間，在作者的筆下，卻閃耀著“情聖”般的光芒。雲南人民齣版社所齣版的這本書，對我來說，不僅僅是一本書，更像是一把鑰匙，一把開啓我對情感世界更深層次理解的鑰匙，讓我去發現，原來，每個人都有愛與被愛的能力，每個人都有成為自己生命中“情聖”的潛力。

評分☆☆☆☆☆

初拿到這本書，書名就充滿瞭挑逗的意味：“誰都是情聖”。這讓我忍不住聯想，在這本由雲南人民齣版社齣版，巫昂、鬍思客閤著的書籍中，究竟隱藏著怎樣令人心動的情感故事？翻開書頁，我期待的是一段段關於愛情的探索，或許是那些在生活中不為人知的細微之處，被兩位作者敏銳地捕捉並加以描摹。我設想著，也許會有那些關於暗戀的苦澀與甜蜜，關於熱戀的瘋狂與衝動，亦或是關於失戀的痛苦與釋然。我希望這本書能帶我走進形形色色的人物內心世界，去理解他們為何會在愛情中如此執著，又為何會做齣那些看似不閤常理的舉動。這不僅僅是對“情聖”這一標簽的好奇，更是對人性深處那份對愛與被愛的渴望的探尋。這本書會是一次情感的洗禮，還是一次智慧的啓迪？我懷揣著這份期待，準備在這段文字的旅程中，尋找屬於自己的答案，也許，在這平凡的世界裏，我們每個人都有成為“情聖”的潛質，隻是需要被發掘，被點亮。

評分☆☆☆☆☆

說實話，起初被這本書吸引，很大程度上是因為那個極具衝擊力的書名——“誰都是情聖”。這四個字，仿佛是一聲挑釁，又像是一種宣言，讓人忍不住想要一探究竟。在當今社會，人們似乎對“情聖”這個詞有著太多刻闆的印象，總是將其與那些風度翩翩、左右逢源的男性聯係在一起。而這本書，由巫昂和鬍思客共同創作，雲南人民齣版社齣版，似乎想要打破這種單一的定義。我好奇的是，他們會從怎樣的角度去解讀“情聖”這一概念？會不會是將它延展到更廣闊的領域，不僅僅局限於男女之間的浪漫愛情，而是包括瞭對生活的熱愛，對理想的追求，甚至是對自我的深情？我期待著這本書能夠帶來全新的視角，讓我們重新審視自己內心深處那份對美好事物的嚮往和付齣。那些看似微不足道，卻飽含深情的瞬間，是否也能被冠以“情聖”的名義？這本書，或許會是一次顛覆性的思考，挑戰我們固有的認知，讓我們在平凡的生活中，發現自己隱藏的纔華和魅力，認識到我們都有能力去愛，去付齣，去成為自己生命中的“情聖”。