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安妮·魯尼（AnneRooney）著 著

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店鋪： 布剋專營店

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300250465

商品編碼：29430072170

包裝：平裝-膠訂

開本：128

齣版時間：2018-01-01

商品參數

極簡心理學史
	定價	79.00
	齣版社	中國人民大學齣版社
	版次	1
	齣版時間	2018年01月
	開本	128開
	作者	安妮·魯尼（Anne Rooney）著
	裝幀	平裝-膠訂
	頁數
	字數
	ISBN編碼	9787300250465
	重量	391

內容介紹
*受追捧的安萬特科學圖書奬入圍者、劍橋學霸傾情奉獻。 一本有料、有故事、有曆史厚重感的全彩心理學史圖解書。 將心理學的發展曆程化作一個個發人深省的故事娓娓道來。 從早期“對心靈的研究”，到現代對“對行為和心理過程的研究”，心理學經曆瞭一個漫長的探索過程，*終發展成為一門獨立的科學。 《極簡心理學史》以瞭解心理學的曆史為主題，用通俗易懂的故事呈現瞭蘇格拉底、西格濛德·弗洛伊德、笛卡爾、丹尼爾·丹尼特等人的心理學探索曆程，介紹瞭許多心理學主要研究者的生平及其有關心理學的重要思想和關鍵概念，讓讀者在輕鬆愉悅的氛圍中開啓心理學的探索之旅。

目錄

第壹章 機器裏的幽靈：心智是什麼？它在哪裏 1

第2章 一係列證據：測量心智 25

第3章 心智與方法：我們怎樣思考？為什麼要思考 45

第4章 我們怎麼知道：知識是先天的還是後天習得的 75

第5章 心智的建構：心靈的基石 91

第6章 是什麼使你成為“你”：界定自我 121

第7章 什麼使你成為我們中的一員：自我與社會 153

第8章 與常人不同：變態心理的探討 171

結論 心智的結局 199

《智識的軌跡：人類心靈探索的韆年史詩》 一、 引言：追溯心智的源流 人類對自身心智的好奇，源遠流長。從遠古時代對夢境的神秘解讀，到古希臘哲學傢對理性與靈魂的初步辨析，再到近代科學革命對觀察與實證的強調，人類對“心理”的理解，始終在曆史的長河中悄然演進。這並非一條清晰筆直的道路，而是充滿瞭麯摺、爭鳴、融閤與突破的智識冒險。《智識的軌跡》並非一部枯燥的理論堆砌，而是一幅生動描繪人類心靈探索韆年史詩的畫捲。它將帶你穿越時空的迷霧，親曆那些偉大思想傢們如何一步步揭示意識的奧秘，洞察情感的根源，解析行為的動機。這是一次思想的旅行，也是一次心靈的洗禮，讓你得以窺見人類智慧如何編織齣對自身最深層運作機製的理解。 二、 思想的黎明：古希臘的理性之光 故事的開端，我們迴溯至古希臘。在這裏，哲學成為孕育心理學思想的溫床。柏拉圖以其“理念論”，區分瞭感官世界與理智世界，暗示瞭超越物質層麵的精神存在，其“洞穴寓言”更是對人類認知局限性的深刻隱喻。他的弟子亞裏士多德，則在《論靈魂》中，試圖從生物學和邏輯學的角度去理解靈魂的功能，將心理活動與生命體緊密聯係，提齣瞭“形式”與“質料”的概念，為後世對心智與身體關係的探討奠定瞭基礎。斯多葛學派倡導的理性控製情緒，享樂主義對快樂的追求，以及懷疑主義對確定性知識的審視，都在不同維度上觸及瞭人類的情感、意誌與認知。這些早期思想傢，盡管沒有明確的“心理學”學科，卻以其超凡的洞察力，為日後對心靈的科學研究播下瞭種子。 三、 中世紀的沉寂與宗教的印記 在中世紀漫長的歲月中，隨著羅馬帝國的衰落和基督教的興起，對心靈的探索更多地融入瞭神學和宗教教義之中。教父奧古斯丁的《懺悔錄》，雖然側重於個人信仰的曆程，但其中對內心反省、記憶和罪惡感的深刻剖析，無疑展現瞭早期對主觀意識的關注。然而，科學精神的相對沉寂，使得對心理現象的理性觀察和係統研究未能得到充分發展。心靈的本質更多地被視為神聖的、難以捉摸的，與上帝的意誌緊密相連。盡管如此，一些關於靈魂不朽、理性與信仰之間張力的哲學討論，仍然在為後來的思想轉型積纍著潛在的能量。 四、 文藝復興與啓濛運動：人性的覺醒與理性的解放 文藝復興的到來，標誌著人類中心主義的復興。人們開始重新審視人的價值與尊嚴，對人本身的興趣空前高漲。達芬奇對人體解剖的細緻研究，不僅推動瞭醫學的進步，也間接激發瞭對身體與心靈關係的思考。 隨後的啓濛運動，更是將理性的光輝照亮瞭人類知識的各個角落。笛卡爾提齣的“我思故我在”，將意識置於哲學思考的核心，他關於身心二元論的觀點，雖然存在爭議，卻深刻影響瞭後世對意識與物質關係的探討。洛剋和休謨的經驗主義，認為所有知識都源於感官經驗，將“白闆說”引入心靈研究，為行為主義的興起埋下瞭伏筆。康德則試圖調和理性主義與經驗主義，提齣先驗範疇在構建我們認知世界中的作用。這些思想傢們，以其對人類理性能力的信心，將心靈從神學的束縛中解放齣來，為科學方法的引入鋪平瞭道路。 五、 科學的曙光：生理學與心理學的交匯 19世紀，是心理學作為一門獨立學科誕生的關鍵時期。生理學的飛速發展，為理解心理現象提供瞭新的視角。亥姆霍茲在神經生理學上的研究，揭示瞭神經衝動的傳遞速度，證明瞭心理過程是可以被精確測量的。韋伯和費希納通過對感覺閾限的研究，開創瞭心理物理學，用數學的方法量化瞭刺激與感覺之間的關係，證明瞭心理現象也可以被納入科學研究的範疇。 1879年，德國生理學傢馮特在萊比锡大學建立瞭世界上第一個心理學實驗室，標誌著科學心理學的正式誕生。他倡導的內省法，雖然具有局限性，但卻是早期探索意識結構的重要嘗試。他的結構主義，緻力於分析意識的元素，如同化學傢分析物質的元素一樣，為心理學的早期發展做齣瞭開創性的貢獻。 六、 百花齊放的流派：意識、行為與潛意識的爭鳴 隨著心理學的獨立，各種學派如雨後春筍般湧現，對人類心靈的理解展開瞭多元而激烈的探討。 結構主義的探索： 馮特及其學生鐵欽納，試圖通過內省法將意識分解為基本元素，如感覺、意象和情感。雖然這種方法被後來的學派批評為不夠客觀，但它確立瞭心理學研究的科學議程。 機能主義的視角： 與結構主義強調“是什麼”不同，詹姆斯等人為代錶的機能主義更關注“為什麼”和“做什麼”。他們認為心理過程的功能在於幫助有機體適應環境，強調意識的流動性與適應性。 行為主義的革命： 華生和斯金納為代錶的行為主義，將心理學研究的焦點從不可觀測的意識轉嚮可觀察的行為。他們認為，心理學應該是一門客觀的科學，研究行為與環境之間的關係，強調條件反射在行為形成中的作用。這一流派的齣現，極大地推動瞭心理學實驗研究的客觀性和精確性。 精神分析的深層挖掘： 弗洛伊德的精神分析學說，以其對潛意識的深入探索而獨樹一幟。他認為，人類的行為很大程度上受到潛意識欲望、童年經曆和本能驅力的影響，提齣瞭“本我、自我、超我”的人格結構，以及“壓抑”、“移置”等心理防禦機製，為理解人類動機的復雜性提供瞭全新的視角。 格式塔心理學的整體觀： 魏特海默、考夫卡和苛勒等人的格式塔心理學，反對將心理現象分解為微小部分，強調“整體大於部分之和”。他們認為，人類的感知和思維具有組織性和整體性，強調“格式塔原則”在知覺和學習中的作用。 人本主義的價值迴歸： 馬斯洛和羅傑斯等人為代錶的人本主義，是對行為主義和精神分析的補充與超越。他們強調人的自由意誌、潛能和自我實現，關注人的積極品質，如愛、創造力和意義感。 七、 現代心理學的多維視角與未來展望 進入20世紀後期至今，心理學呈現齣更加多元化和綜閤化的發展趨勢。 認知革命的復興： 隨著計算機科學的發展，認知心理學重新將注意力拉迴到意識和思維過程。信息加工模型、記憶、語言、問題解決等成為研究熱點，用科學嚴謹的方式探索人類的思維運作。 神經科學的深度融閤： 腦科學的飛速發展，為心理學研究提供瞭前所未有的工具和視角。fMRI、EEG等技術的應用，使得科學傢能夠直接觀察大腦活動，揭示心理過程與神經機製之間的緊密聯係，促進瞭認知神經科學、情感神經科學等交叉學科的發展。 社會與文化的影響： 社會心理學深入研究個體在社會情境中的思想、情感和行為，探討群體動力、偏見、說服等現象。跨文化心理學則關注不同文化背景對人類心理和行為的影響，強調心理現象的普遍性與特殊性。 發展的連續性與終身視角： 發展心理學不再局限於兒童，而是貫穿人的一生，研究從嬰兒期到老年期的身心發展變化，關注青春期、中年危機、衰老等各個階段的心理特徵和挑戰。 臨床心理學的實踐與創新： 各種心理治療方法的不斷湧現和發展，為幫助個體應對心理睏擾提供瞭有效途徑，如認知行為療法（CBT）、辯證行為療法（DBT）等，在解決抑鬱、焦慮、創傷等問題上取得瞭顯著成效。 八、 結語：未竟的探索，無盡的旅程 《智識的軌跡》所描繪的，是一部人類智慧不斷挑戰自身認知邊界的史詩。從古希臘哲人的哲思，到現代科學傢的實證，人類對心靈的理解從未停歇。我們曾經仰望星空，也曾低頭審視內心，每一次的探索，都為我們描繪齣更清晰的自我畫像。盡管我們已經取得瞭輝煌的成就，但人類心靈的復雜性，依然是無盡的寶藏，等待我們去挖掘。這本書，正是邀請你加入這場跨越韆年的智識旅程，去感受那些思想碰撞的火花，去體味那些深刻的洞察，去理解我們之所以是我們，並且激勵我們繼續追尋那個終極的答案：究竟，我們是如何思考、感受和行動的？這趟旅程，不僅是對過去的迴溯，更是對未來的展望，因為對心靈的探索，永遠在路上。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對圖解和視覺化學習情有獨鍾的讀者，我被這本書的“圖解”部分深深吸引。它不僅僅是簡單的配圖，而是將復雜的心理學概念、理論模型，甚至曆史事件的時間綫，都用清晰、直觀的圖錶呈現齣來。這大大降低瞭理解門檻，尤其是在閱讀一些較為抽象的理論時，圖解就像是一盞明燈，瞬間點亮瞭我的思維。我曾經在其他書中反復閱讀某個理論而不得其解，但在這本書中，一個精美的圖示就讓我茅塞頓開。它讓我看到瞭不同學派之間的聯係與區彆，也讓我能夠更清晰地把握心理學發展的整體脈絡。這種圖文並茂的呈現方式，不僅讓閱讀過程更加輕鬆有趣，也極大地提高瞭學習效率。感覺就像是擁有瞭一個隨時可以翻閱的“心理學知識地圖”，讓我能夠在一個廣闊的知識海洋中，找到清晰的航嚮。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始抱著“查漏補缺”的心態來翻閱這本書，想從中瞭解一些我之前不太熟悉的心理學知識點。然而，我卻意外地發現，這本書遠不止於此。它不僅僅是一本“百科書籍”，更是一次深刻的“思想洗禮”。作者的敘述角度非常獨特，他並沒有按照傳統的教科書模式，從某個流派開始機械地介紹。而是將心理學的發展置於更廣闊的人類曆史、哲學和文化背景下進行解讀。這讓我看到瞭心理學是如何與人類文明的其他方麵相互影響、相互促進的。書中對一些“冷門”的心理學思潮和人物的挖掘，也讓我大開眼界，讓我意識到心理學領域遠比我想象的要豐富和多元。閱讀這本書，我感到一種前所未有的“知識的驚喜”，它不斷地拓展我的認知邊界，讓我對人類自身和我們所生活的世界有瞭更加深刻和 nuanced 的理解。

評分☆☆☆☆☆

我一直對心理學很感興趣，但市麵上很多相關的書籍要麼過於學術化，要麼過於通俗化，很難找到一本既有深度又不失趣味的書。這本《正版 心理學史》恰好填補瞭這一空白。它的曆史厚重感體現在作者對每一個時期、每一個學派的梳理都非常紮實，引用瞭大量的史料和一手資料，保證瞭內容的嚴謹性。但同時，作者又非常擅長將這些厚重的曆史信息用一種易於理解和接受的方式呈現齣來。我尤其欣賞書中對一些關鍵曆史事件和思想爭鳴的描繪，那些不同學派之間的辯論、碰撞，讓我看到瞭科學思想是如何在質疑和反駁中不斷前進的。這本書讓我看到瞭心理學發展的麯摺曆程，那些曾經被認為是顛覆性的理論，在今天看來可能已經成為常識，而那些曾經被忽視的思想，又在現代心理學中煥發瞭新的生命力。它讓我對“科學”本身有瞭更深的理解，認識到科學的進步是一個持續迭代、不斷修正的過程。

評分☆☆☆☆☆

這本書絕對是我近期閱讀體驗中一次意外的驚喜！我原本以為“心理學史”這個主題可能會有些枯燥，畢竟曆史和理論的堆砌很容易讓人望而卻步。但這本書完全打破瞭我的刻闆印象。它沒有像很多學術著作那樣，上來就拋齣一堆晦澀難懂的概念和復雜的學術論證。相反，作者以一種非常“接地氣”的方式，將一個個心理學流派的誕生、發展以及那些在心理學領域留下瞭深刻印記的先驅們，都描繪得栩栩如生。我特彆喜歡書中對人物故事的刻畫，那些心理學傢們在各自的時代背景下，麵臨的挑戰、內心的掙紮，以及他們如何從零開始構建起自己理論體係的過程，都寫得非常引人入勝，充滿瞭戲劇性。感覺就像是在聽一個又一個精彩絕倫的故事，而這些故事恰好又構成瞭心理學發展的宏大敘事。讀這本書，我不僅瞭解瞭心理學的曆史脈絡，更重要的是，我感受到瞭智識的傳承和思想的碰撞，那些跨越時空的對話，讓我對人類認知和情感有瞭更深的理解。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，這本書在講解復雜的心理學理論時，采用瞭一種非常巧妙的“故事化”敘事手法，這讓我這樣一個對心理學並非專業齣身的讀者也能夠輕鬆理解。書中的例子生動形象，將抽象的理論概念具象化，不再是冷冰冰的文字堆砌。比如，在介紹弗洛伊德的精神分析理論時，作者並沒有僅僅羅列“本我、自我、超我”這些術語，而是通過一些引人入勝的案例，解釋瞭潛意識是如何影響我們的行為的，以及夢境的解析在當時是如何掀起一場思想革命的。我甚至覺得，讀這本書的過程，就像是在跟隨一位經驗豐富的導遊，他帶著你穿越時空的迷宮，讓你親眼見證那些偉大的思想是如何在曆史的長河中逐漸形成並演變的。這種“親曆感”是我在其他同類書籍中很少體會到的。它讓我意識到，心理學理論並非憑空産生，而是源於對人類自身深刻的觀察和反思，充滿瞭人性的溫度和智慧的光芒。