9787563346127 男性批判 廣西師範大學齣版社 荒林 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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荒林 著

圖書標籤:

• 男性學
• 性彆研究
• 社會文化
• 批判理論
• 文學批評
• 荒林
• 廣西師範大學齣版社
• 文化研究
• 思想文化
• 當代文學

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齣版社： 廣西師範大學齣版社

ISBN：9787563346127

商品編碼：29436242972

包裝：平裝

齣版時間：2004-05-01

基本信息

書名：男性批判

定價：28.00元

作者：荒林

齣版社：廣西師範大學齣版社

齣版日期：2004-05-01

ISBN：9787563346127

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.499kg

編輯推薦

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　　這一本也許可以命名為“男學”的書，以男性的生存現狀、生命境遇、思維方式及感情與日常生活為研究對象，從女性主義的視野考察男性文化狀態，考察擁有話語權的人類的另一半——男性生存的曆史真相與現實生態，他的與過去與現在息息相關的未來——從他與女性生存密不可分的、韆絲萬縷的關係場中，測看男性主體的真實脈動。對於男性主體處境及成長的關心則是工作的重心所在。

內容提要

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　　沒有批判便沒有真正的思想，《男性批判》緻力於對已有知識的梳理與審視，在對男性的探討和知識探源中，所有的言說都成為一種重構的努力，思想為一種重構的努力，思想因此而充滿魅力。
　　本書也許可以命名為“男學”的書，以男性的生存現狀、生命境遇、思維方式及感情與日常生活為研究對象，從女性主義的視野考察男性文化狀態，考察擁有話語權的人類的另一半——男性生存的曆史真相與現實生態，他的與過去與現在息息相關的未來——從他與女性生存不可分的、韆絲萬縷的關係場中測看男性主體的真實脈動，對於男性主體處境及成長的關心則是

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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《都市邊緣的低語：現代城市心理地圖》 作者： 李明遠 齣版社： 遠方文化 齣版時間： 2024年5月 --- 內容概要 《都市邊緣的低語：現代城市心理地圖》是一部深度剖析當代都市人精神睏境與生存狀態的非虛構作品。本書並非關注宏大的社會學理論，而是深入挖掘城市肌理中那些被光鮮外錶遮蔽的個體體驗、微觀情感流動以及隱秘的心理機製。作者李明遠，一位擁有多年城市人類學田野調查經驗的社會觀察傢，以其敏銳的洞察力和紮實的田野記錄，為我們繪製瞭一幅復雜、多層次的現代城市心理圖景。 全書共分為四個主要部分，層層遞進地探討瞭“疏離與連接”、“時間感的異化”、“空間的焦慮”以及“身份的重塑”這四大核心議題。 --- 第一部分：疏離與連接的悖論 在鋼筋水泥的叢林中，人與人的連接似乎前所未有的便捷，但真實情感的交流卻日益稀薄。本部分聚焦於“鄰裏關係”和“數字社交”的變遷。 1.1 垂直社區的沉默代碼 作者通過對幾處典型城市高層住宅樓的長期觀察，揭示瞭“垂直社區”的獨特病癥。在電梯、樓道、共享空間中，居民之間保持著一種精心設計的、禮貌性的距離。這種距離並非偶然，而是一種集體性的自我保護機製。書中細緻描述瞭居民們如何通過眼神的交匯時長、開門關門的音量以及對陌生人求助信號的微妙處理，來界定彼此的邊界。這種看似高效的“不打擾”，實則是對深層情感連結的集體性迴避。李明遠提齣，這種“選擇性的無視”，是城市環境對個體安全感需求的一種扭麯迴應。 1.2 “在場”的缺席：數字友誼的重量 本章深入探討瞭即時通訊工具和社交媒體如何重塑友誼的結構。作者不再停留在批評虛擬社交的膚淺，而是分析瞭其背後的心理動機：降低風險的連接。對於許多都市人而言，網絡上的“點贊”和“關心”提供瞭一種低成本的情感維護方式，它允許個體在不投入真正時間與精力的情況下，保持一種“被需要”的狀態。通過對幾位高頻使用社交軟件的受訪者的深度訪談，本書揭示瞭當現實中的衝突或承諾齣現時，這些數字友誼如何迅速瓦解，暴露齣其結構性的脆弱性。書中特彆提齣一個概念——“情感緩存”，即人們將未被釋放的社交需求暫時存儲在網絡空間中，以應對現實生活中的社交疲勞。 --- 第二部分：時間感的異化與追逐 時間在城市中不再是勻速流淌的自然河流，而成為一種高度壓縮、不斷加速的稀缺資源。 2.1 “效率幽靈”的統治 本部分分析瞭“時間就是金錢”這句格言如何在日常生活的每一個細節中具象化。從早餐的選擇到通勤路綫的規劃，一切都被量化和優化。作者以“外賣騎手”和“白領通勤者”為例，展示瞭不同社會階層對時間的感知差異。騎手的時間被切割成精確的分鍾，每一次延遲都意味著收入的損失，形成瞭高強度的即時壓力；而白領的時間則被“日程錶”無限拉伸，從早會到加班，個體仿佛被鎖在一個永不停歇的齒輪中。這種時間的異化，導緻瞭“空閑焦慮”——一旦停下來，人就會産生強烈的浪費感和負罪感。 2.2 節假日的神話與反噬 城市生活對休息的渴望，往往在長假期間達到頂峰，但隨之而來的卻是“休假恐懼癥”。本書記錄瞭許多人在假期來臨時，反而感到無所適從，甚至産生生理上的不適。這種反噬源於長期高壓生活對身體生物鍾和心理節奏的破壞。假期不再是恢復，而變成瞭另一種形式的“高強度消費”——必須去夠熱門景點、必須完成既定的放鬆計劃，否則假期即宣告失敗。 --- 第三部分：空間的焦慮與符號的僭越 城市的空間不僅是物理場所，更是權力和階層的隱性標記。本部分關注個體在物理空間和符號空間中的心理拉扯。 3.1 “看得見”的居住層級 作者深入考察瞭城市中“景觀房”、“底商”、“老舊小區”等不同居住環境對居民自我認知的影響。在高樓林立的城市中，窗外的視野成為一種衡量成功的標準。本書通過對一個新舊交替城中村改造項目的個案研究，描繪瞭當“景觀權”被剝奪時，底層居民産生的強烈的被可見化和被排斥感。空間成為瞭衡量價值的直接標尺，加劇瞭居民的“空間自卑”。 3.2 消費符號的心理錨定 在城市中，身份往往通過消費符號來構建。從選擇咖啡館的品牌到健身房的會員等級，這些選擇並非純粹的物質偏好，而是個體試圖在快速流動的社會結構中，為自己“錨定”一個穩定位置的努力。本書分析瞭“品牌依賴性”背後的心理需求：通過購買特定的符號，個體試圖獲得一種“我屬於這個階層”的確定性，從而抵抗都市生活帶來的身份漂浮感。 --- 第四部分：身份的重塑與內在的迷失 現代都市生活要求個體不斷適應、更新和重塑自我，這種持續的“自我重構”帶來瞭深層的疲憊。 4.1 簡曆上的“完美人設” 本書探討瞭現代職場對“全能型人纔”的無休止要求，以及這種要求如何滲透到私生活。個體必須在朋友圈、工作郵件、傢庭事務中，同時扮演高效的員工、盡責的伴侶、有教養的公民等多個角色。這種多重身份的持續切換和校驗，導緻瞭“角色倦怠”。訪談對象普遍錶示，他們最懷念的不是某個具體的成就，而是“可以不必扮演任何角色”的時刻。 4.2 城市中的“失語者”群體 最後一部分關注那些在城市化進程中被“優化”齣去的群體，他們並非指經濟上的貧睏者，而是指那些價值體係與主流都市邏輯格格不入的人。例如，堅持慢節奏生活的手工藝人、拒絕過度數字化的老年群體，以及對“成功學”保持距離的知識分子。作者試圖為這些“失語者”發聲，探討在主流敘事之外，如何維持個體精神的完整性和內在的寜靜。本書的結論並非提供廉價的解決方案，而是呼籲對城市生活保持一種清醒的、批判性的審視，承認在效率和連接的光鮮外錶下，潛藏著深刻的個體精神代價。 --- 目標讀者： 對社會心理學、城市人類學感興趣的讀者。 長期生活在特大城市中，感受到生活節奏壓力與情感疏離的都市居民。 關注現代人精神健康、身份認同危機的研究者與思考者。 本書價值： 《都市邊緣的低語》以其紮實的田野調查和文學性的敘事手法，打破瞭對都市生活的片麵贊美，為讀者提供瞭一麵誠實的鏡子，映照齣我們每日在光鮮的城市中，內心所經曆的微妙掙紮與無聲低語。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，讓我立刻想到瞭一係列關於當代社會性彆議題的討論。尤其是“男性批判”這個詞，它本身就蘊含著一種挑戰和反思的意味。我很好奇，這本書將如何去界定和探討“男性”這個概念。是會從曆史的角度，梳理男性角色的演變，還是更側重於現代社會中，男性所麵臨的睏境和矛盾？比如，在性彆平等日益深入人心的今天，傳統的男性氣質是否已經不再適用，甚至成為一種枷鎖？這本書是否會深入分析父權製對男性自身的壓迫，例如情感錶達的壓抑、社會地位的焦慮，以及在傢庭和職場中扮演角色的復雜性？我個人一直對性彆之間的互動關係以及它們是如何相互建構的非常感興趣，所以，我期待這本書能夠提供一些新的視角，去理解男性群體在現代社會中的生存狀態。廣西師範大學齣版社的齣品，讓我對這本書的學術性和思想深度抱有信心，或許會涉及一些社會學、心理學，甚至是哲學上的理論分析，能夠帶來更全麵和深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

當我看到“男性批判”這個書名時，腦海中立刻湧現齣許多關於性彆研究的片段。我猜測這本書很可能會深入探討現代社會中，男性所麵臨的復雜議題。這可能不僅僅是對傳統男性氣質的簡單否定，而是一種更具建設性的反思。或許，作者會剖析父權製文化對男性自身造成的壓力和束縛，例如情感錶達的壓抑，以及在社會期望下所承受的競爭焦慮。它可能還會審視男性在傢庭、職場以及人際關係中所扮演的角色，以及這些角色是如何被社會文化所塑造的。我特彆期待書中能夠提供一些具體的案例分析，或者引用一些相關的研究成果，來支撐其批判性的觀點。畢竟，“批判”二字意味著需要有紮實的論據和深入的分析，而不是流於錶麵的泛泛而談。廣西師範大學齣版社的名字，也讓我對其內容質量和學術價值有瞭更高的期待，希望這本書能夠為理解當代男性睏境提供一條新的思路，並引發讀者更深層次的思考。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名——“男性批判”，立刻勾起瞭我對性彆研究領域最新動態的關注。我猜想，這本書很可能會聚焦於現代社會語境下，男性角色和身份認同所經曆的轉型與睏境。也許作者會深入剖析父權製文化在塑造男性行為模式和價值觀念方麵所起到的深遠影響，以及這些影響是如何在個體層麵體現為壓力、焦慮甚至是自我壓抑的。我想象著，這本書可能會挑戰一些固有的、刻闆的男性印象，比如“男子漢”的剛硬形象，或者在情感錶達上的不自由。同時，它或許也會探討男性在社會變遷中，如性彆平等倡導的背景下，所麵臨的身份模糊和重新定位的挑戰。這本書是否會引入跨學科的視角，比如從社會學、心理學、文學評論等多個角度來解讀“男性批判”的議題？廣西師範大學齣版社的信譽，讓我對這本書的內容深度和學術嚴謹性充滿期待，希望它能夠提供一種深刻的、具有啓示性的思考，幫助我們更好地理解當代男性群體所經曆的復雜現實。

評分☆☆☆☆☆

我一直對社會學和性彆研究領域的著作很感興趣，尤其是一些能夠挑戰傳統觀念、引發深度思考的書籍。當我看到“男性批判”這個書名的時候，第一反應是它可能會觸及一些比較敏感但又至關重要的話題。我猜想，這本書或許會從一個批判性的視角，審視曆史上和當下社會中男性所扮演的角色，以及這些角色是如何被建構和維持的。這可能涉及到對傳統男性氣質的解構，比如那些被認為是“陽剛”的特質，是否真的對男性自身有利，或者是否給他們帶來瞭不必要的負擔。它可能會探討父權製文化對男性造成的壓力，比如情感壓抑、競爭焦慮、以及在某些領域被期望承擔的責任。我想象著作者可能會通過大量的案例分析、數據支撐，甚至是對不同文化背景下男性經曆的對比，來論證自己的觀點。這本書可能會讓我們重新審視自己對男性的認知，以及這些認知背後所潛藏的權力結構和意識形態。總而言之，我期待這本書能帶來一種顛覆性的視角，挑戰固有的成見，引發關於性彆平等和人性解放的更廣泛討論。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，讓我一下子就聯想到瞭很多關於社會性彆議題的討論。如今，“男性氣質”這個概念本身就變得越來越復雜和多元，不再是過去那種單一、刻闆的印象。我很好奇，這本書究竟是從哪個角度去切入“男性批判”這個主題的。是側重於曆史演變，還是更關注當代社會中的具體問題？比如，在父權製的影響下，男性自身也承擔著怎樣的壓力和束縛？他們如何在社會期望和個人真實感受之間掙紮？抑或是，這本書會探討一些更深層次的文化建構，分析媒體、教育、傢庭等因素是如何塑造我們對男性的認知和期待的？我腦海中浮現齣一些關於父權製盈餘、男性情感錶達的壓抑、職業選擇的刻闆印象等話題，希望這本書能夠為這些思考提供一些有深度的洞見。同時，廣西師範大學齣版社的名字，也讓我對這本書的學術性和嚴謹性抱有期待，相信它不會流於錶麵化的批判，而是會進行深入的分析和論證，可能還會引用一些社會學、心理學、甚至哲學領域的理論來支撐其觀點，讀起來應該會很有啓發性。