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孫明一 著

圖書標籤:

• 愛情
• 婚姻
• 傢庭
• 都市
• 情感
• 女性
• 成長
• 現實
• 婚戀
• 社會問題

店鋪： 炫麗之舞圖書專營店

齣版社： 湖南人民齣版社

ISBN：9787543869417

商品編碼：29624255779

包裝：平裝

齣版時間：2011-01-01

基本信息

書名：拒絕裸婚

定價：26.00元

作者：孫明一

齣版社：湖南人民齣版社

齣版日期：2011-01-01

ISBN：9787543869417

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.400kg

編輯推薦

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什麼樣的女人是男人的*愛？什麼樣的男人纔是我的幸福？如何得到我中意的男人？怎樣經營婚姻纔能長久？老公齣軌瞭，小三找上門，難道都是我的問題？為什麼我和有錢的成功男人總是失之交臂？如何建立穩定的戀愛關係，步入幸福的禮堂？我條件這麼好為什麼卻還是單身？我該如何走齣苦苦經營卻依舊失敗的婚姻？他離開瞭我，可是我卻還深深地想念他，我該怎麼辦？人人都說要開始新生活，可是新生活到底要怎麼開始？
　　中國離婚率10年連續攀升，為什麼婚姻如此脆弱？
　　精神上的裸婚纔*可怕！
　　剩女、小三、曖昧、備胎、劈腿、閃婚、婚外戀 一個都不要！
　　裸婚是時下的熱門詞，對於女人來說，“裸婚”是一種形式，“拒絕裸婚”也隻是一種形式，而“幸福”纔是全天下女人*關注的。
　　這是一本教你如何讀懂男人、善待婚戀，掃除障礙，*終得到幸福的都市女性閨蜜書。
　　中國離婚率連續30年上升，如何一婚成功？
　　98則婚戀幸福箴言，教你讀懂男人、善待婚戀，掃除幸福障礙
　　和張柏芝、李嘉欣、馬伊琍、黎姿一起，感悟幸福的真諦

內容提要

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拒絕裸婚——有準備，纔不會受傷害
　　每個女人都重視愛情，但為什麼有些女人愛情甜蜜，白頭偕老，一生一世幸福；有些女人卻為情所纍，為情所睏，甚至迷茫、蹉跎一世？
　　婚戀好比是男人和女人之間的一場博弈。建立親密關係不單單需要人格魅力，還需要機遇和智慧，想獲得幸福，是有技巧、有法則、有規律的。
　　女人在進入婚姻之前，要做好心理上和精神上的準備。會愛的女人纔有人愛；懂愛的女人纔能好好愛；有準備，纔不會受傷害。幸福生活從做好準備那一刻開始。

目錄

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作者介紹

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孫明一，女性情感作傢，已齣版長篇《婚前隱私》、《誰為婚狂》、《婚前財産》、《單行綫》、《給幸福一個機會》、《小婿有禮》、《七生錯》、《田朵朵公務員考試筆記》及雜文集《做婚姻裏的智慧女人》等。其中，婚姻三部麯《婚前隱私》、《誰為婚狂》、《婚前財産》將陸續搬

文摘

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序言

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繁星下的守望：跨越世代的傢族史詩 內容提要： 本書並非關乎婚姻形態的探討，而是一部宏大而細膩的傢族興衰史詩。它以二十世紀初江南水鄉一個士族傢庭的興衰為軸心，通過三代人的命運浮沉，描繪瞭一幅波瀾壯闊的中國近代社會變遷圖景。故事的核心圍繞著“守”與“變”的永恒張力展開，探討瞭傳統文化在劇烈社會變革下的堅守、妥協與新生。書中人物的掙紮、抉擇與愛戀，映照著一個國傢在風雨飄搖中尋找自身定位的艱難曆程。 第一捲：舊夢的基石——“懷瑾堂”的興衰 (1900-1937) 故事始於富庶的江南望族——瀋傢。瀋傢長子，瀋懷瑾，一位恪守儒傢禮教的舊式文人，是“懷瑾堂”的掌舵人。他以祖訓為圭臬，試圖在蒸汽機和新式學堂的喧囂中，緊緊抓住舊日秩序的最後一根稻草。 懷瑾娶瞭鄰村的大傢閨秀，陳玉蘭。玉蘭性格溫婉，卻內心堅韌，她以“持傢之道”維係著這個日益鬆動的大傢庭。他們的婚姻，是舊式聯姻的典範，少瞭激情，多瞭責任與默契。書中詳細描繪瞭懷瑾堂內復雜的人際關係：對僕役的仁厚與苛刻，對旁支親屬的扶持與猜忌，以及在土地兼並與傢族信譽之間走鋼絲般的日常管理。 然而，時代的暗流已然湧動。懷瑾的弟弟瀋懷文，深受新思潮熏陶，遠赴東洋求學，學成歸來後，帶來瞭一係列關於實業救國和現代教育的革新理念。他與兄長在“應不應變”的問題上産生瞭激烈的思想碰撞。懷文試圖引入現代會計和管理製度，而懷瑾則認為這是對祖宗基業的褻瀆。 這一捲的重點在於展現傳統士紳階層如何麵對工業化、西學東漸帶來的衝擊。我們目睹瞭懷瑾堂的戲颱如何從咿呀的昆麯聲，逐漸被收音機裏的西洋音樂和進步演講所取代；傢族的財富如何從田産逐漸轉嚮瞭動蕩不安的工廠投資；以及年輕一代在傳統倫理與個人自由之間的痛苦拉扯。玉蘭夫人在此期間，以其獨特的智慧，調和著兩位兄弟間的矛盾，成為傢族精神上的“壓艙石”。 第二捲：風雨中的抉擇——裂痕與重塑 (1937-1949) 抗日戰爭的烽火燒到瞭江南水鄉。瀋傢不得不麵對最殘酷的考驗：忠誠、生存與良知。 瀋懷瑾齣於對傢族榮耀和土地的依戀，選擇瞭一種保守的姿態，試圖與日僞當局周鏇，以“文化保存者”的身份來保護傢族的文化遺産和剩餘資産。他的決定充滿瞭爭議，也使得懷瑾堂內部産生瞭巨大的道德裂痕。 瀋懷文則毅然投身到民族抗戰的事業中，他利用自己的實業基礎和國際視野，在後方組織物資運輸和秘密接頭，他的行動充滿瞭危險和不確定性。 這一捲深刻描繪瞭在戰爭陰影下，傢庭成員之間的隔閡如何加深，又如何在共同的危難麵前被迫重新連接。玉蘭夫人從一個深鎖後院的內宅婦人，轉變為遊走於灰色地帶的聯絡者，她用超乎尋常的勇氣，保護瞭傢族中尚未成年的下一代——懷瑾的女兒瀋清月，和懷文的兒子瀋子軒。 清月和子軒代錶瞭傢族的未來。清月在戰火中接觸到瞭更廣闊的世界，她不再滿足於舊式閨閣的教養，渴望以自己的知識去構建一個更公平的未來。子軒則是一個在動蕩中迅速成長的少年，他目睹瞭戰爭的殘酷，對父輩的理想主義産生瞭深刻的反思。他們的青春，在炮火與飢餓中被迅速催熟。 第三捲：新生與遠行——時代的潮頭 (1949至今) 新中國的建立，為瀋傢帶來瞭徹底的社會結構重塑。瀋懷瑾最終未能適應新的政治經濟體係，他的“抱殘守缺”哲學在新的土壤中無法紮根，最終選擇瞭一種近乎隱退的方式，將精神上的傢園寄托於傢族收藏的古籍之中。 瀋懷文則以其專業知識，被安排到國傢建設的崗位上，他以務實的態度投身於新的建設浪潮，實現瞭他早年“實業救國”的理想，隻是對象從私有企業變成瞭共和國的集體事業。 本書的焦點轉嚮瞭下一代——清月和子軒的命運。清月選擇投身於教育事業，她將自己的學識用於培養新一代的知識分子，緻力於在精神文明上尋求一種新的傳承與融閤。她用一種溫和而堅定的力量，詮釋瞭“堅守”也可以是適應時代的進步。 子軒則在更劇烈的社會運動中經曆瞭起伏。他經曆瞭對傢族曆史的批判與反思，最終找到瞭自我價值的定位——他成為瞭一名文化遺産修復專傢，他的工作是重新審視和保護那些在他祖輩手中誕生、在父輩手中顛沛流離的物質文明的載體。他明白，對曆史的尊重，是通往未來的唯一橋梁。 故事的結尾，是多年後，清月和子軒在古老的“懷瑾堂”舊址上的一次重逢。他們沒有討論過去傢族的榮辱得失，而是共同審視著一塊被風化嚴重的傢族石碑。石碑上刻著的祖訓依舊清晰，但在新的陽光下，它不再是束縛，而是一種曆史的印記。他們談論的，是如何用今天的視角去理解和延續傢族精神中那些真正具有價值的部分——勤勉、責任與對知識的敬畏。 全書以細膩的筆觸刻畫瞭人物的內心世界，環境描寫融入瞭大量的中國傳統美學元素，從園林布局到書房陳設，無不暗示著人物的性格與命運。這是一部關於如何在巨變中找到安身立命之所，關於血脈如何代代相傳，關於文化如何在曆史的洪流中保持其韌性的深度人文本。它探討的不是婚姻的選擇題，而是人生不可避免的“承載與放下”的哲學命題。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，就像是經曆瞭一場深度、全麵的自我審視。我發現自己過去對婚姻的想象過於理想化，總以為隻要兩個人真心相愛，其他問題都會迎刃而解。但這本書，通過一係列詳實的數據和跨文化對比，無情地揭示瞭“愛”在統計學上的局限性。它讓我明白，婚姻本質上是一種經濟共同體和風險共擔聯盟，而情感隻是粘閤劑，並非地基。最讓我印象深刻的是它對於“時間成本”的分析——當一方因為經濟壓力而不得不犧牲個人成長空間時，這種“犧牲”在長期來看是如何腐蝕掉最初的愛情火花。書中關於如何建立“共同的經濟敘事”的章節，簡直是教科書級彆的指導，它教人如何從一開始就避免那些可能導緻未來分歧的財務黑洞。這本書的行文流暢，邏輯縝密，幾乎沒有一句廢話，每一個論點都有詳實的佐證。讀完後，我立刻開始與伴侶探討我們未來的財務規劃和職業發展路徑，這種迫切的行動力，就是這本書最直接的證明。

評分☆☆☆☆☆

我帶著一種近乎挑剔的心態翻開瞭這本書，原本以為它不過是市麵上那些充斥著販賣焦慮、製造恐慌的暢銷書的又一變種。然而，接下來的閱讀體驗完全齣乎意料。作者的文筆極其老練，敘事節奏張弛有度，仿佛在講述一部引人入勝的社會紀實小說，而非枯燥的理論分析。其中穿插的那些個體故事——那些曾經堅信“精神契閤便可戰勝一切”的伴侶，最終在生活瑣事麵前不堪一擊的細節描寫，真實到令人心驚肉跳。那種細膩入微的心理刻畫，讓我仿佛置身其中，感受到瞭那種由內而外的崩塌感。它沒有直接使用“批判”的口吻，而是通過案例的呈現，讓讀者自己去得齣結論：情感的純粹性在麵對現實壓力時是多麼的脆弱。這本書的結構設計也非常巧妙，它不是簡單地羅列“不要裸婚”的理由，而是構建瞭一套完整的風險評估體係，從職業發展、傢庭支持、育兒成本等多個維度進行拆解。讀完之後，我感到一種被尊重後的理解，作者仿佛在對每一個掙紮的靈魂說：“我理解你的渴望，但請務必看清前方的荊棘。”

評分☆☆☆☆☆

這本書真是讓我醍醐灌頂，仿佛一盞明燈照亮瞭我對未來婚姻的迷茫。它並非那種空洞地鼓吹物質至上的教條，而是深入剖析瞭在當下社會背景下，“裸婚”所蘊含的深層風險與個人價值的權衡。作者以一種近乎冷靜的筆觸，描繪瞭那些看似不計較物質的結閤，如何在柴米油鹽的侵蝕下，逐漸暴露齣基礎的不穩固。我尤其欣賞其中對“情感資産”與“現實資源”的辯證分析。書中引用瞭大量的社會學案例和心理學研究，使得論證非常紮實有力，絕不是那種輕飄飄的“勸誡”。它引導我去思考，愛與責任，在沒有物質基礎的支撐時，究竟能抵抗多大的生活壓力？讀完後，我開始重新審視自己對婚姻的期待和對伴侶的要求，不再是盲目地追求浪漫，而是更注重雙方在人生規劃、抗風險能力上的匹配度。這種成熟的視角，對於正在麵臨婚戀抉擇的年輕人來說，簡直是一劑清醒劑。它教會我，愛需要土壤纔能開花，而這個土壤，恰恰是需要共同努力去構建的現實基礎。這本書的價值，在於它提供瞭一個理性且充滿同理心的框架，來討論一個極其敏感卻又無法迴避的話題。

評分☆☆☆☆☆

我通常對這類主題的書籍持保留態度，因為它們常常陷入非黑即白的極端論調。然而，這本書的獨特之處在於它構建瞭一個精妙的“中間地帶”。它並非鼓吹必須擁有多少存款纔能結婚，而是強調“共同麵對睏難的能力”和“對未來不確定性的預判”。作者將重點放在瞭“心智成熟度”與“財務規劃能力”的等同性上，認為一個缺乏對未來風險規劃意識的人，無論擁有多少初始資源，都可能在生活的巨浪中傾覆。書中對於“隱性成本”的揭示尤其到位，比如育兒壓力對女性職業生涯的不可逆影響，以及長期低收入帶來的心理焦慮是如何悄無聲息地侵蝕伴侶間的親密關係的。它提供的不是“怎麼辦”的簡單答案，而是“該怎麼想”的思維模型。整本書讀下來，我感覺自己獲得瞭更強大的“免疫係統”，能夠更清晰地識彆齣那些看似浪漫實則暗藏危機的承諾。這本書更像是一份給智者的忠告，它尊重讀者的獨立思考能力，並給予瞭他們必要的工具去構建一個更堅固的未來。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的語言風格非常犀利，甚至帶著一絲毫不掩飾的“世故”，但這恰恰是我最欣賞它的地方。它沒有選擇用溫情脈脈的方式來粉飾太平，而是像一把手術刀，精準地切開瞭婚姻中那些被浪漫濾鏡掩蓋的結構性矛盾。尤其是它討論到原生傢庭對婚姻的影響時，那段論述簡直是一針見血。作者剖析瞭經濟基礎薄弱的婚姻如何更容易將原生傢庭的負麵模式復製，如何讓夫妻雙方在麵對外部壓力時，更容易將矛盾導嚮內部的指責與內耗。這種對社會階層固化背景下婚戀睏境的深刻洞察，讓這本書的立意瞬間拔高瞭。它不再是一個簡單的“財富觀”問題，而是一個關於生存策略和社會資源配置的嚴肅議題。我感覺自己讀的與其說是一本關於婚姻的書，不如說是一份關於如何在現代社會中進行有效人生投資的指南。書中的一些結論雖然聽起來有些殘酷，但它們卻是建立在對現實世界運行規律的清醒認知之上的，這使得它具有極強的實踐指導價值，讓人不得不信服。