前言
D一章 史前时期
Z早的厨师-骨头上的痕迹-河马汤-Z早的面条-巧克力简史
D二章 古代SJ
甘草考古-维纳斯汤-粥的五大好处-阿拉伯大尾羊-毒蜂蜜-比死亡更可怕的菜肴-J端的饮食-肉桂的起源-辛辣之爱-发酵的鱼内脏-沐浴驴奶-甜菜根、硼与寻欢作乐-吃饱无花果的猪-病态盛宴-领会堕落的诀窍
D三章 中世纪
定义暴食-马肉诏书-论大蒜的防御力-心乐之道的烤老鼠-过量的七鳃鳗-面食抵达意大利-什么时候鸟是鱼?-朝天花板打嗝-野猪头盛宴-从穷骑士到蛋香面包-来自坟墓的三文鱼-再热馅饼与苍蝇瘟疫-因绝食而获赦免-天鹅血煮天鹅肉-金鸡骑金猪
D四章 15世纪
松花蛋-槟榔的力量-偷来的快乐-大主教的盛宴-虚荣的孔雀-死于甜瓜-欧洲人发现辣椒
D五章 16世纪
辣椒来到印度-皇帝因为美食而后悔征服-面包和大蒜造成的伤害-文艺复兴时期的宴会-用洋蓟挑动春心-无花果招虱子-贪得无厌的食肉者-艺术家的盛宴-皇家香肠-比萨之前的比萨-火鸡(Turkey)如何得名-白兰地的诞生-每个农民锅里都有一只鸡-吃不饱的宴会-褐色恶棍-咖喱进入语言
D六章 17世纪
撒旦的苦涩发明-神的五种甘露-皇帝的圣水-米饭煮鸽子-洋姜令人不快的副作用-哲学家的宴会-冒着触怒诸神的风险-磨碎他的骨头做我的……啤酒-午餐的起源-CQY芦笋-西冷牛排的错误历史-一只上好乳房-洋葱驱除瘟疫-品尝星星-被甜食点心出卖-蜗牛与蚯蚓-用什么把奶酪染绿?-女性反对咖啡的请愿书-YT200杯茶-骨头蒸煮器-论醉酒之功用-令人飘飘欲仙的臭鱼-宿醉妙方-何为野餐?-喝彼此的血-睾丸果-烧烤又是从哪里来?-吃下罪孽
D七章 18世纪
正菜之外-咖啡中禁止加入羊粪-满汉全席-黄金酒-鱼应该游三次-用巫术煮肉-戴绿帽的安慰-消化不良诗-神对吃饭的指导-土豆捍卫者-丰饶之塔-从炸薯条到自由薯条-茶:所有痛苦的根源-谁发明了三明治?-迷迭香与死者-生猪肉幻想-吃芦笋的不良后果-美利坚沙拉众国-盲人咖啡馆-登峰造J的浓缩-鸵鸟的胃-象掌的无上美味-守财奴的饮食
D八章 19世纪
干邑大战威士忌-D一家咖喱屋-彗星年份酒-酒中力士-雪莱为大蒜所震惊-亲密关系-不喜欢猪油预示着颓废的开始-长生不老药-松露与勃起-羊头备受推崇-咖啡过量-宴会的理想人数-可怕的暴行-迎客布丁-甜甜圈的发明-论饺子的重要性-享用麝香猫排泄物-北J熊的肝脏-粉红柠檬水-论食用美人鱼-老鼠D美味-复活奶酪-如何杀龟-压扁的苍蝇-用香肠决斗-全SJZ臭的奶酪?-菠菜神话-吃掉全体选民的风险-论吃小型鸟的内脏-中国炒杂碎
Chapter 9 20 世纪
味觉图谬误-一位反猪肉主义者-D一支冰棒-国王范儿的大菜-名人的口味喜好-法西斯主义饮食-荒凉与沉默寡言-菊花沙拉-硕大的肥蛆-硫磺味的尿-未来主义食物-企鹅蛋-午餐肉罐头的诞生-食用青草-40箱酒的战争-作为食物的泥土-人脚气味的奶酪-猴脑的传说-蜗牛粥
D十章 21世纪
全SJZ贵的沙拉-獾的两种做法-什么都吃先生去世-人肉咖喱的传言-中国的爆炸西瓜
显示全部信息| /190 万年前/ Z早的厨师 美国哈佛大学的科学家2011 年发表的研究表明,我们的远古祖先直立人(Homo erectus)中的某一位,大约在190 万年前D一次学会了烹饪。论据是直立人的臼齿比其他类人猿的小,这表示我们的祖先可能只花费白天时间的7% 在吃饭上面,而与之相对应的是,以黑猩猩为例,它们把白天三分之一的时间花在吃食上。哈佛大学的科学家提出,只有通过烧熟食物,直立人才能利用这么小的臼齿,以避免冗长乏味的咀嚼过程。烧煮也使我们的远古祖先从他们的食物中获取更多的热量,并拓宽食物范围——这是人类演化的关键一步。 / 约公元前6000 年/ 河马汤 考古学家发现的证据显示,Z早的汤出现在公元前6000 年左右,其中含有一头河马的骨头。一份晚近得多的河马汤菜谱可以在《阿尔伯特尼安萨,尼罗河的大盆地》(D一卷,1867 年)(The Albert N’yanza, Great Basin of the Nile)一书中找到,这是英国探险家塞缪尔?贝克尔(Samuel Baker)爵士关于他1864 年探索非洲阿尔伯特湖的记录: 一道新菜!不再是假海龟汤——真正的龟汤像河马。 我尝试着把脂肪、肉和皮一起煮,结果皮看起来像海龟的绿色脂肪,不过要好吃得多。头部的一块也如此煮熟,然后在醋中腌制,加入碎洋葱、辣椒和盐,让牛头肉WQ黯然失色。我的人都沉醉在一大锅河马汤中,到了日落时,我端出了格洛格酒(grog)……根据老年非洲雇员说,河马的脂肪是相D甜美,甚至可以——在拌入调料之后——生吃。 / 约公元前2000 年/ Z早的面条 2005 年考古学家在中国的喇家村发现了SJ上Z古老的面条,这是一个史前地震的遗址。这些4000 岁的面条被埋在一只陶碗中,一暴露到空气中J迅速氧化,化为尘土,不过从遗迹中科学家确定其是小米做的。 / 约850 年/ 卡尔迪(Kaldi)与咖啡豆 传说阿拉伯牧羊人卡尔迪发现他的羊群在吃了某一丛灌木中的鲜红色浆果后,J会变得特别活跃。他自己尝了尝,也感到兴奋,于是J采了些浆果送到一位穆斯林圣人那里。但是圣人不喜欢这种浆果,他把这些浆果扔到火里,结果它们却散发出一阵奇妙的芳香。急于探究这一奇迹的卡尔迪忙从火中把被烘烤的果子耙出来,磨成粉末用热水一冲——SJ上D一杯咖啡J产生了。 可是卡尔迪的故事直到1671 年才见诸书面记载,而且这个故事几乎可以肯定是杜撰的:野生的咖啡树原产于埃塞俄比亚,可能15 世纪才传到阿拉伯。这个词本身可能是来自14 世纪晚期埃塞俄比亚王国语言中的Kaffa。而阿拉伯词典编纂者则认为阿拉伯语中的qahwah(突厥人发音作kahveh)原来是指某种酒,而且Z初是来自动词qahiya,“没有食欲”——这显然是大量摄入咖啡因的效果之一。 /1589 年/ 每个农民锅里都有一只鸡 这一年亨利四世(Henri Ⅳ)D上法国国王,并说了一句至今被法国人民称颂的名言:“我希望我的国家里没有一个农民穷到每个星期天锅里都没有一只鸡。”与此相反的是,在意大利有一句古老的谚语:“如果有个农民在吃鸡,那么要么农民有病,要么鸡有病。”这暗示了这样一个事实,即对于意大利的农民而言,鸡是稀少珍贵的,通常是省给病人吃的。如果有个农民真的在吃鸡,那么这只鸡很有可能是病死的。另一句古老的意大利谚语说“圣伯纳德酱让食物看起来美味”。“圣伯纳德酱”指的J是饥饿(不过这位圣人与饥饿到底有什么关系并不清楚)。 亨利四世也有以他的名字命名的一种酱。在19 世纪,一家叫做巴维农亨利四世(Le Pavillon Henri Ⅳ)的餐厅的主厨儒勒?柯莱特(Jules Collette)发明了一种酱汁,其中含有黄油、醋或柠檬汁、蛋黄、红葱,以及龙蒿或法国香菜。因为亨利四世被叫做“贝阿恩人”(他出生于贝阿恩,这是法国西南部一个古代省份),柯莱特J把他发明的酱叫做贝阿恩酱(sauce Béarnaise 即蛋黄酱)。 /1694 年/ 何为野餐? 1694 年“野餐(picnic)”一词1次出现在记录中,D时是以一个法语短语“repas à picnique” 的形式。“repas à picnique” Z初的意思是一次聚餐(但不一定是在户外的),其中每一位用餐者都带一份食物来,或者自己付自己那一份的钱。这个词可能源自中古法语中的piquer“偷、窃”和nique,后者指一种小铜币,引申为“无甚价值”。“picnic”一词Z初于1748 年出现在英语中,从上下文来看显然是指一顿在折叠小牌桌上吃的饭。看起来是在此之后,这个词才有了户外用餐的含义。 /1755 年/ 从炸薯条到自由薯条 法国烹饪作家梅农(他一直只是以这个名字为世人所知)出版了《宫廷宴会》(Les Soupers de la Cour),该书主要论及大型宴会,从皇家宴会到比较普通人家30~40 位宾客的晚宴。在这样的宴会上要上超过100 盘菜肴,分为5 道,菜谱之中J有一道是炸薯条。由于油炸土豆需要用大量的油,因此D时炸薯条基本上是富人的专利。一般认为是托马斯?杰斐逊在18 世纪80 年代把炸薯条的概念带回到新生的美国,1802 年,出现在白宫晚宴菜单上的是“法国式土豆”。从此以后,在美国这道菜被称为“法式炸土豆”,随后成了“法式薯条”(French fries),或只是“炸薯条”(fries)。(在英国,炸薯条被称为“薯片chips”,而在美国和法国被称为薯片的食品,在英国被叫做crisps。)由于法国人(被敌视地称为“吃奶酪的投降派猴子”)拒绝在2003 年参与伊拉克战争,许多美国餐厅临时性地做了命名改动,把“法式薯条”改成了“自由薯条”。关于法式土司,也有一个类似的故事,请参见1346 年。 /1888 年/ 中国炒杂碎 这一年,一道被西方人叫做杂碎(chop-suey)的中国菜1次在英语出版物——美国刊物《D代文学》(Current Literature)中被提及:“中国美食中一道主要的菜肴J是炒杂碎,是把鸡的肝和胗、蘑菇、竹笋、猪肚以及豆芽,与香料一起煮。”有一个传说,这道菜诞生在加利福尼亚,一位中国厨师面对着一间空空如也的储藏室和一群饥饿难忍的白人铁路工人(或是黄金矿工),他把找来的一些剩菜,全部炒在一起。这些客人吃后不但满足了,还很高兴, 他们问厨师这道菜叫什么,据说他的回答J是“杂碎”,这个词的意思J是“零碎的东西”。到世纪之交时,这道菜已经被广泛地认为是原产于美国,但《罗切斯特快邮报》(Rochester Post-Express,一份纽约州的报纸)在1904 年告诉它的读者们“一位纽约华商……解释说杂碎确实是一道美国菜,在中国无人知晓,可是却被美国人认为是中国的国菜。”实际上,广东农村J有一道传统菜叫杂碎,意思也是“混合的零碎”,是由中国南方的契约劳工于19 世纪带到加利福尼亚州的。 /1945 年/ 微波炉的意外发明 一位名叫珀西?斯宾塞(Percy Spencer)的美国工程师在为雷神(Raytheon)公司建造雷达装置时,有YT注意到自己口袋里的巧克力棒都融化了——他正确地将此归因于他正在调试的雷达装置所发出的微波辐射——高频电场的加热效应已经在20 世纪30 年代被确认了。斯宾塞继续用雷达装置来做爆米花,然后又煮熟了一只鸡蛋,鸡蛋还在他的一位同事面前爆炸。随后他制作了一个特殊的金属盒子来集中微波能量,同年雷神公司为这个装置申请了专利。 D一批商用微波炉在1947 年开始销售。它们有将近6 英尺(1.8 米)高,重达750 磅(340 千克),售价为5000 美元。 /1995 年/ 蜗牛粥 富有创新精神,而且几乎WQ依靠自学成才的英国大厨赫斯顿?布卢门撒尔(Heston Blumenthal)在伯克郡(Berkshire)的布雷(Bray)开办了他的肥鸭餐厅(The Fat Duck)。一开始不是很顺利,开张的D二天,烤炉J爆炸了,布卢门撒尔不得不在头上套一袋冻豌豆,继续工作。尽管遭遇这些挫折,布卢门撒尔还是因为他异想天开而又合乎科学、WQ抛弃既有规则的创新工作,并且创造出酥皮甜菜根甜点、培根鸡蛋冰淇淋和蜗牛粥这些新菜而获得巨大声誉(以及米其林三星)。 /2011 年/ 中国的爆炸西瓜 中国东部的农民在给西瓜地使用了一种生长加速剂氯吡脲之后,感到相D震惊。显然他们给自己的作物喷洒的时间太晚了,环境条件也过于潮湿,结果西瓜“像地雷一样”爆炸了。中国ZYDST报道说,农民刘明锁(音译)YT早上数出80 只爆裂的西瓜;到了下午又有20 只炸开了,瓜子、瓜皮和瓜肉飞溅得到处都是。中国农业过度依赖化学品,已经引起普遍的恐慌,已曝光出的事件包括稻米中含有重金属镉、蘑菇中含有漂白剂、牛奶中添加了有毒的三聚氰胺、酱油掺入砷,以及用加入硼砂的猪肉冒充牛肉。 辣根警报 日本滋贺医科大学(Shiga University of Medical Science)一组科学家获得了2011 年搞笑诺贝尔(Ig Nobel prize)化学奖,以表彰他们发明了一套警报装置,可以为聋哑人提供火灾或其他报警。这套装置通过释放稀释的山葵(日本辣根)来发挥作用,这种辛辣气味如此强烈,以至于其对鼻子的刺激作用能把处于Z深度睡眠的人唤醒。 |
读完之后,我感觉自己仿佛经历了一场波澜壮阔的人生旅程。这本书并没有局限于某个特定时期或某个特定的人物,而是像一条蜿蜒的河流,将无数个鲜活的生命、动人的故事、深刻的思考悄无声息地汇聚在一起。每一次翻页,都像是在推开一扇新的门,门后可能是一片宁静的田野,也可能是一片喧嚣的城市,更可能是一段尘封的记忆。作者的笔触细腻而富有张力,无论是描绘繁华盛世的觥筹交错,还是刻画时代洪流中个体的渺小与挣扎,都显得那么真实,那么触动人心。我尤其喜欢作者对于细节的刻画,那些看似不经意的描写,却往往蕴含着深刻的情感和丰富的意蕴,能够引发读者无限的联想和思考。这本书的叙事结构也十分巧妙,常常在不经意间将看似无关的线索巧妙地串联起来,让整个故事的脉络逐渐清晰,却又始终保持着一份神秘感,勾起了我不断探寻下去的欲望。它不是那种看完之后立刻就能盖棺定论的书,而是会在你的脑海里留下深深的烙印,让你在未来的日子里,时不时地回味,时不时地品咂,从中汲取新的感悟和力量。
评分这本书记载的,不仅仅是某个时代的故事,更是无数个生命在时代浪潮中的沉浮与挣扎。作者以一种极为宏大的视角,将个体命运与时代洪流巧妙地交织在一起。我读到那些在历史进程中被碾压的渺小个体,也读到那些在变革中抓住机遇的弄潮儿。他们有的为了理想奋不顾身,有的为了生存卑微妥协,有的在迷茫中苦苦追寻。这些故事,有的令人扼腕叹息,有的令人热血沸腾,有的则让人陷入沉思。这本书让我深刻地理解到,我们每个人都是时代的产物,我们的命运与时代息息相关。但同时,它也告诉我们,即使在最艰难的时刻,个体依然拥有选择的自由,拥有追求尊严和意义的权利。作者的叙事手法非常老练,时而宏大叙事,时而细腻描写,将历史的厚重感与人物的鲜活性完美结合。每一次翻阅,都像是在进行一场关于生命、关于历史、关于人性的深度对话,它让我对我们所生活的世界有了更深刻的认识和理解。
评分坦白说,初读这本书,我并没有抱有多大的期待,只是随手拿起,却没想到它会如此深刻地触动我。它不是那种情节跌宕起伏、让你欲罢不能的类型,而更像是一种娓娓道来的倾诉,一种对过往岁月的深情回眸。作者的文字朴实无华,却字字珠玑,饱含深情。他似乎能够洞察人心的最深处,将那些难以言说的情感,那些被时间冲刷得模糊的记忆,重新唤醒。我仿佛看到了自己曾经的影子,看到了身边亲人的过往,甚至看到了那些我从未亲身经历过的时代。这本书让我意识到,每一个个体,无论多么平凡,都有着自己独特的故事,都有着值得被书写的价值。它让我不再轻易地评判他人,而是用一种更加宽容和理解的视角去审视这个世界。每一次读到动情之处,都会忍不住停下来,陷入深深的沉思,仿佛与书中的人物一起,穿越时空,共情共感。这是一种非常独特的阅读体验,它没有带来短暂的喧嚣,却留下持久的宁静与回味。
评分我一直认为,伟大的作品,不在于它有多么华丽的辞藻,而在于它能否触动人心,引发思考。而这本书,无疑做到了这一点。它像一股清泉,涤荡着我浮躁的心灵,让我有机会停下来,审视内心深处的渴望和迷茫。书中描绘的那些场景,那些人物,那种氛围,都仿佛拥有生命一般,在我脑海中挥之不去。我看到那些在时代变革中坚守信念的人,也看到那些在现实面前妥协退让的人。我看到爱情的伟大,也看到亲情的温暖,更看到人性的复杂与挣扎。这本书没有给我一个现成的答案,但它引导我去寻找自己的答案。它让我明白,生活就是一场永无止境的探索,而每一次的经历,无论好坏,都是我们成长的养分。合上书页,我感觉自己仿佛完成了一次心灵的洗礼,更加珍惜当下,也更加坚定地走向未来。这是一种难以言喻的收获,一种深刻的精神滋养。
评分这本书带给我的震撼,用简单的言语难以尽述。它就像一面镜子,映照出时代的变迁,人性的复杂,以及生命本身的脆弱与坚韧。作者没有刻意去煽情,也没有生硬地灌输道理,而是用一种近乎白描的手法,将那些沉甸甸的故事娓娓道来。我被书中那些鲜活的人物深深吸引,他们有优点也有缺点,有成功也有失败,但正是这种真实,让他们显得如此可敬可亲。我看到他们在命运的洪流中奋力挣扎,在时代的风云变幻中寻找自己的位置,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,都让我感同身受。这本书让我开始重新审视自己的人生,审视我们所处的这个世界。它没有提供现成的答案,却提出了无数值得思考的问题,引导我进行更深层次的自我对话。每一次阅读,都像是在与作者进行一场无声的交流,每一次合上书页,都感觉自己离那个更广阔的世界又近了一步。这是一种潜移默化的影响,一种润物无声的力量,它悄悄地改变着我看待世界的方式,也悄悄地塑造着我内在的精神世界。
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