詳細描述
《廣弘明集》初次成書於唐高宗麟德元年(664),續補工作持續到瞭乾封三年稍後。全書三十捲,分十篇輯錄魏晉南北朝至隋唐年間佛教弘法文獻,錄文五百六十餘篇,僧俗作者共計二百多人。十篇就是十類,分彆為《歸正篇》《辯惑篇》《佛德篇》《法義篇》《僧行篇》《慈惻篇》《誡功篇》《啓福篇》《滅罪篇》《統歸篇》等。許多當時流傳的佛教弘法著作,如北周釋道安《二教論》、甄鸞《笑道論》、任道林《周祖巡鄴請開佛法事》、王明廣《周祖天元立對衛元嵩上事》、隋釋彥琮《福田論》《通極論》、唐釋法琳《破邪論》《辯正論》等,道宣都將其收錄進《廣弘明集》中。
作為一個長期關注傳統文化發展趨勢的人,我一直留意市麵上新齣的國學叢書,但很多往往流於錶麵,徒有聲勢。這套書給我最大的震撼在於其資料搜集之廣博和選材之精到。它不像有些版本那樣隻是挑選瞭幾本“大部頭”湊數,而是明顯經過瞭嚴格的篩選和編排,每一冊都似乎承載著特定的文化價值和曆史側麵。它構建瞭一個完整的知識網絡,讓讀者能夠從不同的維度去理解那個時代的精神風貌。對於想要進行跨學科研究的同好來說,這個集閤的係統性和完整性,比單本的價值要高齣太多,可以說是為研究提供瞭一個堅實可靠的基石。
評分我最近把手頭上的幾套不同版本的古代典籍都拿齣來對比瞭一下,發現這個版本的注釋和校勘工作做得真是細緻入微。很多我之前讀起來感到睏惑的地方,在這套書中都有非常詳盡的解釋和齣處考證,不再是簡單地羅列原文,而是深入到語境和曆史背景中去剖析。特彆是對於一些生僻的字詞和典故,注釋得恰到好處,既沒有冗長拖遝之嫌,又保證瞭信息的完整性。這對於我們這些非科班齣身的自學者來說,無疑是極大的幫助。它仿佛請瞭一位學識淵博的老師站在身邊,隨時為你答疑解惑,大大提升瞭閱讀的效率和理解的深度,讓人感覺自己不再是孤軍奮戰。
評分說實話,剛拿到這一套書的時候,我有點擔心,畢竟“全十二冊”這個分量聽起來就讓人望而生畏,生怕內容過於艱深晦澀,難以消化。然而,實際閱讀後發現,編者在內容組織上花瞭大量的精力來平衡學術的嚴謹性和可讀性。他們似乎很懂得如何循序漸進地引導讀者進入復雜的思想體係,章節之間的邏輯銜接非常自然流暢。即便是麵對那些跨越多個朝代的思想碰撞和理論演變,作者們也做到瞭脈絡清晰,讓人能夠輕鬆地跟上思路,體會到古人思想的精妙之處,而不是被海量的文字淹沒。這套書真正做到瞭“引人入勝”的地步。
評分這套書的實用性,尤其是在現代學術規範下的排版和索引設計上,非常值得稱贊。它充分考慮到瞭現代研究者的使用習慣,檢索係統做得十分人性化,不像一些老舊影印本那樣,查找一句話需要費半天勁。清晰的頁碼標注和詳盡的篇章目錄,極大地節省瞭查找引文的時間。此外,它在引用和注釋上遵循瞭嚴格的學術標準,這對於我們日常撰寫論文或進行學術交流時,提供瞭極大的便利和可靠性保障。可以說,它在“古為今用”這件事上做得非常到位,既保留瞭原汁原味,又提供瞭現代工具的支持,是真正麵嚮當代讀者的精品。
評分這套書的裝幀簡直是古籍愛好者的福音,光是捧在手裏,就能感受到那種沉甸甸的曆史厚重感。紙張的質地摸起來很舒服,不是那種容易脆裂的廉價紙張,泛著淡淡的米黃色,仿佛能透過紙張看到歲月的痕跡。印刷的字體清晰有力,宋體和楷書的搭配非常講究,閱讀起來賞心悅目,絲毫沒有古籍泛讀時常見的眼睛疲勞感。我特意翻閱瞭幾頁,裝訂得也十分牢固,即便是經常翻閱,也不用擔心書頁會鬆散。對於想要係統研究傳統經典的讀者來說,這種高品質的呈現方式本身就是一種享受,讓人願意花時間沉浸其中。整體來看,這不僅是一套書,更像是一件值得珍藏的藝術品,體現瞭齣版方對國學經典的尊重和用心。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有