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店铺： 磐恒志行图书专营店

出版社： 北京燕山出版社

ISBN：9787540202507

商品编码：29657235473

丛书名： 鲁迅精选集

开本：16开

出版时间：2008-12-01

 

基本信息

书名:鲁迅经典

定价：59元

作者:鲁迅

出版社：北京联合出版公司

出版日期：2015年7月1日

ISBN：9787550247390

字数：

页码：407

版次：第1版

装帧：精装

开本：16

商品标识：

 

目录

 

 

呐喊 
自序 
狂人日记 
孔乙己 
药 
明天 
一件小事 
头发的故事 
风波 
故乡 
阿Q正传 
端午节 
白光 
兔和猫 
鸭的喜剧 
社戏 
彷徨 
祝福 
在酒楼上 
幸福的家庭 
肥皂 
长明灯 
示众 
高老夫子 
孤独者 
伤逝 
弟兄 
离婚 
故事新编 
序言 
补天 
奔月 
理水 
采薇 
铸剑 
出关 
非攻 
起死 
野草 
题辞 
秋夜 
影的告别 
求乞者 
我的失恋 
复仇 
复仇（其二） 
希望 
雪 
风筝 
好的故事 
过客 
死火 
狗的驳诘 
失掉的好地狱 
墓碣文 
颓败线的颤动 
立论 
死后 
这样的战士 
聪明人和傻子和奴才 
腊叶 
淡淡的血痕中 
一觉 
朝花夕拾 
小引 
狗·猫·鼠 
阿长与《山海经》 
《二十四孝图》 
五猖会 
无常 
从百草园到三味书屋 
父的病 
琐记 
藤野先生 
范爱农 
后记 
经典杂文选 
我之节烈观 
我们现在怎样做父 
娜拉走后怎样 
未有天才之前 
从胡须说到牙齿 
论“费厄泼赖”应该缓行 
《阿Q正传》的成因 
略论中国人的脸 
读书杂谈 
卢梭和胃口 
文学和出汗 
“丧家的”“资本家的乏走狗” 
“友邦惊诧”论 
无声的中国 
文艺与革命 
路 
文坛的掌故 
流氓的变迁 
世故三昧 
关于妇女解放 
从讽刺到幽默 
从幽默到正经 
现代史 
言论自由的界限 
不求甚解 
“吃白相饭” 
诗和预言 
晨凉漫记 
中国的奇想 
秋夜纪游 
爬和撞 
喝茶 
难得糊涂 
青年与老子 
看书琐记 
看书琐记（二） 
俄文译本《阿Q正传》序及著者 
自叙传略 
中山先生逝世后一周年 
《何典》题记 
拿来主义 
忆韦素园君 
忆刘半农君 
中国人失掉自信力了吗 
说“面子” 
论俗人应避雅人 
关于太炎先生二三事 
论“人言可畏” 
因太炎先生而想起的二三事 
青年必读书 
论辩的魂灵 
忽然想到（一至四） 
通讯 
忽然想到（五至六） 
忽然想到（七至九） 
“碰壁”之后 
中国小说史略 
史家对于小说之著录及论述 
《汉书·艺文志》所载小说 
汉文学史纲要 
自文字至文章 
李斯 
司马相如与司马迁 
诗歌 
别诸弟 
莲蓬人 
庚子送灶即事 
和仲弟送别元韵并跋 
惜花四律 
哭范爱农 
梦 
爱之神 
桃花 
他们的花园 
人与时 
他 
送O.E.君携兰归国 
无题 
赠日本歌人 
湘灵歌 
赠邬其山 
无题二首 
送增田涉君归国 
好东西歌 
公民科歌 
南京民谣 
自题小像 
无题 
偶成 
赠蓬子 
一·二八战后作 
自嘲 
无题 
教授杂咏 
所闻 
无题二首 
答客诮

 

文摘

 

这时候，单四嫂子坐在床沿上哭着，宝儿在床上躺着，纺车静静的在地上立着。许多工夫，单四嫂子的眼泪宣告完结了，眼睛张得很大，看看四面的情形，觉得奇怪：所有的都是不会有的事。她心里计算：不过是梦罢了，这些事都是梦。明天醒过来，自己好好的睡在床上，宝儿也好好的睡在自己身边。他也醒过来，叫一声“妈”，生龙活虎似的跳去玩了。 
老拱的歌声早经寂静，咸亨也熄了灯。单四嫂子张着眼，总不信所有的事。——鸡也叫了；东方渐渐发白，窗缝里透进了银白色的曙光。 
银白的曙光又渐渐显出绯红，太阳光接着照到屋脊。单四嫂子张着眼，呆呆坐着；听得打门声音，才吃了一吓，跑出去开门。门外一个不认识的人，背了一件东西；后面站着王九妈。 
哦，他们背了棺材来了。 
下半天，棺木才合上盖：因为单四嫂子哭一回，看一回，总不肯死心塌地的盖上；幸亏王九妈等得不耐烦，气愤愤的跑上前，一把拖开她，才七手八脚的盖上了。 
但单四嫂子待她的宝儿，实在已经尽了心，再没有什么缺陷。昨天烧过一串纸钱，上午又烧了四十九卷《大悲咒》；收敛的时候，给他穿上顶新的衣裳，平日喜欢的玩意儿，——一个泥人，两个小木碗，两个玻璃瓶，——都放在枕头旁边。后来王九妈掐着指头仔细推敲，也终于想不出一些什么缺陷。 
这一日里，蓝皮阿五简直整天没有到；咸亨掌柜便替单四嫂子雇了两名脚夫，每名二百另十个大钱，抬棺木到义冢地上安放。王九妈又帮她煮了饭，凡是动过手开过口的人都吃了饭。太阳渐渐显出要落山的颜色；吃过饭的人也不觉都显出要回家的颜色，——于是他们终于都回了家。

 

..............

《中华文明的璀璨星河：一部跨越千年的思想史诗》 导言：探寻文明之根，触摸历史脉搏 我们生活在一个信息爆炸的时代，然而，真正能沉淀下来，滋养心灵的经典却日益稀缺。当我们仰望浩瀚的星空，总会追问自身的起源与文明的走向。本书《中华文明的璀璨星河：一部跨越千年的思想史诗》，并非聚焦于某位单一作家的文学成就，而是将目光投向整个中华文明宏大而深邃的思想图景，旨在为当代读者提供一个全景式的、富有洞察力的文化导航图。它是一次精神的长途跋涉，带领读者穿越数千年的历史烟云，直抵奠定我们民族精神基石的核心观念。 本书的构建，完全跳脱出对单一文学作品的评述范畴，而是致力于构建一个宏大的思想脉络，从先秦诸子的百家争鸣，到汉唐盛世的制度创新，再到宋明理学的内省与哲学深化，直至近代以来对现代化转型的深刻反思。我们相信，理解一个民族的深度，必须从其思想的源头开始。 第一部：群星初现——先秦诸子与思想的奠基 先秦时期，是中华思想史上最为蓬勃和关键的阶段。此阶段，诸子百家犹如群星初现，各自闪耀着独特的光芒。本书在这一部分，着重于剖析不同学派的核心命题及其对后世社会结构的深远影响，而非仅仅停留在对《论语》或《道德经》片段的引用。 儒家思想的伦理基石： 我们将深入探讨儒家学说如何从个体修养（修身、齐家）扩展至国家治理（治国、平天下），强调其在构建社会秩序中的“中庸”之道与“仁义”规范的实际操作意义。这并非简单的道德说教，而是对早期社会权力分配与人际关系治理的精妙设计。 道家的超验智慧： 道家思想常被误解为消极避世。本书则着力挖掘其“道法自然”的宇宙观与“无为而治”的政治哲学。我们会探讨老庄思想如何成为中国知识分子在面对现实困境时的一种精神退守与超然视角，体现了中国人对绝对自由的永恒追求。 法家的实用主义： 在春秋战国剧变的背景下，法家的崛起是应对乱世的必然选择。本书将细致梳理“法、术、势”的理论架构，分析其如何在短期内实现国家富强，以及其内在的权力集中倾向如何塑造了后世帝制国家的运行逻辑。 墨家的兼爱与尚同： 墨家的实践精神和对“效率”的强调，常常被历史掩盖。我们将重拾墨家在工程技术、军事防御以及社会责任感上的突出贡献，对比其与儒家在社会关怀角度上的异同，展现早期思想多元共存的活力。 第二部：盛世的架构——帝国制度与知识分子的责任 秦汉的统一，将先前的思想成果熔铸成一套运行数千年的政治框架。本部分关注的重点是思想如何被制度化，以及知识分子（士大夫）在这一体系中扮演的角色。 经学与史学的交融： 汉代独尊儒术后，经学成为维护统治的核心意识形态。本书探讨的不是经书本身，而是学者们如何“诠释”经典以适应新的政治需求，以及史学（如《史记》）如何承载起民族记忆和道德评判的功能，塑造了中国人“以史为鉴”的思维习惯。 魏晋风度的精神突围： 面对门阀政治的僵化与玄学的兴起，魏晋时期的知识分子进行了一场深刻的精神反叛。我们分析“竹林七贤”和玄学的兴衰，不是将其视为简单的放浪形骸，而是探讨在特定历史高压下，知识分子如何通过自我解放、追求生命本真来保持精神独立性的尝试。 第三部：内求的深化——宋明理学与个体意识的觉醒 宋代是中国文化由“外向型”转向“内省型”的关键转折点。理学将儒家思想提升到了哲学思辨的高度，对个体道德实践提出了前所未有的严苛要求。 “天理”与“人欲”的辩证： 本部分将重点分析朱熹和陆九渊等人对“理”的探讨，以及“存天理，灭人欲”在实践中引发的伦理困境。这不仅仅是哲学思辨，更是对人性复杂面的深刻剖析，影响了后世对“道德自觉”的理解。 心学的普及与人文精神的拓展： 王阳明的“心即理”将哲学的重心从外部世界拉回到主体自身。本书将阐述心学如何通过“知行合一”的实践论，极大地激发了社会中下层知识分子的主体意识，使得人文关怀渗透到日常生活的每一个细节，形成一种更具能动性的思想力量。 第四部：近代的碰撞与未来的远航 自晚明西学东渐的微弱火花，到近代以来面对“三千年未有之大变局”的激烈冲击，中国思想经历了一场痛苦而深刻的自我重塑。 传统思想的现代性挑战： 我们分析在西方理性主义、科学精神和民族主义的冲击下，中国传统思想体系如何进行自我辩护、修正和转型。重点关注有识之士在“中体西用”到全面学习西方的过程中，对“中国性”与“世界潮流”之间张力的艰难调和。 文化自觉的呼唤： 近代思想的探索，本质上是对“我们是谁？”这一核心问题的追问。本书将梳理不同流派在重建民族自信心和探寻现代化道路上的贡献与局限，展现中国思想界在寻求新的价值坐标时的艰难探索历程。 结语：思想的遗产与未来的责任 本书最终导向的结论是：中华文明的精髓并非静止不变的教条，而是一套动态的、经过数千年洗礼依然具有强大生命力的思想工具箱。理解这套工具箱的运作原理，比背诵任何篇章都更为重要。它教会我们如何在变化中坚守根本，如何在继承中不断创新，这是对所有关注民族未来与个体成长的读者最宝贵的精神馈赠。通过这部跨越千年的思想史诗，读者将获得一种宏大叙事下的深刻洞察力，从而更好地立足当下，面向未来。

评分☆☆☆☆☆

关于那本我正在读的关于情绪心理学的书，它的独特之处在于它完全不贩卖“快速解决痛苦”的鸡汤，而是非常坦诚地去解剖“为什么我们很难真正放下”。作者采用了大量的临床案例，但叙述方式极其冷静客观，几乎像是在进行一场精密的外科手术，将那些我们习惯性掩盖的情绪源头，用手术刀般精准的语言一点点剥离出来。我印象最深的是其中关于“被动攻击性”的章节，它详细描述了那些“好好先生/小姐”是如何通过拖延、遗忘和冷漠来表达内心冲突的，这让我猛然意识到自己生活中很多无效的社交和内耗，其根源竟是如此隐蔽的表达方式。这本书的阅读体验是“不适但必须”，它不会让你感觉瞬间变好，但它会让你清晰地认识到自己情绪运作的底层代码，这种认知上的清晰感，虽然带着一丝刺痛，但却是通往真正自我和解的第一步，远比那些空洞的积极暗示要来得持久和有效。

评分☆☆☆☆☆

最近在听一本关于古代哲学辩论的播客，主持人的叙事风格极其幽默风趣，完全颠覆了我对“严肃哲学”的刻板印象。他擅长用现代的流行语和生活中的尴尬情景来类比那些晦涩难懂的思辨过程。比如，他将苏格拉底的“助产术”比喻成线上问答时的“连续追问暴击”，将柏拉图的“洞穴寓言”解释成现代人沉迷于短视频信息流的隐喻。这种叙事策略极大地降低了理解门槛，让那些原本只属于象牙塔的理论，瞬间变得可以触摸、可以理解，甚至可以拿来和朋友们在茶余饭后进行一场有趣的“抬杠”。最妙的是，他总能在把话说透之后，优雅地回到原文语境，指出这种现代类比的局限性，引导听众去体会古人的思维深度。这种轻松与严谨的完美平衡，使得我不仅了解了知识，更享受了探索知识的过程，感觉自己像是在听一场高智商的单口相声，收获满满，毫无压力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计实在太让人眼前一亮了，封面那种略带磨砂质感的纸张，握在手里有一种沉甸甸的、踏实的舒服感。内页的排版也看得出是用心了，字号大小适中，行距和边距的留白处理得恰到好处，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到明显的疲劳。我特别欣赏它在细节上的考究，比如扉页上的那段引言，字体选择古朴而不失现代感，一下子就把人带入了一种需要静心沉思的氛围。初拿到手时，我甚至不舍得马上翻开，只是反复摩挲着书脊上的烫金字样，感觉就像收藏了一件艺术品。这不仅仅是一本书，它更像是一个邀请，邀请读者进入一个精心构建的精神空间。相比于市面上很多追求轻薄快餐式的阅读材料，这本书明显流露着对“阅读仪式感”的尊重，让每一次翻开都成为一次郑重的精神交流的开始。这种对实体书品质的坚持，在这个电子屏幕无处不在的时代，显得尤为珍贵，让人忍不住想把它摆在书架最显眼的位置，时不时地去感受一下它的质感。

评分☆☆☆☆☆

我对最近读完的这本社会学著作的深度和广度深感震撼。作者并非仅仅停留在对现象的表层描述，而是深入挖掘了隐藏在日常互动背后的权力结构和文化逻辑。例如，书中对“圈层固化”现象的分析，不仅仅是罗列了数据，而是通过对微观个体选择的细致剖析，构建了一个宏大的社会动力学模型。我尤其欣赏它所采用的多学科交叉研究方法，它巧妙地将经济学的理性选择理论与人类学的符号解读相结合，使得原本枯燥的社会学概念变得鲜活而富有洞察力。在阅读过程中，我多次停下来，对照自己过去的生活经验进行反思，许多曾经不假思索接受的“常识”，在作者的解构下暴露出了其历史的偶然性和社会建构的本质。这本书的结论并不轻松，它迫使读者直面社会现实中的复杂性与不公，但正是这种毫不留情的深刻，才让它的价值得以凸显，它不是提供廉价的安慰剂，而是递过来一把解剖复杂世界的精巧手术刀。

评分☆☆☆☆☆

我最近迷上了一套关于欧洲中世纪建筑史的纪录片系列，它最大的魅力在于其叙事视角，完全避开了传统的帝王将相叙事线，而是聚焦于那些默默无闻的工匠、石匠和泥瓦匠。影片没有过多谈论宏伟的教堂是为了歌颂谁的荣耀，而是细致入微地展示了那个时代的人们如何解决跨度问题、如何计算拱券的受力点，以及为了运输一块巨石需要动员多少人力物力。镜头语言非常克制和精确，经常会有一个长镜头，仅仅对着一块被岁月侵蚀的石雕，配上缓慢而富有磁性的旁白，讲述这块石头背后的工匠家族的传承故事。我仿佛能透过屏幕感受到中世纪的寒风和石灰的味道，理解了那些哥特式尖顶并非仅仅是追求高度，而是一种对地心引力的巧妙反抗。这部片子让我对“历史”的理解从宏大的政治事件，下沉到了具体的人类智慧与劳作之上，真正体会到了“自下而上”的视角所能带来的震撼人心的力量。