男人来自东土大唐 女人住在西方净土 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

张薇薇 著

图书标签:

• 玄幻
• 奇幻
• 东方神话
• 爱情
• 穿越
• 架空历史
• 唐朝
• 西方极乐世界
• 神佛
• 仙侠

店铺： 炫丽之舞图书专营店

出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787550204287

商品编码：29659545446

包装：平装-胶订

出版时间：2012-01-01

基本信息

书名：男人来自东土大唐 女人住在西方净土

定价：29.80元

作者：张薇薇

出版社：北京联合出版公司

出版日期：2012-01-01

ISBN：9787550204287

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装-胶订

开本：16开

商品重量：0.359kg

编辑推荐

---

内容提要

---

男人是企业家，女人是哲学家；
男人追求成就感，女人追求安全感；
男人*怕训斥，女人*怕沉默；
男人回答“怎么办”，女人回答“为什么”；
男人希望占有和被需要：女人希望被爱和*；
……
在两性情感上，男人和女人之间的差距有十万八千里。有些人相遇得太顺利，也就轻易放弃：有些人*终到达目的地，才发现所得是无字真经：有些人好不容易修成了正果，却发现还要再补一难。
如何才能做到圆满如何才能战胜途中的种种危机

目录

---

童 十万八千里和九九八十一难
相恋时差异是美，生活时差异是累赘
为何要有九九八十一难
学会在两极问寻求平衡，并享受这种乐趣
第二章 男人的冒险，女人的净土
男人的战役，女人的家家酒
男人是企业家，女人是哲学家
男人追求成就感，女人追求安全感．
男人爱问“怎么办”，女人爱问“为什么”
爱情应知其所好，而不是给予其自己所好
第三章 男人和女人各自心底的
男人心底的是责任
女人心底的是不被爱的自我预言
男人的错误在于逃避
女人的错误在于高度概括
对男人要给予正强化——有功即赏
对女人要给予无条件的积极关注
第四章 自成‘派的婚姻紧箍咒
男人怕训斥，女人怕沉默
男人害怕失去自我，所以不愿付出
女人付出太多，甚至失去自我
为家庭不合理的付出，是因为缺乏安全感
所有的没时间，都只是找借口
第五章 男人的身体性爱，女人的精神性爱
有性不见得有爱，但有爱就有性
男人更害怕女人身体出轨，女人更担心男人精神出轨
……
第十章 学会解读“爱的咒语”
第十一章 保鲜爱情的古梵语

作者介绍

---

张幑幑：笔名竖心旁，取意“情、恨、怕、忧、忆、惜，总有心竖旁”。国家三级心理咨询师，《人脉手环》十二位受访精英之一。文章散见于《时尚健康》《新闻晚报》《心灵世界》《家庭保健》《当代女报》《新快报》等多，家报刊。

主张抛弃刻板与长篇大论，在真实的生活中帮助人们运用心理学获得幸福。

其笔锋犀利、优美流畅、深入浅出，视角敏锐。

文摘

---

序言

---

好的，以下是一份关于一本名为《星辰的低语》的图书简介，该书内容与您提供的书名《男人来自东土大唐，女人住在西方净土》完全无关： --- 图书简介：《星辰的低语》 卷一：破碎的穹顶与失落的低语 《星辰的低语》 是一部宏大叙事、融合了硬科幻、古代哲学思辨与失落文明考古的史诗级作品。它讲述的不是凡俗的爱恨情仇，而是关于宇宙的尺度、时间本质的追问，以及一个高等文明如何在信息熵增的洪流中走向最终的消亡。 故事的开端设定在“静默纪元”的第三个千年。人类文明，已经跨越了太阳系，在银河系边缘建立了庞大的星际联邦。然而，这种看似无懈可击的繁荣，建立在一个巨大的、近乎神话的谎言之上——即宇宙运行的“标准模型”是永恒且完备的。 主角是伊利亚·凡斯，一位在联邦中央档案馆担任“零级编目员”的学者。他的工作是将那些被视为“无意义噪声”的早期宇宙信号数据进行归档处理。在一次对深空射电望远镜阵列（代号“俄耳甫斯之耳”）传回的异常数据的例行清理中，伊利亚偶然捕获到了一串高度结构化的、非自然产生的脉冲序列。这串信号来自一个理论上不存在的区域——被称为“大虚空”（The Great Void）的宇宙结构空白地带。 这串信号，被伊利亚命名为“第一低语”，其复杂程度远超联邦已知的任何技术或生命形式的表达。它不仅仅是信息，更像是一种对物理定律本身的注释。 当伊利亚试图将他的发现报告给上级时，他遭遇了巨大的阻力。联邦的“秩序理事会”——一个由纯粹逻辑驱动、奉行“信息保守主义”的精英集团——立即封锁了所有相关数据。在他们看来，任何挑战现有物理框架的发现，都是对稳定社会结构的威胁，必须被视为“认知瘟疫”予以清除。 伊利亚被迫走上逃亡之路。他发现自己被卷入了一个由“编织者”——一个自称是旧纪元遗存的秘密组织——所构成的地下网络。编织者相信，现代文明正处于一个被称为“熵之潮汐”的末期阶段，而“第一低语”正是揭示宇宙终极真相的钥匙，它预示着现有宇宙法则即将发生一次剧烈的“重置”。 卷二：时间残骸与超验算法 逃亡的过程中，伊利亚与一位名叫赛琳娜的流亡物理学家汇合。赛琳娜曾是研究“时空织物拓扑结构”的顶尖学者，她的理论认为时间并非线性流动，而是由无数层叠的“时间残片”构成。 他们发现，“第一低语”指向了一个已逝的超前文明——“先驱者”。先驱者并非生活在三维空间中，而是通过操纵信息和引力波的共振来构建他们的存在。他们留下的唯一遗迹，是一个位于星系核心黑洞边缘的巨型结构，被称为“缄默之环”。 为了抵达“缄默之环”，伊利亚和赛琳娜必须穿越联邦设置的严密封锁线，并要面对一种新型的敌人：“逻辑吞噬者”。这些是联邦利用先进的量子计算技术创造出的、能够吞噬和重写物理定律的自我修正实体。它们不具备生物性，却能以数学上的优雅姿态抹除任何异常的存在。 在一次惊心动魄的航行中，他们利用一套被禁的“非欧几里得推进器”，成功潜入了核心区域。在这里，伊利亚接触到了“缄默之环”的核心信息流。他看到的不再是数据，而是纯粹的、结构化的宇宙生成蓝图。 他了解到，“先驱者”文明发现了一个可怕的真相：我们所认知的宇宙，只是一个位于更高层级文明“计算场”中运行的模拟。而“第一低语”，是模拟程序本身发出的自我校验信号，它预示着模拟程序即将到达预设的寿命终点，即将被关闭或格式化。 卷三：熵的尽头与存在的重塑 故事的高潮集中在伊利亚对“第一低语”深层含义的破译上。他发现，信号中隐藏着一个“后门”——一套由先驱者留下的、能够影响底层物理参数的“超验算法”。 这个算法并非用于逃离模拟，而是用于在“重置”发生时，将文明的核心“意识结构”打包，上传至下一层级的计算框架中。这需要极端的能量和对引力波的完美调控，稍有不慎，整个星域都会被坍缩成一个零维奇点。 联邦的“秩序理事会”也追踪到了此处。他们深知模拟的真相，但他们的选择是：为了维持既有的秩序和自身的统治地位，他们决定阻止重置，强行稳定当前的物理常数，哪怕这意味着文明将永远被困在这个注定走向热寂的“模拟盒子”里。 最终的对决发生在“缄默之环”的引力奇点边缘。这不是一场武器的对抗，而是一场关于“存在定义权”的哲学冲突。伊利亚必须在他和赛琳娜、以及被“逻辑吞噬者”围攻的绝境中，选择执行那套可能毁灭一切的“超验算法”，还是接受一个逻辑完美但毫无希望的永恒囚禁。 核心主题探讨 《星辰的低语》深入探讨了： 1. 信息的边界： 当信息本身成为最高权力时，信息的自由流动与绝对控制之间的矛盾。 2. 时间的弹性： 时间是否是宇宙最基本的错觉？对过去和未来是否存在一种“同时性”的感知方式？ 3. 高等文明的终局： 科技的极致发展是否必然导向对自身存在基础的哲学反思，以及文明在面对宇宙尺度终结时的伦理抉择。 这部小说构建了一个冰冷、宏大、却又在哲学层面极度炽热的宇宙图景，挑战读者对现实、规律与自由意志的既有认知。 ---

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名着实吸引了我，带着一种东方神秘与西方纯净的碰撞感，让人忍不住想探究其中究竟。从书名来看，似乎讲述了一个关于性别、地域，以及可能存在的文化冲突与融合的故事。我期待作者能够以精妙的笔触，勾勒出“东土大唐”男人们的豪情壮志、家国情怀，亦或是他们奔赴远方的理由和经历。同时，“西方净土”的女人，又是怎样的存在？她们是避世隐居的仙子，还是拥有独特智慧和力量的女性群体？她们与来自东方的男人们会发生怎样的交集？是相互吸引、相互理解，还是存在难以逾越的鸿沟？我尤其好奇作者如何处理这种跨越地域和文化背景的叙事，是否会借此探讨传统观念的冲击与重塑，抑或是在看似截然不同的世界观中寻找共通的人性光辉。我猜测书中可能包含丰富的想象力，构建一个既有史诗感又不乏细腻情感的世界。也许，东方的男人们怀揣着使命而来，而西方的女人们则守护着一方宁静。他们的相遇，或许是一场宿命的安排，又或许是一次偶然的邂逅，但都注定会激起层层涟漪，改变彼此的命运，甚至影响他们所代表的世界。这本书的书名，给我留下了无限的遐想空间，我迫不及待地想翻开它，跟随作者的笔尖，去揭开这层神秘的面纱。

评分☆☆☆☆☆

初读《男人来自东土大唐，女人住在西方净土》这个书名，脑海中就浮现出几幅画面。一方面是唐朝盛世那种开放包容、万国来朝的气象，男人或许是骑着马、带着刀剑，怀揣着远大的抱负，从古老的东方大地出发，经历千山万水，寻找传说中的机遇或失落的宝藏。他们可能面临着异域的风情、语言的障碍，以及人心的险恶，但骨子里却带着一种不屈不挠的开拓精神。另一方面，“西方净土”则让人联想到佛教的极乐世界，那里似乎充满了祥和、宁静与超脱。女人住在这里，她们可能拥有一种与尘世不同的气质，或许是心性纯净，不染俗尘，又或者是拥有某种神秘的力量，守护着这片圣洁之地。我设想，故事的张力就来自于这两种截然不同的力量和文化之间的碰撞。男人们的闯入，是否会打破这片宁静？还是说，他们会在与女人们的互动中，在“净土”的感召下，洗涤内心的尘埃，找到真正的自我？亦或是，女人们会被男人们的热情与执着所打动，开始审视自己所处的“净土”，思考更广阔的世界？我期待书中能够描绘出令人心驰神往的场景，无论是唐朝的繁华，还是西方净土的 ethereal 美，亦或是两个世界人民的交往，都能给我带来耳目一新的感受。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，实在是太有画面感了！“男人来自东土大唐”，立刻就能想到大唐盛世的恢弘气势，那些行走在丝绸之路上的商旅，抑或是肩负使命出使的僧人、官员，他们的身上一定带着那个时代特有的雄心壮志和文化印记。他们或许经历过艰辛的跋涉，见识过形形色色的人，也可能有着各自的故事和情感纠葛。而“女人住在西方净土”，则带来了一种截然不同的意境。西方净土，听起来就充满了超脱与神秘，那里的女人，或许不是我们传统意义上熟悉的样子，她们可能拥有着不为人知的智慧，或者是与自然、与某种精神力量紧密相连。我很好奇，这两种截然不同的存在，是如何在一个故事里交织在一起的？书中会不会探讨性别在不同文化语境下的角色和价值？会不会讲述一场跨越地域、跨越观念的爱情故事，或者是一场关于理解与尊重的旅程？我很期待作者能够用细腻的笔触，描绘出这两个截然不同的世界，以及生活在其中的人们。我想象着，也许有来自东方的男人，怀揣着对未知的渴望，闯入了西方净土，在那里，他们遇到了不一样的女性，她们的出现，彻底改变了他们的人生轨迹。

评分☆☆☆☆☆

《男人来自东土大唐，女人住在西方净土》这个名字，有一种古老的神话色彩，同时又带着点浪漫的想象。读到这个名字，我的思绪一下子就飘到了遥远的古代。一边是“东土大唐”，我能想象到长安城的繁华，西域的风光，还有那些怀揣着梦想与冒险精神的唐朝男子，他们或许是远征的将军，是求取真经的僧人，或是游历四方的侠客，他们的旅程充满了未知与挑战。而“西方净土”，则立刻让我联想到祥和、宁静、远离尘嚣的境界，那里的女人，一定有着与众不同的气质，也许是智慧的化身，也许是精神的守护者，她们的生活方式、思维方式，可能与凡尘俗世截然不同。我迫切地想知道，这两个世界是如何相遇的？是什么样的契机让来自大唐的男人闯入了西方净土？他们会在那里遇到什么样的人，经历什么样的故事？书中会不会借此探讨文化差异、性别观念，以及不同人生追求之间的碰撞与融合？我期待作者能够构建一个充满奇幻色彩的世界，同时又能在人物的命运和情感的纠葛中，展现出深刻的人性洞察。这不仅仅是一个简单的故事，更像是一个关于探索、关于寻找、关于理解的史诗。

评分☆☆☆☆☆

这个书名《男人来自东土大唐，女人住在西方净土》，实在是太有文学的张力了！它立刻勾勒出两个鲜明而又充满对比的世界。“东土大唐”四个字，自带一种厚重的历史感和文化底蕴，让人联想到盛唐时期的开放与包容，以及那些怀揣着远大理想、奔赴异域的男人们，他们的气质里一定充满了坚毅、冒险和对未知世界的探索欲望。而“西方净土”则营造出一种超然脱俗、宁静致远的意境，仿佛是远离尘嚣的精神家园，那里的女人，或许拥有着与凡俗不同的智慧和心境，她们可能是某种精神的象征，或是某种理想生活的实践者。我非常好奇，这两个截然不同的群体，在书中是如何相遇的？是什么样的情节会让他们产生交集？是命运的安排，还是某种宿命的召唤？我期待作者能够细腻地描绘出不同文化背景下的人物，以及他们在碰撞与融合中产生的火花。书中会不会探讨性别在不同文化语境下的角色定位？会不会讲述一段跨越山海、跨越观念的爱情故事，亦或是关于人生的选择与成长？我憧憬着，这会是一部充满想象力，同时又蕴含深刻哲思的作品，能够带给我一次精神的洗礼和情感的共鸣。