现代基督教思想-(上下册) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 英敏图书专卖店

出版社： 译林出版社

ISBN：9787544738293

商品编码：29664775721

包装：平装

开本：12k

出版时间：2014-03-01

字数：1496000

内容介绍
　　《现代基督教思想》采用大量*1手资料，概述了基督教思想在近现代的发展，评介了近现代重要的基督教思想家，且概述了各种批评基督教或与其对立的思想发展，评介了重要的“非基督教”或“反基督教”思想家，使我们得以更全面地了解他们的思想。　

关联推荐
　　《现代基督教思想》这个篇幅增加了1倍、近2000页的增订新版，包含诸多大师shexg哲的名著引文，客观而又精要、全面而又深入地论述了从理性宗教到浪漫主义，从观念主义到信仰主义，从shexg经批判到自由主义，从保守主义到新托马斯主义，从历史神学到自然主义神学，从辩证神学到实存主义神学，从梵二会议到解放神学，从政治神学到过程神学，从福音派神学到诸宗教神学等等400年来各大思潮的神学家、哲学家、科学家、文学家（包括非宗教、反宗教的批评家）关于基督教的思想及其社会背景、相互关联和深远影响。　&xbsp;
目录
序言 导言：现代性与基督教l *1章　启蒙运动与现代基督教 　*1节　自律 　*二节　理性 　第三节　自然 　第四节　社会向善论的乐观主义 　第五节　进步 　第六节　宽容 *二章　理性的宗教 　　切伯里的赫伯特勋爵 　*1节　理性的*自然主义 　　约翰·*罗特森；约翰·洛克 　*二节　英格兰的自然神论序言
导言：现代性与基督教l
*1章　启蒙运动与现代基督教
　*1节　自律
　*二节　理性
　第三节　自然
　第四节　社会向善论的乐观主义
　第五节　进步
　第六节　宽容
*二章　理性的宗教
　　切伯里的赫伯特勋爵
　*1节　理性的*自然主义
　　约翰·*罗特森；约翰·洛克
　*二节　英格兰的自然神论
　　约翰·托兰德：马修·廷德尔
　第三节　*guo的自然神论：伏尔泰
　第四节　德guo的理性宗教
　　C．沃尔夫与J．S．泽姆勒；H．S．莱马卢斯；G．E．莱辛
　第五节　小结
第三章　理性宗教的衰落
　*1节　让·雅克·卢梭
　*二节　约瑟夫·巴特勒
　第三节　大卫·休谟
　　论奇迹；《自然宗教对话录》
　第四节　伊曼努尔·康德
　　对理性神学和形而上学的批判；理性信仰的道德基础；合理的信仰与基督教
　第五节　反启蒙运动l
　　弗里德里希·嗨因里希·雅各比；约翰·格奥尔格·哈曼：约翰．哥特弗里德·赫尔德
第四章　基督教与浪漫主义：新教思想l
　*1节　导言
　*二节　萨缪尔·泰勒·柯勒律治
　　理性、理解与信仰；经验与对《shexg经》的解释
　第三节　弗里德里希·施莱尔马赫l
　　论宗教的讲话：基督徒的宗教情感
　第四节　霍拉斯·布希尼尔
　　语言的性质；教义与信纲；基督教的包容性；自然与*自然者：宗教经验：基督徒的教养
第五章　基督教与思辨观念主义
　*1节　格奥尔格·威尔嗨姆·弗里德里希·黑格尔
　　黑格尔的早期神学著作；黑格尔关于基督教的概念
　*二节　斐迪南·克里斯蒂安·保尔
　第三节　阿罗斯·比德曼
　第四节　英guo的黑格尔主义：约翰·克尔德与爱德华·克尔德
　第五节　结论
第六章　浪漫主义与*guo天主教思想：传统主义与信仰主义
　*1节　弗朗索瓦·勒内·德·夏多布里昂
　*二节　约瑟·德·迈斯特列
　第三节　休尔1弗里希特·罗伯特·德·拉蒙奈
　　拉蒙奈与传统主义；拉蒙奈与自由派天主教
　……
第七章　浪漫主义与英guo公教复兴：牛津运动
第八章　德guo和英格兰的天主教思想：guo宾根学派与约翰·亨利·纽曼
第九章　黑格尔之后德guo的基督教批判
第十章　科学与视觉的相遇：《shexg经》批判与达尔文主义
第十1章　利奇尔神学与新教自由主义
第十二章　恢复运动与保守运动：普林斯顿神学
第十三章　恢复运动与保守运动：越山主义与新托马斯主义的复兴
第十四章　19世纪末的罗马天主教思想：新护教论和现代主义
第十五章　克尔恺郭尔与尼采：走向20世纪
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在线试读
　

好的，这是一份关于一本名为《现代基督教思想》（上下册）的图书的详细简介，内容完全聚焦于其他主题，不涉及任何与原书名相关的具体内容。 --- 《古希腊城邦的兴衰与公民精神的演变》 第一卷：理想的构建与冲突的萌芽 本书深入剖析了古希腊城邦文明的诞生、发展及其内在的矛盾与张力。我们不再将焦点置于神话或单纯的军事征服，而是着眼于城邦作为一种独特的政治、社会和文化实验体如何运作。 第一章：地理环境与早期聚落形态的塑造 希腊半岛的复杂地形如何催生了分散而独立的政治实体？本章考察了雅典、斯巴达、科林斯等主要城邦在地理上的隔离性如何促进了地方认同的形成。通过对迈锡尼文明遗址的考古学解读，我们追溯了“荷米斯”（Homer）史诗背后，社会结构从氏族向早期国家转型的关键节点。重点探讨了“黑夜时代”（Dark Ages）的社会重组，以及青铜时代崩溃后，城邦（Polis）这一概念如何在社会实践中被重新定义。 第二章：立法者与秩序的奠基 城邦的核心在于其法律和治理结构。本章详细梳理了早期的立法者，如梭伦、吕库尔戈等，他们如何在贵族与平民的冲突中，通过法律手段建立起相对稳定的社会秩序。我们分析了梭伦改革中“财产等级制”的引入，它如何部分地削弱了血缘贵族的权力，同时又埋下了未来民主化进程的伏笔。对于斯巴达的“赖丘尔戈斯体系”（Lycurgan System），我们侧重研究其军事化教育（Agoge）如何渗透到公民生活的方方面面，以及这种极端集体主义如何与希腊其他城邦的个体解放精神形成鲜明对比。 第三章：雅典民主的诞生与实践的悖论 雅典的民主制度是古代政治思想中最引人注目的成就之一。本书不满足于简单的制度介绍，而是深入探讨了“公民权”的排他性本质。雅典公民（仅限于成年男性本土居民）享有的政治权利，与其依赖的非公民劳动力（奴隶和外邦人）构成了深刻的内在悖论。我们详细考察了伯里克利时代的民主运作机制，如公民大会（Ekklesia）、五百人议事会（Boule）和民众法庭（Dikasteria），并分析了修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中对民主决策鲁莽性的隐晦批判。 第四章：经济基础与贸易网络的扩张 城邦的活力离不开经济支撑。本章研究了公元前八世纪后，希腊世界范围内的殖民扩张浪潮。橄榄油、葡萄酒和陶器的贸易如何促进了财富的重新分配，并对母邦的社会结构产生了冲击。我们考察了爱琴海和黑海沿岸建立的新聚落，它们不仅是贸易前哨，也是希腊文化和技术的传播中心。特别关注了提洛同盟（Delian League）从一个防御性组织，如何逐渐异化为雅典的帝国工具，这直接导致了与斯巴达阵营的结构性冲突。 第五章：哲学思辨与城邦的道德困境 在政治实践日益复杂的背景下，哲学家们开始对城邦的本质提出质疑。本章梳理了早期自然哲学家对世界本源的探索，以及智者学派对传统道德和宗教观念的颠覆。苏格拉底在雅典的审判，被视为城邦对异端思想进行“净化”的典型事件。通过对柏拉图早期对话录的细读，我们探讨了“理想国”的概念是如何对现实城邦的缺陷做出回应，以及这种理想化的政治蓝图如何暗示了对公民自由的某种程度的约束。 --- 第二卷：冲突、衰落与遗产的重塑 本书的第二卷将聚焦于城邦体系的内部瓦解，以及在宏大帝国阴影下，城邦政治理想如何被继承和改造。 第六章：伯罗奔尼撒战争的结构性原因与战略失误 战争不仅仅是雅典和斯巴达之间的权力斗争，更是两种截然不同的城邦模式——海洋商业民主与内陆农业寡头——之间的生存竞争。本章利用新的史料和地理信息系统分析，重构了战争中的关键战役，例如西西里远征的灾难性后果。我们分析了战争对城邦公民精神的腐蚀作用，战争的长期化如何使城邦内部的政治派系斗争变得白热化，最终导致了对既有法律和道德规范的普遍漠视。 第七章：斯巴达霸权与三十僭主时期的政治动荡 雅典的失败并未带来持久的和平，反而开启了斯巴达的短暂霸权。然而，斯巴达的治理模式（如对地方的军事干预和征收贡赋）被证明无法适应希腊世界的复杂性。本章详细描述了波奥提亚联盟的崛起，以及“底比斯”在留克特拉战役中对斯巴达无敌神话的彻底打破。紧接着，我们考察了雅典在短暂复兴中试图建立的“第二次雅典同盟”，以及这种联盟如何暴露了城邦在面对区域性强权时的脆弱性。 第八章：亚历山大大帝的征服与城邦主权的终结 马其顿的崛起标志着希腊历史的转折点。本章分析了腓力二世如何利用城邦内部的纷争（特别是“反马其顿党”与“亲马其顿党”的对立），逐步蚕食各城邦的独立性。亚历山大的东征虽然将希腊文化传播到中东，但同时也从根本上剥夺了城邦作为独立政治实体的权力。我们探讨了在新的“世界帝国”背景下，城邦公民身份的意义如何被稀释，政治生活如何退缩到地方性的、私人化的领域。 第九章：希腊化时代：公民的退却与个人的兴起 城邦的政治空间消失后，新的哲学和生活方式应运而生。本章重点研究了希腊化时代的三个主要学派：斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑主义。这些学派的核心议题转向了如何在缺乏城邦保护的广阔世界中，实现个体的“幸福”（Eudaimonia）。我们分析了斯多葛学派的“世界公民”（Cosmopolitanism）观念，它既是对城邦局限性的超越，也是对城邦政治积极参与精神的彻底放弃。 第十章：城邦政治传统的遗产与罗马的继承 本书的收尾部分探讨了城邦模式在罗马共和国和帝国时代的命运。罗马人吸收了希腊的法律思想、修辞学和政治理论，但他们将其融入了以“法律”和“帝国行政”为核心的全新政治框架中。我们对比了古希腊的“公民政治”与罗马的“法律人身份”，分析了城邦的遗产如何通过亚历山大港、安条克等文化中心，最终影响了后世的政治理论构建，即便城邦本身已成为历史的陈迹。本书的结论在于，城邦的真正价值不在于其最终的军事失败，而在于其对“自决”与“公共生活”的深刻探寻。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计和装帧给我留下了深刻的第一印象。那种厚重的质感，以及纸张的微黄，似乎都在无声地诉说着它内容的深邃与历史的沉淀。翻开扉页，那种油墨的清香混合着岁月的气息，让人立刻感受到这不仅仅是一本书，更像是一件珍贵的文物。我特别喜欢它字体选择的考究，那种略带古典韵味的宋体，在阅读过程中仿佛将读者的思绪拉回到了那个特定的时代背景中，与作者的思想进行着跨越时空的对话。虽然我尚未深入阅读其核心内容，但仅凭这种外在的呈现，就已经预示着它内部知识的密度和严谨性。它不是那种追求快速消化的快餐式读物，而是需要你沉下心来，细细品味的学术精品。书脊上的烫金标题在光线下闪烁着低调的光芒，这种细节处理，体现了出版方对这部作品的尊重。整体来看，这套书的物理形态，已经为接下来的精神旅程奠定了庄重而虔诚的基调。我期待着揭开这层精美包装后，所蕴含的知识的宝藏。

评分☆☆☆☆☆

关于这本书的装帧，我注意到一个非常有趣的细节：上下册在设计上既保持了高度的统一性（例如统一的腰封风格和书脊设计），但在配色或次要装饰元素上又存在微妙的区分。这种微妙的差异，很可能是在暗示内容的划分——也许是时间上的前后对应，或者主题上的对立统一。这种视觉上的暗示，对于习惯于将书架视为知识体系的读者来说，是非常有价值的引导。它帮助你在物理空间上组织和记忆书中的知识结构。而且，这种上下册的配置，也暗示了其篇幅之巨和讨论的深度，需要被分割成两个独立的单元来承载，这本身就彰显了其内容的厚重感。这种兼顾美学与功能性的设计语言，远非随随便便的批量生产所能企及，它透露出一种对“经典”应有之态的追求。

评分☆☆☆☆☆

当我拿起第一册，感受到它的重量时，心中涌起的是一种对知识敬畏感。这种厚度，往往意味着作者在论述中必然采用了大量的史料支撑和严密的逻辑推导，不会轻易地下结论。对于任何严肃的学术探讨来说，这种“厚道”是至关重要的品质。我常常认为，一本书的篇幅与其要探讨的议题的复杂程度是成正比的。能将如此庞杂的体系梳理得井井有条，需要的不仅是学识，更是非凡的组织能力和洞察力。这种厚度本身就是一种承诺，承诺读者将获得一个全面且深入的视角。虽然我还没有打开阅读，但这种沉甸甸的物理感觉，已经为接下来的思想跋涉打下了坚实的基础，它预示着这将是一次漫长而充实的智力探险，而不是蜻蜓点水的表面观察。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验往往与媒介的互动性息息相关。我注意到，这本书在版式设计上做了许多人性化的处理。页边距的处理得宜，既留足了批注的空间，又不会让文字显得过于拥挤。字体字号的选择，平衡了信息承载量和长时间阅读的舒适度。纸张的反光度控制得很好，长时间在灯光下阅读，眼睛的疲劳感明显低于那些使用过于光滑纸张的印刷品。此外，一些关键术语或引文的格式处理，如斜体、加粗或使用不同的字体样式，非常明确地引导着读者的注意力，区分了作者的论述与引用的文献。这种对阅读工程学的细致考量，体现了出版团队对目标读者的体贴。虽然内容本身可能需要高度集中精神去理解，但至少在物理接触层面，这本书为我们提供了一个尽可能友好和舒适的阅读环境。它鼓励你“坐下来，好好读”，而不是“快速翻阅，略知一二”。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对哲学史抱有浓厚兴趣的普通读者，我通常会先浏览目录结构来判断一本书的逻辑框架是否清晰。在这本大部头中，我观察到其章节划分极为细致，从宏观的历史脉络梳理到微观的特定议题深入剖析，层次感分明，脉络清晰可循。这种结构安排，使得即便是初次接触这一领域的人，也能够找到一个相对平稳的切入点。更令人惊喜的是，它的索引部分做得非常详尽，对于需要快速查找特定概念或人名引用的读者来说，无疑是极大的便利。从目录的排布来看，作者似乎采取了一种编年史结合主题研讨的复合式叙事方法，这要求读者不仅要有时间线的概念，还要能跟上不同思想流派的辩证发展。这种复杂性本身就是一种挑战，但同时也预示着内容的丰富性和广博性，它试图构建一个全景式的思想图景，而非仅仅聚焦于某几个孤立的节点。这种对整体架构的重视，让我对其内容组织的严谨性充满了信心。