國學經典叢書:晏子春鞦 張景賢 注譯 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張景賢 注譯 著

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店鋪： 品讀天下齣版物專營店

齣版社： 中州古籍齣版社

ISBN：9787534833120

商品編碼：29668829200

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2010-03-01

基本信息

書名:國學經典叢書:晏子春鞦

定價：32.00元

售價：21.8元,便宜10.2元,摺扣68

作者:張景賢 注譯

齣版社：中州古籍齣版社

齣版日期：2010-03-01

ISBN：9787534833120

字數：260000

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：12k

商品重量：0.558kg

編輯推薦

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內容提要

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《晏子春鞦》是一部記述春鞦後期齊國政治傢、思想傢晏嬰的言行事跡的古典文獻，是研究晏子其人其事以及當時社會曆史的重要資料。《晏子春鞦》分為二百一十五個獨立篇章，講述瞭晏子在不同時期、不同場閤，針對不同事情所作的議論和行事；該書反映齣晏子作為一位政治傢，他畢生*為關注的乃是如何治理好國傢，如何實現政治清明、國傢強盛、民生富足、社會安定。為此，他提齣瞭一係列關於政治、經濟、法律、軍事、外交、倫理道德以及人生觀、自然觀等方麵的重要主張，形成瞭較為全麵的思想體係和治國主張。該書可以看做是一部君主製度下的治國方略。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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智慧的明鏡，時代的縮影：《晏子春鞦》漫談 在中國浩瀚的文化星空中，總有一些經典如恒星般璀璨，跨越韆年，依然散發著不朽的光芒。《晏子春鞦》便是其中一顆耀眼的新星。它不僅僅是一部記載春鞦時期齊國名臣晏嬰言行的史書，更是一部蘊含著豐富人生智慧、政治藝術和民族精神的百科全書。翻開《晏子春鞦》，我們仿佛穿越時空，與這位以“能言善辯”著稱的賢相對話，感受他那顆忠君愛國、心係百姓的赤誠之心，領略他那洞察世事、見微知著的超凡智慧。 《晏子春鞦》全書共八捲，篇幅不算長，但內容卻極為精煉。它以晏嬰的言行活動為綫索，穿插記錄瞭他與各國君主、大夫、士人之間的交往，以及他處理國傢內政外交的方方麵麵。其語言風格簡潔明快，生動形象，充滿瞭春鞦時期特有的樸實之風，卻又蘊含著深刻的哲理。每一則故事，每一次對話，都仿佛是一塊未經雕琢的璞玉，光華內斂，卻能引人深思。 晏嬰，字仲，春鞦時期齊國著名政治傢、思想傢。他以身材短小而名噪諸侯，但更以其淵博的學識、卓越的纔能和高尚的品德贏得天下人的尊敬。在那個禮崩樂壞、群雄逐鹿的時代，他身處鏇渦中心，卻能保持清醒的頭腦，以其特有的智慧和勇氣，為齊國謀劃，為百姓謀福。他的政治生涯，是一部波瀾壯闊的史詩，而《晏子春鞦》則是這部史詩最生動的注腳。 《晏子春鞦》的價值，首先體現在其對晏嬰政治智慧的生動展現。晏嬰奉行“以民為本”的政治理念，將百姓的福祉置於首位。他曾多次勸諫齊靈公、齊莊公、齊景公，指齣他們的過失，力諫他們減輕徭役，與民休息。例如，在“晏子使齊，景公晏子使楚”篇中，晏子麵對楚王蓄意刁難，巧妙地利用“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳”的比喻，反駁瞭楚王關於齊人善盜的說法，維護瞭國傢尊嚴。他懂得審時度勢，也懂得堅持原則，他的每一次齣使，每一次論辯，都充滿瞭智謀與膽識，充分展現瞭春鞦時期外交辯論的風采。 晏嬰的政治智慧，不僅體現在外交場閤，更深入到齊國的內政管理之中。他注重節儉，反對奢靡。齊景公曾一度沉溺於享樂，晏嬰則不遺餘力地進諫，用淺顯易懂的道理，從生活點滴入手，引導君主認識到奢靡對國傢和人民的危害。例如，他曾以“善為國者，必先固其本。固本之道，必先節用，節用之道，必先約己”的格言，勸誡景公剋己復禮。他還在農業生産、國傢財政等方麵提齣瞭許多切實可行的建議，為齊國的繁榮穩定做齣瞭巨大貢獻。 《晏子春鞦》也深刻地反映瞭春鞦時期的社會現實。那個時代，諸侯割據，戰爭頻仍，禮法廢弛，人心浮動。在這樣的背景下，晏嬰始終堅持以身作則，以德服人。他反對欺壓百姓，提倡公平正義。書中記錄瞭許多晏嬰與社會各階層人士的交往，從君主、大夫到普通百姓，他都能夠以平等、尊重的態度對待，並根據不同情況，施以不同的言辭和道理，展現瞭他高超的溝通技巧和人格魅力。 本書的另一大亮點在於其對晏嬰人格魅力的刻畫。晏嬰以其“不辱君命，不負使命”的責任感而聞名。他雖然身材不高，但氣度不凡，言談舉止中透著一股凜然正氣。他敢於直諫，不畏權貴，即使麵對君主的誤解和責難，也能堅持自己的立場，以理服人。他的身上體現瞭中國傳統知識分子的“士”的精神——“士不可以不弘毅，任重而道遠”。他將個人的榮辱與國傢的興衰緊密相連，將個人的纔華與百姓的幸福緊密相連，這種博大胸懷和高尚情操，至今仍能激勵人心。 《晏子春鞦》的語言藝術也是一大看點。其文字簡練，卻飽含深意。許多篇章都是以對話形式呈現，通過人物的言語，將復雜的政治鬥爭、深刻的思想道理展現得淋灕盡緻。晏嬰的言辭往往幽默風趣，又暗含機鋒，使得閱讀過程充滿趣味，卻又不失學習的價值。例如，在“晏子衣麯裰”篇中，晏子麵對景公的嘲笑，巧妙地迴答“嬰聞之，君子之食，不嫌其珍；君子之衣，不嫌其陋。今夫齊之樂，嬰未敢以為樂也。故衣之麯裰。”，不僅化解瞭尷尬，更藉此諷刺瞭景公的享樂主義。這種將深刻道理寓於日常對話的藝術手法，是《晏子春鞦》能夠流傳韆古的重要原因之一。 此外，《晏子春鞦》還為我們提供瞭瞭解古代政治製度、社會風俗、思想文化的重要窗口。通過閱讀本書，我們可以窺見春鞦時期諸侯國的政治格局、外交關係、官僚體係，以及當時的社會階層劃分、生活方式、價值觀念等等。這些豐富的曆史信息，對於研究中國古代史的學者而言，具有極高的史料價值。 總而言之，《晏子春鞦》是一部集政治智慧、人生哲理、語言藝術和曆史文化於一體的瑰寶。它不僅是瞭解晏嬰本人及其所處時代的絕佳讀物，更是中華民族智慧的結晶，民族精神的縮影。在紛繁復雜的現代社會，重溫《晏子春鞦》，依然能夠從中汲取寶貴的經驗和啓示。它教導我們如何處事為人，如何洞察人心，如何在逆境中保持清醒，如何在平凡中展現不凡。這部經典，如同智者的低語，穿越時空的阻隔，在每一個讀者的心中激起迴響，引導我們思考人生，體悟智慧，成為一個更加明智、更加有擔當的人。 《晏子春鞦》的魅力，在於它對人性的深刻洞察，對社會現象的精準把握，以及對治國理政的獨到見解。它沒有空洞的理論說教，也沒有華麗的辭藻堆砌，而是通過一個個生動鮮活的故事，將深邃的智慧融於其中，讓讀者在輕鬆閱讀中，潛移默化地受到感染和啓迪。 它告訴我們，真正的智慧，不是故作高深，而是體現在對事物的細緻觀察和深刻理解。晏嬰的言辭，雖然常常帶著幽默感，但每一句話都切中要害，直指問題的本質。他善於從細微之處發現問題，從日常生活中的點滴現象中洞察更深層次的社會和政治規律。這種“見微知著”的能力，是所有有識之士都應具備的。 同時，《晏子春鞦》也強調瞭“言必信，行必果”的重要性。晏嬰作為齊國的國相，言齣必行，說到做到，贏得瞭君主和百姓的信任。他所展現齣的堅定信念和責任擔當，是任何一個成功者都不可或缺的品質。在現代社會，信息爆炸，言論自由，但真正能夠做到言行一緻，信守承諾的人，卻越發顯得珍貴。 而對於我們普通人來說，《晏子春鞦》更是一本極佳的人生指導書。它教會我們如何與人相處，如何處理矛盾，如何看待得失。晏嬰的為人處世之道，充滿瞭人情練達，卻又不失原則。他懂得在適當的時候錶達自己的觀點，也懂得在必要的時候保持沉默。他能夠巧妙地化解尷尬，也能夠堅定地維護自己的尊嚴。這些經驗，對於我們在工作和生活中處理各種復雜的人際關係，都具有極大的藉鑒意義。 《晏子春鞦》所倡導的勤儉節約、反對奢靡的觀念，在今天依然具有現實意義。在物質極大豐富的時代，我們更需要反思自己的消費習慣，警惕過度消費和鋪張浪費帶來的負麵影響。晏嬰以身作則，從自身做起，帶動君主和百姓共同節儉，這種身體力行的精神，是任何政策都難以比擬的。 此外，本書還展現瞭中國傳統文化中“忠”、“孝”、“仁”、“義”等核心價值觀。晏嬰對君主的忠誠，對百姓的仁愛，對國傢的擔當，都體現瞭中華民族優秀的精神品質。在追求個人價值的同時，我們也不能忘記肩負的社會責任和曆史使命。 總而言之，《晏子春鞦》這部不朽的經典，就像一麵智慧的明鏡，映照齣曆史的縮影，也照亮瞭我們前行的道路。它以其獨特的魅力，吸引著一代又一代的讀者。無論是對曆史的探究，對哲理的思索，還是對為人處世的藉鑒，都能在這部書中找到深刻的答案。它是一份寶貴的文化遺産，更是我們認識中華文明、提升自身修養的絕佳途徑。

評分☆☆☆☆☆

我手邊還有一本關於《詩經》的選本，也是這個國學叢書裏的。這本書的獨特之處在於它的“情境重現”能力。很多篇章，比如“關雎”或者“蒹葭”，我們從小就背誦，但總覺得隔著一層曆史的霧靄，無法真正體會到周代先民那種質樸而熱烈的生命情感。這個選本的導讀部分，花瞭大量篇幅去考證當時的生産生活、禮儀習俗乃至地域風貌。通過對“采薇”、“黍稷”等意象的細緻描摹，我仿佛真的能聞到古代田野裏的泥土芬芳，聽到遠方傳來的勞作歌聲。更絕的是，它對“賦”、“比”、“興”的講解，不再是枯燥的文學術語定義，而是通過具體詩句的對比分析，讓你一下子領悟到這些修辭手法是如何巧妙地烘托情緒、營造意境的。其中有一段關於“變風”的分析尤其精彩，它直麵瞭當時社會變革帶來的痛苦和反思，讓原本以為是田園牧歌的《詩經》瞬間擁有瞭磅礴的曆史厚重感。讀完後，再去品味那些詩句，那種隔世的共鳴感是任何教科書都無法給予的。

評分☆☆☆☆☆

我不得不提一下這個係列裏關於諸子散文的那個選集，那本真是驚喜連連。我原以為諸子百傢的文章都是各說各話，思想體係龐雜難懂，但這個選本的編排藝術實在高超。它采用瞭“主題對比”的編排方式，比如將墨傢的“尚賢”與儒傢的“尚賢”放在一起比較，再對照法傢的“任人唯能”，那種思想的碰撞和張力一下子就顯現齣來瞭。譯注者沒有試圖去“統一”這些思想，而是精準地描摹齣他們各自的立足點和邏輯起點。例如，對荀子“性惡論”的解釋，不再是簡單地扣上“悲觀”的帽子，而是深入分析瞭其對社會規範和法製建設的必要性論證，這在今天看來，其警醒意義絲毫不減。閱讀過程就像是走進瞭一場跨越韆年的思想辯論會，你能夠清晰地看到不同學派如何從不同的角度試圖解決“天下大亂”的共同問題，那種思想的活力和思辨的深度，讓人久久不能平靜。

評分☆☆☆☆☆

這部《國學經典叢書》係列中的另一本，我最近翻閱的是關於《道德經》的那個版本。說實話，我對老莊哲學一直懷有一種敬畏又疏離的感覺，覺得它太玄妙，不夠“接地氣”。但這次的注譯版本，真的讓我耳目一新。譯者顯然下瞭極大的功夫去梳理那些看似矛盾、實則辯證的語句，特彆是對“道”和“德”的闡釋，不再是簡單地羅列古代的注解，而是結閤瞭現代人的睏惑和生活情境進行深入剖析。比如講到“上善若水”，以往的理解多停留在“謙卑”的層麵，而這裏的解讀則擴展到瞭“適應性”和“不爭之爭”的動態過程，讓我聯想到現代商業競爭中的策略調整，非常受啓發。文字的排版也十分考究，注釋詳實卻又不喧賓奪主，保持瞭文本的簡潔美感。讀完對“無為”的理解也更深瞭一層，它不是放任自流，而是一種順應自然規律的高級智慧，避免瞭無謂的消耗。對於想深入瞭解中國古代哲學精髓，又怕被艱澀古文勸退的讀者來說，這本書無疑是一座極佳的引橋，它保留瞭原著的韻味，同時又提供瞭清晰可行的理解路徑，讓人讀得心悅誠服。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀的是這個叢書裏的《尚書》注釋本，坦白說，這是我一直以來最畏懼的古代典籍之一。古奧的文風和祭祀、典禮相關的晦澀內容，常常讓人望而卻步。然而，這個版本的翻譯和注釋，簡直是為我們這些“後輩”量身定做的。譯者沒有迴避《尚書》中大量關於古代政權更迭、冊命告誡的記錄，而是用極其現代且清晰的白話文，將其中的“政治倫理”和“執政理念”提煉瞭齣來。例如，對“敬德保民”的闡釋，不是停留在道德口號上，而是詳細分析瞭商周時期君權神授嚮德治轉移的曆史必然性，以及如何通過“慎刑”、“恤民”來鞏固統治基礎。書中的重點章節，還配有非常精良的圖錶輔助理解，將復雜的曆史關係梳理得一目瞭然。讀完後，我對中國古代政治哲學中“天命觀”的演變有瞭更具象、更係統的認識，它讓我明白，那些看似遙遠的訓誡，其實蘊含著曆代統治者關於權力閤法性與社會穩定之間微妙平衡的深刻思考。

評分☆☆☆☆☆

最近沉迷於這個叢書裏的《孫子兵法》的解讀本。市麵上的兵法解讀實在太多瞭，很多都流於錶麵，要麼把軍事理論硬往職場管理上套，弄得不倫不類，要麼就是過度神化，讓人覺得深不可測。但這個版本的高明之處在於它極其強調“時”與“位”的動態平衡。譯注者非常注重對古代軍事地理和戰術背景的還原，讓你明白“兵者詭道也”並非鼓勵欺騙，而是要求在信息不對稱的戰場環境下，做齣最符閤邏輯和概率的決策。特彆是對“知己知彼，百戰不殆”的闡釋，不再是簡單的自我認知和外部觀察，而是將其上升到對“勢”的構建和掌控。書中還穿插瞭不少曆史上著名戰役的簡要分析，用現代的係統論視角來剖析其勝敗得失，邏輯清晰，論證有力。我發現，這本書與其說是一本教人打仗的書，不如說是一本關於如何在復雜係統中進行資源優化和風險管理的教科書，讀起來讓人思維高度集中，邏輯鏈條也變得更加堅固。