感悟屈原 孙更俊 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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孙更俊 著

图书标签:

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出版社： 现代出版社

ISBN：9787514322651

商品编码：29678920659

包装：平装

出版时间：2014-05-01

基本信息

书名:感悟屈原

定价：39.80元

售价：29.1元,便宜10.7元,折扣73

作者:孙更俊

出版社：现代出版社

出版日期：2014-05-01

ISBN：9787514322651

字数：

页码：277

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《感悟屈原》全书分为读解、今译、新作三部分。读解部分站在一个更高的视角对屈原的思想和诗作进行研究，力求能拨开历史迷雾，沟通古今隔阂，还人类一个更真实、更的屈原。今译部分是用现代汉语以现代诗的形式对屈原作品进行的翻译。新作也可视为拟作，通过《离骚》和《天问》等诗篇抒发现代人的情感。《感悟屈原》除了对一些关于屈原思想的生平思想反面的问题提出了许多新的观点之外，还对屈原作品的真伪和排序问题提出了一些新的看法和思路。

目录

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离骚读解
离骚读解之一
离骚读解之二
离骚读解之三
离骚读解之四
离骚读解之五
离骚读解之六
离骚读解之七
离骚读解之八
离骚读解之九
离骚读解之十
离骚读解之十一
离骚读解之十二
离骚读解之十三
离骚读解之十四
离骚读解之十五
离骚读解之十六
离骚读解之十七
离骚读解之十八
离骚读解之十九
离骚读解之二十
离骚读解之二十一
离骚读解之二十二
离骚读解之二十三
离骚读解之二十四
离骚读解之二十五
离骚读解之二十六
离骚读解之二十七
离骚读解之二十八
离骚读解之二十九
离骚读解之三十一
离骚读解之三十一
离骚读解之三十二
离骚读解之三十三
离骚读解之三十四
离骚读解之三十五
离骚读解之三十六
离骚读解之三十七
离骚读解之三十八
离骚读解之三十九
离骚读解之四十
离骚读解之四十一
离骚读解之四十二
离骚读解之四十三
离骚读解之四十四
离骚读解之四十五
离骚读解之四十六
离骚读解之四十七

屈骚今译
九歌今译
九章今译
离骚今译
远游今译
天问今译
招魂今译
大招今译

楚辞新作
后离骚——拟屈原离骚并步其韵
自问——拟屈原天问并步其韵
后记

作者介绍

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孙更俊，诗人，学者，职业书画家。1958年生于北京，1982年毕业于北京大学中文系，创立“我”学及中国新神秘主义画派。几十年来，在进行美术创作的同时还完成了大量文字著述：包括诗词集《镣铐吟》、新诗集《不归路》、译文集《外国诗人抒情诗选》和《莫泊桑短篇小说集》、小说集《兄妹岛》、杂文集《好了堂随笔》等。本书是继去年出版的《道德经批判》之后作者的又一部力作。

文摘

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序言

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岁月沉舟：近代中国思想的河流与漩涡 作者：陆明远 出版社：沧海文库 出版时间：二零二三年十月 页码：五百八十页 装帧：精装，附赠民国时期历史地图集 --- 内容提要： 《岁月沉舟：近代中国思想的河流与漩涡》并非一部聚焦于某位历史人物或单一事件的断代史，而是一部宏大而精微的群像史诗，旨在剖析自晚清“开眼看世界”的冲击伊始，直至新中国成立前夕，中国知识界在面对西方文明洪流与自身传统文化重塑过程中所经历的精神挣扎、理念嬗变与知识光谱的剧烈摆动。本书以“思想的河流”为隐喻，细腻描摹了形形色色的思潮如何在中国这片古老的土地上交汇、冲突与融合，最终塑造出一个充满矛盾与希望的现代国家形态。 本书的核心关切在于，在“救亡图存”的巨大压力下，中国知识分子如何消化、吸收、甚至拒斥外来的思想体系，并试图在传统儒学、道家、佛学的基础上，构建一套能够应对“三千年未有之大变局”的现代知识框架。 --- 详细内容结构与论述重点： 第一部分：西风东渐与旧邦新命（1840-1898） 本部分聚焦于思想启蒙的最初阶段，探讨传统士大夫阶层如何从最初的“奇技淫巧”之辩，逐步转向对制度与学问本质的深刻反思。 第一章：器物之外的迷思 洋务运动的思想局限性：分析张之洞、李鸿章等人的“中体西用”思想，指出其在政治哲学层面的根本性障碍——将西学视为工具而非方法论的误区。 早期翻译文学的影响：重点考察林贻的《西国近事》等早期译著，如何以碎片化的信息，在士林中播撒下自由、民主的微弱种子。 “天朝上国”心理的瓦解：通过对甲午战败后知识分子日记和书信的梳理，展示了从“天朝”到“病夫”的集体心态的剧变。 第二章：康梁的“新经”与旧哲学的张力 《变法通议》的结构性批判：深入剖析康有为如何运用儒家经典（特别是《公羊传》）的“微言大义”来论证维新变革的合法性，这既是其思想的强大动员力，也是其被保守派排斥的根本原因。 梁启超的“国民”建构：论述梁启超如何引入孟德斯鸠、赫胥黎等人的概念，构建出“新民”与“国民”的理论框架，及其对后世政治文化产生的深远影响，特别是其在史学编纂中对历史观的重塑。 第二部分：革命与激进的浪潮（1899-1920） 本部分转向革命思潮的崛起，考察激进主义如何取代改良主义，成为知识界的主流选择，并探讨了西方自由主义与社会主义的初步碰撞。 第三章：孙文的“三民”：整合与失衡 民族主义的“双重属性”：分析孙中山的民族主义如何从反满清的种族革命，逐渐演变为反帝的民族独立诉求，以及这一转变在思想资源上的复杂性（既吸收了西方民族国家理论，又根植于反清排满的民间情绪）。 民权与民生的理论困境：探讨在缺乏成熟的市民社会和工业基础时，“民权”如何常被简化为政治口号，“民生”又如何被赋予空想社会主义色彩。 第四章：德先生与赛先生的胜利——白话文运动的思想革命 陈独秀与《新青年》的“文化革命”：不将白话文运动视为单纯的文字改革，而是深入探讨其背后对传统“士”的知识垄断地位的颠覆。 科学精神的祛魅：梳理对传统迷信和儒家伦理的猛烈批判，重点分析鲁迅对国民性的深刻解剖，如何将思想批判的焦点从“制度”转向“人自身”。 自由主义的脆弱性：分析胡适等人在推崇渐进改良和个性解放时，如何难以应对军阀混战带来的现实危机，导致其主张的“好政府主义”在政治实践中遭遇挫折。 第三部分：思潮的转向与知识的重构（1921-1949） 这是全书论述最为细致的部分，着重于马克思主义的输入如何改变了知识光谱的中心位置，以及知识分子在多重压力下（帝国主义、国民党高压、内部路线之争）的艰难抉择。 第五章：马克思主义的本土化与中国经验 早期翻译与“经济决定论”：考察早期介绍马克思主义的文献，特别是早期对唯物史观的理解，如何被简化为一种宿命论的历史解释框架。 “对立统一”与“实践观”的引入：分析毛泽东思想体系中，对古典辩证法（特别是辩证唯物主义）的创造性转化，如何解释中国革命的非典型性（农村包围城市）。 知识精英的“信仰危机”与“投身”：通过对几位重要思想家（如李达、王明、瞿秋白等）人生轨迹的对比，展现知识分子在信仰选择中的激烈思想斗争与个人牺牲。 第六章：最后的坚守：文化保守主义与现代性的和解尝试 新儒家的“重塑”：详细分析梁漱溟、熊十力等人在西方哲学冲击下，如何力图从中国哲学传统中提取出具有现代价值的“本体论”基础，以抵抗彻底的虚无主义。 教育与“学术独立”的抗争：探讨西南联大等知识分子集群，在战火纷飞中如何坚守学术自由与独立精神，其行为本身成为一种无声的思想宣言。 战后思想的幻灭：分析抗战胜利后，思想界对“民主”与“宪政”的渴望如何迅速被国共内战的现实所吞噬，知识分子的理性空间进一步被压缩。 --- 写作特色与学术价值： 本书的价值在于，它拒绝将近代中国的思想史简单地描绘成“西方先进论”对“东方落后论”的简单取代。作者陆明远坚持从“思想的内在逻辑”和“外部环境的制约”两个维度进行互证分析。 1. 跨学科视野：作者不仅精通哲学史和政治学，还广泛援引了社会史和心理学的研究成果，使得对知识分子群体心态的描述具有极强的厚度和现场感。 2. 细节的还原：全书大量引用了尚未被充分发掘的私人信件、未刊日记、以及特定时期的小型学术刊物中的论辩，力求还原思想交锋时的那种具体而微的温度和急迫感。 3. 摒弃单线叙事：作者强调，近代中国的思想史是多条河流的交织，改良与革命、保守与激进、唯物与唯心，它们并非简单的前后继承关系，而是在特定历史节点上彼此渗透、互相修正的复杂网络。 《岁月沉舟》为读者提供了一幅理解近代中国精神图景的立体地图——在这条思想的河流中，每一朵浪花都承载着一个民族在现代化转型中无法回避的深刻叩问。它探讨的不是“谁赢了”，而是“我们失去了什么，又获得了什么”。 （本书适合历史学、哲学、政治学研究人员及对中国近现代知识分子命运深感兴趣的普通读者。）

评分☆☆☆☆☆

拿到这本厚厚的书时，心里涌起一股莫名的期待。装帧设计很古典，米黄色的纸张透着一股沉静的气息，让人一翻开就仿佛穿越回了那个风雨飘摇的时代。我不是历史学专家，对屈原的了解也仅限于课本上的那些零星片段，总觉得那是一个遥远而略显晦涩的存在。然而，这本书的行文风格却出乎意料地亲切，没有那种高高在上的学术腔调。作者似乎是一位引路人，耐心地牵着读者的手，一步步走入那个楚辞的瑰丽世界。阅读过程中，我特别留意了作者对于一些关键典故的考证和阐释，那些繁复的音韵和象征意义，经过作者的细致梳理，变得清晰起来，不再是难以捉摸的迷雾。书中对屈原心路历程的刻画尤为动人，那种“举世皆浊我独清”的孤独与挣扎，即便在千年之后，依然能深深触动人心。它让我开始思考，在我们这个看似光鲜的现代社会里，是否也存在着类似的“清浊之辨”，我们又该如何坚守内心的那一抹真诚与操守。这本书不仅仅是对一个历史人物的解读，更像是一面镜子，映照出我们自身在面对理想与现实冲突时的抉择与姿态。

评分☆☆☆☆☆

翻到书的末尾，我有一种意犹未尽的怅然若失感。这本关于屈原的论述，其格局之大，令人叹服。作者的视野显然没有局限在单纯的文学评论上，而是将屈原放入了整个先秦思想史的大背景下进行考察。这种宏观的视角使得人物形象更加饱满，也让读者理解了为何屈原的思想能够对后世产生如此深远的影响。尤其是书中对楚文化与中原文化差异性的分析，提供了一个理解屈原独特精神气质的全新维度。这种跨学科的论述方式，让这本书的阅读体验变得极其丰富和立体。它不像是一本单向度的学术报告，更像是一场精心策划的文化之旅。每一次翻页，都像是在揭开一层新的面纱，看到了更多元、更复杂的历史侧面。读完后，我感觉自己对中国古典精神的理解上了一个台阶，对于那种对真理和美的执着追求，有了更深刻的敬意。这书的价值，在于它成功地将一个历史符号，重新塑造成了一个充满生命力的精神坐标。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，简直就像进行了一次深度的心灵漫游。我尤其欣赏作者在文字运用上的那种细腻和张力。他似乎拥有一种神奇的魔力，能将那些古老的诗篇赋予了鲜活的生命力。读到某些段落，我甚至能“听见”汨罗江畔的涛声，感受到诗人临风而立时衣袂飘飘的孤傲。全书的结构安排非常巧妙，像是一部层层递进的交响乐，从屈原早年的政治抱负，到后期的遭受排挤与流放，再到最终的悲壮结局，情感的张力被拿捏得恰到好处，不至于让人感到压抑，却又时时刻刻提醒着命运的无常。我注意到，作者在处理屈原的“香草美人”意象时，并没有简单地停留在字面意义的解读上，而是将其与屈原的政治理想、道德操守深度捆绑，这种多层次的解读极大地丰富了我对楚辞的理解。这种深入骨髓的共鸣感，让我不得不放下手中的笔，沉浸在那种古典的悲壮美学之中，久久不能自拔。它不是一本用来炫耀知识的书，而是一本让人学会如何“感受”历史的书。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最大冲击，在于它对于“忠诚”与“理想”之间关系探讨的深度。在当下这个一切都讲求效率和功利的时代，去探讨一个为国君的昏聩而忧心忡忡，最终以身殉道的精神，显得尤为珍贵。作者没有使用空洞的说教，而是通过对《离骚》中那些复杂的情感波澜的细致梳理，构建了一个完整的精神世界。我记得有一个章节，专门讨论了屈原在流放期间的精神状态，那种对故土的眷恋与对朝廷的失望交织在一起，形成了一种独特的、带有史诗气质的忧郁。这种忧郁不是简单的消极避世，而是一种高贵的、拒绝同流合污的姿态。阅读这本书的过程中，我常常停下来，对着窗外发呆，思考自己的人生信条是否能经受住时间的考验。它像是一剂强心针，提醒着我们，真正的价值，往往建立在那些看不见、摸不着，却又无比坚韧的信念之上。这绝不是一本轻松的读物，但它带来的精神滋养是极其丰厚的。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我过去对古代文人的解读总是带着一层厚厚的时代滤镜，总觉得他们要么是圣人，要么是失意的怨妇，形象太过扁平。然而，这本书却成功地将屈原还原成一个有血有肉、有挣扎、有矛盾的个体。作者的笔触极为克制，却又充满了洞察力。他没有刻意去拔高或贬低，而是冷静地分析了屈原所处的特定历史语境，以及这种语境如何塑造了他的性格和选择。比如，书中对屈原与楚怀王之间君臣关系的剖析，简直入木三分，那种“知其不可为而为之”的悲剧宿命感，让人读完后不禁长叹。更让我称道的是，作者在引用和对比不同史料时表现出的那种严谨和审慎，他似乎在告诉读者：历史充满了不确定性，我们能做的，是最大限度地接近真相，而非急于下定论。这种谦逊的治学态度，使得整本书的论述显得格外有分量，让人心悦诚服。它教给我的，不仅是关于屈原的知识，更是关于如何以一种更包容、更立体的视角去看待世间万物。