正版新书--朱子家训 颜氏家训 孔子家语 朱用纯 三秦出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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朱用纯 著

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出版社： 三秦出版社

ISBN：9787805463643

商品编码：29727212203

包装：平装

出版时间：2007-10-01

基本信息

书名：朱子家训 颜氏家训 孔子家语

定价：19.80元

作者：朱用纯

出版社：三秦出版社

出版日期：2007-10-01

ISBN：9787805463643

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.558kg

编辑推荐

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《朱子家训》通篇以对偶句一气呵成，言及卫生、安全、勤俭、饮食、房田、婚嫁、美色、祭祖、读书、教育、财酒、诚信、体恤、谦和、无争、、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分等诸多内容。
《朱子家训》本为朱用纯教育子女所用，他在家训中要子女安分守己，勤劳节俭、敦睦人伦，将古代圣贤理想用平白的话语说给子女们听。自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。由于其内容深刻、精警，而又明白如话，发人深思，故在民间广为流传。其中的一些话语，迄今已成为汉语中的常用成语，为百姓所乐道
《颜氏家训》是中国*、*有影响的一部“家训”，其内容涉及许多领域，强调教育体系应以儒学为核心，尤其注重对孩子的早期教育，并对儒学、文学、佛学等方面提出了自己独到的见解。
《颜氏家训》全书共七卷二十篇，内容广泛涉及儒学、佛学、道家、玄学、史学、文学、音韵、训诂、风俗习惯以及当时各地的生活方式，“又兼论字画音训，并考定典故，品弟文艺”，内容的确“曼衍旁涉”。其核心主要是以传统儒家思想教育子弟，讲如何修身、治家、处世、为学等。其中也有许多意义积极的见解。如提倡学习，反对不学无术；认为学习以读书为主，又要注意工农商贾等各种技艺和知识；主张“学贵能行”,反对空谈高论,不务实际。此外，书中还对南北朝社会风气、习俗经常提出批评，如：赞成北方妇女参加劳动，反对重男轻女和买卖婚姻；提倡锻炼身体以养生，反对苟且偷生和炼丹服药追求长生；认为仕宦出处，要听其自然，反对钻营官职，贪图利禄。这在当时是难能可贵的。
《孔子家语》收录了孔子及弟子的思想及言行，是一部有关孔子生平事迹的资料汇编，大多是有关孔子的逸闻趣事。其体例与《论语》相似，但篇幅却远远超过了《论语》。它记录和介绍了孔子的先世、孔子的出生死亡、孔子的日常生活、孔子政治活动和教学活动，以及孔子学生的事迹。但记述得*多的还是孔子的思想主张，是我们了解和研究孔子及早期儒家学派的重要参考资料。

内容提要

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朱 子 家 训
朱子家训 / 1
颜 氏 家 训
**篇 序致 /11
第二篇 教子 /12
第三篇 兄弟 /15
第四篇 后娶 /18
第五篇 治家 /21
第六篇 风操 /26
第七篇 慕贤 /40
第八篇 勉学 /43
第九篇 文章 /60
第十篇 名实 /70
第十一篇 涉务 / 73
第十二篇 省事 / 75
第十三篇 止足 / 79
第十四篇 诫兵 / 81
第十五篇 养生 / 82
第十六篇 归心 / 84
第十七篇 书证 / 92
第十八篇 音辞 /114
第十九篇 杂艺 /119
第二十篇 终制 /124
孔 子 家 语
相鲁** /128
始诛第二 /132
王言解第三 /134
大婚解第四 /138
儒行解第五 /141
问礼第六 /145
五仪解第七 /148
致思第八 /154
三恕第九 /166
好生第十 /171
观周第十一 /177
弟子行第十二 /181
贤君第十三 /186
辩政第十四 /191
六本第十五 /197
辩物第十六 /207
哀公问政第十七 /212
颜回第十八 /216
子路初见第十九 /220
在厄第二十 /225
入官第二十一 /228
困誓第二十二 /232
五帝德第二十三 /237
五帝第二十四 /241
执辔第二十五 /243
本命解第二十六 /248
论礼第二十七 /250
观乡射第二十八 /254
郊问第二十九 /257
五刑解第三十 /259
刑政第三十一 /261
礼运第三十二 /264
冠颂第三十三 /271
庙制第三十四 /273
辩乐解第三十五 /275
问玉第三十六 /279
屈节解第三十七 /281
七十二弟子解第三十八 /287
本姓解第三十九 /296
终记解第四十 /299
正论解第四十一 /302

目录

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【原文】
黎明即起〔1〕，洒扫庭除〔2〕，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户〔3〕，必亲自检点〔4〕。
【注释】
〔1〕黎明：天快亮的一段时间叫黎明。
〔2〕庭除：庭院。刘兼诗：“月移花影过庭除。”
〔3〕门户：古代把双扇的门叫门，单扇的门叫户。
〔4〕检点：细心察看。
【译文】
天刚刚亮的时候就起身，洒水打扫庭院，要里里外外都整齐、干净。
天黑以后便休息，关好门，一切都要亲自来查看，以免疏漏。
【原文】
一粥一饭，当思来之不易；
半丝半缕，恒念物力维艰〔1〕。
【注释】
〔1〕恒：常常。
【译文】
吃饭的时候要想到粮食的来之不易。
对于衣服用度，要常常想着这些物产资财来之不易，要珍惜。
【原文】
宜未雨而绸缪〔1〕，勿临渴而掘井。
【注释】
〔1〕绸缪：《诗经豳风鸱●》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”这里指做好雨前的各种准备工做，即后世“未雨绸缪”之意。
【译文】
凡事要先作好准备工作，不要等到口渴了才想起来挖井。
【原文】
自奉必须俭约〔1〕，宴客切勿留连。
【注释】
〔1〕自奉：对自己的奉养，也就是自己的生活消费。
【译文】
自己的生活消费要节俭，宴会宾客的时候不要沉迷不止。
【原文】
器具质而洁，瓦缶胜金玉〔1〕；
饮食约而精〔2〕，园蔬愈珍馐〔3〕。
【注释】
〔1〕瓦缶：是一种瓦质容器，俗称瓦罐。
〔2〕约：简约，简要，在这里当“简单”讲。
〔3〕珍馐：珍奇贵重的食物。
【译文】
使用的器具质实而清洁，就是瓦罐也胜过了金碗玉器。
饮食虽节俭但精粹，就是自家园里的蔬菜也胜过了珍奇贵重的食物。
【原文】
勿营华屋，勿谋良田。
【译文】
不要营造华丽的住宅，不要谋求肥饶的田地。
【原文】
三姑六婆〔1〕，实淫盗之媒〔2〕；
婢美妾娇，非闺房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
【注释】
〔1〕三姑六婆：据陶宗仪《辍耕录》，三姑指尼姑、道姑、卦姑，六婆指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。
〔2〕媒：媒介。
【译文】
三姑六婆这类人做的事都是不正派的；女仆美丽小妾娇媚，这并不是做妻子的福气。
童仆不要用模样俊美的，妻妾也切勿使她们浓妆艳抹。
【原文】
宗祖虽远，祭祀不可不诚；
子孙虽愚，经书不可不读〔1〕。
【注释】
〔1〕经书：经是指《五经》，即《诗经》、《书经》、《易经》、《礼记》、《春秋》。书是指《四书》，即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
【译文】
宗祖虽然已成古人，但是祭祀时对他们要怀着诚心；子孙虽然还很愚顽，但是要让他们阅读儒家的经典著作。
【原文】
居身务期俭朴，教子要有义方〔1〕。
【注释】
〔1〕义方：合乎义理的法则。《左传》上说：“臣闻爱子，教子以义方。”义方就是教导子弟的正确方法。
【译文】
为人作风要俭朴，教导子弟要有正确的方法。
【原文】
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
【译文】
不要贪图意外的钱财，不要饮酒过量。
【原文】
与肩挑贸易〔1〕，勿占便宜；
见贫苦亲邻，须加温恤〔2〕。
【注释】
〔1〕与肩挑贸易：肩挑指肩挑货物到处销售者。贸易，以金钱或货物交换货物，俗称买卖。
〔2〕温恤：温，指温存，殷切慰问。恤，抚恤。
【译文】
和走街串巷的小商贩做

作者介绍

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文摘

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序言

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《静心治家：家规家训的智慧与实践》 一、引言：为何需要家规家训？ 在一个变动不居、信息爆炸的时代，家庭作为社会的基本细胞，其稳定与和谐显得尤为重要。然而，现代家庭也面临着诸多挑战：代际沟通的鸿沟、价值观念的冲突、生活节奏的加快导致的疏离感，以及社会上各种不良风气对下一代的潜在影响。在这样的背景下，回溯传统，重拾那些历经岁月洗礼、凝聚着先人智慧的家规家训，为现代家庭提供一面镜子，一套指南，一种精神支撑，已成为一种迫切的需求。 《静心治家：家规家训的智慧与实践》并非仅仅是一本古籍的简单汇编，它是一次对中华优秀传统家训文化的深入挖掘与现代诠释。本书旨在从浩瀚的中华文化宝库中，撷取那些历久弥新、具有普适性意义的家规家训精髓，并结合当代社会的生活情境，进行细致解读和实用指导。它不是一套僵化的教条，而是一套灵活的智慧，一种面向未来的生活哲学，帮助我们构建更为和睦、文明、有力量的家庭。 二、本书内容概述：深耕家德，涵养心灵 本书分为三个主要部分，层层递进，旨在系统性地引导读者理解和实践家规家训的精髓。 第一部分：溯源古圣先贤，明家道之本 本部分着重于梳理中华传统家训的源头与流变，选取最具代表性的几部经典，深入浅出地阐释其核心思想。 “修身齐家治国平天下”：孔孟之道与君子之道 我们将从《论语》等儒家经典中，提炼孔子关于个人修养、家庭伦理以及社会责任的论述。重点在于“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等儒家核心价值观如何在家庭生活中得到体现。例如，如何通过“孝悌”来维系家庭成员之间的情感，如何通过“诚信”来规范言行，如何通过“克己复礼”来约束自身欲望，从而达到家庭的和谐。 这部分将探讨儒家思想如何将家庭视为社会的基本单元，强调家庭成员的相互责任和义务，以及个人品德的养成是家庭和谐与社会安定的基础。我们将分析“父慈子孝”、“兄友弟恭”、“夫妇之道”等传统道德规范，并探讨其在现代家庭关系中的现实意义。 “惩忿窒欲，兴贤助善”：朱子家训的时代回响 朱熹的《朱子家训》（即《朱柏庐先生治家格言》）是中国家训史上的重要里程碑。本书将对其进行详尽的解读，不仅停留在字面意思的理解，更深入挖掘其背后蕴含的深刻哲理。我们将重点分析其中关于“黎明即起，洒扫庭除”、“毋怠毋荒，勤于生计”、“见善如不及，见恶如探汤”等句子的具体含义及其在现代生活中的实践方法。 本书将特别强调朱子家训中关于节俭、勤劳、诚信、戒贪、感恩等美德的强调，并结合当代社会消费主义盛行、人情淡漠等现象，阐释这些古训如何成为抵御不良社会风气、培养健康生活方式的重要指导。我们将分析“勿饮酒，勿贪色，勿耽赌博”等禁诫，指出其在维护家庭健康与个人品德方面的积极作用。 “安贫乐道，乐其道不忧”：颜氏家训的处世智慧 北齐颜之推的《颜氏家训》则以其“切身实用”的特点而著称，被誉为“居家处世之宝”。本书将选取《颜氏家训》中最具代表性的篇章，如关于“言行”、“交友”、“治学”、“处事”等方面的论述，进行深入剖析。我们将探讨颜之推如何告诫子孙在言谈举止上要谨慎，如何选择良师益友，如何对待学业与工作，以及如何妥善处理人际关系。 本书将特别关注《颜氏家训》中关于“重教”、“慎行”、“防微杜渐”、“知足常乐”等思想。我们将结合现代教育面临的挑战，探讨如何培养孩子良好的学习习惯和品德；在人际交往日益复杂的今天，如何通过“不妄语”、“不搬弄是非”来保持内心的平静与纯净；以及如何在物质日益丰富的社会中，保持一颗感恩、知足的心。 第二部分：抽丝剥茧，解析家规家训的实践维度 在理解了家规家训的理论基础后，本部分将聚焦于家规家训在现代家庭中的具体实践，提供可操作的指导。 “内省吾身，日三省乎己”：个人品德的涵养 本书强调，任何家庭的和谐都始于个体的修养。我们将借鉴历代家训中关于“诚”、“敬”、“静”、“忍”等个人品德的论述，深入探讨如何在日常生活中进行自我反省和约束。这包括如何审视自己的言行是否符合道德规范，如何控制情绪，如何培养积极乐观的心态。 我们将提供具体的实践方法，例如建立个人日记，定期进行自我评估；学习正念冥想，提升自我觉察能力；以及通过阅读、思考和实践，不断修正自己的认知和行为。 “父慈子孝，兄友弟恭”：家庭关系的重塑 本书将深入剖析传统家训中关于家庭成员之间关系的论述，并结合现代家庭的特点，提出重塑和谐家庭关系的建议。我们将探讨如何理解和实践“孝”，如何建立平等的亲子关系，如何促进兄弟姐妹之间的互助与理解。 这部分将提供具体的沟通技巧、冲突解决策略，以及如何通过共同的家庭活动来增进情感。我们将强调，家规家训并非要求刻板的服从，而是倡导基于尊重、理解和爱的良性互动。 “勤俭持家，生财有道”：物质与精神的双重富足 家训中关于勤劳、节俭、量入为出的教诲，在追求物质享受的当下，显得尤为珍贵。本书将结合现代经济社会的发展，探讨如何在新时代背景下理解和实践“勤俭持家”。这包括合理的消费观、健康的理财观，以及如何通过勤奋工作实现经济的独立与家庭的富足。 同时，本书也强调，真正的富足不仅仅是物质上的，更是精神上的。我们将探讨家训中关于“知足常乐”、“感恩惜福”等思想，引导读者在追求物质富裕的同时，不忘精神世界的充实与升华。 “教子有方，启迪智慧”：面向未来的教育理念 教育是家训的重要内容。本书将从历代家训中汲取教育智慧，探讨如何在新时代背景下培养具有健全人格、创新精神和实践能力的下一代。我们将关注如何激发孩子的学习兴趣，如何培养孩子的独立思考能力，如何引导孩子树立正确的人生观和价值观。 本书将结合现代教育心理学和家庭教育学，为家长提供科学的育儿方法，强调寓教于乐、言传身教的重要性，以及如何与孩子建立良好的信任关系，共同成长。 第三部分：融汇古今，构建现代家庭的家规家训体系 本部分将引导读者将前两部分所学到的知识融会贯通，并结合自身家庭的实际情况，构建一套既符合传统美德，又适应现代生活需求的家庭家规家训体系。 “因材施教，因家制宜”：家规家训的个性化构建 本书不提供一套放之四海而皆准的“标准家规”，而是强调“因材施教，因家制宜”的原则。我们将引导读者审视自己家庭的文化传统、成员的性格特点、生活环境等因素，从而提炼出最适合自己家庭的家规家训。 我们将提供一套系统性的方法，帮助读者进行家庭会议，共同讨论和制定符合家庭实际的家规家训，并强调家规家训的制定应是全家共同参与的过程，以增强家庭成员的认同感和执行力。 “言传身教，润物无声”：家规家训的有效传承 家规家训的生命力在于传承。本书将深入探讨“言传身教”的重要性，即父母的言行举止是孩子最直接的学习榜样。我们将强调，再好的家规家训，如果父母不能身体力行，都将是空谈。 本书将提供如何在日常生活中自然而然地传递家规家训的方法，例如通过故事、榜样、鼓励和适度的引导，让家规家训像空气一样融入家庭生活的点点滴滴，潜移默化地影响家庭成员，尤其是下一代的成长。 “守望相助，和谐共荣”：家规家训的时代价值 在瞬息万变的现代社会，家规家训不仅仅是一种文化传承，更是一种精神支撑，一种应对挑战的智慧，一种构建和谐社会的基础。本书将总结家规家训的时代价值，指出其在培养有道德、有责任感、有创造力的公民，构建和谐家庭、和谐社会中的积极作用。 我们将强调，家规家训的实践，能够帮助个体抵御诱惑，保持内心的宁静；能够增进家庭成员之间的理解与信任，化解矛盾；能够为社会注入更多正能量，推动社会文明的进步。 三、结语：让家训之光，照亮现代生活 《静心治家：家规家训的智慧与实践》希望成为您家庭生活中一本常备的“心灵手册”。它不仅是对中国传统优秀家训文化的致敬与传承，更是对现代家庭生存智慧的探索与实践。通过阅读和实践本书，我们相信，您将能够更好地理解家庭的意义，掌握经营幸福家庭的钥匙，让古圣先贤的智慧之光，照亮您和您的家人，走向更加宁静、和谐、美好的未来。本书将引导您在快节奏的生活中，寻找到内心的平静，夯实家庭的根基，培养出优秀的孩子，最终实现“家和万事兴”的美好愿景。

评分☆☆☆☆☆

紧接着是颜氏家训。与朱子家训的侧重点略有不同，颜氏家训更像是一位饱经风霜的长者，以亲切而又语重心长的口吻，向子孙后代娓娓道来自己的人生经验和教训。它不仅涉及治家之法，更深入到个人品德的塑造、学问的追求以及对社会责任的担当。我常常在读到“父子之亲，夫妇之道，礼仪不能违也”时，体会到家庭内部和谐稳定的重要性；而“苟有所遇，皆当自审，无使悔吝”的告诫，则让我反思自己是否在面对选择时，能够审慎思考，避免不必要的后悔。颜氏家训的文字朴实无华，却字字珠玑，充满智慧，仿佛能穿越时空，与我进行一场心灵的对话。

评分☆☆☆☆☆

总的来说，这本《朱子家训 颜氏家训 孔子家语》合订本，带给我的不仅仅是知识的增长，更是心灵的洗礼。在快节奏的现代生活中，我们常常会迷失方向，感到焦虑和浮躁。而阅读这些古老的智慧，就像在喧嚣的世界里找到了一片宁静的港湾。我能够感受到先贤们对于后代的殷切期盼，他们用最真挚的情感，最朴素的语言，为我们指明了人生前行的道路。这本书不仅仅适合作为家中的常备读物，更值得我们反复品读，从中领悟人生的真谛，并将这份宝贵的精神财富传承下去。

评分☆☆☆☆☆

孔子家语，这部更显宏大的典籍，则让我得以窥见孔子及其弟子的思想全貌，以及当时社会生活的方方面面。它并非严格意义上的“家训”，但其中蕴含的关于仁、义、礼、智、信的论述，关于君子之道、学习方法、修身养性的道理，对于个人成长和家庭教育，无疑具有极高的指导意义。我常常被其中对于“学而不思则罔，思而不学则殆”的强调所启发，这让我明白，真正的学习在于理论与实践的结合，在于勤于思考，而非死记硬背。孔子家语的博大精深，每一次阅读都能有新的感悟，它是我心中一座取之不尽用之不竭的智慧宝库。

评分☆☆☆☆☆

阅读这套书，更像是在与历史对话，与先贤交流。三部家训，虽然作者、时代、风格各异，但它们都指向了一个共同的目标：如何成为一个有德行、有智慧、有担当的人，如何建立一个和谐、幸福、有传承的家庭。我并非在寻求什么立竿见影的“秘诀”，而是希望能够从中汲取养分，滋养自己的心灵，提升自己的认知，并在日常生活中，点滴实践。朱子家训的务实，颜氏家训的真切，孔子家语的宏远，它们共同构成了一幅丰富而立体的传统文化画卷，让我沉醉其中，受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

这本《朱子家训 颜氏家训 孔子家语》合订本，初拿到手时，我便被它那古朴典雅的书名所吸引。作为一名对传统文化怀有深深敬意和浓厚兴趣的读者，我一直渴望能有一本集粹经典，让我能一窥古圣先贤的智慧之光。选择这本书，很大程度上是因为它汇集了三部在中国历史上享有盛誉的家训典籍，它们如三颗璀璨的明珠，各自闪耀着不同的光芒。我期待着通过阅读，能够深入理解这些先贤们对于家庭伦理、个人修养、治家之道以及为人之本的深刻见解。 翻开书，首先映入眼帘的是朱子家训。这篇家训以简洁明了的语言，阐述了深刻的人生哲理和处世之道。它不仅仅是指导家庭成员行为规范的文本，更是一部凝聚着中华民族传统美德的宝典。从“黎明即起，洒扫庭除”的勤勉，到“家门和顺，虽贫不散”的和睦，再到“勿贪意外之财，勿淫意外之色”的克制，无不体现了古人对理想生活状态的追求。我尤其被其中关于“一粥一饭，当思来处不易”的警示所打动，这提醒着我们珍惜当下，感恩生活，拒绝挥霍与浪费，这在当下物质充裕的时代，更显得弥足珍贵。