葉適集(全三冊，中國思想史資料叢刊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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宋葉適 著

圖書標籤:

• 葉適
• 宋代理學
• 中國思想史
• 學術著作
• 文化史
• 曆史文獻
• 宋代
• 哲學
• 思想史
• 集

店鋪： 廣影圖書專營店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101074208

商品編碼：29729314324

包裝：平裝

齣版時間：2013-05-01

基本信息

書名：葉適集(全三冊，中國思想史資料叢刊)

定價：96.00元

作者：(宋)葉適

齣版社：中華書局

齣版日期：2013-05-01

ISBN：9787101074208

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：大32開

商品重量：0.940kg

編輯推薦

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內容提要

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葉適是宋代思想傢，永嘉學派的代錶人物。他在哲學、史學、文學以及政論等方麵都有貢獻。《中國思想史資料叢刊：葉適集（套裝共3冊）》是其《水心文集》和《水心彆集》兩部著作的閤編，都選用好的底本進行點校，具有很高的文獻資料價值。

目錄

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《葉適集（上）》：
論葉適思想
水心文集
水心文集序
黎刻水心文集序
黎剔水心文集跋
宋史本傳
捲之一黌割
上孝宗皇帝剳乎
土屯宗皇帝割子
土寜宗皇帝剳子
剳子二
剳子三
上寜宗皇帝卻子
剳子二
剳子三

捲之二狀錶
安集兩淮申省狀
定山瓜步石跋三堡塢狀
辭絕華文閣待製提舉西京嵩山崇福宮狀
辭免除寶謨閣直學士提舉鳳翔府上清太
平宮狀
辯兵部郎官來元晦狀
淮西論鐵錢五事狀
靳州到任謝錶
除淮西提舉謝錶
除太府卿淮柬總頒謝錶；
謝除華文閣待製提舉西京嵩山崇福宮錶
謝除寶謨閣直學士提舉鳳翔府上清太平宮錶

捲之三費蘸
湖南運刊到任謝錶
除秘閣修撰謝錶
除工部侍郎謝錶
除吏部侍郎謝錶
除知建康到任謝錶
代薛端明土遺錶
除華文閣待製提舉西京嵩山崇廂宮謝皇
太子絞
受玉寶賀錶
受玉寶賀賤
申省乞緻仕狀
再申省狀
……
水心彆集
《葉適集（中）》
《葉適集（下）》

作者介紹

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文摘

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序言

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《中國思想史資料叢刊》概述：一部思想的宏偉畫捲 《中國思想史資料叢刊》並非一本單薄的書籍，而是集結瞭中國數韆年思想演進脈絡的浩瀚文庫，其規模之宏偉，內容之豐富，足以令任何一位對中國古代文明抱有深切興趣的研究者和愛好者為之震撼。本叢刊旨在匯集、整理、齣版一批珍貴的、具有代錶性的中國古代思想文獻，以期勾勒齣中國思想史發展的清晰軌跡，展現中國先賢們智慧的結晶及其對後世産生的深遠影響。 一、 編纂宗旨與曆史定位 《中國思想史資料叢刊》的編纂，肩負著重要的學術使命。其核心宗旨在於“搜羅遺籍，鈎沉綴輯，以供研究”，旨在打破以往思想史研究中因史料零散、湮沒而導緻的認知局限，為係統性、深入性的思想史研究提供堅實可靠的文獻基礎。在中國的學術傳統中，對經典的整理與傳承一直是重要的環節，而本叢刊則將這一傳統發揚光大，以現代學術的嚴謹態度，對古籍進行係統的梳理和匯編。 從曆史定位來看，本叢刊不僅僅是對過往思想的簡單堆砌，更是對中國文化精神的一次大規模的“考古”與“重塑”。它試圖從紛繁雜亂的史料中，辨析齣不同時代、不同學派的思想流派，梳理其源流、演變、爭鳴與融閤，從而構建起中國思想史的整體圖景。這對於理解中華文明的獨特性、延展性以及其對世界文明的貢獻，都具有不可替代的意義。 二、 叢刊內容的宏觀結構與特點 《中國思想史資料叢刊》並非按照簡單的斷代史來組織，而是更側重於思想的“流派”與“主題”。其內容涵蓋瞭中國思想史上的各大主要學派，如儒傢、道傢、法傢、墨傢、名傢、陰陽傢、兵傢、農傢、醫傢、小說傢等。每一個學派的文獻，又會根據其內部的細分發展和代錶人物進行梳理。 叢刊的另一個顯著特點是其“資料性”。它以原始文獻為核心，力求呈現最真實、最直接的思想錶達。這意味著叢刊中將包含大量的古代著作、語錄、筆記、碑文、銘文等多種形式的資料。這些原始資料的匯集，使得研究者能夠直接接觸到古人的思想原貌，避免瞭二手解讀可能帶來的偏差。 此外，叢刊還注重不同思想體係之間的相互參照與對話。它並非孤立地呈現各個學派，而是試圖展現它們之間是如何相互影響、相互批判、相互吸收的。這種“動態”的呈現方式，能夠更生動地揭示中國思想史的復雜性與活力。 三、 叢刊所收錄文獻的廣度與深度 雖然《中國思想史資料叢刊》包含眾多捲冊，每一冊都可能承載著一位或一組思想傢的重要著作，但我們在此僅概述其宏觀的文獻收錄範圍，以展現其博大精深。 1. 哲學思想的基石： 儒傢思想： 叢刊將深入收錄先秦時期以孔子、孟子、荀子為代錶的儒傢經典，如《論語》、《孟子》、《荀子》。更會延展至漢代的董仲舒、唐代的韓愈、宋明的程硃理學、陸王心學等各個時期，包括《大學》、《中庸》、《春鞦繁露》、《原道》、《近思錄》、《傳習錄》等重要著作。這些文獻不僅是道德倫理的闡釋，更是政治哲學、教育思想、人生哲學的集大成者。 道傢思想： 以老子《道德經》和莊子《莊子》為核心，展現瞭道傢“無為而治”、“順應自然”的哲學思想。同時，還會收錄一些道傢後期的重要著作，如《淮南子》等，探討其思想的演變和應用。 法傢思想： 重點收錄商鞅、申不害、申屠子、韓非子等法傢代錶人物的著作，如《商君書》、《韓非子》。這些文獻揭示瞭中國古代統治術、政治製度、法律思想的獨特麵貌。 墨傢思想： 雖然後世對其資料有所遺失，但叢刊將盡力收錄現存的《墨子》等重要文獻，展現其“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚功”等獨特的社會政治和倫理思想。 名傢與辯論： 叢刊也可能包含一些關於名傢思想的資料，如《鄧析子》、《尹文子》等，以及一些記錄古代辯論的片段，以展現中國古代邏輯思維和語言哲學的早期探索。 2. 政治與社會思想： 除瞭上述主要哲學流派，叢刊還將深入挖掘與政治、社會製度、經濟、軍事、法律等相關的思想文獻。 政治製度與治理： 涵蓋瞭曆代關於國傢治理、官製、法律、賦稅、民族政策等方麵的論述，如《尚書》、《周禮》、《管子》等。 經濟思想： 涉及古代的農業、手工業、商業、貨幣、財政等經濟活動中的思想觀念，如《鹽鐵論》、《農政全書》等。 軍事思想： 重點收錄《孫子兵法》、《吳子兵法》、《尉繚子》等經典軍事著作，以及曆代兵書、戰史中蘊含的戰略戰術思想。 法律思想： 追溯中國古代法律的淵源，收錄與刑罰、民事、訴訟等相關的法律文獻和思想。 3. 思想的傳承與演變： 本叢刊不僅僅停留在先秦和漢唐，而是將目光投嚮宋明理學、清代學術等更為近代的思想發展。 宋明理學： 詳細收錄周敦頤、張載、程顥、程頤、硃熹、陸九淵、王陽明等理學大傢的著作，展現其對儒傢經典的重新詮釋，以及對宇宙論、心性論、格物緻知等問題的深刻探討。 清代學術： 匯集清代考據學、樸學、以及在哲學、史學、文學等領域齣現的新的學術思潮和代錶性著作。 佛學與道教的融閤： 叢刊中也會穿插收錄一些佛教和道教的重要經典及相關思想論述，尤其關注它們如何與中國本土思想發生碰撞、融閤，從而形成具有中國特色的宗教哲學。 4. 史學與文化思想： 史學著作： 包含瞭一些重要的史學典籍，不僅是曆史記錄，更蘊含著作者對曆史規律、治亂興衰的深刻思考，如《史記》、《漢書》、《資治通鑒》等。 文學與藝術批評： 叢刊中也會涉及一些關於文學創作、審美觀念、藝術理論的早期論述，展現中國古代對美學和文化藝術的理解。 科技與醫學思想： 即使是科技與醫學文獻，也常常內含著深刻的哲學思想和世界觀，如《黃帝內經》等，反映瞭古人對自然、生命、健康的認知。 四、 叢刊的研究價值與意義 《中國思想史資料叢刊》的價值，首先體現在其為學術研究提供瞭“一站式”的便利。學者們無需在浩如煙海的古籍中大海撈針，叢刊的係統性整理，極大地節省瞭研究的時間和精力。 其次，叢刊的齣現，能夠促進對中國思想史的“再認識”。通過匯集大量原始資料，研究者可以更清晰地辨析不同學派的界限，考察其思想的內在邏輯，發現前人可能忽略的重要思想綫索。這對於糾正某些片麵的、流行的觀點，建立更全麵、更深刻的思想史認識具有重要作用。 再者，叢刊有助於理解中國思想史的“連續性”與“創新性”。它展現瞭中國思想並非停滯不前，而是在不斷地繼承、發展、演變中前進。通過對不同時代、不同學派文獻的比較研究，我們可以更清晰地看到思想的傳承脈絡，以及其中蘊含的創新火花。 最後，《中國思想史資料叢刊》的齣版，是對中華民族寶貴文化遺産的一次大規模的保護和傳承。它將這些珍貴的文獻以最係統、最完善的方式呈現給世人，使得後人能夠更便捷地學習、研究、理解和傳承這份博大精深的文化財富。 總而言之，《中國思想史資料叢刊》以其宏大的規模、嚴謹的編纂、豐富的資料，構成瞭一部中國思想史的百科全書。它不僅是學術研究的寶庫，更是理解中華文明精神內核的重要窗口，其意義之深遠，影響之廣泛，將隨著時間的推移而愈發顯現。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，閱讀《葉適集》是一項需要耐心的“體力活”，但迴報也是巨大的。這套書給我的最大觸動，是關於“學問”與“功名”之間永恒的張力。葉適一生在朝堂上起起落落，他的詩文和論辯中流露齣的那種深沉的失落感和對自我價值的堅守，非常具有感染力。我特彆喜歡他的一些尺牘往來，那些與友人或門生的書信，文字往往比正經的奏疏更加靈動，也更能體現他性情中耿介不阿的一麵。你可以清晰地感受到，在那個時代，一個知識分子如何在保持學術獨立性的同時，又不得不麵對政治洪流的裹挾。這套資料集匯集瞭他不同人生階段的思考，構成瞭一部完整的精神自傳。它讓我思考，我們現在所處的時代，信息爆炸，知識獲取變得異常便捷，但我們是否還保留著像葉適那樣，為瞭一個堅信的觀點，花費數年時間進行紮實考據和論辯的“慢功夫”？這套書，像一個沉默的老師，提醒著我們學術精神的重量。

評分☆☆☆☆☆

對於一個文學研究者而言，這套書的價值則在於它為我們提供瞭理解南宋文人整體心性的一個重要參照係。葉適的文字風格是典型的宋人文風，講究“以議論入詩”，他的敘事往往帶著強烈的邏輯推導痕跡，但在處理情感和自然景物時，卻又不失宋人特有的那種內斂的、衝淡的韻味。我仔細比對瞭他在不同時期對於佛教、道教典籍的引用變化，發現這不僅僅是思想的演變，更反映瞭社會思潮的微妙轉移。這三冊書資料的完備性，使得我們可以進行跨文體的比對研究，比如將他論“理學”的文字與他論“地方風俗”的記錄進行對照，這種交叉驗證的能力，是單篇文集難以提供的。整理者在編排上的次序安排，也似乎有意無意地引導讀者去關注他學術思想的生成過程，而不是僅僅關注最終的結論，這對於任何希望深入文本底層的研究者來說，都是極其寶貴的綫索。

評分☆☆☆☆☆

總而言之，這套《葉適集》資料叢刊，絕非泛泛的“選本”，它是一套嚴肅的、具備極高史料價值的學問工程。它給讀者的感受，是一種從“宏大敘事”退迴到“微觀現場”的震撼。它不再僅僅談論某位開創性的哲學傢提齣瞭什麼驚天動地的理論，而是展示瞭一個在具體時空背景下，一個聰明、勤勉且內心充滿矛盾的知識分子是如何思考、如何行動、如何記錄他的時代印記的。這套書最大的魅力在於它的“在場感”，仿佛葉適本人就在你身邊，跟你探討農桑、辯論政事。對於任何想超越教科書層麵，真正理解宋代社會、政治和思想如何“運作”的嚴肅讀者來說，這三冊書是無法繞開的基石。它要求你投入時間，但它所給予的迴饋，是那種踏實、堅實的學問之樂，遠勝於閱讀那些經過層層解讀後的二手資料。

評分☆☆☆☆☆

讀完這套《中國思想史資料叢刊》中的《葉適集》全三冊，我最大的感受是，這不僅僅是一套書，它更像是一扇通往南宋文人士大夫精神世界的時空之門。葉適其人，在以往的史料和通說中，似乎總是被淹沒在那些更耀眼的大師光環之下，顯得有些“次要”。然而，一旦沉浸在這浩如煙海的文本中，你會發現，正是這種“次要”與“日常”，構成瞭宋代思想與社會運作的肌理。我特彆留意瞭其中關於“義利之辨”的論述，葉適的論證路徑並非一味地高舉道德大旗，而是深入到具體的經濟、法律和地方治理實踐中去考察“義”如何落地為“利”，以及“利”如何反過來成就“義”。這套書的整理工作極為紮實，注釋詳盡而不冗餘，使得我們這些跨越時空的讀者，能夠相對順暢地跟上葉適敏銳而又時常跳躍的思辨節奏。對於研究宋代士人如何調和理想與現實的張力，這套書無疑提供瞭最鮮活、最原始的一手樣本，它挑戰瞭我們對於傳統“儒傢”思想的刻闆印象，展示瞭一個更為復雜、更具生命力的知識分子群像。

評分☆☆☆☆☆

這三捲本的裝幀和排版，說實話，初上手時有些厚重，但很快我就被其內容的細密邏輯所吸引。我個人對於宋代法律思想史的研究興趣更濃一些，因此我把重點放在瞭葉適在颱州任職期間留下的那些關於地方保甲、錢榖、水利等方麵的文書和奏議。令人驚嘆的是，他的治理理念中蘊含著一種極強的實證精神，他似乎從不相信空泛的理論說教，一切都必須在田野和數據中得到驗證。例如，他對鹽政改革的看法，不僅談及財政收入，更細緻地分析瞭對沿海漁民生計的影響，這種細緻入微的人文關懷，與他作為一代大儒的身份形成瞭有趣的對照。相比於一些宏大敘事的思想史著作，這套資料集的好處在於它的“去精英化”，它讓你看到瞭一個真正深入到地方權力網絡中，如何用自己的學問去解決柴米油鹽問題的宋代官員的真實畫像。閱讀過程如同進行一次精密的考古挖掘，每翻開一頁，都可能發現被曆史塵土掩蓋的結構性細節，讓人深思，今天的基層治理，又有多少古人的智慧被我們忽略瞭？