具體描述
基本信息
書名：中國古代兵器與文學/中國兵器文化研究叢書
定價：39.00元
作者：程建虎,於孟晨,王淩
齣版社：西安齣版社
齣版日期：2017-11-01
ISBN：9787554125571
字數：
頁碼：222
版次：1
裝幀：平裝
開本：16開
商品重量：0.4kg
編輯推薦
內容提要
“國之大事，在祀與戎”，戰爭與人類生活息息相關，兵器在其中始終扮演重要角色。兵器改變瞭人類生活，人類的想像則決定瞭兵器在文學作品中的存在方式。《中國古代兵器與文學/中國兵器文化研究叢書》以文體為分類依據，分彆從詩歌、散文、詞、麯、小說等不同文類作品中梳理兵器意象的書寫痕跡，探尋文學兵器與現實兵器之間的關聯，以及兵器在文學作品中的特殊功能。
目錄
緒論 兵器意象的文學書寫
第-節 文學作品中的兵器分類
第二節 文學作品中兵器描寫的特點
第三節 兵器在文學作品中所承擔的主要功能
章 文學大宗與兵器淵藪：詩歌中的兵器
節 《詩經》中的兵器概述
第二節 魏晉南北朝詩歌中的兵器
第三節 詩中的盛世兵中的王者——唐詩與劍
第二章 辭賦與中國兵器文化
節 辭賦傢與兵器
第二節 先唐辭賦中兵器的分類和特點
第三節 先唐辭賦中兵器的文學內涵與文學功能
第四節 先唐辭賦與兵器文化小析——以張衡《二京賦》為樣本
第三章 戰爭寫實與英雄想象：宋詞中的兵器
節 宋詞中的兵器概述
第二節 戰爭寫實：宋詞中的戰爭書寫
第三節 英雄想象：宋詞中的文學虛構
第四章 諸侯力政與百傢論辯：諸子散文中的兵器
節 《論語》中的兵器
第二節 《墨子》中的兵器
第三節 《韓非子》中的兵器
第五章 中國古代文言小說中的兵器
節 《搜神記》中的兵器
第二節 唐傳奇中的兵器
第三節 《聊齋誌異》中的兵器
第六章 白話小說中的兵器
節 《三國演義》中的兵器
第二節 《三俠五義》中的兵器
第三節 《水滸傳》中的兵器
第七章 戲麯與兵器
節 忠義與勇猛的化身：《單刀會》中的兵器文化
第二節 論《寶劍記》改刀為劍之因由及劍的三重功能
第三節 《尉遲恭單鞭奪槊》中的“鞭”“槊”文化
參考文獻
後記
作者介紹
文摘
《中國古代兵器與文學/中國兵器文化研究叢書》：
唐開元年間有公孫氏，劍舞靈動堪絕，唐大曆二年（767年）十月十九日大詩人杜甫在《觀公孫大娘弟子舞劍器行》中意氣風發地贊道：“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。”起舞時如雷霆震怒，收舞時似江海清光，劍光閃閃如後羿射落瞭九日，舞姿翩翩似天神駕龍遊飛。就連經曆過大風大浪的大詩人在字裏行間也難以掩飾對公孫大娘劍舞的驚艷，可想而知那舞動的場麵是多麼動人與震撼，公孫大娘自然不愧為開元劍舞人。司空圖也賦詩一首來進一步認證：叫婁下公孫昔擅場，空教女子愛軍裝。潼關一敗吾兒喜，簇馬驪山看禦湯。“（《劍器》）更相傳當年張旭就是因為觀看瞭公孫大娘的劍舞錶演而有所領悟，茅塞頓開，成就瞭一代書法大傢，有瞭”草聖“之名。公孫大娘的劍舞連接瞭唐時的兩大文化高峰，即”草聖“張旭的絕妙丹青，”詩聖“杜甫的韆古絕唱。就算隔著兩韆年的光陰，也依舊可以感受到公孫大娘的劍舞是多麼豪邁灑脫、氣勢高昂，山色都為之沮喪，天地也為之低昂。
提起唐時的劍舞，還有一個人不得不提，就是裴曼將軍，唐文宗時，裴旻舞劍、李白詩歌、張旭狂草被稱為”唐三絕“。可是裴將軍的劍舞和公孫大娘相比大概是有很大不同瞭，這一點我們從詩中就可以看齣來。詩人王維曾作詩一首贈予裴曼將軍：“腰間寶劍七星文，臂上雕弓百戰勛。見說雲中擒黠虜，始知天上有將軍。”字字句句寫齣裴將軍的驍勇善戰，誇其驚為天人。唐時的又一大書法傢顔真卿也曾有詩贈予裴將軍：“大君製六閤，猛將清九垓……將軍臨八荒，炬赫耀英材。劍舞若遊電，隨風縈且迴……入陣破驕虜，威名雄震雷。一射百馬倒，再射萬夫開。匈奴不敢敵，相呼歸去來……”似乎裴將軍的劍舞不僅僅是“舞”而且還是“武”，不但可以錶演，還可以上陣殺敵，使敵人聞風喪膽，落荒而逃，隻落得個“相呼歸去來”。即使我們現在已經沒辦法欣賞裴旻將軍的劍舞瞭，可是單從李白詩歌和張旭狂草大概也可想象到其劍舞的精妙絕倫。
巧的是我們的兩位劍舞大師似乎都和詩人、書法傢有緣，或許正是如此，中國五韆年曆史長河中纔留下瞭他們濃墨重彩的一筆，何其幸運生活在瞭那個詩歌與書法都稱絕的時代。
在唐時，詩人們也流行以劍贈友，為祝福，為勉勵，也為歌頌。此外，劍更是隨身而配的器物，脫而相贈，見劍如人，更傳達瞭一種深厚的情義。李白描寫脫劍贈友的詩便有好幾首，在《陳情贈友人》中便有“延陵有寶劍，價重韆黃金……斯人無良朋，豈有青雲望……他人縱以疏，君意宜獨親……投珠冀相報，按劍恐相距……”的句子，《贈易秀纔》中也有“少年解長劍，投贈即分離”，《送麴十少府>>裏亦有“我有延陵劍，君無陸賈金。艱難此為彆，惆悵一何深”之語。至於在《遊敬亭寄崔侍禦（一本作登古城望府中寄崔侍禦）》裏，“腰間玉具劍，意許無遺諾”就更見友人間重諾重情的關係。“長劍一杯酒，男兒方寸心”（李白《贈崔侍禦>>），“撫劍夜吟嘯，雄心日韆裏”（李白《贈張相鎬二首》），詩人勉勵友人，男兒自當壯誌在胸，誌在四方。“舞劍過人絕，鳴弓射獸能”（杜甫《故武衛將軍挽歌三首>>），“獨立三邊靜，輕生一劍知”（劉長卿《送李中丞歸漢陽彆業》），詩人以劍入詩，歌頌友人，將軍的威風凜凜、浩然正氣在詩中長存。
天下沒有不散的筵席，離彆時總是伴著一股愁緒，或濃或淡，或深或淺，總有那麼一份感傷縈繞在心頭。對於詩人來說，送彆好的禮物就是詩歌。李白有首以劍人詩送彆友人之作，叫《洞庭醉後送絳州呂使君果流澧州>>，知道友人被貶澧州，詩人心裏也是難過不捨，特意陪著友人在臨行前的晚上大醉一迴，盼一醉解韆愁。大概韆年前的某個夜晚，偌大的洞庭湖水麵上一葉小舟孤零零地飄來蕩去，舟中偶爾傳齣杯盞碰撞的聲音，藉著舟上的燈火，隱約可見相對而坐的兩人的身影。月亮如同往常一樣掛在夜幕中，月光照在水麵上，清幽中似乎還帶瞭點點寒意。酒過三巡，微醉的詩人望著淒冷的月亮吟詩一首，送彆即將遠行的友人：“昔彆若夢中，天涯忽相逢。洞庭破鞦月，縱酒開愁容。贈劍刻玉字，延平兩蛟龍。送君不盡意，書及雁迴峰。”
……
序言
用戶評價
這本書的名字讓我覺得特彆有吸引力，我一直對中國古代的曆史和文化有著濃厚的興趣，而兵器又是曆史中一個非常重要的載體，它承載著那個時代的軍事技術、社會製度，甚至還有藝術和哲學思想。《中國古代兵器與文學》這個書名一下子就點齣瞭這本書的兩大核心內容，兵器和文學，這讓我非常好奇它們之間會産生怎樣的聯係。我腦海裏已經開始構想，比如，那些關於刀光劍影的詩詞，那些描繪戰場景象的小說，它們是否會在這本書裏得到更深入的解讀？兵器的設計和製造，是否也曾影響過文人的創作靈感？戰爭的殘酷與壯麗，又是如何被文學作品所呈現和升華的？我非常期待這本書能夠帶我進入一個融匯瞭冷兵器時代的金戈鐵馬與文人墨客的雅緻情趣的獨特世界，去感受曆史的厚重與文化的魅力。我個人特彆喜歡那種能夠將看似不相關的領域巧妙連接起來的書籍，因為它總能帶給我意想不到的驚喜和啓迪，讓人看到事物更深層次的內在聯係。這本書的作者名單也讓我眼前一亮，程建虎、於孟晨、王淩，都是在相關領域有聲望的學者，他們的名字本身就給瞭我一種專業和權威的保證。西安齣版社，一個在曆史文化類書籍齣版方麵有著良好口碑的齣版社，也進一步增強瞭我對這本書的期待。我相信，這樣一位強大的作者團隊與一個專業的齣版社閤作，一定能夠呈現齣一本高質量、高水準的學術著作，它不僅能夠滿足我對中國古代兵器的好奇，更能讓我從文學的角度去理解那些曾經叱吒風雲的武器，體會它們背後所蘊含的深刻文化意義。
評分我對這本書的期待，更多地源於其“中國兵器文化研究叢書”的定位。這意味著它不僅僅是一本簡單的圖文介紹，更可能是一部嚴謹、深入的學術研究。我一直對中國古代的軍事科技和戰術思想有著濃厚的興趣，但往往在閱讀曆史文獻時，總覺得意猶未盡，很多細節和深層含義需要更專業的解讀。而“兵器文化”這個詞，就暗示瞭它會超越單純的器物層麵，去探討兵器在社會、經濟、文化等各個方麵所扮演的角色。我希望這本書能夠為我解答一些長久以來的疑問，比如，不同朝代的兵器發展有哪些特點？它們是如何受到技術、材料以及戰爭形態的影響而演變的？除瞭戰場上的實用功能，這些兵器在當時是否還有其他的象徵意義？例如，皇權、等級製度，甚至是某種審美趣味？而“與文學”的結閤，則更是增添瞭無限的想象空間。文學作品中對兵器的描繪，往往帶有強烈的情感色彩和文化解讀，它們能否成為我們理解古代兵器文化的重要補充？反過來，那些真實存在的兵器，又如何啓迪瞭文學創作？這本書的作者陣容，程建虎、於孟晨、王淩，都是在各自領域有著深厚造詣的學者，我相信他們能夠提供給我們最權威、最專業的知識。而西安齣版社，作為國內知名的齣版機構，其在古籍整理和學術著作齣版方麵的專業度也是毋庸置疑的。因此，我對這本書充滿信心，相信它會是一部極具收藏價值和閱讀意義的作品，能夠幫助我更全麵、更深入地理解中國古代兵器文化的豐富內涵。
評分這本《中國古代兵器與文學》光是書名就足以讓我産生無限的遐想。我一直覺得，兵器並非僅僅是冰冷的鋼鐵，它們往往是那個時代智慧的結晶，是曆史進程的見證者。而文學，更是人類情感和思想的載體，它以文字的形式記錄和傳承著時代的記憶。將這兩個看似截然不同的概念結閤在一起，我感到非常新奇。我很好奇，作者們是如何將那些鋒利的刀劍、精密的弓弩，與那些優美的詩篇、慷慨激昂的辭章聯係起來的？是那些兵器的形製、材質、工藝，在文學作品中留下瞭怎樣的痕跡？抑或是，在戰爭的背景下，文學作品又為我們描繪瞭怎樣的兵器圖景？我期待在這本書中，看到對那些在文學作品中齣現的著名兵器進行詳細的介紹，比如，詩經中的“射乎彼蒼鷹”，楚辭裏的“銛鈎”，或者是一些名著中對長劍、寶刀的描寫，是否會有專業的考據和深入的分析？更進一步，我希望能瞭解到，兵器文化如何滲透到文學創作的方方麵麵，是否有哪些文學流派、哪些作傢的作品，特彆受到兵器文化的影響？比如，那些關於俠客、關於英雄的描寫，兵器在其中扮演瞭怎樣的角色？它是否象徵著力量、正義，抑或是某種命運的安排？這本書的齣現，仿佛為我打開瞭一扇新的大門，讓我能夠從一個全新的視角去審視中國古代的軍事史和文學史，去發現那些隱藏在文字背後，關於刀光劍影的隱喻和象徵，以及在刀劍碰撞聲中，那些不為人知的文學故事。
評分自從在網上看到《中國古代兵器與文學》這本書的信息，我的好奇心就如同被點燃的火花，久久不能熄滅。這不僅僅是一本書名，更像是一扇通往過去的大門，門後是刀光劍影的戰場，是字字珠璣的篇章。我一直覺得，兵器不僅僅是冷冰冰的金屬，它們承載著一個時代的記憶、一個民族的精神。想象一下，長阪坡上的青龍偃月刀，赤壁之戰中的箭矢，那些在曆史長河中閃耀過的兵器，它們在當時的戰場上是何等雄偉壯麗，而又如何在後世的文學作品中被賦予瞭更深層次的意義？這本書是否會帶我穿越時空，親曆那些驚心動魄的戰爭場麵，同時又能在文字的韻律中，感受到兵器所象徵的力量、榮耀，甚至悲壯？我尤其期待書中能有對古代名器在文學作品中的經典描寫進行深入的分析，比如，那些在詩詞歌賦中反復齣現的劍、戟、戈，它們被賦予瞭怎樣的文化內涵？它們是俠客仗劍走天涯的象徵，還是國傢興衰榮辱的見證？這種將物質的兵器與精神的文學巧妙地結閤，讓我感到一種前所未有的閱讀體驗。我希望能在這本書中，不僅能學到關於兵器的知識，更能感受到中國古代人民的智慧、勇氣和浪漫情懷。程建虎、於孟晨、王淩這三位作者的名字，本身就代錶著專業和權威，再由西安齣版社齣版，無疑為這本書的品質提供瞭雙重保證。我迫不及待地想翻開這本書，去探尋那段塵封的曆史，去聆聽那段關於兵器與文學的韆年迴響。
評分當我看到《中國古代兵器與文學》這個書名時，腦海中瞬間湧現齣無數畫麵：戰鼓隆隆的古戰場，俠客們腰間的寶劍，文人墨客筆下的刀光劍影。這三個看似獨立的元素——兵器、文學、中國古代，被如此巧妙地聯係在一起，讓我覺得非常驚喜。我一直對中國古代曆史有著濃厚的興趣，尤其對那些與戰爭相關的物件和故事充滿瞭好奇。兵器，作為戰爭最直接的體現，它們的設計、製造、使用，無不反映著當時的社會、經濟、科技水平。而文學，則是記錄和反映那個時代的重要載體，它以文字的形式，將曆史的印記、情感的起伏、思想的碰撞，生動地呈現在我們麵前。我特彆好奇，這兩者之間究竟是如何相互影響、相互滲透的？例如，某種新式兵器的齣現，是否會激發文人創作齣新的戰爭描寫？又或者，文學作品中對理想化兵器的塑造，又反過來影響瞭人們對兵器的認知和製造？我非常期待這本書能夠為我揭示這些深層的聯係。想象一下，書中可能會有對《三國演義》中關羽的青龍偃月刀進行詳細的考證，分析其在小說中的象徵意義；也可能探討唐詩宋詞中那些關於寶劍、弓箭的描寫，它們在當時是如何與社會文化緊密結閤的。作者陣容——程建虎、於孟晨、王淩，都是在各自領域有著深厚學識的學者，他們的名字本身就預示著這本書的學術價值和嚴謹性。再加上西安齣版社，一個以齣版高質量學術著作著稱的齣版社，讓我對這本書的品質充滿瞭信心。我相信，這本書一定會為我帶來一次深刻而愉快的閱讀體驗，讓我更全麵、更深入地理解中國古代的軍事文化和文學藝術。
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