西方百年學術經典精裝係列 自我與本我 亞裏士多德 著 有瞭思想者 纔有理想國 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 哲學
• 西方哲學
• 亞裏士多德
• 自我認知
• 心理學
• 古典著作
• 思想史
• 人文社科
• 精裝本
• 學術經典

店鋪： 北京金鼎祥圖書專營店

齣版社： 颱海齣版社

ISBN：9787516811078E

商品編碼：29766462850

基本信息

書名：西方百年學術經典精裝係列：自我與本我

作者：[奧] 西格濛德·弗洛伊德 著

定價：26.00元

版次:1

齣版社: 颱海齣版社

齣版日期：2016年10月1日

頁碼：232

字數：

開本：16開

裝訂：精裝

ISBN: 9787516811078

商品重量：

目錄

**唯樂原則

章 / 002

第二章 / 008

第三章 / 016

第四章 / 024

第五章 / 036

第六章 / 048

第七章 / 072

名詞對照 / 076

集體心理學和自我分析

引?言 / 084

章?古斯塔夫·勒龐談集體心理 / 087

第二章?關於集體心理生活的其他陳述 / 099

內容簡介

《自我與本我》是弗洛伊德後期論著匯編，收錄瞭他後期的三篇成熟作品，簡練地錶達瞭精神分析學的理論要點和學說精髓，揭示瞭人的心理及其活動的錶象及成因：《*越唯樂原則》指齣“強迫重復原則”並揭示瞭人類生、死本能造成生命之謎的決定因素；《集體心理學和自我的分析》論述瞭集體心理學的本質即人類自身存在的“力比多聯係”；《自我與本我》談及意識和潛意識的形成和相互聯係以及闡述瞭自我從本我，超我從自我分化的過程。

穿越思想的迷宮：一部關於人類心靈與文明構建的精選導讀 本捲精選的係列讀物，旨在為讀者提供一個認識西方思想史的獨特視角，聚焦於那些塑造瞭我們對自我認知、社會結構以及知識體係的奠基性文本。我們深知，思想的河流浩瀚無垠，單憑一己之力難以盡覽。因此，我們精心挑選瞭數部跨越不同時代、探討人類經驗核心命題的著作，力求在有限的篇幅內，展現思想演進的脈絡與深度。 本係列的核心目標並非窮盡所有學派或理論，而是側重於“何為人”以及“如何構建一個可居之城”這兩個永恒的追問。我們將引導讀者深入探討以下幾個關鍵領域： 第一部分：心靈的疆域——自我與他者的界限 本部分精選的文本，主要圍繞人類的內在世界展開論述。我們不再探討古希臘那位以邏輯著稱的巨人，而是轉嚮後世對心靈結構進行精微解剖的學者。我們將呈現一套關於“自我”如何形成、記憶如何運作、潛意識如何驅動行為的早期係統性嘗試。 閱讀這些文獻，讀者將接觸到對“意識”這一概念的早期哲學化處理。這不僅僅是關於哲學思辨，更是對心理學先驅們如何將人類的內在體驗係統化、分類化的過程的考察。其中，有關於“本我”或早期“非理性驅動力”的深刻洞察，這些驅動力被認為是人類行為的原始引擎，它們在文明的錶層之下湧動，塑造著我們的日常選擇與深層欲望。我們將審視這些理論如何將人的內在結構劃分齣不同的層麵，例如，區分錶層的理性自我與深藏的本能自我。這種劃分，直接影響瞭後續的文學創作、社會規範的建立，乃至對個人責任的界定。 更進一步，我們將探討“同一性”的難題。一個人在漫長的時間跨度中，如何保持其“自我”的連續性？記憶的可靠性、情感的變遷，都在挑戰著我們對“我是誰”這一簡單問題的迴答。本捲的選文會呈現幾種不同的視角：一種傾嚮於將自我視為一個不斷被外部世界重塑的開放係統；另一種則堅持存在一個不可磨滅的、內在的實體，它是所有經驗的承載者。 這些文本的價值在於，它們揭示瞭現代心理學和現象學思想的源頭。它們教導我們，理解外部世界的第一步，往往是對自身復雜性的承認與剖析。 第二部分：秩序的構建——從城邦到社會契約 如果說第一部分關注的是“我”，那麼第二部分則聚焦於“我們”——即人類如何從分散的個體聚閤為具有組織性的共同體。本部分避開瞭古典時代關於“理想城邦”的宏偉藍圖，轉而關注構建社會秩序的實際機製與理論基礎。 我們將呈現一係列關於權力來源與閤法性的思考。這些思想傢們試圖迴答一個根本性的問題：為什麼一部分人有權統治另一部分人？答案不再僅僅是神授或血統，而是轉嚮瞭對理性契約的探索。我們將深入分析“自然狀態”的概念，即在沒有政府和法律約束下的原始人類的境況。不同的理論傢對這種自然狀態描繪齣截然不同的圖景，有的視之為自由的烏托邦，有的則視之為“所有人反對所有人的戰爭”。 隨之而來的，便是對社會契約的論證。讀者可以看到，為瞭逃離自然狀態的種種弊端，個體如何通過讓渡部分自由來換取安全與秩序。這種讓渡並非總是無條件的，它衍生齣瞭關於主權歸屬的激烈辯論——主權應歸於君主、少數精英，還是全體人民？ 此外，本部分還將探討法律在維護社會穩定中的角色。這些文本中的法律觀，往往將法律視為一種理性化的約束，它不僅懲罰越軌行為，更重要的是，它通過預設的規則，創造齣可預測的社會環境，使得經濟活動、文化交流得以安全地展開。這部分內容是理解現代代議製政府、人權概念以及司法體係的基石。我們精心選取瞭那些側重於實踐性政治哲學的論述，它們更關注如何在現實的、充滿衝突的人類社會中，達成一種可接受的妥協與可持續的和平。 第三部分：知識的邊界——科學方法論的演進 本係列最後一部分，將目光投嚮人類認識世界的方法論，即認識論。我們考察的重點，不是亞裏士多德的形而上學體係本身，而是其後數百年間，西方思想傢們如何反思並修正瞭傳統的、基於演繹推理的知識獲取方式。 本部分的核心在於經驗主義與理性主義的交鋒與融閤。我們將追溯那些試圖為科學革命奠定基礎的著作。這些著作挑戰瞭“不言自明”的真理，強調觀察、實驗和可證僞性在知識積纍中的核心地位。讀者將看到，知識不再被視為對永恒理念的簡單迴憶，而是一個不斷試錯、修正、精進的過程。 我們特彆關注歸納法的局限性及其被如何解決。如何從有限的、個彆的觀察中，推導齣普遍性的科學定律？這是擺在早期科學哲學傢麵前的巨大難題。本捲的選文會展示學者們是如何嘗試用概率、或藉助更精密的數學工具來彌補純粹經驗的不足。 此外，對客觀性的探討也占據重要篇幅。當知識的獲取依賴於觀察者的感官和認知結構時，我們如何確信我們所見到的世界是真實的，而非僅僅是感官的投射？這些文本為我們提供瞭一套批判性的工具，去審視那些看似堅不可摧的“常識”，並理解現代科學的知識體係是如何在懷疑與論證的循環中建立起來的。 總結 本《西方百年學術經典精裝係列》並非對某一學派的全麵贊頌，而是一部思想的工具箱。它精選的篇章，聚焦於人類個體心靈的復雜性（自我與本我），人類群體生存的組織性（社會契約與權力），以及人類認識世界的工具（科學方法論）。這些文本共同構成瞭一幅關於西方思想如何從對古典思辨的繼承，走嚮對現代經驗、結構與批判性思維的探索的畫捲。閱讀它們，即是參與一場跨越世紀的、對人類自身命運與潛能的深刻對話。

評分☆☆☆☆☆

這套“西方百年學術經典精裝係列”的選書品味，我真的非常贊賞。它們挑選的都是那些對西方乃至世界思想史産生過深遠影響的著作。拿到《思想者》這本書，光是它的裝幀就讓人感受到瞭一種對待經典的敬意。厚實的封皮，優質的紙張，精美的印刷，這一切都營造齣一種非常適閤沉浸式閱讀的氛圍。我一直覺得，閱讀哲學類的書籍，需要的是一種專注和寜靜，而這本精裝本恰好提供瞭這樣的閱讀體驗。這本書的內容，正如其名，它確實引導你成為一個“思想者”，去審視、去質疑、去構建自己的認知體係。它不像某些書那樣告訴你“是什麼”，而是教會你“如何去思考”。我特彆喜歡它在探討一些抽象概念時，所使用的嚴謹而又富有邏輯的論證方式。雖然有時候會覺得有些挑戰性，但正是這種挑戰，激發瞭我不斷去探索和學習的熱情。每次讀完，都會覺得自己的思維方式被拓展瞭，對世界的理解也更深入瞭一些。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我剛開始接觸亞裏士多德的時候，確實覺得有點“望而卻步”。他的著作，不像某些現代的暢銷書那樣，上來就給你擺齣很多吸引人的“點”，而是需要你靜下心來，一點一點地去啃。但一旦你堅持下來，就會發現，他所構建的那個思想體係，是多麼的龐大和精妙。《思想者》這本書，可以說是他思想體係中的一座重要裏程碑。我最欣賞的地方在於，他不是那種空談理論的學者，而是非常注重從現實世界中觀察和總結。他對社會、政治、倫理的分析，都建立在對人類行為和社會運作的細緻觀察之上。這本書就像是一麵鏡子，照齣瞭人類社會的種種形態，也照齣瞭我們內心深處的渴望和矛盾。我經常在思考，為什麼幾韆年前的思想傢，能夠對人性和社會有如此深刻的洞察？這本身就說明瞭人類思想的共通性，以及經典作品的永恒價值。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正的好書，是能夠經受住時間考驗，並能與不同時代的讀者産生共鳴的。而這本《思想者》無疑就是這樣的作品。它所探討的，並非某個特定時代的問題，而是人類永恒的睏惑與追求。比如，關於“正義”的探討，從古至今，人們從未停止過追問，而亞裏士多德在書中給齣的解答，雖然可能帶有時代的局限性，但其分析問題的角度和邏輯推理的方式，依然是啓發性的。我讀這本書時，常常會聯想到自己生活中的一些經曆和觀察，然後驚嘆於作者如何在幾韆年前就洞察到瞭如此深刻的道理。這本書的語言風格也很有特色，有種古樸而莊重的美感，仿佛一位智者在娓娓道來，雖然不那麼直白，但字裏行間都透露齣智慧的光芒。我還會經常翻閱其中的某些篇章，每次閱讀都會有新的領悟，仿佛是與一位偉大的靈魂在對話，不斷拓展著自己的認知邊界。

評分☆☆☆☆☆

這套“西方百年學術經典精裝係列”真的讓人眼前一亮，從設計到選書都透著一股子不凡的匠心。拿到“自我與本我”這本書，首先就被它沉甸甸的質感和典雅的封麵設計吸引瞭。精裝本不僅方便收藏，更重要的是，那種翻閱紙質書籍的儀式感是電子書無法比擬的。我一直覺得，閱讀經典，尤其是一些年代久遠的哲學著作，最好能有這樣一個實體載體，它承載的不僅僅是文字，更是曆史的溫度和智慧的沉澱。這個係列的書頁紙張的選用也十分講究，厚實且帶有一定的韌性，印刷清晰，排版也很大方，長時間閱讀眼睛不易疲勞。我個人比較偏愛這種不花哨，但足夠耐看的設計風格，它讓你可以靜下心來，專注於書本內容本身，而不是被外在的裝飾所乾擾。看到這個係列裏還有亞裏士多德的著作，更是讓我充滿期待，畢竟能以如此精美的裝幀來呈現這些偉大的思想，本身就是一種緻敬。對於真正熱愛經典、注重閱讀體驗的讀者來說，這絕對是一個值得入手的係列。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，亞裏士多德的《理想國》簡直是一次思維上的極限挑戰，而《思想者》更是將這種挑戰推嚮瞭另一個層麵。這本書的敘述方式，初讀之下可能會覺得有些晦澀，因為它並非我們習慣的現代敘事邏輯。作者仿佛在構建一個龐大而精密的哲學迷宮，每一個概念、每一個論證都像是精心布置的機關，需要讀者全神貫注地去探尋其內在的聯係。我常常需要在閱讀時停下來，反復咀嚼某些段落，甚至會拿起紙筆，嘗試勾勒齣作者的邏輯框架。這種“費力”的閱讀過程，恰恰是這本書的魅力所在。它不像那些輕鬆讀物，但一旦你闖過瞭初期的障礙，那種豁然開朗的驚喜感是無與倫比的。我尤其欣賞作者在探討政治、倫理、教育等宏大命題時所展現齣的嚴謹與深度。他提齣的很多觀點，雖然誕生於遙遠的古代，但放在今天依然具有振聾發聵的力量，引人深思我們當下社會的種種現象。