【中商原版】衝浪闆上的哲學傢 從現象學、存在主義到休閑資本主義 衝浪闆上的哲學傢 從現象學、存在主義 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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亞倫詹姆斯 亞倫詹姆斯 著

圖書標籤:

• 現象學
• 存在主義
• 休閑
• 資本主義
• 哲學
• 衝浪
• 文化研究
• 社會學
• 西方哲學
• 現代思想

店鋪： 中華商務進口圖書旗艦店

齣版社： 立緒

ISBN：9789863601050

商品編碼：29771752629

包裝：平裝

外文名稱：衝浪闆上的哲學傢 從現象學、存在主義到休閒資本主義

開本：20開

用紙：輕型紙

頁數：416

正文語種：繁體中文

《衝浪闆上的哲學傢 從現象學、存在主義到休閒資本主義》
作者： 亞倫詹姆斯 原文作者： Aaron James 譯者： 邱振訓齣版社： 立緒 齣版日期：2018/03/30 語言：繁體中文ISBN：9789863601050 叢書係列： 新世紀叢書 哲學規格：平裝/ 416頁/ 15 x 23 cm / 普通級/ 單色印刷/ 初版齣版地：颱灣 本書分類： 人文史地 > 當代思潮 > 英美哲學
內容簡介
★本書以沖浪的經驗和精神，探索哲學中的關鍵概念，同時說明何謂「休閒資本主義」，主張工作應越少越好。★媲美「史上多讀者的哲學書」《禪與摩托車維修的藝術》（Zen and the Art of Motorcycle Maintenance）與沙特衝浪在失靈的資本主義社會中，要如何看待歲月、知識、自由、控製、流變、快樂、社會、自然，還有人生的意義？衝浪闆上的哲學傢邀您一同與沙特來一場海岸邊的深刻對談。何謂「休閒資本主義」？工作能不能越少越好？除瞭拼命賺錢，我們能不能多些閒暇情趣？少點工作，多點衝浪，能對社會有所貢獻嗎？《衝浪闆上的哲學傢》是一本哲學之書，闡釋逐浪而活的衝浪客，何以能掌握關於歲月、知識、自由、控製、流變、快樂、社會、自然，還有人生意義等奧秘；它同時也是一本衝浪之書，揭示人類在經歷二次世界大戰及經濟蕭條之後，「休閒革命」仍應持續下去，人類順應世界潮流，享受更悠閒、更像衝浪客般的「休閒資本主義」，讓大傢都有工作做，卻可以做得更少，讓工作不再是我們存在的主要理由。本書作者亞倫詹姆斯（Aaron James）為加州大學爾灣分校哲學，平日愛好衝浪，他結閤瞭自身衝浪的經驗和精神，探索哲學中的關鍵概念，同時說明何謂「休閒資本主義」，試圖為忙碌的現代人尋找內心的平靜。詹姆斯深受沙特思想的影響。早在二十世紀中期，沙特便提齣深刻的人類生存狀態問題，思考黑暗深沉的生存睏境。就像其他哲學大師與門徒的對話一樣，詹姆斯也開始在咖啡館、卡車上、衝浪時，開啟瞭與沙特的對話――亦即本書的內容。這一連串探問，會依循古早論著的方式，從基礎開始，一點一滴地涉及歷史上的重要事件。本書論及的哲學麵猶如大海般深廣：沙特及其他現象學的大師，特別是海德格和莫裏斯．梅洛–龐蒂，以及亞裏斯多德探討行動和幸福、佛教和斯多噶主義；霍布斯和盧梭探討社會；約翰．洛剋聚焦在公共事務，以及馬剋斯所談的自主性及休閒，當然也要看看康德對於「崇高經驗」的論述，又會與衝浪客對大自然的崇敬有何不同。在這些巨人的肩膀上，詹姆斯發展齣一套自己的獨特觀點，認為衝浪與相關休閒活動是新的「休閒資本主義」的一部分，將幫助我們適應資源不斷減少的星球。這或許是一個烏托邦的想法，畢竟目前的社會機製不允許我們朝此方嚮進展。但這也是哲學的美妙之處，能讓我們逃離政治的束縛，因而看得更遠。 「少點工作，多點衝浪」或許能成為一種倫理教訓，帶領我們找到通往陽光之處、一個充滿希望的歷史觀，以及更豐富自由的生存方式。
各界評論深入淺齣……在追求智慧與追逐浪頭間達到瞭巧妙的平衡。 ——全國公共廣播電颱（NPR）嘆為觀止。 ——《紐約時報書評》作者筆鋒平易近人……快將這本好書帶迴傢吧。 ——《舊金山紀事報》洞見非凡！真是本清晰而豐富的寶典。 ——《哲人雜誌》與沙特對談工作與遊戲，妙不可言的一本書。作者主張少工作、多休閒、更要多衝浪，這不僅無可批評，更是我們道德上該做的事！ ——傑瑪爾尤吉斯，《坦帕灣時報》纔智齣眾，動人；既震撼又純粹；憑著一股衝浪客的精神以簡馭繁。 ——《緬因先鋒報》深刻而積極。 《衝浪闆上的哲學傢》不僅有趣，更充滿睿智洞見，對人類境況提供一套新穎見解，無論是像牙塔裏的學者、無拘無束的衝浪客，還有街頭上的你我都能受益非凡。 ——《好書覺察網》細心鑽研，思想深刻??作者以他身兼哲學傢與衝浪客的獨特角度重新剖析瞭哲學中的重大問題。 ——哲學評論網站「理性與意義」震撼人心，趣味十足；好一本關於工作與自由的輕鬆文集。 ——《剋爾庫斯書評》對沖浪與哲學的深刻思辨……就算你不衝浪，作者也能帶你一探衝浪如何改變我們對世界的理解，從中汲取豐富的意義。 ——《齣版者周刊》纔智過人的作品……彷彿在一道哲學巨浪上遨遊，酣暢淋灕！ ——《美國圖書館協會書單評論》作者真是太瞭解怎麼讓深入思考充滿趣味瞭……想想看，一個大學爾灣分校的哲學教你怎麼從衝浪客的角度去理解自由、存在和知識論，這實在是太酷瞭！ ——《圖書館雜誌》
作者介紹
亞倫詹姆斯Aaron James
哈佛大學博士，現為加州大學爾灣分校哲學。著有《Assholes: A Theory》、《Assholes: A Theory of Donald Trump》、《Fairness in Practice: A Social Contract for a Global Economy》，以及許多學術文章。詹姆斯獲得美國學術團體協會Burkhardt 獎學金，同時於二○○九～二○一○學年在史丹佛大學行為科學研究做研究，並於二○一三年鞦季擔任紐約大學訪問學者。他同時也是狂熱的衝浪愛好者，目前住在加州爾灣。
譯者簡介
邱振訓
國立颱灣大學哲學博士，研究專長為倫理學、道德心理學。譯有《大師與門徒》、《自己拯救自己》、《來生》、《離經叛道的哲學大冒險》（皆立緒齣版）等書。
書籍目錄
導論這既是本關於衝浪的書，卻又不是如此第Ⅰ部行動中的知識論衝浪客懂什麼自由控製第Ⅱ部形上學心流與流動存有超脫第Ⅲ部政治哲學社會自然工作結語在燦爛的陽光下誌謝詞彙解釋

《波濤之上：現代思想的流動與靜止》 一部關於人類精神、物質實踐與時代精神變遷的深度探索 本書聚焦於從二十世紀中葉至今，西方思想界如何麵對快速工業化、技術革新以及全球化浪潮帶來的深刻斷裂與重塑。我們試圖在不直接涉及特定衝浪哲學傢的論述框架內，構建一個更宏大的思想景觀，審視知識分子如何理解並迴應一個日益碎片化、娛樂化且充滿不確定性的現代世界。 第一部分：存在的幽靈與經驗的迷宮 本部分追溯瞭現象學和存在主義思潮的源頭，但著眼於它們在後世語境中的變形。我們關注的不再是“在世”的純粹體驗，而是這種體驗在被技術中介和消費文化滲透後的異化。 一、從“在世”到“在場”的轉移： 現象學試圖還原純粹的意識經驗，但進入二十世紀下半葉，經驗本身成為瞭一個被高度建構和消費的對象。我們考察瞭感官知覺如何被大眾媒體和虛擬現實技術重塑。不再是主體與世界的直接碰撞，而是主體在被精心策劃的“場景”中進行儀式性的“在場”。這種“在場”的渴望，實則反映瞭對真實經驗消逝的焦慮。我們分析瞭城市空間中景觀社會理論的延伸，探討瞭當我們所有行為都被編碼成可供觀察的符號時，主體的內在生活如何被掏空。 二、責任與虛無的重負： 存在主義的核心命題——自由、選擇與責任——在消費社會中遭遇瞭“選擇的悖論”。當市場提供瞭無窮無盡的選擇時，自由似乎不再是沉重的負擔，而成瞭被鼓勵的、輕盈的消費行為。我們剖析瞭這種轉變：從麵對“存在的荒謬”所産生的深刻焦慮，到沉溺於“即時滿足”所帶來的淺層自由感。虛無主義的危險不再是麵對死亡的恐懼，而是麵對“一切皆可替代”的消費循環而産生的意義麻木。本書深入探討瞭在一種“永不完結的購物季”中，個體如何試圖錨定其道德和倫理坐標。 三、身體作為技術的載體： 在深入探討身體經驗時，本書避開瞭對特定運動哲學的引用，轉而關注身體在現代工程學和生物技術語境下的定位。身體不再是純粹的“在世”工具，而是一個需要被優化、管理和展示的係統。從健身房裏的數據追蹤到神經科學對情緒的乾預，身體的自主性受到挑戰。我們考察瞭這種“技術化身體”如何影響瞭個體對痛苦、快樂以及時間流逝的感知。身體成為瞭一種文化資本的展示單元，其價值由其展現齣的“效率”和“活力”來衡量。 第二部分：資本的湧動與時代的靜默 第二部分將視角轉嚮社會結構和經濟形態的變化，探討瞭在後工業時代，資本如何以更精妙的方式滲透到人類活動的各個層麵，尤其是對“閑暇”和“意義生産”的攫取。 四、閑暇的再定義：從休息到生産性恢復： 我們對“閑暇”的概念進行瞭細緻的解構。傳統的閑暇是與勞動相分離的、非功利性的存在狀態。然而，在後福特製時代，閑暇被迅速納入資本循環的邏輯。它不再是“不工作”，而是“為下一次工作做準備”。我們分析瞭“主動休息”的概念，這種休息本身被要求是高效的、具有自我提升導嚮的。任何不具備“恢復生産力”功能的閑暇活動，都可能被視為浪費，從而産生新的內疚感。這種對閑暇的“生産性要求”，是現代社會最隱蔽的規訓之一。 五、休閑資本主義的結構性景觀： 我們將“休閑資本主義”視為一種新的經濟範式，它不僅銷售商品，更銷售體驗、身份和一套“理想生活方式”的敘事。這種資本主義的特點在於，它成功地將所有嚴肅的、反思性的活動——例如旅行、學習新技能、甚至追求“心靈平靜”——轉化為可以量化、定價和交易的産品。本書批判性地審視瞭這種模式如何將反叛精神本身也吸納進來，將其包裝成“小眾”或“精英”的消費標簽，從而消解其真正的顛覆潛力。我們探討瞭如何辨識那些看似超越體製，實則已然被體製精妙收編的文化實踐。 六、意義的通貨膨脹與價值的退化： 在信息爆炸和意義碎片化的時代，每一個事物都試圖發齣最大的聲響以確保自己的“存在感”。這種意義的“通貨膨脹”導緻瞭價值的普遍退化。當所有故事都以戲劇性的方式被講述時，真正的悲劇或深刻的洞察反而失去瞭衝擊力。我們考察瞭符號學在這一背景下的作用：符號的生産速度遠超其承載意義的速度。最終，社會陷入瞭一種錶麵的喧嘩，而深層的、需要耐心和時間去培育的價值——如智慧、耐心和恒久的關係——則被邊緣化。 結論：在無聲處重建錨點 本書的結論旨在超越對當下睏境的簡單批判，轉嚮對“如何可能”的追問。在一個一切都在流動、一切都在被編碼的時代，真正的反思性行動可能不再是宏大的理論建構，而是對日常經驗的細緻打撈，對個人時間與注意力的審慎管理。我們呼籲重拾對“不功利性”的尊重，在資本邏輯尚未完全滲透的角落，重新發現穩定、深度和內在一緻性的價值。這不是對過去黃金時代的盲目迴歸，而是在理解現代睏境之後，有意識地為自己的精神生活設置保護區。 《波濤之上：現代思想的流動與靜止》提供瞭一個清醒的、跨學科的視角，審視瞭我們是如何在追求極緻的自由與效率的過程中，無意中鑄造瞭新的枷鎖。本書適閤所有關注現代社會結構、思想史演變以及個體在消費洪流中如何保持精神獨立的讀者。

評分☆☆☆☆☆

隨著閱讀的深入，我越來越體會到這本書在當代思想版圖中的獨特地位。它不像那些隻做概念梳理的工具書，也不像那些純粹的個人感悟錄，它恰好處於兩者之間，擁有強大的理論支撐和充沛的人文關懷。閱讀過程中，我常常會聯想到一些其他領域大師的作品，比如那些關於現代性批判的社會學傢，但這本書用更哲學的、更本質的視角，觸及瞭問題的根源。我尤其欣賞作者在處理那些哲學史上的重大議題時，所展現齣的那種尊重和批判並存的態度，既不盲目崇拜經典，也不隨意否定前人。這本書提供瞭一個非常堅實的思想框架，讓讀者可以有能力去審視和質疑當前社會過度強調“效率”和“即時滿足”的傾嚮，轉而尋求更深層次的精神富足。這是一部值得反復翻閱、每次都能帶來新發現的佳作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計真是讓人眼前一亮，那種深邃的藍色調和簡約的字體搭配，一下子就抓住瞭我的眼球。我拿到書的時候，首先被它的裝幀質量所吸引，紙張厚實，印刷清晰，看得齣來是下瞭不少功夫的。我是一個對哲學思想比較有興趣的讀者，平時也喜歡涉獵一些跨學科的著作。這本書的題目本身就充滿瞭張力，將“衝浪闆”這種動感的、現代的元素與“哲學傢”這個沉靜的、思辨的形象結閤在一起，讓人不禁好奇作者是如何在這兩者之間搭建起橋梁的。光是看到這個標題，我就感覺它不僅僅是一本枯燥的哲學理論梳理，更像是一場思想上的探險之旅。我期待著作者能用一種非常生活化、非常貼近我們日常經驗的方式，來解讀那些看似高深的哲學概念，特彆是那種關於“存在”和“休閑”的探討，這正是我最近比較關注的領域。總之，從初次接觸的感官體驗來看，這本書的品質和立意都相當高，讓人充滿期待。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的學術深度是毋庸置疑的，但它最成功的地方在於它的“可讀性”。我認識一些哲學專業的學生，他們常常被過於艱深的文本睏擾，但這本書顯然剋服瞭這一難題。作者的語言風格既保持瞭學術的嚴謹性，又充滿瞭文學性的韻味，讀起來一點都不費勁，甚至可以說是一種享受。我感覺作者像是站在一個高處，俯瞰著人類精神的演變曆程，然後用一種非常清晰的地圖冊，為我們指明瞭通往理解自身的路徑。特彆是關於“自由”與“選擇”的討論部分，它讓我重新審視瞭自己在職業選擇和生活方式上的諸多妥協，那種被點醒的感覺，是非常震撼的。這本書的價值在於，它不僅讓你知道“是什麼”，更重要的是讓你思考“為什麼是這樣”，並啓發你去探索“可以怎樣”。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭整整一個下午的時間，沉浸在這本書的序言和第一章的閱讀中。作者的敘事節奏把握得非常巧妙，他並沒有一上來就拋齣復雜的術語和晦澀的邏輯，而是先用一係列生動的場景和引人入勝的故事將我引入瞭主題。我特彆欣賞他那種“對話式”的寫作風格，仿佛他不是在嚮我灌輸知識，而是在和我進行一場真誠的、充滿激情的思想交流。那種將古老的哲學思想與當代社會現象——比如我們對速度與慢生活、對“意義”的追尋——進行對照和反思的方式，簡直是神來之筆。我能感受到作者文字背後的那份真誠和深厚的學養，他似乎對人類精神睏境有著深刻的洞察力，並且樂於用一種不居高臨下的姿態來引導我們思考。讀完這部分內容，我感到自己的思維仿佛被激活瞭，一些原本模糊的概念突然變得清晰起來，這對於我理解現代生活中的疏離感非常有幫助。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排極其精巧，它就像一條精心編排的音樂會流程。不同章節之間的過渡自然流暢，邏輯遞進關係非常清晰，讓人完全不會感到迷失在復雜的理論迷宮裏。更難得的是，作者似乎擁有一種將宏大理論“微觀化”的能力，他總能從一個看似微不足道的日常觀察點切入，然後層層深入，最終觸及哲學核心。我發現自己經常會停下來，閤上書本，反復咀嚼他提齣的某個觀點，然後環顧四周，試圖在自己的現實生活中找到對應的影子。這種將抽象思考與具體實踐相結閤的閱讀體驗，是我在很多純理論著作中難以獲得的。這本書真正做到瞭“學以緻用”，它不僅是知識的傳遞，更是一種思維方式的重塑。它教會我如何用更審慎、更具批判性的眼光去看待我們習以為常的休閑活動和消費主義文化。