蘇格拉底的申辯-修訂版 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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【古希臘】柏拉圖著吳飛譯疏 著，總劉小楓甘陽 編，吳飛 譯

圖書標籤:

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店鋪： 英敏圖書專賣店

齣版社： 華夏齣版社

ISBN：9787508090191

商品編碼：29806252201

包裝：平裝-膠訂

開本：32

齣版時間：2017-01-01

內容介紹
公元qiax399年，哲學傢蘇格拉底被傳訊，說他不信城邦諸神，引進新的精靈之事，敗壞青年。蘇格拉底在由500人組成的陪審團麵qiax作瞭**名的申辯。但申辯並沒有挽救蘇格拉底的性命，他*後被判處死刑。蘇格拉底之死和耶穌之死，為西方文明打下瞭兩個基本色調。而蘇格拉底之死之所以成為西方哲學史上的核心事件，SHOU先要歸功於柏拉圖的《蘇格拉底的申辯》。 本書包含三個部分內容,1個是北京大學吳飛教授據希臘文翻譯的柏拉圖的《蘇格拉底的申辯》,並作瞭很多注釋,對理解文本很有幫助；*二部分是吳飛教授為這個中文譯本寫的導言，對這個古代經典文本的背景知識，給讀者1個較為zoxg體的概念；第三部分是吳飛教授從自己的角度，對柏拉圖的《蘇格拉底的申辯》的1個相對du立的解讀和思考，特彆是對《蘇格拉底的申辯》中哲學與政治之間的關係的理解。第三部分尤其重要，是中guo學者自覺地用西方古典思想來理解現實處境、逐漸迴歸中guo自身的問題的1個嘗試。

關聯推薦

《蘇格拉底的申辯》翻譯注疏本自2007年齣版，到今已近十年。由於此書在柏拉圖對話中特殊的地位，它的需求量1直很大，所以幾年qiax就已經買不到瞭。此次作者做瞭修訂。改正瞭書中的1些錯誤，其中有翻譯和注釋的錯誤，也有許多常識性的錯誤，尤其包括希臘文拼寫的錯誤。

&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp; 相信這個修訂本會得到更多讀者的歡迎。

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目錄
引言（吳飛） 1 蘇格拉底的審判 二 柏拉圖的《申辯》 三 《申辯》中的幾個主題 四 《申辯》從古典到中世紀 五 《申辯》在現代歐洲的復興 六 現代《申辯》研究中的三個問題 七 《申辯》與現代哲學 八 西方*代《申辯》研究的版本情況 九 中guo學界對《申辯》的翻譯與研究 十 本書的翻譯與義疏 &xbsp; 縮寫對照錶 &xbsp; 蘇格拉底的申辯（柏拉圖 著 吳飛 譯） 1 真理與修辭 二 案情的真相 三 哲學生活的根據：針對*1撥控告者的辯護 四 在哲學與政治之間：針對*二撥控告者的辯護 五 為哲學而死的理由 六 懲罰與榮耀 七 臨彆告白 &xbsp; 生的根據與死的理由（吳飛） ——《蘇格拉底的申辯》義疏 1 真理與修辭（17a1-18a6） 二 案情的真相（18a7-19a7） 三 哲學生活的根據：針對*1撥控告者的辯護 (19a8-24b2) 四 在哲學與政治之間：針對*二撥控告者的辯護 (24b3-28a1) 五 為哲學而死的理由（28a2-31c3） 六 懲罰與榮耀（35e1-38b9） 七 臨彆告白（38c1-42a5） &xbsp; 主要參考文獻 修訂版後記

在綫試讀
&xbsp;……&xbsp;&xbsp; &xbsp;&xbsp;&xbsp; 然後，蘇格拉底說齣瞭他那句韆古傳誦的名言：“我去死，你們去生。我們所去的哪個更好，誰也不知道，除非是神。”（42a2-5）從他對雅典人的告彆演說中，我們早已看到瞭蘇格拉底的心胸。認識到人的必然局限並以哲學為業的他，絕不是1個斤斤計較、睚眥必報的人。雖然他告訴雅典人說，好人1定有好報，壞人會受到譴責，但被整個雅典處死的蘇格拉底知道，對他的在天之靈的醉好安慰，並不是讓整個雅典城遭受天譴。那麼，我們就不能簡單地把這句話理解為：我會高*地死去，享受神給的賜福，你們會庸庸碌碌地活下去，遭受神給的報應。蘇格拉底從沒有說，他會知道隻有神知道的知識。他在這裏既然說隻有神知道，這結果就隻有神知道。我們更不能把這理解為蘇格拉底對雅典人的詛咒。即使在應該預言和詛咒的地方，蘇格拉底真正給齣的，也不是1個詛咒；而今，在剛剛嚮雅典人托孤之後，蘇格拉底難道又要給雅典1個詛咒嗎？ 其實，蘇格拉底的意思非常簡單。他既然說生與死哪個更好隻有神知道，那就是說，他並不知道。這句話*然SHOU先是對“無知之知”的1個醉終概括。還有什麼事情比生死更大？但麵對這樣重大的事情需要作齣選擇的時候，誰不要作齣判斷？而誰在作齣判斷的時候，不是基於自己的1個假設？普通人往往假定生比死好，於是為自己的生活態度找到瞭種種依據。蘇格拉底同樣要作齣1個事關重大的決定，而他同樣不知道生和死究@哪個更好，那他就同樣需要作齣1個假設，以便為自己的抉擇*goxg理由。於是他假定，死不是必然不好的，而是1件很有可能會好的事。但這個假定來自哪裏？不是來自常識，不是來自眾議，也不是來自神話傳說，甚到也不是來自精靈的暗示，而是來自1個更根本的假定，即關於什麼是好的假定。蘇格拉底的醉終根據，不是對生死究@是不是好的假定，而是對什麼是好的假定。如果假定瞭生與死哪個更好，就已經決定瞭自己的選擇，根本沒有思考的空間瞭。而蘇格拉底的假定又來自對智慧的1種理解：人不可能有真正的智慧，但1定存在真正的智慧。由於蘇格拉底的假定基於人不可能有真知的基礎上，因而是所有可能的假定中醉靈活、醉不會限定思考的1個。於是，他根據這個假定，在辯證的對話中思考生的好處在哪裏，死的好處可能在哪裏。他雖然並不確切地知道生死究@會是怎樣，但能夠通過這個假定找到自己生的根據和死的理由。 蘇格拉底的根據和理由的1個巨大力量就TI現在，哪怕在醉後作齣決定之後，他還是在謙卑地告訴自己和雅典人，生與死究@哪個更好，知道的仍然隻有神。蘇格拉底不會作齣任何結論，他在這個重大問題上，嚮他的神獻齣瞭醉虔誠的哲學祭品，也留給瞭雅典人1個永遠思考不盡的哲學問題。

《古希臘哲學入門：從理性思想到民主實踐》 一、 時代背景：文明的黎明與思想的火花 公元前五世紀，雅典，這座被譽為“希臘的眼睛”的城邦，正經曆著一段輝煌而動蕩的歲月。波斯戰爭的勝利帶來瞭空前的民族自豪感，也為雅典的民主製度注入瞭強大的生命力。伯裏剋利時代的雅典，集結瞭當時最傑齣的藝術傢、建築師、哲學傢和政治傢，創造瞭燦爛的古典文明。在這個充滿活力的時代，智慧的火花四處迸濺，人們開始以前所未有的熱情探究宇宙的本源、人性的奧秘以及城邦的治理之道。 然而，繁榮背後也潛藏著危機。民主的崛起伴隨著激烈的政治辯論和深刻的社會變革。傳統價值觀受到挑戰，新的思想體係正在孕育。正是在這樣的背景下，一批批偉大的思想傢應運而生，他們用理性之光驅散愚昧，用深刻的洞察引領人們走嚮更廣闊的智慧天地。 二、 哲學的萌芽：從自然哲學到智者學派 古希臘哲學的發展並非一蹴而就，而是經曆瞭一個漫長而麯摺的演進過程。 早期自然哲學傢：探索宇宙的秩序。 最早的希臘哲學傢，如泰勒斯、阿那剋西曼德、赫拉剋利特等，將目光投嚮瞭自然界。他們試圖從紛繁復雜的現象中找齣統一的本原，解釋世界的起源和運行規律。泰勒斯認為水是萬物之源，赫拉剋利特則以“火”來象徵變化與生成。他們的思考雖然樸素，但標誌著人類開始運用理性而非神話來理解世界，這是哲學思考的真正起點。 畢達哥拉斯學派：數學與宇宙的和諧。 畢達哥拉斯及其追隨者將數學視為理解宇宙的鑰匙。他們相信數是萬物的本質，世界的本質是數的比例與和諧。這種對抽象概念的重視，為後來的哲學發展奠定瞭基礎。 智者學派：人的價值與相對主義的興起。 隨著雅典民主的發展，公共事務和法律成為人們關注的焦點。此時，智者學派應運而生，他們不以傳授係統知識為目的，而是教授辯論技巧、修辭學以及如何成功地在政治生活中立足。普羅泰戈拉“人是萬物的尺度”的觀點，深刻地影響瞭那個時代。智者們強調人的主觀經驗和相對性，對客觀真理的探尋提齣瞭挑戰，也為蘇格拉底的哲學革命埋下瞭伏筆。 三、 蘇格拉底的轉摺：“認識你自己”與道德的覺醒 正是在智者學派盛行的時期，蘇格拉底以一種截然不同的姿態齣現在雅典的街頭巷尾。他沒有收取任何報酬，也從未建立自己的學派，而是將哲學活動視為一種“助産術”，通過不斷的追問和對話，幫助人們發現自己內心的真理。 “認識你自己”：內省與道德的開端。 蘇格拉底的核心思想之一便是“認識你自己”。他認為，人生的首要任務是認識自己的靈魂，理解自己的品德和局限。他批判瞭那些空談智慧而缺乏實際道德修養的人，認為真正的智慧在於明白自己無知。 詰問法：揭示虛僞與追求真理。 蘇格拉底的“詰問法”（Elenchus）是他最著名的哲學工具。他並非直接給齣答案，而是通過一係列尖銳的問題，引導對話者自己暴露其思想中的矛盾、不一緻和盲點。這種方法旨在“剖析”人們習以為常的觀念，揭示那些未經審視的信念，從而促使人們重新思考，追求更清晰、更精確的理解。他常常以“我一無所知”為起點，以此來挑戰那些自以為是的“智者”，引導他們進入真正的哲學探索。 美德即知識：道德的理性基礎。 蘇格拉底堅信“美德即知識”。他認為，如果一個人真正地認識到某種行為是善的，那麼他必然會去行善；反之，作惡是因為對善的無知。這一觀點將道德的根基建立在理性之上，強調瞭道德教育的重要性。他關注的焦點從宇宙轉嚮瞭人的內心，將哲學從對自然的觀察轉變為對人性和道德的深入探究，為西方哲學開闢瞭新的方嚮。 四、 柏拉圖的繼承與發展：理念世界與理想城邦 蘇格拉底的弟子柏拉圖，繼承瞭老師的思想，並將其發展到瞭一個更為宏大的理論體係。 理念論：超越感官的真實。 柏拉圖通過“理念論”（Theory of Forms）解釋瞭現實世界的本質。他認為，我們所感知的感官世界隻是不完美的模仿，真正永恒不變的真實存在於“理念世界”。例如，我們看到的各種具體的美麗事物，都隻是“美”這一理念的不完美體現。最高的理念是“善”的理念，它是所有理念的源頭。 洞穴寓言：認識論的經典闡述。 柏拉圖著名的“洞穴寓言”生動地描繪瞭理念論和認識論。被囚禁在洞穴中的人隻能看到牆壁上的影子，誤以為影子就是真實。當有人掙脫束縛，走齣洞穴，看到真實的事物和太陽時，便會認識到原先的認知是多麼膚淺。這個寓言象徵著人們從感官世界的束縛中解脫，通過理性認識理念世界的艱難曆程。 理想城邦：哲學傢王的統治。 在政治哲學方麵，柏拉圖在《理想國》中提齣瞭一個由哲學傢統治的理想城邦。他認為，隻有那些通過嚴格的哲學訓練，認識瞭“善”的理念的哲學傢，纔具備治理城邦的能力，纔能實現真正的公正。這一構想雖然帶有烏托邦色彩，但深刻地反映瞭他對理性與公正的追求，以及對當時雅典政治現狀的不滿。 五、 亞裏士多德的集大成：邏輯、倫理與科學體係 亞裏士多德，柏拉圖的學生，也是古希臘哲學史上另一位巨匠。與老師不同，亞裏士多德更注重對現實世界的觀察和經驗總結。 邏輯學：思維的規則。 亞裏士多德被譽為“邏輯之父”。他係統地研究瞭推理的形式和規則，創立瞭演繹邏輯，為人類的科學研究提供瞭強有力的工具。他的《工具論》奠定瞭西方邏輯學的基礎。 倫理學：幸福是人生的最終目的。 在倫理學上，亞裏士多德認為幸福（Eudaimonia）是人生的最高追求。他認為，幸福並非簡單的快樂，而是基於理性活動的美德生活。他提齣瞭“中道”原則，認為美德介於兩種極端行為之間，例如，勇敢是怯懦和魯莽之間的中道。 科學體係的構建：對自然世界的百科全書式研究。 亞裏士多德對自然界的各個領域進行瞭廣泛而深入的研究，涵蓋瞭物理學、生物學、天文學、動物學等。他通過觀察和分類，試圖建立一個係統的科學知識體係。他的學說對後世科學的發展産生瞭深遠影響，雖然其中一些觀點後來被修正，但其研究方法和探索精神至今仍值得我們學習。 六、 古希臘哲學的遺産：理性、民主與人類精神 古希臘哲學，尤其是蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德所代錶的古典時期，為西方文明奠定瞭重要的思想基石。 理性精神的傳承： 希臘哲學傢們將理性視為認識世界和指導行動的最重要工具。他們鼓勵獨立思考、批判性思維和邏輯論證，這種理性精神至今仍是現代科學和思想發展的重要驅動力。 民主思想的孕育： 盡管古希臘的民主製度存在局限性，但雅典的實踐和哲學傢們對公正、正義和公民參與的探討，為後世的民主理論提供瞭豐富的素材和深刻的啓示。 人本主義的覺醒： 從蘇格拉底開始，哲學逐漸將焦點從宇宙轉嚮人自身，關注人的價值、道德和幸福。這種對人性的關注，奠定瞭西方人本主義思想的基礎。 永恒的對話： 古希臘哲學並非塵封的曆史遺跡，而是充滿活力的思想資源。通過閱讀和理解這些偉大的思想傢的著作，我們得以與人類曆史上最聰慧的頭腦進行對話，拓展我們的視野，深化我們的思考，並更好地理解我們所處的時代和我們自身。 《古希臘哲學入門：從理性思想到民主實踐》旨在帶領讀者穿越時空的界限，走進那個思想的熔爐。我們將一起探索那些塑造瞭西方文明基石的偉大思想，感受理性之光如何照亮濛昧，理解那些關於真理、正義、美德和理想社會的深刻討論，並從中汲取智慧，以更清醒的頭腦去麵對當下的世界。本書將不僅僅是對曆史的梳理，更是對人類智慧火種的一次緻敬與傳承，邀請每一位讀者踏上這場充滿發現與啓迪的哲學之旅。

評分☆☆☆☆☆

蘇格拉底的申辯-修訂版，這書名本身就帶著一股不同尋常的魅力，讓我立刻被吸引住瞭。我一直相信，真正的思想，往往蘊含在最樸實無華的言辭之中，而蘇格拉底，正是這樣一位用生命踐行思想的哲人。光是“申辯”二字，就足以勾勒齣一幅畫麵：在一個充滿質疑和誤解的環境下，一位智者如何用他的智慧，對抗世俗的偏見。這不僅僅是一場文字的較量，更是一次靈魂的覺醒。我期待著，在書中，能夠感受到蘇格拉底是如何在壓力之下，依然保持他那冷靜、理性、甚至帶有一點諷刺的風格。他的話語，想必不僅僅是為瞭洗清罪名，更是為瞭喚醒那些沉睡在迷霧中的頭腦。這本書，我想不僅僅是一本哲學讀物，更像是一麵鏡子，照齣我們內心的盲點，促使我們去思考“什麼是真正的智慧”，“我們為何而活”。即使我還沒有閱讀具體內容，但僅憑這個書名，我已經能感受到一股強大的精神力量，它激勵著我去探索更深層次的意義。

評分☆☆☆☆☆

蘇格拉底的申辯-修訂版，這個書名帶給我一種莫名的熟悉感，仿佛一位古老的朋友在嚮我招手。我一直對那些能夠觸及人類心靈深處、引發深刻反思的著作充滿敬意。蘇格拉底，這位西方哲學的偉大先驅，他的思想如同璀璨的星辰，穿越時空，照亮著我們前行的道路。僅僅是“申辯”二字，就足以讓我想象齣那樣一個充滿張力的場景：一位哲人，在質疑與審判中，依然保持著他的冷靜與智慧，用他的話語，對抗著誤解與偏見。我期待著，在這本書中，能夠感受到蘇格拉底是如何以他獨具的哲學視角，如何以他對真理的執著追求，來剖析社會存在的種種問題，並引導人們去認識真實的自我。這本書，我想不僅僅是一部曆史文獻，更是一次關於勇氣、自由與思想力量的深刻探討。即使我尚未開始閱讀，但僅憑這個書名，我已經能感受到一股強大的精神力量，它激勵著我去探索更深層次的意義。

評分☆☆☆☆☆

這本《蘇格拉底的申辯-修訂版》，光是書名就足夠吸引人瞭。我一直認為，真正的智慧往往藏匿於那些最樸素、最直接的錶達之中。蘇格拉底，這個名字本身就代錶著一種思想的標杆，一種對知識和真理不懈追求的象徵。雖然我還沒有開始閱讀具體內容，但僅僅是“申辯”二字，就足以勾勒齣一個充滿張力與智慧的畫麵。想象一下，在那個古老的時代，一位哲人如何用他的言語，對抗整個城邦的誤解與指責。這其中的勇氣，這其中的智慧，都讓我充滿瞭好奇。我期待著，在書中，能夠感受到蘇格拉底是如何巧妙地運用邏輯，如何以其獨特的哲學視角，來闡釋他的人生觀和價值觀。我相信，這不僅僅是一次曆史事件的重現，更是一次心靈的洗禮，一次對我們自身認知邊界的挑戰。我預感，這本書會讓我重新審視自己對“知道”的理解，也會讓我更加珍視那些在喧囂中保持獨立思考的精神。即便隻是從書名和簡介中，我已經能感受到一股強大的精神力量，它仿佛在告訴我，真正的財富，不在於物質的堆砌，而在於對自我認知的不斷深化。

評分☆☆☆☆☆

《蘇格拉底的申辯-修訂版》，這個書名如同一個引人入勝的謎題，激發瞭我無限的好奇心。我一直對那些能夠引發深刻思考、挑戰既有認知的著作情有獨鍾。蘇格拉底，這位西方哲學的奠基人之一，他的名字本身就代錶著智慧與勇氣。僅僅是“申辯”二字，就足以勾勒齣一個充滿戲劇性的場景：一位哲人，在麵對不公正的指控時，如何以他非凡的智慧和口纔，來捍衛自己的信念。我期待著，在這本書中，能夠深入體驗蘇格拉底是如何以他獨特的辯證方法，如何以他對真理的執著追求，來揭示人性的弱點，並引導人們去審視自身的認知。這本書的意義，我想遠不止於對曆史事件的記錄，更在於它所傳遞齣的那種對自由思想的捍衛，對獨立思考的推崇。即便我尚未翻開書頁，但這本書的題目本身，就已經足夠讓我對接下來的閱讀充滿瞭無限的期待，渴望從中汲取那份跨越韆年的智慧之光。

評分☆☆☆☆☆

蘇格拉底的申辯，這個名字本身就帶著一種古老的智慧和無畏的勇氣，讓我迫不及待地翻開瞭它。我一直對哲學傢的思想深感興趣，尤其是那些敢於挑戰權威、追求真理的先驅。這本書的封麵設計簡潔而莊重，傳遞齣一種曆史的厚重感。打開第一頁，我仿佛穿越瞭時空，來到瞭古雅典的審判庭，耳邊響起瞭那位不畏生死、以言辯駁的偉大哲人。作者對蘇格拉底的描述，不僅僅是記錄，更像是一種情感的注入，讓我能深切體會到蘇格拉底麵對非難時的冷靜、智慧和堅韌。他並沒有為自己辯解，而是以一種教導者的姿態，剖析瞭城邦的盲目和人們的無知。這種“我唯一知道的就是我一無所知”的謙遜，在那個時代顯得如此與眾不同，又如此具有啓發性。讀著讀著，我不禁開始反思自己，在日常生活中，我又有多麼的自以為是，又在多大程度上忽略瞭對自身認知的審視。蘇格拉底的申辯，不僅僅是一場辯論，更是一次對靈魂的拷問，一次對生命意義的追尋。即便沒有看到具體內容，僅僅是這個名字和作者傳達齣的精神，就已經足夠讓我心潮澎湃，期待著深入探索這位偉大思想傢留下的寶貴遺産。

評分☆☆☆☆☆

《蘇格拉底的申辯-修訂版》這個書名，在眾多哲學著作中顯得尤為特彆，它不僅僅是一個標題，更是一種宣言。我一直對那些敢於挑戰既定認知、甚至不惜以生命為代價去捍衛自己信念的思想傢充滿瞭敬意。蘇格拉底，這位西方哲學的奠基人之一，他的一生都充滿瞭傳奇色彩，而他的“申辯”，無疑是他生命中最濃墨重彩的一筆。從這個書名中，我能夠感受到一種強大的張力：一方是追求真理的哲人，另一方是質疑和審判他的城邦。這種對峙本身就充滿瞭戲劇性，也暗示著書中蘊含的深刻思想。我非常期待在書中，能夠體驗到蘇格拉底是如何在絕境中保持冷靜，如何用他獨特的智慧和邏輯，去剖析那些指控，去闡述他對美德、正義和知識的理解。我相信，這不僅僅是一次對曆史事件的記錄，更是一次關於勇氣、自由和思想力量的深刻探討。即使我尚未翻開書頁，但僅僅是書名所蘊含的意境，就已經足以讓我對這部作品充滿期待，渴望從中汲取那份跨越韆年的智慧之光。

評分☆☆☆☆☆

《蘇格拉底的申辯-修訂版》這個書名，像是一扇通往古老智慧殿堂的大門，讓我迫不及待地想要一探究竟。我一直對那些能夠挑戰傳統觀念、引領思想潮流的著作深懷敬意。蘇格拉底，這位西方哲學史上的璀璨明星，他的思想至今仍影響著我們。僅僅是“申辯”二字，就勾勒齣瞭一個充滿衝突與張力的畫麵：一位哲人，麵對不公正的審判，卻以他非凡的智慧和勇氣，為真理而發聲。我期待著，在這本書中，能夠深入感受蘇格拉底是如何以他獨特的辯證法，如何以他對知識的嚴謹態度，來揭示人性的弱點，喚醒人們對自身認知的審視。這本書，我相信不僅僅是對曆史事件的簡單記錄，更是一次關於自由意誌、獨立思考以及生命價值的深刻探索。即便我尚未翻開書頁，但這本書的題目本身，就已經足夠讓我對接下來的閱讀充滿瞭無限的渴望，期待著從中汲取那份跨越韆年的智慧之光。

評分☆☆☆☆☆

蘇格拉底的申辯-修訂版，這書名本身就充滿瞭曆史的厚重感和思想的鋒芒，讓我立刻産生瞭濃厚的興趣。我一直認為，能夠流傳韆古的著作，必然蘊含著深刻的智慧和普世的價值。蘇格拉底，這位西方哲學的先驅，他的思想至今仍值得我們細細品味。僅僅是“申辯”二字，就足以讓我腦海中浮現齣一位智者，在風雨飄搖中，用他的智慧和勇氣，對抗著世俗的偏見和壓迫。我期待著，在這本書中，能夠感受到蘇格拉底是如何以其超凡的洞察力，如何以他獨特的辯論技巧，來揭示社會存在的種種問題，並引導人們去反思生命的意義。這本書，我想不僅僅是一部曆史文獻，更是一種精神的啓迪，一次對我們自身認知邊界的挑戰。即使我尚未開始閱讀，但僅憑這個書名，我已經能感受到一股強大的吸引力，它仿佛在召喚著我，去探索那隱藏在字裏行間的深刻思想。

評分☆☆☆☆☆

蘇格拉底的申辯-修訂版，這個書名如同一個古老的迴響，在我的腦海中激起瞭層層漣漪。我嚮來對那些能夠觸及靈魂深處的思想著作情有獨鍾，而蘇格拉底，這位西方哲學史上的巨人，他的智慧早已超越瞭時空的界限，至今仍閃耀著迷人的光芒。僅僅是“申辯”二字，就足以讓我聯想到一場思想與權力的較量，一次真理與偏見的反抗。我能想象，在那古老的雅典城邦，一位哲人如何以他無畏的精神，麵對非議與指責，用他那犀利的言辭，揭示人性的弱點，喚醒沉睡的靈魂。這本書所蘊含的，絕不僅僅是曆史的記錄，更是一種對生命意義的深刻拷問，一次對自我認知的嚴峻挑戰。我期待著，在書中，能夠跟隨蘇格拉底的腳步，一同走進那個思想激蕩的時代，感受他那不屈的意誌，領略他那超越生死的智慧。即使我尚未閱讀具體內容，但這本書的題目本身，就足以讓我感受到一股強大的吸引力，仿佛預示著一場思想的盛宴即將展開。

評分☆☆☆☆☆

《蘇格拉底的申辯-修訂版》這個書名，如同一塊古老的石碑，上麵鎸刻著關於勇氣、智慧與真理的傳說。我一直對那些能夠引發深刻思考的哲學著作情有獨鍾，而蘇格拉底，這位西方哲學的鼻祖之一，他的思想更是如同璀璨的星辰，指引著人類探索智慧的道路。僅僅是“申辯”二字，就足以讓我想象齣那個充滿戲劇性的場景：一位哲人，麵對審判，卻以一種近乎教誨的方式，剖析著社會的謬誤與人性的局限。我期待著，在這本書中，能夠感受到蘇格拉底是如何運用他那非凡的智慧，在邏輯的迷宮中穿梭，在辯駁的刀光劍影中，守護著他所堅信的真理。這本書的意義，我想遠不止於對曆史事件的重現，更在於它所傳遞齣的那種對自由思想的捍衛，對獨立思考的推崇。即便我尚未開始閱讀，但書名本身所蘊含的深刻寓意，就已經足以讓我對接下來的閱讀充滿瞭無限的期待，渴望從中汲取那份永恒的思想之光。