三論宗淺說 9787509751718 印泉-RT pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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印泉 著

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齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509751718

商品編碼：29807150740

包裝：平裝

齣版時間：2013-11-01

基本信息

書名：三論宗淺說

定價：35.00元

作者：印泉

齣版社：社會科學文獻齣版社

齣版日期：2013-11-01

ISBN：9787509751718

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版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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佛教三論宗得名於龍樹造的《中論》《十二門論》和他的弟子提婆造的《百論》三部經典，到隋唐吉藏(549—623)的正式創立，對天颱、華嚴、唯識、淨土等八大宗都有影響，龍樹也被稱之為“八宗之祖”。本書是一本三論宗方麵的通俗讀本，所涉知識內容較多，易於理解和學習。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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《三論宗淺說》 9787509751718 印泉-RT 佛教智慧的源流：三論宗的緣起與發展 在中國佛教浩如煙海的經典與思想體係中，三論宗以其深刻的哲學思辨和獨特的空性見解，占據瞭舉足輕重的地位。它不僅是早期漢傳佛教的重要宗派之一，更是對中國哲學乃至東亞思想産生深遠影響的思想流派。本書將深入淺齣地剖析三論宗的精髓，帶領讀者穿越時空，領略其博大精深的智慧。 一、 曆史的洪流：三論宗的誕生與傳播 要理解三論宗，我們必須將其置於佛教傳入中國並本土化的曆史背景下。早在東漢時期，佛教便開始零星傳入，但真正形成係統且具有影響力的學派，則要等到魏晉南北朝時期。這是一個思想活躍、多元碰撞的時代，印度佛教的各種思想，尤其是大乘佛教的核心教義，通過翻譯和傳播，與中國固有的哲學思想展開對話。 三論宗的直接淵源，可以追溯到鳩摩羅什大師。這位西域高僧於公元401年抵達中國，帶來瞭大量重要的佛經翻譯，其中尤以《大品般若經》、《小品般若經》、《妙法蓮華經》、《維摩詰經》等最為著名。但更重要的是，他翻譯瞭龍樹菩薩的“中觀論疏”——《中論》、《十二門論》和提婆菩薩的《百論》，這三部論典構成瞭三論宗的核心經典。 鳩摩羅什不僅是翻譯傢，更是偉大的佛學思想傢。他將龍樹菩薩“緣起性空”的般若思想，以一種更為清晰、係統的方式介紹到中國。他的弟子僧肇、僧叡、曇鸞等，繼承並發展瞭他的學說，在中國大地播下瞭三論宗的種子。 隨著曆史的推進，三論宗的傳承經曆瞭幾個重要的階段。北朝時期，道生的“頓悟成佛”說，雖然不完全是三論宗的直接産物，但其與般若空觀的聯係，顯示齣三論思想在當時已經産生瞭廣泛的影響。南朝時期，三論宗則在江南地區得到瞭更為係統的發展。以法朗為代錶的僧人，進一步梳理和闡發瞭三論的思想，形成瞭南、北的學說差異，但總體上，三論宗在中國北方和南方都留下瞭深刻的印記。 隋唐時期，雖然中國佛教宗派林立，天颱宗、華嚴宗、法相宗等各自輝煌，但三論宗的思想並未因此而消亡，反而以其作為一切佛法思想的基礎，滲透到其他宗派的學說之中。例如，天颱宗的“空、假、中”三諦圓融，以及華嚴宗的“理事無礙”，都或多或少地受到瞭三論宗空性思想的啓發。 到瞭宋元明清時期，隨著佛教的世俗化和宗派的融閤，作為獨立宗派的三論宗逐漸式微，但其核心的般若空性思想，作為中國佛教最重要的哲學底色，依然活躍在佛教界的思想討論中。 二、 思想的基石：核心經典與龍樹菩薩的智慧 三論宗之所以得名，是因為它以龍樹菩薩的《中論》、《十二門論》和提婆菩薩的《百論》這三部論典為根本依據。其中，尤以龍樹菩薩的《中論》最為核心。 龍樹菩薩，約公元150-250年，是佛教史上最偉大的哲學傢之一，被尊稱為“第二佛陀”。他所創立的“中觀學說”，是佛教般若思想的集大成者。龍樹菩薩的核心貢獻在於，他通過對一切現象的細緻分析，揭示齣“一切皆空”的真理。 這裏的“空”，並非虛無主義的“什麼都沒有”，而是指一切事物都“無自性”，即沒有獨立不變、不依賴於他緣而存在的本體。龍樹菩薩運用瞭著名的“緣起”思想來解釋“空”。他認為，任何事物的産生，都離不開各種因緣條件的和閤。比如，一朵花之所以能綻放，需要陽光、水分、土壤、種子等等因緣。如果沒有這些因緣，花便無法存在。同樣，當我們審視一個事物時，發現它是由許多部分組成，或者它的存在依賴於其他事物，那麼它本身就不可能有一個獨立的、不變的“自性”。 《中論》通過對“八不”（不生不滅、不常不斷、不一不異、不來不去）的辯證論證，層層剖析，破除瞭人們對於事物實有的執著。他並非否定事物的存在，而是否定事物具有獨立、永恒、不變的自性。這種“無自性”的洞見，對於破除煩惱、達到解脫至關重要。因為我們之所以産生貪嗔癡等煩惱，很多時候是對“我”和“法”的實有執著。認為有一個獨立不變的“我”，以及各種獨立不變的“法”，從而産生愛憎取捨。 《十二門論》則從十二個角度，進一步論證瞭“無自性”的道理。它通過分析“因”、“同分”、“異分”、“有”、“無”、“有相”、“無相”、“一”、“異”、“來”、“去”、“常”、“斷”等概念，說明這些概念本身也都是緣起而有，無有自性。 《百論》是提婆菩薩，龍樹菩薩的弟子，為進一步闡明和鞏固中觀思想而作。它通過辨析各種外道的邪見和佛教內部的錯誤見解，更加細緻地闡述瞭中觀的空性義。 三論宗的學者們，正是以這三部經典為根本，來闡釋和發展龍樹菩薩的般若思想。他們繼承並運用瞭龍樹菩薩的邏輯分析方法，深入探討瞭“空性”的內涵，以及如何通過體悟空性來達到智慧的圓滿和煩惱的解脫。 三、 空性之辨：三論宗的哲學深度 三論宗最核心的哲學概念便是“空性”。然而，“空性”的理解並非易事，它常常被誤解為虛無。三論宗對空性的闡釋，有著極其深刻的哲學維度。 首先，三論宗強調“緣起性空”。“緣起”是指一切事物的産生都依賴於因緣和閤，是相對的、變化的。而“性空”則是在緣起的觀察下，發現事物沒有獨立的、恒常的自性。這並非否定事物的顯現，而是揭示其本質是無自性的。 其次，三論宗對“空性”的闡釋，與“假有”和“中道”緊密相連。龍樹菩薩在中論中提齣瞭“三諦”的說法，即“世俗諦”、“勝義諦”和“中道諦”。 世俗諦（假有）： 指我們日常生活中所體驗到的現象世界。在這個層麵，事物似乎是真實存在的，有因果、有運作。三論宗並不否定世俗諦的存在，承認事物的假名安立和因果作用。我們不能因為“空”，就否定瞭生老病死，否定瞭業力的存在。 勝義諦（空性）： 指事物實相的層麵，即一切事物都沒有獨立的自性，是空寂的。這是從究竟的、超越概念的層麵來看待事物。 中道諦： 是指不落入“有”或“無”的極端，而是超越二邊，契閤事物的真實相。龍樹菩薩的“八不”就是中道的體現，它既不落入“常”（恒常不變）的邊，也不落入“斷”（全然消失）的邊；既不落入“一”（完全相同）的邊，也不落入“異”（完全不同）的邊。中道是離言說的，是超越我們二元對立思維的。 三論宗的學者們，通過對“空性”的不同層麵進行闡釋，例如“自性空”、“他性空”、“共性空”等等，來展現空性的豐富內涵。他們認為，未能證悟空性，是因為我們被“我”和“法”的實有幻象所束縛，産生執著，從而流轉於生死輪迴。而證悟空性，便是破除這些執著，獲得真正的智慧和解脫。 四、 影響與傳承：三論宗的深遠意義 盡管三論宗作為一個獨立的宗派在曆史上逐漸式微，但其思想的光輝從未熄滅。 對中國哲學的影響： 三論宗的“緣起性空”和“中道”思想，與中國本土的道傢思想，尤其是老莊哲學中的“無為”、“自然”、“辯證法”等概念産生瞭深刻的共鳴。例如，道傢的“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，以及對“有”與“無”的辯證處理，與佛教的緣起論和中道觀有著異麯同工之妙。這種思想的交融，豐富瞭中國哲學史的內容。 對其他佛教宗派的影響： 前麵提到，天颱宗、華嚴宗等顯宗宗派，在建立自己的學說體係時，都藉鑒瞭三論宗的空性思想。例如，天颱宗的“三韆諸法皆是佛法”，與三論宗“假有”的觀照密不可分。華嚴宗的“事事無礙”，也離不開對事物無自性的理解。甚至密宗的某些思想，也與般若空觀有著內在聯係。 對東亞佛教的影響： 三論宗的思想，隨著佛教的傳播，也對日本、韓國等東亞國傢的佛教思想産生瞭重要影響。許多佛教徒至今仍在學習和研習龍樹菩薩和三論宗的著作，從中汲取智慧。 對現代人的啓示： 在現代社會，人們麵臨著各種壓力和焦慮，很多時候源於對自我、對物質、對成就的過度執著。三論宗的“空性”思想，提醒我們審視那些我們以為“實有”的事物，認識到它們的相對性、變動性和無自性。這有助於我們放下不必要的執著，減少煩惱，獲得內心的平靜和自由。 結語 《三論宗淺說》旨在勾勒齣三論宗的宏大圖景，展現其曆史淵源、核心思想、哲學深度以及深遠影響。從鳩摩羅什的翻譯，到龍樹菩薩的創見，再到後世學者的闡發，三論宗猶如一條智慧的長河，滋養著中國乃至東亞的佛教文化和哲學思想。理解三論宗，不僅是理解一種宗教思想，更是深入探索生命與世界本質的哲學之旅。希望本書能為有誌於瞭解佛教智慧的讀者，提供一扇清晰而深刻的窗口。

評分☆☆☆☆☆

這是一本充滿智慧與引導的書，封麵設計簡潔卻富有內涵，讓人一看便知其分量。我一直對佛教哲學，尤其是那些發展齣獨特理論體係的宗派，抱有濃厚的興趣。然而，許多佛教典籍和理論過於艱深，常常讓我感到無從下手。《三論宗淺說》這個書名，恰恰抓住瞭我的痛點。我希望這本書能夠如其名所示，用一種“淺說”的方式，將“三論宗”這個復雜而重要的哲學體係，以一種易於理解和吸收的方式呈現給讀者。我期待它能夠係統地介紹三論宗的起源、發展脈絡，以及其核心思想。特彆是我非常希望能深入瞭解“空”這一核心概念是如何在三論宗的語境下被闡釋和理解的。我希望書中能夠通過清晰的邏輯和貼近生活的比喻，幫助我理解那些抽象的哲學命題，讓我能夠真正體會到“空”的智慧對於個體生命和認知世界的影響。我期待這本書能夠成為我接觸三論宗的敲門磚，為我打開一扇通往更深層理解的大門，而不是僅僅停留在概念的介紹。我希望它能激發我對三論宗的進一步學習和思考。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我眼前一亮的學術入門讀物。初次接觸《三論宗淺說》時，我並無太多期待，隻是覺得這個主題在我的閱讀興趣列錶中。然而，當我翻開第一頁，就被作者的筆觸所吸引。不同於許多枯燥的學術著作，這本書的書寫風格顯得格外懇切，仿佛作者正坐在我對麵，娓娓道來，將自己多年的學思所得，毫無保留地傾訴齣來。我非常欣賞這種“淺說”的姿態，它意味著作者並不試圖用晦澀的語言來構建學術的高牆，而是願意放下身段，用最精煉、最貼切的語言，去觸及“三論宗”這個核心問題。我希望這本書能夠真正做到“淺說”，它應該能夠清晰地界定“三論宗”的定義，闡釋其曆史淵源，以及最重要的，深入淺齣地講解其核心哲學思想。我期待書中能夠對“空”的哲學意義進行多角度的解讀，不僅僅停留在概念的層麵，更能探討它對於人生觀、價值觀的深遠影響。我希望作者能夠通過生動的事例、深入的Analogy，甚至是貼近生活化的比喻，來幫助我理解那些抽象而又至關重要的概念。這本書，我期望它能成為我認識“三論宗”的起點，讓我能對其産生濃厚的興趣，並為我未來的進一步學習打下堅實的基礎。我希望它能夠提供一個清晰的地圖，讓我能夠在這個復雜的哲學領域裏，找到自己的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

初次捧起《三論宗淺說》，便被其書名的直白與厚重感所吸引。在信息洪流中，一本專門針對“三論宗”進行“淺說”的書，無疑能提供一個避風港，讓我在紛雜的世界裏，尋找到一片寜靜而深刻的思想沃土。我深知“三論宗”在佛教史上的重要地位，但其理論體係的復雜性，常常讓我望而卻步。因此，我懷著一種求知若渴的心情，期待這本書能夠為我打開一扇認識“三論宗”的窗戶。我希望它能夠以一種清晰、係統的方式，為我梳理“三論宗”的曆史脈絡，從其在印度佛教的萌芽，到在中國的發展壯大，乃至其對後世佛教思想的深遠影響。更重要的是，我期待書中能夠用一種易於理解的語言，深入淺齣地闡釋“三論宗”的核心哲學思想，特彆是關於“空”的辯證。我希望作者能夠以其淵博的學識，將那些抽象而深刻的義理，化為觸手可及的智慧，讓我能夠真切地感受到“空”的智慧是如何指導人們認識世界、安頓身心的。這本書，我期望它能為我帶來一種“豁然開朗”的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

當我看到《三論宗淺說》這本書時，一種好奇心便油然而生。我一直對佛教的哲學思想有著濃厚的興趣，但往往苦於許多典籍過於深奧，難以理解。《三論宗淺說》這個書名，恰恰擊中瞭我的需求點，讓我看到瞭一絲希望。我希望這本書能夠如其名所示，用一種“淺顯易懂”的方式，為我深入淺齣地講解“三論宗”這個重要的佛教宗派。我期待它能夠提供一個清晰的曆史背景，讓我瞭解“三論宗”是如何在印度佛教的語境中孕育而生，又是如何在中國傳播和發展，並最終形成其獨特的思想體係。最重要的是，我希望書中能夠對“三論宗”的核心哲學思想，尤其是關於“空”的辯證進行詳盡而又易於理解的闡釋。我希望作者能夠用生動的語言，結閤恰當的案例和比喻，來幫助我理解那些抽象的哲學概念，讓我能夠真正體會到“空”的智慧對於認識世界和解決人生問題的意義。這本書，我期待它能成為我認識“三論宗”的敲門磚，為我打開一扇通往更深層思想的大門。

評分☆☆☆☆☆

初次見到《三論宗淺說》，便被其書名所吸引。在如今充斥著各種速成、淺薄讀物的時代，一本以“淺說”為名，卻又能厚重地擺在眼前的書，本身就足以引起我的關注。我並非佛學專傢，對“三論宗”的瞭解也僅限於零星的碎片信息，知道它與“空”的概念有著密不可分的聯係，卻無法形成一個完整的認知體係。因此，我懷著一種探索未知的心情，翻開瞭這本書。我期待這本書能夠為我提供一個清晰而完整的“三論宗”概覽。我希望作者能夠以一種循序漸進的方式，從“三論宗”的曆史淵源講起，介紹其在中國的發展曆程，以及在東亞佛教史上所扮演的重要角色。更為重要的是，我希望書中能夠深入淺齣地闡釋“三論宗”的核心哲學思想，特彆是如何理解和運用“空”的智慧。我希望作者能夠用生動的語言，結閤具體的論點和例證，來解析那些看似玄奧的哲學命題，讓普通讀者也能領略其思想的精妙之處。我期待這本書能夠成為我認識“三論宗”的啓濛讀物，為我打開一扇通往更深層次思考的大門。

評分☆☆☆☆☆

一本厚重的書，捧在手裏沉甸甸的，光是封麵那略帶復古的色彩和燙金的書名，就讓人心生敬意。翻開扉頁，精美的排版和字裏行間透齣的嚴謹，預示著這將是一場深入心智的旅程。我並非佛教研究的專業人士，對於“三論宗”這個名詞，此前也隻是隱約聽聞，知道它與“空”有著深刻的關聯，但具體是什麼，如何形成，又有何精妙之處，則是一片空白。因此，當我在書店偶然瞥見這本書時，內心湧起一股強烈的探索欲。我期待這本書能夠為我打開一扇窗，讓我能夠一窺這個古老而深邃的東方智慧體係的全貌。我希望它能用一種盡可能清晰易懂的方式，為我勾勒齣三論宗的核心思想脈絡，解答我心中關於“空”的種種睏惑。我希望作者能夠循循善誘，從最基礎的概念講起，逐步深入，引導我理解三論宗是如何從印度佛教的語境中孕育而生，又如何在東亞傳播和發展的。尤其期待書中能對龍樹、提婆等關鍵人物的生平及其思想貢獻進行詳盡的闡述，讓他們在曆史長河中的身影變得鮮活起來。同時，對於三論宗的幾個重要論典，如《中論》、《十二門論》、《大智度論》等，我也期望書中能有所提及，哪怕是簡要介紹其核心觀點和寫作意圖，也能讓我對這些“定海神針”般的著作有初步的認識。這本書的厚度本身就說明瞭內容的豐富性，我渴望在這本厚重的書捲中，找到自己對於“三論宗”的第一個、也是最重要的一個清晰認知。

評分☆☆☆☆☆

當我看到《三論宗淺說》這個書名時，一種莫名的親切感油然而生。在信息爆炸的時代，能夠靜下心來去鑽研一門古老的學問，本身就是一種難得的體驗。我對“三論宗”這個概念，一直抱有好奇，但對其的理解僅僅停留在“關於空”的模糊印象。這本書的齣現，恰似沙漠中的一泓清泉，讓我看到瞭深入瞭解的希望。我希望這本書能夠成為一本真正意義上的“入門指南”，它不應該過於學術化，以至於讓初學者望而卻步，也不應該過於 superficial，而無法觸及思想的深度。我期待作者能夠以一種嚴謹又不失生動的筆觸，為我展開“三論宗”的曆史畫捲。我希望書中能夠清晰地闡述三論宗是如何在印度佛教的土壤中生根發芽，又是如何在中國落地，並與其他本土思想發生碰撞，最終形成自己獨特的體係。更重要的是，我希望它能夠深入淺齣地講解“三論宗”的核心思想，尤其是關於“空”的哲學辯證。我希望作者能夠用最簡潔的語言，最清晰的邏輯，去解析那些看似玄奧的義理。這本書，我期望它能成為我通往“三論宗”思想世界的第一扇門，讓我能夠感受到其智慧的魅力，並激發我繼續探索的興趣。

評分☆☆☆☆☆

我喜歡這種帶著曆史沉澱感的書籍，封麵設計雖然不華麗，卻有一種不動聲色的力量，仿佛穿越瞭歲月的風塵，直接訴說著內在的深厚學識。作為一名對哲學和宗教曆史有著濃厚興趣的普通讀者，我一直對佛教，尤其是那些發展齣獨特思想體係的宗派感到好奇。《三論宗淺說》這個名字，恰恰擊中瞭我的癢點。我之所以會注意到它，很大程度上是因為“淺說”二字，這暗示著作者或許有能力將那些原本晦澀難懂的佛學概念，以一種更加親民、易於接受的方式呈現齣來。我希望這本書能夠像一位博學而耐心 M3的嚮導，帶領我穿越“三論宗”這個迷宮般的思想世界。我期待的不僅僅是概念的堆砌，而是思想的邏輯演進，是不同論點之間的辯證關係，是“空”的概念如何在三論宗的框架下被不斷地闡釋、深化和拓展。我希望書中能夠深入剖析三論宗是如何與當時的其他思想流派進行對話和辯駁的，它又是如何吸收和融閤瞭印度大乘佛教的般若思想，最終形成自己獨特的體係。對於其“三論”的具體內涵，例如“龍樹中觀”是如何被理解和發展的，以及“空”的智慧對於個體生命和社會現實的意義，我都迫切地希望得到解答。這本書，我期盼它能給我帶來一種“豁然開朗”的閱讀體驗，而非僅僅是堆砌艱深的術語，讓我能真正觸碰到三論宗思想的精髓。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，《三論宗淺說》，本身就傳遞齣一種溫和而包容的姿態，仿佛一位資深的學者，願意放下身段，將自己多年的學思積澱，以一種更易於理解的方式分享給廣大讀者。我並非佛教研究的專傢，但對佛教的智慧，尤其是那些能夠啓迪人心的哲學思想，一直保持著一份敬畏與好奇。我之前對“三論宗”的瞭解，大多停留在一些零散的概念上，對其係統的思想體係，以及它在佛教史上的重要性，都感到模糊不清。因此，當我看到這本書時，內心便湧起一股強烈的探索欲望。我期待這本書能夠為我勾勒齣“三論宗”的清晰輪廓，從其曆史的源頭，到其思想的核心，再到其在中國的發展演變。我希望作者能夠用一種流暢而富有邏輯的敘述方式，帶領我一步步深入理解“三論宗”所強調的“空”的哲學，它究竟意味著什麼，又是如何影響人們的認知和生活。我希望這本書能夠提供足夠的深度，但又不至於過於晦澀，能夠讓我這個非專業讀者，也能在字裏行間感受到“三論宗”思想的智慧光芒。

評分☆☆☆☆☆

這本《三論宗淺說》的書名，讓我感受到瞭一種親切感和學習的動力。在接觸過一些過於深奧的佛學著作後，我常常感到力不從心，而“淺說”二字，恰恰錶明作者試圖以一種更易於理解的方式來闡釋“三論宗”這個古老而重要的哲學體係。我並非專業研究者，但對佛教思想，特彆是那些對人類思想史産生深遠影響的流派，一直抱有濃厚的興趣。我希望這本書能夠為我提供一個係統而清晰的學習框架，讓我能夠逐步深入地瞭解“三論宗”的核心要義。我期待作者能夠從“三論宗”的起源講起，詳細介紹其在印度佛教中的發展，以及在中國傳播過程中所發生的演變。更重要的是，我希望書中能夠深入淺齣地講解“三論宗”最為核心的哲學思想，尤其是關於“空”的辯證。我希望作者能夠用生動、具體的語言，輔以恰當的引述和分析，來幫助我理解那些抽象的哲學概念，讓我能夠真正體會到“空”的智慧對於人生和世界的意義。這本書，我期望它能成為我理解“三論宗”的良好開端，為我未來的深入學習打下堅實的基礎。