葛飾北齋 藝術人生係列

葛飾北齋 藝術人生係列 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

意大利弗朗切斯科莫雷納 著
圖書標籤:
  • 葛飾北齋
  • 浮世繪
  • 日本藝術
  • 藝術史
  • 繪畫
  • 藝術人生
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店鋪: 華文京典專營店
齣版社: 太白文藝齣版社
ISBN:9787551313926
商品編碼:29834050993
包裝:平裝-膠訂
齣版時間:2018-03-01

具體描述

基本信息

書名:葛飾北齋 藝術人生係列

定價:72.80元

作者:(意大利)弗朗切斯科莫雷納

齣版社:太白文藝齣版社

齣版日期:2018-03-01

ISBN:9787551313926

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝-膠訂

開本:大16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


目錄


1760—1793求索之年,纔華初顯

初識木版雕刻藝術

春朗時期

浮繪與錦繪

1794—1797塞翁失馬,焉知非福

宗理時期

1798—1810釋放自我,鋒芒畢露

北齋時期

1810—1819纔華橫溢,不拘一格

繪手本時代

戴鬥時期

寫真與艷本

1820—1834風景畫係列

為一時期

役者繪和鬼神武者繪

富嶽三十六景係列

異國情調、瀑布、海景與名橋

大判、小判中的花魂

1834—1849畫狂老人

萬字時期

百人一首

以武士和英雄為主題的版畫

葛飾北齋在歐洲的成功

對西方畫壇的影響

大事年錶

人名及作品索引

參書目

作者介紹


19:1419

1993

文摘


序言



浮世繪的巨匠:江戶時代的視覺革命 一部探索日本江戶時代藝術變遷與社會圖景的恢弘史詩。 本書並非聚焦於某一位藝術傢的個人傳記,而是以更廣闊的視角,深入剖析瞭日本江戶時代(1603-1868年)作為“浮世”藝術——浮世繪——蓬勃發展的溫床與土壤。我們拒絕將藝術史簡化為一係列天纔的孤立事跡,而是著眼於一個復雜的生態係統:商品經濟的崛起、市民階層的壯大、印刷技術的革新,以及幕府統治下文化審查與民間娛樂需求的微妙平衡,是如何共同催生瞭這一獨特的視覺文化現象。 全書共分五大部分,層層遞進,力求展現浮世繪從誕生到鼎盛,直至被西方現代主義所“發現”的完整脈絡。 第一部:江戶之光——浮世繪的社會根基與誕生 本部分將首先描繪江戶(今東京)這座新興都市的勃勃生機。不同於京都的傳統雅緻,江戶是商業驅動的、快速變化的、充滿活力和喧囂的中心。我們詳細考察瞭町人文化(Chōnin culture)的興起,他們是浮世繪的主要消費群體,對娛樂、時尚和戲劇有著強烈的需求。 我們將細緻解析浮世繪的初期形態,如何從簡單的手繪色紙(墨摺繪,Sumi-e)演變為後來的多色印刷技術(錦繪,Nishiki-e)的關鍵技術突破。這一轉變並非偶然,它與木刻製版工藝的成熟、顔料的進口與本土化創新息息相關。本章重點探討瞭肉筆畫(手繪)與版畫之間的張力,以及早期畫師如菱川師宣(Hishikawa Moronobu)如何奠定“風俗畫”這一主題的基調——描繪尋常百姓的日常生活、吉原遊廓的時尚風貌,以及歌舞伎演員的肖像。我們認為,浮世繪的本質是一種“大眾媒介”,其流行速度和覆蓋麵,與當時的齣版市場和商業推廣策略緊密相連。 第二部:美人、役者與風景——主題的成熟與市場驅動 進入十八世紀,浮世繪進入瞭黃金時代。本章聚焦於驅動市場需求的三大核心主題。 首先是“美人繪”(Bijinga)。我們不滿足於簡單羅列美女的形象,而是深入探討瞭這些形象如何成為江戶時代的“時尚雜誌”。不同時期的審美標準如何體現在人物的服飾、發髻乃至體態的描繪上?我們分析瞭奧村政信(Okumura Masanobu)的早期創新,以及喜多川歌麿(Kitagawa Utamaro)如何將女性肖像提升到心理刻畫的高度,捕捉到不同身份女性(如藝者、遊女、妻妾)微妙的情感差異。 其次是“役者繪”(Yakusha-e),即歌舞伎演員的肖像。歌舞伎是江戶時代的超級娛樂産業,演員是巨星。本章將探討版畫如何與劇團閤作,既是宣傳品,也是收藏品。我們考察瞭東洲齋寫樂(Tōshūsai Sharaku)的驚人齣現與迅速消失,以及他如何用誇張、近乎錶現主義的手法,捕捉演員在舞颱上“名”與“實”之間的復雜關係,這顛覆瞭傳統肖像畫的規範。 最後是“風景畫”的興起。在這一部分,我們將詳細分析歌川廣重(Utagawa Hiroshige)和葛飾北齋(Hokusai,在此僅作為參照和對比,不作深入展開)如何打破傳統浮世繪以人物為中心的範式,將目光投嚮廣闊的日本自然與人文景觀。廣重的《東海道五十三次》不僅僅是地理記錄,更是對旅途經驗、季節更替和地方特色的詩意詮釋,它反映瞭國內旅行的興盛和對國傢認同的渴望。 第三部:技術革新與色彩的革命 本部分是技術史的深入探討。浮世繪的生命力很大程度上歸功於色彩的創新。我們詳細介紹瞭從早期的丹青(黑白)到僅僅使用二到三種顔色的“漆繪”或“紅繪”,最終過渡到多色印刷的“錦繪”。 關鍵的轉摺點在於顔料的引進。特彆是普魯士藍(Berlin Blue)的齣現,極大地豐富瞭浮世繪的色譜,使得描繪天空、水麵和深遠景物成為可能,極大地解放瞭畫師的想象力。我們比較瞭不同時期使用銅版、木版和金屬箔(如金銀粉)在版畫中創造的質感差異,分析瞭雕刻師、印刷師和齣版商三者之間復雜的協作模式,以及這種分工如何保障瞭大規模、高質量藝術品的穩定産齣。 第四部:政治邊緣與文化反思 浮世繪雖然是市民藝術,但它從未完全脫離幕府的審查製度——“寬政的改革”等時期,對奢侈和不當內容的管製日益嚴格。本章探討瞭藝術傢們如何在高壓下進行“麯綫救國”。 例如,通過描繪曆史題材、神話傳說或中國古典名著中的場景,來影射或評論當代的政治和社會現象。再如,對“花鳥畫”(Kachō-ga)的偏愛,這種看似無害的主題,實則蘊含著深厚的季節象徵意義和文人雅趣,成為一種高級的藝術錶達。我們還將討論,在幕府試圖推行保守主義的背景下,浮世繪如何成為記錄社會變遷、挑戰既有視覺規範的微妙載體。 第五部:西風東漸與藝術的遺産 最後一部分,我們將目光投嚮十九世紀中葉,日本“開國”後,浮世繪藝術如何與西方文化發生碰撞,並最終走嚮世界。 我們審視瞭浮世繪中早期齣現的西方透視法和光影處理的痕跡,以及它們如何與傳統的平麵構圖相融閤。隨後,重點分析瞭“日本主義”(Japonisme)在歐洲的爆發。當這些遠東的版畫流入巴黎、倫敦時,它們如何激發瞭印象派、後印象派乃至新藝術運動的藝術傢,如德加、莫奈和梵高,對色彩、構圖和日常主題的全新理解。本書的結論部分,旨在強調浮世繪作為一種跨越時代、跨越地域的視覺語言,其對世界現代藝術史不可磨滅的貢獻,而非僅僅被視為一種異域的裝飾品。 總結: 本書是一部關於媒介、市場、技術與社會變遷如何共同塑造一種偉大藝術形式的深度研究。它試圖還原一個生動、復雜、充滿活力的江戶時代,通過對浮世繪這一獨特視覺載體的細緻解剖,洞察那個時代人們的喜怒哀樂、時尚追求以及對美的不斷探索。

用戶評價

評分

該書的編排結構,尤其在視覺呈現上,做得極其用心,這對於一部介紹視覺藝術傢的作品來說,至關重要。它不僅僅是文字的堆砌,更像是一本精心設計的畫冊與深度論文的結閤體。作者在論述某個特定時期或某一類主題(例如“動植物係列”或“異域風情”)時,總是能精確地穿插當時流傳下來的草圖或對比圖,這種圖文並茂的呈現方式,極大地降低瞭理解門檻,讓非專業人士也能窺見其創作的精妙。最令我贊嘆的是,作者對“藉用與創新”這一主題的探討。他並沒有簡單地贊美北齋的獨創性,而是深入剖析瞭他如何吸收瞭中國畫、荷蘭版畫乃至民間傳說的養分,最終融閤成一種獨一無二的“葛飾流派”。這種辯證的分析角度,使得評價既充滿敬意,又不失批判性的深度,讀起來酣暢淋灕。

評分

這本書的魅力在於它的“煙火氣”。我們習慣將這些偉大的藝術傢神化,但這部作品卻將北齋拉迴瞭人間,展現瞭他作為一個凡人的復雜性:他對金錢的焦慮、對傢庭關係的疏離,乃至他那近乎偏執的怪癖。我特彆喜歡其中描述他如何為瞭觀察某種昆蟲的形態,而花費數周時間蹲守在野外的段落,這種對“真實”的追求,遠超齣瞭藝術創作本身,它是一種生命的哲學。語言風格極其富有畫麵感,即便是描述他日常的飲食起居,也寫得如同他筆下的風景一般生動。它挑戰瞭我們對“天纔”的刻闆印象,讓我們看到,偉大的藝術往往誕生於最不光鮮、最接地氣的生活土壤之中。讀完此書,我感覺自己對藝術創作的理解又深入瞭一層——成功並非隻靠天賦,更靠著那份近乎固執的“日常的堅持”。

評分

初讀此書,我本以為會是一本枯燥的藝術史參考資料,沒想到它卻像一趟穿越時空的奇妙旅程。敘事手法極其大膽,它沒有采用傳統的時間順序,而是像濛太奇手法一樣,將北齋生命中那些具有決定性意義的片段——比如他與某個重要贊助人的糾葛、某次潦倒的經曆、或是某次突然的靈感迸發——進行跳躍式的組閤。這種結構帶來的衝擊力是巨大的,它迫使讀者不斷地思考和連接這些碎片,最終拼湊齣一個立體而多維的人物形象。書中對於當時印刷技術的演變和浮世繪版畫製作工藝的詳盡描述,簡直讓人嘆為觀止,我甚至能想象齣雕版師手中刻刀發齣的細微聲響。作者的學識毋庸置疑,但最難得的是,他沒有將自己置於高高在上的評論者位置,而是用一種近乎同理心的口吻,去體察一個老畫師在麵對創作瓶頸時的掙紮與重生。這是一部需要慢品,纔能體會其精髓的佳作。

評分

這部傳記以一種近乎油畫般的細膩筆觸,描繪瞭那位在江戶時代末期掀起藝術革命的巨匠的一生。我被那種對細節的癡迷深深吸引,作者似乎花瞭數年時間沉浸在那個時代的生活碎片中,捕捉到瞭北齋創作高峰期那種近乎癲狂的狀態。尤其讓我震撼的是關於他晚年旅居地方的描寫,那種山川河流的壯闊與他內心的孤寂形成瞭強烈的對比。書中不僅羅列瞭大量的創作背景和技術分析,更重要的是,它挖掘瞭那些隱藏在《富嶽三十六景》背後,關於貧睏、執著與對自然無盡的敬畏。讀完後,我感覺自己仿佛也跟隨他走過瞭那些崎嶇的山路,目睹瞭那些轉瞬即逝的光影是如何被他用畫筆定格的。作者的文筆時而如清風拂麵,時而又如暴雨驟至,完美地契閤瞭北齋本人那變幻莫測的藝術風格。這不僅僅是一本藝術傢的生平記錄,更像是一部關於“藝術如何戰勝平凡生活”的史詩。

評分

坦白說,閱讀過程充滿瞭驚喜與反思。我原本以為這種曆史人物傳記的語言會比較嚴肅刻闆,但這部作品的敘事節奏掌控得非常老道,時而插入一些野史軼聞,調劑瞭氣氛,使得這位古老的大師形象變得鮮活可親。特彆是關於他晚年對於“長壽”和“永恒的藝術追求”的思考,那種跨越時間界限的孤獨感,讀來讓人心生感慨。作者沒有美化北齋的晚景,而是直麵瞭老去和名氣衰減帶來的落寞,這使得整個故事的結局充滿瞭悲壯的美感。這本書最成功的地方,在於它成功地架起瞭一座橋梁,連接瞭遙遠的江戶時代與現代讀者的心靈,讓我們明白,無論時代如何變遷,藝術傢對“完美的瞬間”的捕捉和對“不朽”的渴望,是共通的情感。讀罷此書,我立刻想去重溫他那些經典的作品,用全新的視角去審視那些熟悉的浪花與山峰。

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