內經講義-傷寒論講義

內經講義-傷寒論講義 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

惲鐵樵著,周鴻飛呂桂敏校 著
圖書標籤:
  • 中醫
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店鋪: 英敏圖書專賣店
齣版社: 河南科學技術齣版社
ISBN:9787534987861
商品編碼:29868590756
包裝:平裝-膠訂
開本:16
齣版時間:2017-09-01
頁數:500
字數:536000

具體描述


內容介紹
不該是逞1時口舌之快,而應*深入探求中醫根柢之所在。惲鐵樵對《內經》進行瞭更為仔細詳盡的研究之後,於1922年齣版《群經見智錄》1書,對《內經》發源、成書、讀*的論述,突破瞭長期以來盲目尊經的痼xi,kai拓瞭新的審視角度和研究方*;對易理、太*、五行的研究,落實在四時陰陽變化上,使1直以來玄妙費解的理論變得通俗易懂。在1925年創辦函授學校之後,惲鐵樵先生即以《群經見智錄》的主體內容充作《內經講義》,並在日後的函授教學過程中不斷修訂完善,由此形成多個版本,其關於《內經》的學術見解得以充分彰顯。 《傷寒論講義》是以日本·丹波元簡《傷寒論輯義》為藍本,精心取捨,詳加按語,並在十餘年的函授教學過程中得以不斷修訂完善。《傷寒論輯義》采輯從金元時期成無己《注解傷寒論》及以後數十位傷寒名傢的注釋,並加以摺衷歸納,逐條闡析《傷寒論》原文,考證比較精詳。惲鐵樵在此基礎上編寫的《傷寒論講義》,結閤瞭*時西洋醫學新知,融匯瞭個人臨床經驗心得。由此1書,可以遍覽曆代傷寒注傢之學術精華,可以尋得傷寒研究之平夷大道。 惲鐵樵非常注重理論聯係實踐,主張在繼承qiax人學術思想的基礎上,吸收新知以補充、*高和發展中醫藥學。他認為,欲使中醫學進步演進,必須“發皇古義”、“融會新知”,取長補短,“吸取西醫之長與之閤化以新生中醫”。這種學術主張在《內經講義》、《傷寒論講義》中得以充分彰顯。

不該是逞1時口舌之快,而應*深入探求中醫根柢之所在。惲鐵樵對《內經》進行瞭更為仔細詳盡的研究之後,於1922年齣版《群經見智錄》1書,對《內經》發源、成書、讀*的論述,突破瞭長期以來盲目尊經的痼xi,kai拓瞭新的審視角度和研究方*;對易理、太*、五行的研究,落實在四時陰陽變化上,使1直以來玄妙費解的理論變得通俗易懂。在1925年創辦函授學校之後,惲鐵樵先生即以《群經見智錄》的主體內容充作《內經講義》,並在日後的函授教學過程中不斷修訂完善,由此形成多個版本,其關於《內經》的學術見解得以充分彰顯。&xbsp;

《傷寒論講義》是以日本·丹波元簡《傷寒論輯義》為藍本,精心取捨,詳加按語,並在十餘年的函授教學過程中得以不斷修訂完善。《傷寒論輯義》采輯從金元時期成無己《注解傷寒論》及以後數十位傷寒名傢的注釋,並加以摺衷歸納,逐條闡析《傷寒論》原文,考證比較精詳。惲鐵樵在此基礎上編寫的《傷寒論講義》,結閤瞭*時西洋醫學新知,融匯瞭個人臨床經驗心得。由此1書,可以遍覽曆代傷寒注傢之學術精華,可以尋得傷寒研究之平夷大道。&xbsp;

惲鐵樵非常注重理論聯係實踐,主張在繼承qiax人學術思想的基礎上,吸收新知以補充、*高和發展中醫藥學。他認為,欲使中醫學進步演進,必須“發皇古義”、“融會新知”,取長補短,“吸取西醫之長與之閤化以新生中醫”。這種學術主張在《內經講義》、《傷寒論講義》中得以充分彰顯。&xbsp;

惲鐵樵先生自1925年創辦函授學校之後10年時間裏,不斷撰寫修訂各種講義。1932年kai始健康狀況漸差,1935年7月辭世。此次整理《傷寒論講義》《內經講義》,所依據的都是1933年的版本,是惲鐵樵有生之年*後1次手訂之作,可算是其學術思想*為醇熟的代錶性著作。

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關聯推薦
清末民guo時期,我guo社會與意識形態發生重大嬗變,在思潮激蕩之中,中醫學界仁人許多真知卓行,不單引導瞭*時中醫學術之變革,kai啓現在中醫學術格局之端倪,而且其所達到的學術境界、認知深度,到今讓我輩嘆為觀止,仍具有*強的學術生命力。惲鐵樵《內經講義》、《傷寒論講義》是能夠展現以上宏觀學術思潮的代錶性著作。惲鐵樵以他淵博的知識,豐厚的臨床經驗,主張“西方科學不是*之途徑,東方醫學自有立腳點”,但由於年代久遠,應該整理*高,使之發展進步。其針對《內經》、《傷寒》的學術研究,不再拘泥與傳統的訓詁考證與依經解義,而是更注重整理其科學內涵、學術價值與臨床意義,kai創瞭民guo時期中醫學術研究新視野。&xbsp;
目錄
內經講義自序 / 001 《內經》發源*1 / 003 《內經》成書*二 / 005 《內經》讀*第三 / 007 《內經》之zoxg*綱第四 / 012 《易經》第五 / 015 餘之太*第六 / 017 《內經》與《易經》第七 / 020 五行之研究第八 / 024 四時為主第九 / 027 甲子之研究第十 / 030 扁鵲醫案第十1 / 035 倉公醫案第十二 / 039 仲景《傷寒論》第十三 / 044

內經講義自序&xbsp;/&xbsp;001

《內經》發源*1&xbsp;/&xbsp;003

《內經》成書*二&xbsp;/&xbsp;005

《內經》讀*第三&xbsp;/&xbsp;007

《內經》之zoxg*綱第四&xbsp;/&xbsp;012

《易經》第五&xbsp;/&xbsp;015

餘之太*第六&xbsp;/&xbsp;017

《內經》與《易經》第七&xbsp;/&xbsp;020

五行之研究第八&xbsp;/&xbsp;024

四時為主第九&xbsp;/&xbsp;027

甲子之研究第十&xbsp;/&xbsp;030

扁鵲醫案第十1&xbsp;/&xbsp;035

倉公醫案第十二&xbsp;/&xbsp;039

仲景《傷寒論》第十三&xbsp;/&xbsp;044

標本中氣之研究第十四&xbsp;/&xbsp;048

七損八益第十五&xbsp;/&xbsp;053

附篇&xbsp;/&xbsp;057

鐵樵函授醫學kai學演辭/001

傷寒論講義自序&xbsp;/&xbsp;063

傷寒論仲景自序&xbsp;/&xbsp;064&xbsp;捲&xbsp;1

補《後漢書·張機傳》&xbsp;/&xbsp;067

傷寒論講義*1期&xbsp;/&xbsp;070

辨太陽病脈證並治(上)&xbsp;/&xbsp;070

傷寒論講義*二期&xbsp;/&xbsp;079

傷寒論講義第三期&xbsp;/&xbsp;092

傷寒論講義第四期&xbsp;/&xbsp;107

傷寒論講義第五期&xbsp;/&xbsp;122

辨太陽病脈證並治(中)&xbsp;/&xbsp;127

傷寒論講義第六期&xbsp;/&xbsp;138

傷寒論講義第七期&xbsp;/&xbsp;156

傷寒論講義第八期&xbsp;/&xbsp;171

傷寒論講義第九期&xbsp;/&xbsp;187

傷寒論講義第十期&xbsp;/&xbsp;205

傷寒論講義第十1期&xbsp;/&xbsp;224

傷寒論講義第十二期&xbsp;/&xbsp;241

傷寒論講義第十三期&xbsp;/&xbsp;259

傷寒論講義第十四期&xbsp;/&xbsp;270

辨太陽病脈證並治(下)&xbsp;/&xbsp;270

傷寒論講義第十五期&xbsp;/&xbsp;293

傷寒論講義第十六期&xbsp;/&xbsp;322

辨陽明病脈證並治&xbsp;/&xbsp;345

傷寒論講義第十七期&xbsp;/&xbsp;355

傷寒論講義第十八期&xbsp;/&xbsp;390

辨少陽病脈證並治&xbsp;/&xbsp;413

辨太陰病脈證並治&xbsp;/&xbsp;417

辨少陰病脈證並治&xbsp;/&xbsp;424

傷寒論講義第shijiu期&xbsp;/&xbsp;431

傷寒論講義*二十期&xbsp;/&xbsp;466

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好的,以下是一本不包含《內經講義-傷寒論講義》內容的、詳盡的圖書簡介。 --- 《本草綱目拾遺》導讀與臨床應用新探 一、 引言:超越經典的深度挖掘 《本草綱目拾遺》是明代藥學巨著《本草綱目》問世之後,對中國傳統藥物學進行的又一次重要補充和完善。李時珍先生的《本草綱目》奠定瞭古代本草學的集大成地位,然而,由於時代和資料的限製,書中難免存在掛一漏萬之處。《本草綱目拾遺》,正是清代吳儀洛先生在係統整理前人遺漏、結閤自身臨床實踐和考察基礎上,對李氏本草進行的一次重要增補和校正。 本書旨在提供一個全麵、深入的導讀框架,不僅梳理《拾遺》的成書背景、體例結構,更側重於探討其在現代臨床應用中的價值。我們將帶領讀者穿越時空,理解吳儀洛先生如何以嚴謹的科學態度,補全瞭中國藥學史上的重要缺環,並探究這些“遺珠”在當今中醫藥領域的復興與創新潛力。 二、 成書背景與文獻價值:遺珠的拾取與整閤 1. 時代的召喚:對《本草綱目》的補充與完善 《本草綱目》的問世,雖然標誌著本草學的巔峰,但其收錄藥物的範圍終究未能囊括當時民間及地域性使用的所有藥材。尤其在明清易代之際,醫藥學發展並未停滯,新的藥物知識不斷湧現。《拾遺》的齣現,正是為瞭填補這一“時代空白”。吳儀洛先生憑藉其深厚的學術功底和廣泛的民間調研,係統地收錄瞭《本草綱目》未載或記載不詳的藥物,尤其關注瞭動物藥、礦物藥以及民間習用藥。 2. 體例的繼承與創新 《本草綱目拾遺》在體例上基本沿襲瞭《本草綱目》的“綱、目、釋名、集釋、正誤、附錄”結構,但在細節處理上體現瞭吳氏的獨特見解。例如,對藥物的性味歸經的闡述更為注重臨床療效的精確描述,對原植物的形態特徵的描繪也常結閤實地考察,使得描述更加生動和準確。本書將詳細對比兩部著作的體例差異,凸顯《拾遺》在規範化和精細化方麵的提升。 3. 重要的文獻地位 《拾遺》的價值不僅在於“補遺”,更在於其對後續清代及近代本草學的巨大影響。它不僅補充瞭藥物種類,更重要的是,它體現瞭一種持續求真、勇於修正前人成果的學術精神,對後世研究者樹立瞭典範。 三、 核心內容解析:深入解讀新增藥物及其功效 《本草綱目拾遺》新增藥物達數百種,本書將精選其中最具代錶性、且在現代臨床中應用價值較高的藥物進行深度解析。 1. 動物藥的係統梳理與應用拓展 《拾遺》對動物類藥物的記載尤為詳盡,許多在《本草綱目》中僅為簡略提及的動物藥,在《拾遺》中得到瞭詳細的炮製方法和適應癥說明。 專題剖析:我們將重點解析如“海馬”、“穿山甲”(在當時的應用視角)、“蟬蛻”等藥物的獨特藥理價值,結閤現代藥理研究,探討其在特定病癥中的現代應用前景。 炮製工藝:詳細梳理《拾遺》中記載的特殊炮製技術,例如某些礦物藥的煆淬方法,以及這些炮製對外在藥性和毒性所産生的影響。 2. 植物藥的地域特色與新發現 《拾遺》收錄瞭大量長江流域及南方地區的特有藥材,這些是李時珍時代較難收集到的信息。 藥性探討:針對新增的如“土茯苓”、“穿心蓮”等具有顯著清熱解毒或除濕功效的藥物,本書將結閤古代“用藥如用兵”的理念,分析其性味歸經的內在邏輯。 形態與鑒彆:強調《拾遺》中對植物形態的精確描述,這對於現代中藥飲片鑒定和質量控製具有極高的指導意義。 3. 礦物藥的精煉與安全性評估 《拾遺》對部分礦物藥的提純和使用劑量有更謹慎的論述,反映瞭清代醫傢對藥物安全性的日益重視。本書將探討吳儀洛先生是如何在繼承傳統使用方法的基礎上,進行審慎的修正和補充。 四、 臨床應用新探:古籍智慧與現代醫學的橋梁 本書的重點在於“新探”,即將《本草綱目拾遺》中的寶貴知識轉化為現代中醫藥臨床實踐的有效工具。 1. 針對疑難雜癥的經驗方劑重構 《拾遺》中記載瞭許多針對當時流行病或疑難病癥的有效方劑。本書將精選這些具有獨特療效的組方,分析其配伍思路,並嘗試在符閤現代中醫辨證論治原則下,設計齣適應當代人群的改良方劑。例如,對於某些慢性炎癥性疾病,可以藉鑒《拾遺》中對於清熱化濕類藥物的創新組閤。 2. 藥材質量控製與本草考證 在現代中藥材的質量參差不齊的背景下,《拾遺》提供的詳盡的形態描述和炮製要求,成為判斷藥材真僞和優劣的重要依據。我們將指導讀者如何利用《拾遺》中的描述,對臨床常用藥材進行更嚴格的質量把控。 3. 中醫藥現代化進程中的參考坐標 《拾遺》記錄瞭從傳統到近代的過渡期醫學思想的演變。研究《拾遺》不僅是迴顧曆史,更是理解中醫藥如何在保持自身體係完整性的同時,吸納和整閤新的知識體係。本書將探討如何將《拾遺》中對藥效的細微觀察,轉化為可量化的現代藥理學指標。 五、 結語:麵嚮未來的本草學研究 《本草綱目拾遺》是中華醫藥寶庫中不可或缺的一環。它所代錶的,是對知識不斷追求完善的學術精神。本書旨在為中醫藥專業人士、藥學研究者及熱愛傳統文化者,提供一個係統、深入、兼具學術深度與臨床指導意義的導讀平颱,使吳儀洛先生的卓越貢獻能夠在新時代的醫學實踐中煥發新的光彩。通過對《拾遺》的深入學習和臨床實踐,我們期望能共同推動中醫藥的傳承與創新,構建一個更加完善和精準的藥物認知體係。 ---

用戶評價

評分

對於中醫理論的學習,我一直抱有一種審慎的態度。一方麵,我深知《黃帝內經》和《傷寒論》作為中醫的基石,其價值無可估量,但另一方麵,我也見識過太多“僞中醫”的齣現,他們常常麯解經典,或者用一些似是而非的理論來忽悠大眾。我尤其關注那些真正能夠迴歸經典的、嚴謹的學術著作。在學習《內經》的過程中,我常常為其中關於陰陽、五行、運氣等概念的深刻哲理所摺服,但同時也會對這些概念在實際疾病中的具體應用感到睏惑。《傷寒論》的條文精煉,但其背後的辨證體係卻博大精深,很多時候,我難以把握其“審證求因”的微妙之處。我希望找到一本能夠真正幫助我理解這兩部經典“精神內核”的書,而不是停留在文字錶麵。我希望它能提供一種清晰的思路,讓我能夠理解《內經》的理論是如何支撐《傷寒論》的辨證體係的,以及《傷寒論》的臨床實踐又是如何體現《內經》的理論原則的。我期待這本書能讓我感受到一種嚴謹的學術態度,能夠經得起推敲,並且真正能夠指導我更深入地理解中醫的整體觀和辨證論治的思想。

評分

我對中醫的理解,更多的是一種對生命現象的關注,以及對人體內部運行規律的好奇。《黃帝內經》以其宏大的視野,描繪瞭人體與自然的和諧統一,《傷寒論》則以其精細的邏輯,揭示瞭疾病發生發展的內在規律。然而,這兩部經典各自獨立又相互關聯,如何將它們真正地串聯起來,形成一個完整的認知體係,這對我來說一直是一個挑戰。我曾經嘗試閱讀過一些關於《內經》和《傷寒論》的入門書籍,但很多都顯得過於碎片化,要麼是孤立地講解某一個概念,要麼是簡單地羅列條文。我渴望的是一種能夠將它們有機結閤,循序漸進地引導我理解中醫核心思想的書籍。我希望這本書能夠展現齣一種“由淺入深”的學習路徑,從最基本的概念齣發,逐步深入到復雜的理論體係,並且在講解過程中,能夠不斷地與臨床實際相結閤,讓我感受到中醫的生命力。我期待能夠通過這本書,真正建立起一套屬於自己的、基於經典的中醫思維模式,能夠讓我更好地去觀察、去思考、去解決實際的健康問題。

評分

作為一名在臨床上摸爬滾打瞭多年的中醫師,我對《傷寒論》和《內經》的理解,一直在不斷深化之中。年少時學《傷寒論》,隻知辨證論治,套方用藥,總覺得似是而非,缺乏一種“道”的體悟。《內經》則更像是一部哲學著作,其對生命宇宙的觀察,對人體的精微描述,常讓我驚嘆不已,但如何將其與實際的疾病發生發展過程聯係起來,卻常常感到捉襟見肘。我接觸過不少解讀《內經》的書,有的側重陰陽五行,有的側重氣血津液,有的則深入經絡髒腑,各有韆鞦,但往往難以形成一個完整的體係。而《傷寒論》的講解,也常常陷入對具體條文的拆解,而忽略瞭其背後的理論基礎。《傷寒論》的精髓在於“法”,在於“道”,在於那個“舉一反三”的辨證思維。《內經》則為我們提供瞭“體”,提供瞭“用”,提供瞭認識人體的基本框架。我希望看到的是一本能夠將這兩部巨著真正融會貫通,相互印證的書。它不僅要講解清楚“是什麼”,更要講透“為什麼”和“怎麼樣”。在疾病紛繁復雜的現代社會,我們更需要的是一種能夠融匯古今、貫通理論與實踐的指導。如果這本書能夠提供一個真正有效的學習路徑,讓我能夠從“知其然”到“知其所以然”,並最終達到“得其精髓,靈活運用”的境界,那將是我求之不得的。

評分

讀《黃帝內經》和《傷寒論》曆來是中醫學習的必經之路,但這兩部經典猶如高山仰止,初學者往往望而卻步,即便是有些基礎的人,也常常感到晦澀難懂,斷章取義。我一直渴望能有一本既能深入淺齣地解讀原著精髓,又能結閤現代醫學知識,幫助我真正理解其背後深邃的醫學智慧的書籍。讀到市麵上許多號稱“講義”的書,很多都流於錶麵,要麼是逐字逐句的白話翻譯,缺乏深入的辨析;要麼是牽強附會,用一些不甚貼切的現代概念去套用古籍,讓人難以信服。我希望的,是一種能夠真正點燃我學習興趣,讓我感受到中醫的博大精深,並能切實指導臨床實踐的橋梁。《傷寒論》的六經辨證、三陰三陽,以及《內經》的髒腑、經絡、病因病機,這些核心內容,如何能夠有機地聯係起來,如何能在韆變萬化的疾病麵前,找到一條清晰的辨證思路,這正是我迫切需要的。這本書能否提供一個係統性的學習框架,幫助我構建起對中醫理論的完整認知,並在此基礎上,學會如何靈活運用這些知識,而不是死記硬背,這至關重要。我非常期待能找到這樣一本能讓我“豁然開朗”的書,讓我在中醫的學習道路上,能夠少走彎路,真正領略經典的神奇力量。

評分

在現代社會,人們對健康的關注度越來越高,但同時也麵臨著各種各樣的健康睏擾。中醫作為一種古老而又充滿活力的醫學體係,為我們提供瞭獨特的視角和解決方案。然而,要真正掌握中醫的精髓,就必須深入理解其經典著作。《黃帝內經》和《傷寒論》無疑是中醫學習的兩座高峰,但其艱深的文言和深邃的理論,常常讓許多熱愛中醫的人望而卻步。我一直在尋找一本能夠真正幫助我跨越這些障礙的書籍。我希望這本書能夠不僅僅是對原著的簡單翻譯,更能深入地挖掘其內在的邏輯和思想。我期待它能提供一種全新的解讀方式,讓我能夠以一種更加現代、更加易於理解的方式去領悟經典。《傷寒論》的“六經辨證”與《內經》的“髒腑經絡”之間,到底有著怎樣的內在聯係?如何纔能將抽象的理論轉化為具體的臨床應用?這些都是我非常關注的問題。我希望這本書能夠提供一個清晰的脈絡,讓我能夠從宏觀到微觀,從理論到實踐,全麵地掌握中醫的精髓,並最終能夠將其融會貫通,用於指導自己的健康生活和對生命的認知。

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